Telegram Web Link
#اللهـم_ارزقنـا_قـول :
اشهـد أن لاإلـه إلا اللـه
 وأن محمدا رسـول اللـه.

اللهم آمين وجميع المسلمين.

#إعــراب_ ((اشهدُ أن لا إله إلا الله))
      ((وأن محمدًارسولُ اللهِ))

#الإعـــــراب 📚✏️
🔹أشهد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا )
🔹أنْ : مخففة من الثقيلة (أنّ ) ويجوز إعمالها وإهمالها
🔸واسمها ضمير الشأن المحذوف والتقدير:
🔸((أشــهد أنّـه)) ....
🔸لا : نافية للجنس
🔸إله : اسم مبني على الفتح في محل نصب اسم
( لا ) النافية للجنس وخبرها محذوف تقديره
↩️( معبــود بحـق).
🔹إلا: أداة حصـر
🔸الله: اسم الجلالة (تأدبا لله) بدل مرفوع من خبر
( لا ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
🔹والجملة الاسمية من ( لا ) النافية مع اسمها وخبرها
في محل رفع خبر (أن) المخففة من الثقيلة

🔲والمصدر المؤول من( أنْ ) المخففة واسمها وخبرها
في محل نصب مفعول به للفعل ( أشهد ).
🔹وأنّ: الواو عاطفة حرف مبنى على الفتح لا محل
له من الإعراب..
🔹أنّ: حرف توكيد ونصب
🔹محمدا : اسم أنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة
الظاهرة على آخره......
🔹رسولُ : خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة على آخره وهو مضاف
🔹الله : اسم الجلالة(تأدبا لله) مضاف إليه.


‏ويَبقىٰ أنِيسُكَ في متاهاتِ العُمرِ((#القرآن)).
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.

‎‌─┅┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌷🍃🌷𖣔༅═┅┅─
                 #اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
‎‌─┅┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌷🍃🌷𖣔༅═┅┅─
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من دعا لوالديه في كل يوم خمس مرات فقد أدى حقهما....

الشيخ عزيز العنزي حفظه الله .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
    #إشــツـراقة_الصبـاح                                                                   
                                                          ༺🍃🌺🍃༻    
                          ▩ •••🌷الجمعـــة🌷••• ▩
                   #غــرة_شهر_ربيـع_الآخرة_١٤٤٦هجري
                   الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
                           حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#‏قال_ﷺ:
"مَن صلّى عليّ واحدةً، صلّى الله عليه عشرًا"

#ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com

🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة....... (محمد - 19).
#بــر_والـدايك_يبرك_أولـادكـــ...
#إيــاكــ_والعقــوق_إحذر_فإنها_مهلكة.

#قال_ابن_القيم : فلو عرف العبد كل شيءولم يعرف ربّه
فكأنه لم يعرف شيئاً ولو نال كل حظ من حظوظ الدنيا
ولذاتها وشهواتهاولم يظفر بمحبة الله والشوق إليه والأنس
به فكأنه لم يظفر بلذةولا نعيم ولا قرة عين.
[ إغاثة اللهفان 1 / 112 ]


#آيــــــة_وتــــدبر...
#قـال_اللـھ_تعـالي :
  #بسم_الله_الرحمن_الرحيم
﴿فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ﴾[الصافات: 87].
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة
        //محمّّد بنُِ صِالِح العُثـيمين*
                         *-رحِمَهُ الله- :*
« ﻣــﻦ ﺍﻧﺘـﻈﺮ ﺍﻟﻔــﺮﺝ ﺃُﺛـﻴﺐَ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻚ ﺍﻻﻧــﺘﻈﺎﺭ
ﻷﻥ ﺍﻧــﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟــﻔﺮﺝ ﺣﺴــﻦُ ﻇــﻦٍّ ﺑــﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣــﺴﻦ
ﺍﻟﻈــﻦّ ﺑـﺎﻟﻠﻪ ﻋﻤــﻞٌ ﺻـﺎﻟﺢ ﻳُــﺜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻧــﺴـﺎﻥ »
#المصـــــــدر [ ﻧــﻮﺭ على ﺍﻟﺪﺭﺏ (225) ]

#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
        #ســـــورةالقيــامة "
http://f.top4top.net/m_41450r3p0.mp3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فـــروق_نحويــــــة 📚✏️

📝- الفرق بين كم الاستفهامية وكم الخبرية.
#اوجه_الشـــــبه :
1- كلاهما اسم
2- كلاهما مبهم
3- كلاهما يحتاج إلى تمييز يوضح إبهامه
4- كلاهما مبني على السكون
5- كلاهما له حق الصدارة (يقع في أول الجملة
ما لم يسبقه حرف جر أو مضاف)
6- كلاهما له نفس الإعراب وحسب موقع كل
منهما في الجملة.

#أوجه_الاختـــلاف :
1-  كم الاستفهامية تتطلب جوابا بخلاف
كم الخبرية التي تخبر عن الكثرة..

مثال1: كم كتابا لك؟.
مثال2: كم كتب قرأتها.

2- كم الاستفهامية تنتمي إلى الأساليب الإنشائية وكم
الخبرية تنتمي إلى الأساليب الخبرية.
4- تمييز كم الاستفهامية يكون مفردا منصوبا وتمييز
كم الخبرية يكون مجرورا مفردا أوجمعا..

مثال1:كم مدينةً زرتَ؟ .(كم الاستفهامية)
مثال2: كم مدينةٍ زرتُ. .(كم الخبرية)
مثال3:كم مدنٍ زرتُ.(كم الخبرية).

#ملحوظة:
1- يكون تمييز كم الاستفهامية منصوبا.
⬅️ إلا إذا اقترنت بما يوجب عليها الجركحرف
الجروالمضاف فيجوز في تمييزها النصب أو الجر..
#أمثلة:
كم مدينةً زرتَ؟
بكم دينارٍ اشتريتَ الكتاب؟

2- أما تمييز كم الخبرية فدائما مجرور..
كم مدينةٍ زرتُ.كم مدنٍ زرتُ.

3- البدل من كم الاستفهامية.
⬅️ تدخل عليه همزة الاستفهام
⬅️أما بدل كم الخبرية فلا،
📝مثال:كم كتابا عندك؟ أتسعون أم مئة؟
كم كتابٍ عندي تسعون بل مئة.

#اللهم_أعنــا_على_طاعتكـــ.
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قواعــــد_في_النحــو...
#الفــــاء📝
 📝تَرِد الفاء على ثلاثـة وجـوه:

#الوجـه_الأول: العاطفـة.
#وتفيد _[الترتيب مع التعقيب].
#نحو: [دخل خالدٌ فزهيرٌ].
#فالترتيب: دخول خالدٍ أولاً.
#والتعقيب: دخول زهيرٍ عقب خالد بلا مهلة.

📝 وقد تفيد معهما [التسبيب].
وذلك أن يكون ما قبلها سبباً فيما بعدها# نحو: 
[فوكزه موسى فقضى عليه]  (القصص 28/15)

 #الحُكــم: قد يكون قبل الفاء المفيدة للتسبيب
نفيٌ أو طلب، فينتصب الفعل المضارع بعدها.
#نحو: [لا تُقَصِّرْ فتندَمَ].
#وتُسمّى في هذه الحال: [فاء السببية].

            #والوجـه_الثـاني: الرابطة لجواب الشرط.
#نحو: [إنْ تُعذّبْهم فإنّهم عبادُك]  (المائدة 5/118).

            #والوجـه_الثالث: الزائدة، ويكون دخولها في العبارة كخروجها، نحو: [أنت فاكتمْ ما حدّثتك به = أنت اكتمْ ...].
🔘ومن مواضع ذلك: دخولُها على خبر المبتدأ، إنْ كان المبتدأ
مما يتضمن معنى الشرط.
#نحو: [الذي يأتي فله درهمٌ] و [كلّ صادقٍ فهو محترم].

#تنبيــــــه: قد تكون الفاء للاستئناف.
🔘وذلك إذا تمّ الكلام، وأُتِي بعد تمامه بكلام مستأنف.
🔘 قد يتّصل بالسابق من جهة الموضوع، ولكنْ لا صلةَ له
به من الوجهة الإعرابية، نحو: [جعلوا لله شركاء، فتعالى الله].

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/10/05 11:17:07
Back to Top
HTML Embed Code: