Telegram Web Link
📚 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:

🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

🍃 ((إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 والمراد بـ ((الغني)) غني النفس، كما سبق في الحديث الصحيح.
الخفي: الخامل المشتغل بعبادة ربه وأمور نفسه.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:

🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

🍃 ((إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه)).

🌹 رواه البخاري. 🌹


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما:

🍁 أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

🍃 ((من صلى علي صلاة، صلى الله عليه بها عشرا)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 الحديث: رواه أحمد أيضا عن أبي موسى بلفظ: ((من صلى علي صلاة واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات)).


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

🍃 ((من رآني في المنام فسيراني في اليقظة أو كأنما رآني في اليقظة لا يتمثل الشيطان بي)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 في هذا الحديث: بشارة لمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤيا أنه يراه يوم القيامة.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 فيه: الندب إلى كثرة الدعاء في السجود


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قال:

🍃 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

🍁 ((لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم)).

🌹 متفق عليه. 🌹


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:

🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

🍃 ((إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه)).

🌹 رواه البخاري. 🌹


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال:

🍁 مر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر ينتضلون، فقال:

🍃 ((ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا)).

🌹 رواه البخاري. 🌹

🍂 فيه: الحث على الرمي، والاقتداء بالآباء في الأفعال المحمودة.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن أبي عيسى المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((إن الله تعالى حرم عليكم: عقوق الأمهات، ومنعا وهات، ووأد البنات، وكره لكم: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 قوله: ((منعا)) معناه: منع ما وجب عليه، و((هات)): طلب ما ليس له. و((وأد البنات)) معناه: دفنهن في الحياة، و((قيل وقال)) معناه: الحديث بكل ما يسمعه، فيقول: قيل كذا، وقال فلان كذا مما لا يعلم صحته، ولا يظنها، وكفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع. و((إضاعة المال)): تبذيره وصرفه في غير الوجوه المأذون فيها من مقاصد الآخرة والدنيا، وترك حفظه مع إمكان الحفظ. و((كثرة السؤال)): الإلحاح فيما لا حاجة إليه.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 فهد القرني ورقية التعطيل

👥 اشتهر في مجال الرقية الأخ فهد القرني خصوصًا بعدما عرفت رقية التعطيل الخاصة به..

وهذه الرقية مشروعة لا شيء فيها، والرقى باب طب وتجربة.. وقد انتفع برقيته خلق كثير حتى غلا بعضهم فيها

📌وكان الإشكال هنا، فأصبحت تتداول بين النساء خصوصًا مع افتتان كبيرٍ بها، واحتفظت ببعض الصور مما وجدته من الفتنة بها لعله إن تيسر لي إيجادها في المحفوظات أن أنشرها

⚠️ فكانت تتداول بين النساء على أنها شيء من جوالب الحظ، ومع انتشارها تحركت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تحركًا غير موفق

فبدلا من أن يرسخوا في الناس عدم الاعتقاد بها مع مشروعيتها جعلوا التخصيص بدعة محرمة، وجعلوا الرقى توقيفية، فضروا من حيث أرادوا النفع

📁 أما مسألة تخصيص الآيات واختيارها فسيتم الاستفاضة فيه غدًا الخميس 🤝

⬅️ وأما مسألة منع الناس مما افتتنوا به فللسلطات ذلك..

🔖 فهذا عمر بن الخطاب ☁️ عزل خالدًا ☁️ عن قيادة إحدى المعارك، وكتب إلى الأمصار:

إني لم أعزل خالدًا من سخطة ولا خيانة، ولكن الناس فُتنوا به فأحببت أن يعلموا أن الله هو الصانع

🪶 قال ابن عون:

ولي عمر فقال: لأنزعنَّ خالدًا حتى يُعلم أن الله تعالى إنما ينصر دينه، يعني بغير خالد

💭 لأن خالدًا ☁️ لم يهزم في معركة في جاهلية أو إسلام، فقد يتبادر إلى الناس تعلق واعتقاد به، فعزله عمر ليعلموا أن النصر من الله وحده

✅️ وفي نفس هذا السياق رقية التعطيل؛ فإن من الشروط الأساسية للرقى المشروعة أن يعتقد أنها سبب، وأن الشافي وكاشف الضر هو الله سبحانه

#عقيدة
#الرقية
#للّٰـهِ_دَُر_الصَّابِريَّن

للّٰه دَرُّك وأنتَ تُجـاهد هَواك، وشَيطانَك ومُحيطَك فقِيرَ الإيمَان ومفَاتن الدُّنيا للّٰه فقَط..

للّٰه دَرُّك ونَفسُك تُحدِّثك ألفَ مرةٍ بفِعل شَيء يُبغِضه اللّٰه، فَلا تفعَله مخَافةً مِنه..

للّٰه دَرُّك فِي ثَباتِك وإِحكامِ قَبضتك فِي هَذا الزَّمن فَامضِ ولا تَلتفِت فإنَّ وَعدَ اللّٰه حَق..
قال تعالى: (وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئَاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئَاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)

ما أجملَ أنْ تضع هذه الآية نصب عينيك عندما تواجه أمرًا تكرهه، فأنتَ لا تدري أين الخير هل هو فيما تحب أو فيما تكره، فلا تنظر إلىٰ ظاهر الأمور وتغفل عمَّا تنطوي عليه من الحِكَم والفوائد.

ولَكَ في قصة الخَضِر مع موسى -عليهما السلام- عبرةٌ، فانظر كيف كان الخضر يعمل أعمالًا يحسبها موسى -عليه السلام- شرًا فيكلمه فيها، ثم بعد أن يبيِّن له حقيقة الأمر وملابسات الموقف عرف أنَّ ما فعله الخضر هو الخير والصواب؛ وهكذا في حياتك حينما تُفَاجأ بما لا تحب وما لا تريد تذكَّر قصة الخضر مع موسى عليهما السلام، واعلم أن الله أعلم بما يصلحك وهو أحكم الحاكمين، وتذكر في حياتك كم هي الأمور التي كنت تحسبها شرًا ثم تبين لك أنها خير ومصلحة لك.

وها هو نبيُّ اللَّـه يوسف ( عليه السلام) كاد له إخوته كيدًا وأرادوا أن يخفضوا من شأنه ومكانته، فجَعَلَ اللهُ كيدَهم رِفْعَةً ليوسف عليه السلام وجعله عزيز مصر، فإرادة الله غالبة وهي فوق إرادة الكل، وصَدَقَ الله: (فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئَاً وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْرَاً كَثِيرَاً).

فلا مكان في الوجود للمصادفة العمياء، فكل ما يحصل هو بإرادة اللَّـه وحكمته وتقديره، قال سبحانه: (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ)، وقال: (وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً)، فكل أمر له حكمة. ولكن هذه الحكمة قد تغيب عن الناس ولا يدركونها.

ثم إنَّ الدنيا دارُ ابتلاء واختبار للعباد، قال تعالى: (وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالخَيْرِ فِتْنَةً وَإلَينَا تُرجَعُونَ)، فالصحة والمرض، والغنى والفقر، وكل ما في هذه الدنيا من خير أو شر، هو امتحان للناس، فعطاء الله ومنعُه في الدنيا لا يستدل به على رضوان الله عن العبد أو سخطه ، فهو يعطي الصالح والطالح، ويمنع الصالح والطالح؛ إنه يعطي ليبتلي، ويمنع ليبتلي، والمعول عليه هو: نتيجة الابتلاء، فمن صبر على الضَرَّاء وشكر عند السرَّاء، فهو من المفلحين، ما من الناس إلا مبتلى بعافية لينظر كيف شكره، أو مبتلى ببلية لينظر كيف صبره.

فما على المؤمن إلا أنْ يأخذ بالأسباب ثم يطمئن إلى حكمة الله وعدله ورحمته، (وَاللهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ)

🗯️-وصـلِّ اللهـمَّ وبارك على نبينا محمَّد والحَمـدُللَّهِ ربِّ العالمِين
📚 عن عائشة رضي الله عنها قالت:

🍃 ((سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد ؟
قال : لقيت من قومك ما لقيت ، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة ، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال ، فلم يجبني إلى ما أردت ، فانطلقت _ وأنا مهموم _ على وجهي ، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب ، فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا جبريل ، فناداني فقال : إن الله قد سمع قول قومك لك ، وما ردوا عليك ، وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم ، فناداني ملك الجبال ، فسلم علي ثم قال : يا محمد ! إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئاً)).

🌹متفق عليه 🌹


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

🍃 ((الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك)).

🌹 رواه البخاري. 🌹

🍂 في هذا الحديث: الترغيب في قليل الخير وإن قل، والترهيب عن قليل الشر وإن قل. وأن الطاعة مقربة إلى الجنة، والمعصية مقربة إلى النار، قال الله تعالى: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} [الزلزلة: 7، 8]
في هذا الحديث: إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يرفعه الله بها درجات، وأن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 فيه: استحباب صلاة الوتر بعد جميع صلاة الليل.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن جابر رضي الله عنه قال:

🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

🍃 ((إن بين الرجل وبين الشرك والكفر، ترك الصلاة)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 الصلاة: هي الحد الفاصل بين الإسلام والكفر.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
قال تعالي

﴿يَامُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِين﴾

بقدر إقبالك على الله يكون الأمان..
وبقدر بعدك عنه يكون الخوف والقلق والاضطراب.
إلى الذين تعبوا كثيرًا ، إلى الذين فاتتهم مسرّات العُمر حين تنعّم بها سواهم ، إلى الذين جرّحتهم تصاريف الحياة ، و لذعهم الحرمان و كسرتهم المعاناة ، إلى المؤمنين الصّابرين : لا تهنُوا ، وأبشرُوا بالخير والعوض والجَبر والرّفعة من ربّ كريم ، إن لم يكن في هذهِ الدنيا ففي الآخرة

‏بطريقةٍ ما ستدرك يومًا أن الطريق الذي اختاره الله لك، كان أفضل ألف مرة من الطريق الذي أردته لنفسك، وأن الباب الذي أُغلِق في وجهك ألف مرة، كان وراءه شرٌ محض، وأن اليد التي أفلتتك، لم تكن تناسبك منذ البداية، وأن البلاء الذي أنهكك لم يكن سوا رحمةٌ مُهداة
2024/10/01 18:51:09
Back to Top
HTML Embed Code: