Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#كيــف_نفــرق_بيـن
↩️[[الف الوصل وهمزةالقطع]]

[طريقة واضحة لمعرفة الف الوصل من همزة القطع]

#المصـــــــدرـ[مغني اللبيب]

#جاء_في_( أسرار العربية( [1/ 346]

🟥يُفْرَقُ بين ألف الوصل وهمزة القطع
في الأسماء بالتصغير:

🔘- فإن ثبتت بالتصغير فهي همزة قطع.
🔘- وإن سقطت فهي ألف وصل

#نحــــــو:
🔘همزة أب وابن فالهمزة في أب همزة قطع.
🔘لأنها تثبت في التصغير لأنك تقول :
🔘في تصغيره أبي والهمزة في ابن همزة وصل.
🔘لأنها تسقط في التصغير لأنك تقول في تصغيره بني.

🟥ويُفْرَقُ بين همزة الوصل وهمزة القطع.
في الأفعال بأن تكون ياء المضارعة في
مفتوحة أو مضمومة:
🔘 فإن كانت مفتوحة فهي همزة وصل نحو ما قدمناه.
🔘وإن كانت مضمومة فهي همزة قطع نحو:
أجمل وأحسن وما أشبه ذلك.
لأنك تقول في المضارع منه:
🔘 يجمل ويحسن وما أشبه ذلك.

🟥وهمزة مصدره أيضا همزة قطع كالفعل.
🟥وإنما كسرت من إجمال ونحوه.

🔘لئلا يلتبس بالجمع فإنهم لو قالوا:
🔘أجمل أجمالا بفتح الهمزة في المصدر لالتبس بجمع جمل.
🔘فلما كان ذلك يؤدي إلى اللبس كسروا الهمزة لإزالة اللبس.


#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#اعـــرب_التــالي: 📚✏️

(( إذْما تبحثْ تجدْ ضآلتَك)).

#الإعـــــراب📚✏️
🔹إِذْما — حرف شرط جازم مبني على السكون
لا محل له من الإعراب .

🔹تبحثْ — فعل مضارع مجزوم بإِذْما علامة جزمه
السكون وهو فعل الشرط .والفاعل مستتر فيه وجوبا
تقديره  (أنت).

🔹تجدْ — فعل مضارع مجزوم بإِذْما وعلامة جزمه
السكون وهو جزاء الشرط .
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت).
🔹ضالتَك — مفعول بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة
  وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم
في محل جر( مضاف إليه).

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فـــروق_نحويــــــة 📚✏️

📝- الفرق بين كم الاستفهامية وكم الخبرية.

#اوجه_الشـــــبه :

1- كلاهما اسم
2- كلاهما مبهم
3- كلاهما يحتاج إلى تمييز يوضح إبهامه
4- كلاهما مبني على السكون
5- كلاهما له حق الصدارة (يقع في أول الجملة
ما لم يسبقه حرف جر أو مضاف)
6- كلاهما له نفس الإعراب وحسب موقع كل
منهما في الجملة.

#أوجه_الاختـــلاف :
1-  كم الاستفهامية تتطلب جوابا بخلاف
كم الخبرية التي تخبر عن الكثرة..

مثال1: كم كتابا لك؟.
مثال2: كم كتب قرأتها.

2- كم الاستفهامية تنتمي إلى الأساليب الإنشائية وكم
الخبرية تنتمي إلى الأساليب الخبرية.
4- تمييز كم الاستفهامية يكون مفردا منصوبا وتمييز
كم الخبرية يكون مجرورا مفردا أوجمعا..

مثال1:كم مدينةً زرتَ؟ .(كم الاستفهامية)
مثال2: كم مدينةٍ زرتُ. .(كم الخبرية)
مثال3:كم مدنٍ زرتُ.(كم الخبرية).

#ملحوظة:
1- يكون تمييز كم الاستفهامية منصوبا.
⬅️ إلا إذا اقترنت بما يوجب عليها الجركحرف الجر
والمضاف فيجوز في تمييزها النصب أو الجر..
#أمثلة:
كم مدينةً زرتَ؟
بكم دينارٍ اشتريتَ الكتاب؟

2- أما تمييز كم الخبرية فدائما مجرور..
كم مدينةٍ زرتُ.كم مدنٍ زرتُ.

3- البدل من كم الاستفهامية.
⬅️ تدخل عليه همزة الاستفهام
⬅️أما بدل كم الخبرية فلا،
📝مثال:كم كتابا عندك؟ أتسعون أم مئة؟
كم كتابٍ عندي تسعون بل مئة.

#اللهم_أعنــا_على_طاعتكـــ.
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
                                                                                    #الفاعــــل...                                                  
           #اعـــرب_ (( جـاءنا البيانُ )) . (1)
                 
  🔻جــاءَ :  فعل ماضٍ مبني على الفتح .
  🔻نــا    :  ضمير متصل مبني في محل
نصب مفعول به مقدم .              
  🔻البيانُ : فاعل مؤخر مرفوع بالضمة.


#اعـــرب_{ أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا } .
-->  ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
وقوله تعالى : { نحن نقص عليك أحسن القصص }.

وقوله تعالى : { فذكر إنما أنت مذكر }.--> ضمير منفصل
مبني على الفتح في محل رفع رفع مبتدأ
ومثل قولك : أنتن مجتهدات 🔻
--->  ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#في_ظـــل_آيــــة 🌧🪴🌧
#قـال_اللـھ_تعـالي:
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم..
{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ
فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}.
(#آل_عمران: 173 ) }

#الإعـــــراب 📚🖌
&.. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول
به لفعل محذوف تقديره: ((أمدح)) .
&.. ﴿قَالَ﴾: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
&.. ﴿لَهُمُ﴾: اللام: حرف جرّ، و "هم": ضمير في محلّ جرّ.
=والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"قال".
&.. ﴿النَّاسُ﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة
على آخره.
&.. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد مشبّه بالفعل.
&.. ﴿النَّاسَ﴾: اسم "إنّ" منصوب وعلامة النصب الفتحة.
&.. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق.
&.. ﴿جَمَعُوا﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الضم.
و "الواو" ضمير متصل مبني على السكون في 
محل رفع فاعل.
&.. ﴿لَكُمْ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"جمعوا".
&.. ﴿فَاخْشَوْهُمْ﴾: الفاء: حرف عطف.
&.. اخشوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون.
=و "الواو" ضمير متصل مبني على السكون في
محل رفع فاعل.
﴿فَزَادَهُمْ﴾: الفاء: حرف عطف.
&.. زاد: فعل ماضٍ، و "هم": مفعول به، والفاعل
ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:( هو)
&.. ﴿إِيمَانًا﴾: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
&.. ﴿وَقَالُوا﴾: الواو: حرف عطف.
قالوا: مثل "جمعوا".
&.. ﴿حَسْبُنَا﴾: حسب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه
الضمّة الظاهرة على آخره.
&.. و "نا": ضمير متصل مبني على السكون في محل
جر مضاف إليه.
&.. ﴿اللَّهُ﴾: اسم الجلالة (تأدبا لله) خبر مرفوع وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
&.. ﴿وَنِعْمَ﴾: الواو: حرف عطف أو استئناف.
&.. نعم: فعل ماضٍ جامد لإنشاء المدح.
&.. ﴿الْوَكِيلُ﴾: فاعل مرفوع بالضمّة، والمخصوص
بالمدح محذوف تقديره: ((الله)).

🔸جملة "قال لهم الناس" لا محلّ لها من الإعراب،
لأنّها صلة الموصول "الذين".
🔸جملة "إنّ الناس قد جمعوا" في محلّ نصب
"مقول القول".
🔸جملة "جمعوا" في محلّ رفع خبر "إنّ".
🔸جملة "اخشوهم" في محلّ رفع معطوفة
على جملة "جمعوا".
🔸جملة "زادهم" لا محلّ لها من الإعراب.
لأنّها معطوفة على جملة "جمعوا".
🔸جملة "قالوا" لا محلّ لها من الإعراب.
لأنّها معطوفة على جملة الصلة "قال".
🔸جملة "حسبنا الله" في محلّ نصب "مقول القول".
🔸جملة "نعم الوكيل" في محلّ نصب معطوفة على
🔸 جملة "حسبنا الله" أو لا محلّ لها من الإعراب.
🔹لأنّها استئنافية.

#اللهــم_ارزقنا_الفردوس_الأعلــــي
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚫 أحاديث منتشرة عن شهر رجب لا تصح:
 
▪️ حديث: (اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان، وبلِّغنا رمضان).

▪️ حديث: (فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام).

▪️حديث: (رجب شهرُ الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي).

🔍 الدرجة: كلها لا تصح

📚 أحاديث منتشرة لا تصح - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/fake-hadith/7
سورة الكهف
القارئ: ماجد العنزي
#سـورةالكهـف.
#القـارئ: مـاجد العـنزي .
#أكثروا_من_الصلاة_على_النّبيّ...
«اللَّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحَمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحَمَّد، كَمَـا صَلَّيْـتَ عَلـى إبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهِـيم، اللَّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحَمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحَمَّـد، كَمـا بَارَكْتَ عَلـى إبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، فِي العَالَمِين إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجِـيد» .
2025/01/04 01:09:11
Back to Top
HTML Embed Code: