🇬🇷 🇦🇺 Это был день, очень похожий на любой другой, 27 августа 1829 года, когда первые современные эллины официально ступили на австралийский континент.
#Австралия
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ www.tg-me.com/LoveGreece
#Австралия
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ www.tg-me.com/LoveGreece
Forwarded from Святые на каждый день
Рубрика "Святой уголок"
История
В 4 веке обитель уже существовала, но была разрушена при Юлиане-отступнике. Вновь она была восстановлена императором Византии Феодосием Великим в знак благодарности Богу за спасение его сына Аркадия от потопления. Мальчика во время кораблекрушения, смыло за борт в море. Взывая к Пресвятой Богородице, он спасся. Его попутчики считали Аркадия погибшим, но выйдя на берег на поиски тела царевича, нашли его спящим в кустах терновника. С этой историей связывают название монастыря, ведь «vato pedi» переводится с греческого как «дитя в кустарнике».
В нынешнем виде монастырь создан около 972 - 985 гг. тремя богатыми знатными людьми: Афанасием, Николаем и Антонием (они были учениками преподобного Афанасия Афонского).
Ватопед быстро обрёл могущество и уже во втором афонском уставе (1046) указан как второй по чести среди прочих обителей. Вскоре из-за множества насельников и величественности строений монастырь стали называть Лаврой.
В конце Xll века в монастыре подвизались свв. Симеон и Савва Сербские.
Монастырь пережил непростые годы латинского и турецкого владычества, как и другие афонские обители столкнулся с набегами пиратов и каталонцев. В 1287 году он был провозглашён «царским монастырём». Это название неоднократно встречалось в различных документах в последующие годы, что свидетельствовало об особо тесных связях Ватопеда с византийским двором. В XIV веке из обители вышли многие выдающиеся представители исихастского движения. В этот же период Ватопед стал убежищем для отшельников, скрывавшихся за его высокими стенами от пиратских набегов.
Турецкое владычество со своим тяжёлым налоговым гнётом серьёзно подорвало финансовое могущество Ватопеда. Подспорьем монастырю служила и щедрая финансовая помощь русских царей и молдавских игемонов. Обители в этот период жертвовались значительные земельные наделы.
Число насельников Ватопеда всегда оставалось значительным. Неоднократно предпринимали попытки вернуться к общежительному устройству, которые, однако, по тем или иным причинам срывались. В 1854 и 1882 годах обитель сильно пострадала от пожаров. Восстановление старых и строительство новых построек связано с именем проигумена Хрисанфа. В начале XX века Ватопед потерял свои земельные владения в Малой Азии (они были конфискованы турецкими властями).
Новая страница в жизни монастыря открылась в 1989 году – Ватопед, наконец, вернулся к общежительному устройству. Обитель была передана новой братии – насельникам Нового скита во главе с известным Иосифом Ватопедским (1921–2009), учеником приснопамятного подвижника Иосифа Исихаста (1897–1959).
Постройки
Монастырь начинается с ворот, над которыми надстроена часовня. Далее начинается внутренний двор. По левую руку расположена гостиница и библиотека. Главный храм монастыря посвящён Благовещению Богородицы. К зданию главного храма пристроены 5 часовен: Святого Николая и Святого Дмитрия, Архангелов, Святой Троицы и Богородицы Парамифия (Увещание). Перед башней главного храма находится купель, созданная в 1810 году.
Святыни
В монастыре хранятся семь чудотворных икон Божьей Матери: Ватопедская,Ктиторская,Всецарица,Отрада,Елеоточивая,Закланная,Простреленная.
Кроме того в монастыре находятся части Животворящего Креста Господня, хламиды Христа, другие предметы, связанные с земной жизнью Спасителя и Пресвятой Богородицы, честные главы свт. Иоанна Златоуста, Григория Богослова, Иакова Персянина, ктиторов обители прп. Николая, Афанасия и Антония и вмч. Меркурия, правая рука ап. Андрея Первозванного, частицы мощей Иоанна Предтечи, ап. Варфоломея, первомч. архидиак. Стефана, вмчч. Пантелеимона, Прокопия, Димитрия Солунского и Феодора Стратилата, сщмчч. Харалампия и Андрея Критского, Кроме того в монастыре находятся части Животворящего Креста Господня, хламиды Христа, другие предметы, связанные с земной жизнью Спасителя и Пресвятой Богородицы, честные главы свт. Иоанна Златоуста, Григория Богослова, Иакова Персянина, ктиторов обители прп. Николая, Афанасия и Антония, вмч. Мереурия и других святых.
История
В 4 веке обитель уже существовала, но была разрушена при Юлиане-отступнике. Вновь она была восстановлена императором Византии Феодосием Великим в знак благодарности Богу за спасение его сына Аркадия от потопления. Мальчика во время кораблекрушения, смыло за борт в море. Взывая к Пресвятой Богородице, он спасся. Его попутчики считали Аркадия погибшим, но выйдя на берег на поиски тела царевича, нашли его спящим в кустах терновника. С этой историей связывают название монастыря, ведь «vato pedi» переводится с греческого как «дитя в кустарнике».
В нынешнем виде монастырь создан около 972 - 985 гг. тремя богатыми знатными людьми: Афанасием, Николаем и Антонием (они были учениками преподобного Афанасия Афонского).
Ватопед быстро обрёл могущество и уже во втором афонском уставе (1046) указан как второй по чести среди прочих обителей. Вскоре из-за множества насельников и величественности строений монастырь стали называть Лаврой.
В конце Xll века в монастыре подвизались свв. Симеон и Савва Сербские.
Монастырь пережил непростые годы латинского и турецкого владычества, как и другие афонские обители столкнулся с набегами пиратов и каталонцев. В 1287 году он был провозглашён «царским монастырём». Это название неоднократно встречалось в различных документах в последующие годы, что свидетельствовало об особо тесных связях Ватопеда с византийским двором. В XIV веке из обители вышли многие выдающиеся представители исихастского движения. В этот же период Ватопед стал убежищем для отшельников, скрывавшихся за его высокими стенами от пиратских набегов.
Турецкое владычество со своим тяжёлым налоговым гнётом серьёзно подорвало финансовое могущество Ватопеда. Подспорьем монастырю служила и щедрая финансовая помощь русских царей и молдавских игемонов. Обители в этот период жертвовались значительные земельные наделы.
Число насельников Ватопеда всегда оставалось значительным. Неоднократно предпринимали попытки вернуться к общежительному устройству, которые, однако, по тем или иным причинам срывались. В 1854 и 1882 годах обитель сильно пострадала от пожаров. Восстановление старых и строительство новых построек связано с именем проигумена Хрисанфа. В начале XX века Ватопед потерял свои земельные владения в Малой Азии (они были конфискованы турецкими властями).
Новая страница в жизни монастыря открылась в 1989 году – Ватопед, наконец, вернулся к общежительному устройству. Обитель была передана новой братии – насельникам Нового скита во главе с известным Иосифом Ватопедским (1921–2009), учеником приснопамятного подвижника Иосифа Исихаста (1897–1959).
Постройки
Монастырь начинается с ворот, над которыми надстроена часовня. Далее начинается внутренний двор. По левую руку расположена гостиница и библиотека. Главный храм монастыря посвящён Благовещению Богородицы. К зданию главного храма пристроены 5 часовен: Святого Николая и Святого Дмитрия, Архангелов, Святой Троицы и Богородицы Парамифия (Увещание). Перед башней главного храма находится купель, созданная в 1810 году.
Святыни
В монастыре хранятся семь чудотворных икон Божьей Матери: Ватопедская,Ктиторская,Всецарица,Отрада,Елеоточивая,Закланная,Простреленная.
Кроме того в монастыре находятся части Животворящего Креста Господня, хламиды Христа, другие предметы, связанные с земной жизнью Спасителя и Пресвятой Богородицы, честные главы свт. Иоанна Златоуста, Григория Богослова, Иакова Персянина, ктиторов обители прп. Николая, Афанасия и Антония и вмч. Меркурия, правая рука ап. Андрея Первозванного, частицы мощей Иоанна Предтечи, ап. Варфоломея, первомч. архидиак. Стефана, вмчч. Пантелеимона, Прокопия, Димитрия Солунского и Феодора Стратилата, сщмчч. Харалампия и Андрея Критского, Кроме того в монастыре находятся части Животворящего Креста Господня, хламиды Христа, другие предметы, связанные с земной жизнью Спасителя и Пресвятой Богородицы, честные главы свт. Иоанна Златоуста, Григория Богослова, Иакова Персянина, ктиторов обители прп. Николая, Афанасия и Антония, вмч. Мереурия и других святых.
Forwarded from Святые на каждый день
Библиотека хранит одно из самых богатых и редких собраний книг (более 10000) и рукописей (2068).
В монастырской братской усыпальнице хранятся кости умершей братии более чем за тысячелетие. По афонскому обычаю останки каждого погребённого монаха через три года откапывают и кости слагают в общую усыпальницу.
В монастырской братской усыпальнице хранятся кости умершей братии более чем за тысячелетие. По афонскому обычаю останки каждого погребённого монаха через три года откапывают и кости слагают в общую усыпальницу.
Forwarded from Святые на каждый день
икона Богородицы «Ктиторская» («Алтарница»). Император Феодосий в благодарность за спасение сына пожертвовал также монастырю икону Божией Матери, которая была названа "Ктиторской" - в память о том, что император был ктитором (в переводе с греческого - устроителем и украсителем) монастыря. Икону поместили в Благовещенском храме в алтаре. Поэтому ее называют еще "Алтарницей". Она считается «покровительницей» святой обители Ватопед.