#الفــاء_في_اللغـةالعربيـة.
((١))📝📍
📝تأتي الفاء كحرف في ستة مواضع في لغتنا العربية.
#و تأتي_كفعل_في_حالة_واحدة :-
كما جاء موضَّحا في كتاب(معجم الإملاء و الإعراب)
للدكتور أميل يعقوب.
🔘أنقله لكم عسى أن تعم الفائدة لنا جميعا.
1- حرف عطف .
2- حرف استئناف .
3- حرف رابط لجواب الشرط .
4- حرف سببي .
5- حرف تعليل .
6- حرف زائد لتحسين اللفظ .
#والحالة_السابعة_عندما_تأتي:-
#كفعل_أمر (فِ)؛ و تسمى (الفاء الفعليّة) .
1- الفاء العاطفة :
حرف عطف مبني , لا محلّ له من الإعراب.
🔹يعطف اسمًا على اسم#نحو :
🔹جاءَ زيدٌ فسميرٌ.
🔹و جملة على جملة #نحو الآية :
( فأزَلَّهما الشّيطَانُ عنها فأخرجهما ممّا كانا فيه)
(( 36 سورة البقرة)).
🔹و هي تفيد ثلاثة معانٍ مجتمعة :
(١)- اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في الحكم.
(٢)- و الترتيب (٣)- والتعقيب.
🔹فإذا قلتَ: " جاءَ زيدٌ فسمير" يعني أنّ زيدًا و سميرًا
اشتركا في المجيء.
🔹و أنّ زيدا جاءَ أوّلا وبعده سمير دون مهلة بينهما.
🔹و قد تأتي في الجملة و الصِّفة لمجرَّد الترتيب.
#نحو_الآية : ( فَرَاغَ إلى أهلهِ فجاءَ بعجلٍ سمينٍ فقرَّبه إليهم )
#سورة_الذاريات.
#ونحو_الآية: ( فالزّاجراتِ زجرًا فالتالياتِ ذِكرًا ).
#سورة_الصافات.
2- الفاء الاستئنافيّة :
🔹حرف استئناف مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب, تستأنف ما بعدها بكلام لا علاقة له بالكلام السابق ، و الجملة التي بعدها تكون استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
#نحو_الآية_الكريمة :
( فلمّا آتاهما صالحًا جعلا لهُ شركاء فيما آتاهما فتعالى
اللهُ عَمَّا يُشركون) (190) #سورة_الأعراف.
#جملة " تعالى الله " استئنافية لا محلّ لها من الإعراب .
#يتبــــــع 🔃📍🔃
((١))📝📍
📝تأتي الفاء كحرف في ستة مواضع في لغتنا العربية.
#و تأتي_كفعل_في_حالة_واحدة :-
كما جاء موضَّحا في كتاب(معجم الإملاء و الإعراب)
للدكتور أميل يعقوب.
🔘أنقله لكم عسى أن تعم الفائدة لنا جميعا.
1- حرف عطف .
2- حرف استئناف .
3- حرف رابط لجواب الشرط .
4- حرف سببي .
5- حرف تعليل .
6- حرف زائد لتحسين اللفظ .
#والحالة_السابعة_عندما_تأتي:-
#كفعل_أمر (فِ)؛ و تسمى (الفاء الفعليّة) .
1- الفاء العاطفة :
حرف عطف مبني , لا محلّ له من الإعراب.
🔹يعطف اسمًا على اسم#نحو :
🔹جاءَ زيدٌ فسميرٌ.
🔹و جملة على جملة #نحو الآية :
( فأزَلَّهما الشّيطَانُ عنها فأخرجهما ممّا كانا فيه)
(( 36 سورة البقرة)).
🔹و هي تفيد ثلاثة معانٍ مجتمعة :
(١)- اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في الحكم.
(٢)- و الترتيب (٣)- والتعقيب.
🔹فإذا قلتَ: " جاءَ زيدٌ فسمير" يعني أنّ زيدًا و سميرًا
اشتركا في المجيء.
🔹و أنّ زيدا جاءَ أوّلا وبعده سمير دون مهلة بينهما.
🔹و قد تأتي في الجملة و الصِّفة لمجرَّد الترتيب.
#نحو_الآية : ( فَرَاغَ إلى أهلهِ فجاءَ بعجلٍ سمينٍ فقرَّبه إليهم )
#سورة_الذاريات.
#ونحو_الآية: ( فالزّاجراتِ زجرًا فالتالياتِ ذِكرًا ).
#سورة_الصافات.
2- الفاء الاستئنافيّة :
🔹حرف استئناف مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب, تستأنف ما بعدها بكلام لا علاقة له بالكلام السابق ، و الجملة التي بعدها تكون استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
#نحو_الآية_الكريمة :
( فلمّا آتاهما صالحًا جعلا لهُ شركاء فيما آتاهما فتعالى
اللهُ عَمَّا يُشركون) (190) #سورة_الأعراف.
#جملة " تعالى الله " استئنافية لا محلّ لها من الإعراب .
#يتبــــــع 🔃📍🔃
#الفــاء_في_اللغـةالعربيـة.
((٢))📝📍
3- الفاء الرابطة لجواب الشرط, أو فاء الجزاء:
🔹حرف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
🔹يقع في جواب الشرط, وتعرب الجملة بعده في محل
جزم جواب الشرط.
🔸إذا كانت أداة الشرط جازمة.
🔸ولا يكون لها محلا من الإعراب.
🔘إذا كانت أداة الشرط غير جازمة.
🔘وذلك إذا كان جواب الشرط :—
-- جملة اسمية#نحو:" مَنْ يجتهدْ فالجائزةُ تنتظره.
↩️ ( جملة " الجائزة تنتظره" في محل جزم جواب الشرط).
-- جملة فعلية فعله جامد#نحو:"
-- (من يعمل فعسى أن ينال مبتغاه").
🔸( جملة فعسى أن ينال مبتغاه" في محل جزم جواب الشرط).
-- جملة فعلية مقترنة بـ"قَدْ"#نحو:" إن تجتهدْ فقدْ تنجحُ"
-- جملة مقترنة بـ" ما"#نحو: إنْ تدرسْ فما أنتَ بخائبٌ .
-- جملة مقترنة بـ"لَنْ "# نحو: إذا رحلْتَ فلنْ تعرفَ الراحة .
🔹( جملة "لن تعرفَ الراحة" لا محلّ لها من الإعراب لأنّها
جواب شرط غير جازم ).
-- جملة مقترنة بالسين أو "سوف " نحو: إنْ تهاجرْ فسوفَ تندمُ .
-- جملة مصدرة بـ"رُبَّ " نحو: إذا زرتني فربّما أكرمُكَ .
-- جملة مصدَّرة بـ" كأنّما", نحو: لو زُرتني فكأنَّما أكرمتني.
↩️( جملة " كأنَّما أكرمتني " لا محلّ لها من الإعراب
لأنّها جواب شرط غير جازم ).
-- مُصدّرا بأداة شرط.
#نحو: (منْ يحاورْكَ فإن كان مثقَّفا فحاورْهُ) .
#يتبــــــع 🔃📍🔃
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
((٢))📝📍
3- الفاء الرابطة لجواب الشرط, أو فاء الجزاء:
🔹حرف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
🔹يقع في جواب الشرط, وتعرب الجملة بعده في محل
جزم جواب الشرط.
🔸إذا كانت أداة الشرط جازمة.
🔸ولا يكون لها محلا من الإعراب.
🔘إذا كانت أداة الشرط غير جازمة.
🔘وذلك إذا كان جواب الشرط :—
-- جملة اسمية#نحو:" مَنْ يجتهدْ فالجائزةُ تنتظره.
↩️ ( جملة " الجائزة تنتظره" في محل جزم جواب الشرط).
-- جملة فعلية فعله جامد#نحو:"
-- (من يعمل فعسى أن ينال مبتغاه").
🔸( جملة فعسى أن ينال مبتغاه" في محل جزم جواب الشرط).
-- جملة فعلية مقترنة بـ"قَدْ"#نحو:" إن تجتهدْ فقدْ تنجحُ"
-- جملة مقترنة بـ" ما"#نحو: إنْ تدرسْ فما أنتَ بخائبٌ .
-- جملة مقترنة بـ"لَنْ "# نحو: إذا رحلْتَ فلنْ تعرفَ الراحة .
🔹( جملة "لن تعرفَ الراحة" لا محلّ لها من الإعراب لأنّها
جواب شرط غير جازم ).
-- جملة مقترنة بالسين أو "سوف " نحو: إنْ تهاجرْ فسوفَ تندمُ .
-- جملة مصدرة بـ"رُبَّ " نحو: إذا زرتني فربّما أكرمُكَ .
-- جملة مصدَّرة بـ" كأنّما", نحو: لو زُرتني فكأنَّما أكرمتني.
↩️( جملة " كأنَّما أكرمتني " لا محلّ لها من الإعراب
لأنّها جواب شرط غير جازم ).
-- مُصدّرا بأداة شرط.
#نحو: (منْ يحاورْكَ فإن كان مثقَّفا فحاورْهُ) .
#يتبــــــع 🔃📍🔃
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#الفــاء_في_اللغـةالعربيـة
((٣))📝📍
4- الفاء السببيّة :
هي حرف عطف, لكن يقع بعدها فعل مضارع منصوب بـ"أنْ" مضمرة وجوبًا. و شرطها أن يكون ما قبلها سببا لما بعدها.
#وأن_يتقدّم_عليها_أحدُ_الأمور_التسعة_التالية :
-- الأمر#نحـو: قُمْ فنقومَ.
=قمْ: فعل أمر مبني على السكون
=و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديرهأنتَ.
=فنقومَ :
=الفاء :حرف سببي مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب
=نقومَ : فعل مضارع منصوب بأنْ مضمرة, و علامة نصبه
الفتحة الظاهرة
=و الفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره نحنُ
=و المصدر المؤول من "أنْ نقومَ " معطوف على مصدر
منتزع من الكلام السابق. و التقدير: " ليكن منك قيامٌ فقيامٌ منا ".
-- الدعاء#نحو قول الشاعر:
رَبِّ وفِّقْني فلا أعْدلَ عنْ
سَنَنِ السّاعينَ في خيرِ سَنَنْ.
-- النهي# نحو قوله تعالى:
( ولا تَطغَوا فيه فَيَحِلَّ عليكُمْ غَضَبي ) #طه(81).
-- الاستفهام #نحو قوله تعالى:
( فَهَلْ لنا من شُفَعاءَ فيشفعوا لنَا ) #الأعراف (53).
-- العرض، نحو قول الشّاعر:
يا ابن الكرامِ ألا تدنو فتُبصِرَ
ما قدْ حَدَّثوكَ فما راءٍ كمَنْ سمِعَا .
-- التحضيض #نحو قوله تعالى:
( لولا أخَّرتني إلى أجلٍ قريبٍ فأصَدّقَ )#المنافقون(10).
-- التمنّي #نحو قوله تعالى:
( ياليتني كُنتُ معهم فأفوزَ فوزَا عظيمًا ) #النساء (73).
-- الترجّي #نحو قوله تعالى:
( لَعَلَّه يزَّكَّى أو يذَّكَّرُ فتنفعَه الذِّكرى ) #عبس( 3-4).
--النفي #نحو قوله تعالى :
( لا يُقضى عليهم فيموتوا ) #فاطر (36).
#يتبــــــع 🔃📍🔃
((٣))📝📍
4- الفاء السببيّة :
هي حرف عطف, لكن يقع بعدها فعل مضارع منصوب بـ"أنْ" مضمرة وجوبًا. و شرطها أن يكون ما قبلها سببا لما بعدها.
#وأن_يتقدّم_عليها_أحدُ_الأمور_التسعة_التالية :
-- الأمر#نحـو: قُمْ فنقومَ.
=قمْ: فعل أمر مبني على السكون
=و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديرهأنتَ.
=فنقومَ :
=الفاء :حرف سببي مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب
=نقومَ : فعل مضارع منصوب بأنْ مضمرة, و علامة نصبه
الفتحة الظاهرة
=و الفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره نحنُ
=و المصدر المؤول من "أنْ نقومَ " معطوف على مصدر
منتزع من الكلام السابق. و التقدير: " ليكن منك قيامٌ فقيامٌ منا ".
-- الدعاء#نحو قول الشاعر:
رَبِّ وفِّقْني فلا أعْدلَ عنْ
سَنَنِ السّاعينَ في خيرِ سَنَنْ.
-- النهي# نحو قوله تعالى:
( ولا تَطغَوا فيه فَيَحِلَّ عليكُمْ غَضَبي ) #طه(81).
-- الاستفهام #نحو قوله تعالى:
( فَهَلْ لنا من شُفَعاءَ فيشفعوا لنَا ) #الأعراف (53).
-- العرض، نحو قول الشّاعر:
يا ابن الكرامِ ألا تدنو فتُبصِرَ
ما قدْ حَدَّثوكَ فما راءٍ كمَنْ سمِعَا .
-- التحضيض #نحو قوله تعالى:
( لولا أخَّرتني إلى أجلٍ قريبٍ فأصَدّقَ )#المنافقون(10).
-- التمنّي #نحو قوله تعالى:
( ياليتني كُنتُ معهم فأفوزَ فوزَا عظيمًا ) #النساء (73).
-- الترجّي #نحو قوله تعالى:
( لَعَلَّه يزَّكَّى أو يذَّكَّرُ فتنفعَه الذِّكرى ) #عبس( 3-4).
--النفي #نحو قوله تعالى :
( لا يُقضى عليهم فيموتوا ) #فاطر (36).
#يتبــــــع 🔃📍🔃
#الفــاء_في_اللغـةالعربيـة
((٤))📝📍
5- الفاء التعليلية :
🔹حرف بمعنى "لأجل" مبني على الفتح لا محلّ
له من الإعراب #نحو:" ساعِدْ زيدا فهو صديقُكَ ".
6- الفاء الزائدة لتزيين اللفظ :
🔹و هي حرف لا عملَ له, مبني على الفتح لا محلّ له من
الإعراب,و تتصل بـ" قَطْ " و "صَاعدًا " و" حسبُ "
#الخ_نحـو :
(أعطيته خمسينَ ليرةً فقط)
=فقط : الفاء حرف زائد لتزيين اللفظ مبني على الفتح
لا محلّ له من الإعراب.
=قط : اسم فعل مضارع بمعنى يكفي.
=و فاعله : ضمير مستتر جوازا تقديره هي يعود إلى ليرةً
🔸و جملة " فقط " استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب .
7- الفاء الفعليّة :
🔹تأتي الفاء المكسورة "فِ " فعل أمر من الفعل
" وفى, يفي " #نحو: ( فِ وعدَك يا نبيلُ ).
#إعـرابـهــا🔃🖌🔃
#يتبــــــع 🔃📍🔃
((٤))📝📍
5- الفاء التعليلية :
🔹حرف بمعنى "لأجل" مبني على الفتح لا محلّ
له من الإعراب #نحو:" ساعِدْ زيدا فهو صديقُكَ ".
6- الفاء الزائدة لتزيين اللفظ :
🔹و هي حرف لا عملَ له, مبني على الفتح لا محلّ له من
الإعراب,و تتصل بـ" قَطْ " و "صَاعدًا " و" حسبُ "
#الخ_نحـو :
(أعطيته خمسينَ ليرةً فقط)
=فقط : الفاء حرف زائد لتزيين اللفظ مبني على الفتح
لا محلّ له من الإعراب.
=قط : اسم فعل مضارع بمعنى يكفي.
=و فاعله : ضمير مستتر جوازا تقديره هي يعود إلى ليرةً
🔸و جملة " فقط " استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب .
7- الفاء الفعليّة :
🔹تأتي الفاء المكسورة "فِ " فعل أمر من الفعل
" وفى, يفي " #نحو: ( فِ وعدَك يا نبيلُ ).
#إعـرابـهــا🔃🖌🔃
#يتبــــــع 🔃📍🔃
#إعــرابهــا:🔃📍🔃.
&.. فِ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.
&.. والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره أنتَ.
وعدك :
&.. وعدَ : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة
الظاهرة في آخره و هو (مضاف).
&.. الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل
جر بالإضافة.
&.. يا : حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب
&.. نبيل: منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به
لفعل النداء المحذوف .
#انتهــي_وللــه_الحمـد_والشـگر.
#منقــول_للفائــدة
#من_كتاب_معجم_الإملاء_والإعراب
#للدكتور_أميل_يعقوب.
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
&.. فِ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.
&.. والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره أنتَ.
وعدك :
&.. وعدَ : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة
الظاهرة في آخره و هو (مضاف).
&.. الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل
جر بالإضافة.
&.. يا : حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب
&.. نبيل: منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به
لفعل النداء المحذوف .
#انتهــي_وللــه_الحمـد_والشـگر.
#منقــول_للفائــدة
#من_كتاب_معجم_الإملاء_والإعراب
#للدكتور_أميل_يعقوب.
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد #ﷺ
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#حديث_اليــوم 📚🖌
(إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِن صَدَقَةٍ
جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ").
#المصـــــــدر (مسلم١٦٣١)
#من_فوائـده:
-- ينبغي على العاقل اغتنام
--الأعمال الصالحة قبل انقطاع العمل بالموت.
-- من فضل الله على المؤمنين أن جعل لهم من
أعمالهم مالا ينقطع بالموت:-
(١)-- كالصدقة الجارية مما يجعل في حياته وقفا له بعد موته.
(٢)-- وماترك من علم ينتفع به،م علًمه أو كتبه، أو نشره.
(٣)-- وولد صالح يدعو له.
#فمن_وفقه_الله_لشيء
🔹من هذه النعم فليحمد الله على ذلك
وليزدد منها قبل حضور الأجل.
-- من رزقة الله مالا فلا ينس نفسه من أن يوقف منه ما ينفعه.
-- ومن رزقه الله علما فليعلم الناس وينشره فيهم.
-- ومن رزقه الله ذرية فليحسن تربيتهم ليحلقه دعاؤهم.
……
#الإعـــــراب📚🖌:
&.. إِذَا: ظرف لما يُستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط.
&.. مَاتَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
&.. الْإِنْسَانُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
&.. انْقَطَعَ: فعل ماضٍ.
&.. عَنْهُ: عن: حرف جر (هاء الغيبة) ضمير متصل في
محل جر.
&.. عَمَلُهُ: عَمَلُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وهو مضاف.
&.. (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
&.. إِلَّا: أداة حصر.
&.. مِنْ: حرف جر.
&.. ثَلَاثَةٍ: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
&.. إِلَّا: أداة حصر، والتكرار للتأكيد.
&.. مِنْ: حرف جر.
&.. صَدَقَةٍ: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
&.. جَارِيَةٍ: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
&.. أَوْ: حرف عطف.
&.. عِلْمٍ: اسم معطوف مجرور بمن وعلامة جره الكسرة
الظاهرة.
&.. يُنْتَفَعُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة.
&.. بِهِ: الباء: حرف جر (هاء الغَيبة): ضمير متصل في
محل جر، والجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل.
&.. أَوْ: حرف عطف.
&.. وَلَدٍ: اسم معطوف مجرور بمن وعلامة جره الكسرة
الظاهرة.
&.. صَالِحٍ: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
&.. يَدْعُو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
منع من ظهورها التعذر، والفاعل ضمير مستتر جوازًا
تقديره ((هو)) .
&.. لَهُ: اللام: حرف جر، (هاء الغَيبة): ضمير متصل في
محل جر.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
(إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِن صَدَقَةٍ
جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ").
#المصـــــــدر (مسلم١٦٣١)
#من_فوائـده:
-- ينبغي على العاقل اغتنام
--الأعمال الصالحة قبل انقطاع العمل بالموت.
-- من فضل الله على المؤمنين أن جعل لهم من
أعمالهم مالا ينقطع بالموت:-
(١)-- كالصدقة الجارية مما يجعل في حياته وقفا له بعد موته.
(٢)-- وماترك من علم ينتفع به،م علًمه أو كتبه، أو نشره.
(٣)-- وولد صالح يدعو له.
#فمن_وفقه_الله_لشيء
🔹من هذه النعم فليحمد الله على ذلك
وليزدد منها قبل حضور الأجل.
-- من رزقة الله مالا فلا ينس نفسه من أن يوقف منه ما ينفعه.
-- ومن رزقه الله علما فليعلم الناس وينشره فيهم.
-- ومن رزقه الله ذرية فليحسن تربيتهم ليحلقه دعاؤهم.
……
#الإعـــــراب📚🖌:
&.. إِذَا: ظرف لما يُستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط.
&.. مَاتَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
&.. الْإِنْسَانُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
&.. انْقَطَعَ: فعل ماضٍ.
&.. عَنْهُ: عن: حرف جر (هاء الغيبة) ضمير متصل في
محل جر.
&.. عَمَلُهُ: عَمَلُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وهو مضاف.
&.. (هاء الغَيبة): ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
&.. إِلَّا: أداة حصر.
&.. مِنْ: حرف جر.
&.. ثَلَاثَةٍ: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
&.. إِلَّا: أداة حصر، والتكرار للتأكيد.
&.. مِنْ: حرف جر.
&.. صَدَقَةٍ: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
&.. جَارِيَةٍ: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
&.. أَوْ: حرف عطف.
&.. عِلْمٍ: اسم معطوف مجرور بمن وعلامة جره الكسرة
الظاهرة.
&.. يُنْتَفَعُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة.
&.. بِهِ: الباء: حرف جر (هاء الغَيبة): ضمير متصل في
محل جر، والجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل.
&.. أَوْ: حرف عطف.
&.. وَلَدٍ: اسم معطوف مجرور بمن وعلامة جره الكسرة
الظاهرة.
&.. صَالِحٍ: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
&.. يَدْعُو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
منع من ظهورها التعذر، والفاعل ضمير مستتر جوازًا
تقديره ((هو)) .
&.. لَهُ: اللام: حرف جر، (هاء الغَيبة): ضمير متصل في
محل جر.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•