#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚📍
[باب لام الملك]
↩️لام الملك موصلة لمعنى الملك إلى المالك وهي متصلة
بالمالك لا المملوك #كقولك:
🔹هذه الدار لزيد وهذا المال لعمرو وهذا ثوب لأخيك.
🔹وقد تتقدم مع المالك قبل المملوك.
🔹إلا أنه لا بد من تقدير فعل تكون من صلته #كقولك:
↩️ لزيد مال ولعبد الله ثوب لأن التقدير (معنى الملك).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام الملك]
↩️لام الملك موصلة لمعنى الملك إلى المالك وهي متصلة
بالمالك لا المملوك #كقولك:
🔹هذه الدار لزيد وهذا المال لعمرو وهذا ثوب لأخيك.
🔹وقد تتقدم مع المالك قبل المملوك.
🔹إلا أنه لا بد من تقدير فعل تكون من صلته #كقولك:
↩️ لزيد مال ولعبد الله ثوب لأن التقدير (معنى الملك).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚📍
[باب لام كي]
↩️اعلم أن ( لام كي) تتصل بالأفعال المستقبلة.
↩️وينتصب الفعل بعدها عند البصريين بإضمار أن.
↩️وعند الكوفيين اللام بنفسها ناصبة للفعل.
🔹وهي في كلا المذهبيين متضمنة (معنى كي).
↩️وذلك #قولك: زرتك لتحسن إليَّ المعنى كي تحسن إلي وتقديره لأن تحسن إلي فالناصب للفعل أن المقدرة بعد اللام وهذه اللام عند البصريين هي الخافضة للأسماء فتكون أن والفعل بتقدير مصدر مخفوض باللام كقولك: جئتك لتحسن إلي أي للإحسان إلي هكذا تقديره عندهم واستدلوا على صحة هذا المذهب بأن حرفا واحدا لا يكون خافضا للاسم ناصبا للفعل فجميع الحروف سوى التي تنصب الأفعال.
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام كي]
↩️اعلم أن ( لام كي) تتصل بالأفعال المستقبلة.
↩️وينتصب الفعل بعدها عند البصريين بإضمار أن.
↩️وعند الكوفيين اللام بنفسها ناصبة للفعل.
🔹وهي في كلا المذهبيين متضمنة (معنى كي).
↩️وذلك #قولك: زرتك لتحسن إليَّ المعنى كي تحسن إلي وتقديره لأن تحسن إلي فالناصب للفعل أن المقدرة بعد اللام وهذه اللام عند البصريين هي الخافضة للأسماء فتكون أن والفعل بتقدير مصدر مخفوض باللام كقولك: جئتك لتحسن إلي أي للإحسان إلي هكذا تقديره عندهم واستدلوا على صحة هذا المذهب بأن حرفا واحدا لا يكون خافضا للاسم ناصبا للفعل فجميع الحروف سوى التي تنصب الأفعال.
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚📍
[باب لام الجحود]
↩️ لام الجحود سبيلها في نصب الأفعال بعدها.
↩️ بإضمار أن سبيل لام كي عند البصريين.
🔹إلا أن الفرق بينهما هو أن لام الجحود.
🔹لا يجوز إظهار أن بعدها #كقولك:
(ما كان زيد ليخرج)
#تقديره( لأن يخرج)، وإظهار أن غير جائز.
🔹ويجوز إظهار أن بعد لام كي# كقولك:
( جئتك لتحسن إلي).
↩️ولو أظهرت أن #فقلت:
( جئتك لأن تحسن إلي).
↩️ كان ذلك جائزا ولا يجوز في لام الجحود.
↩️ وكذلك لا يجوز إظهار أن:
↩️ ( بعد الفاء والواو وأو وكي).
↩️وحتى إذا نصبت بعدها الأفعال.
#وكذلك_قولك:
(متى تخرج فأخرج معك وسألزمك أو تقضي حقي).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام الجحود]
↩️ لام الجحود سبيلها في نصب الأفعال بعدها.
↩️ بإضمار أن سبيل لام كي عند البصريين.
🔹إلا أن الفرق بينهما هو أن لام الجحود.
🔹لا يجوز إظهار أن بعدها #كقولك:
(ما كان زيد ليخرج)
#تقديره( لأن يخرج)، وإظهار أن غير جائز.
🔹ويجوز إظهار أن بعد لام كي# كقولك:
( جئتك لتحسن إلي).
↩️ولو أظهرت أن #فقلت:
( جئتك لأن تحسن إلي).
↩️ كان ذلك جائزا ولا يجوز في لام الجحود.
↩️ وكذلك لا يجوز إظهار أن:
↩️ ( بعد الفاء والواو وأو وكي).
↩️وحتى إذا نصبت بعدها الأفعال.
#وكذلك_قولك:
(متى تخرج فأخرج معك وسألزمك أو تقضي حقي).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات📚📍
1_ [باب لام المستغاث به].
2_ [ولام المستغاث من أجله].
↩️اعلم أن لام المستغاث به مفتوحة.
↩️ ولام المستغاث من أجله مكسورة.
#فرقا_بينهما_
↩️وهما خافضتان جميعا لما تدخلان عليه.
📍فلام المستغاث به #كقولك: يا لزيد ويا لعمرو
↩️ولام المستغاث من أجله #كقولك:
[يا لزيد لعمرو]
↩️أنت مستغيث بزيد من أجل عمرو ليعينك عليه.
1_ [باب لام المستغاث به].
2_ [ولام المستغاث من أجله].
↩️اعلم أن لام المستغاث به مفتوحة.
↩️ ولام المستغاث من أجله مكسورة.
#فرقا_بينهما_
↩️وهما خافضتان جميعا لما تدخلان عليه.
📍فلام المستغاث به #كقولك: يا لزيد ويا لعمرو
↩️ولام المستغاث من أجله #كقولك:
[يا لزيد لعمرو]
↩️أنت مستغيث بزيد من أجل عمرو ليعينك عليه.
#بـــاب_اللامـــــات📚📍
[باب لام الأمر]
↩️ لام الأمر جازمة للفعل المستقبل للمأمور الغائب.
↩️كذلك أصل دخولها #كقولك:
( ليذهب زيد)، (وليركب عمرو) (ولينطلق أخوك).
#قال_اللھ_تعالي: (لينفق ذو سعة من سعته) ؛
: (وقال ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم).
↩️ وهي كثيرة الدور في كتاب الله تعالى والشعر ومنثور الكلام.
↩️فأما إذا أمرت مخاطبا، فإنك غير محتاج إلى اللام.
#كقولك: ( اذهب يا زيد واركب وانطلق واقعد).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام الأمر]
↩️ لام الأمر جازمة للفعل المستقبل للمأمور الغائب.
↩️كذلك أصل دخولها #كقولك:
( ليذهب زيد)، (وليركب عمرو) (ولينطلق أخوك).
#قال_اللھ_تعالي: (لينفق ذو سعة من سعته) ؛
: (وقال ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم).
↩️ وهي كثيرة الدور في كتاب الله تعالى والشعر ومنثور الكلام.
↩️فأما إذا أمرت مخاطبا، فإنك غير محتاج إلى اللام.
#كقولك: ( اذهب يا زيد واركب وانطلق واقعد).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات 📚📍
[باب لام المضمر]
↩️لام المضمر هي اللام الخافضة للأسماء في خبر إن أو غيره #كقولك:( هذا لك ولكما ولكم ولهم وله) . وما أشبه ذلك.
#كما_قال_تعالى: (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)
:( ولهم أجر غير ممنون).
↩️ وهي مفتوحة مع جميع المضمرات إلا🔃
↩️مع ضمير الواحد إذا أخبر عن نفسه #كقولك:
( لي غلام ولي ثوب).
↩️وإنما انكسرت مع الياء هاهنا.
↩️لأن من شأن ياء الإضافة أن تكسر ما قبلها.
↩️إلا أن يكون حرف مد ولين #كقولك:
(هذا ثوبي وغلامي)
(ورأيت ثوبي وغلامي ومررت).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام المضمر]
↩️لام المضمر هي اللام الخافضة للأسماء في خبر إن أو غيره #كقولك:( هذا لك ولكما ولكم ولهم وله) . وما أشبه ذلك.
#كما_قال_تعالى: (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)
:( ولهم أجر غير ممنون).
↩️ وهي مفتوحة مع جميع المضمرات إلا🔃
↩️مع ضمير الواحد إذا أخبر عن نفسه #كقولك:
( لي غلام ولي ثوب).
↩️وإنما انكسرت مع الياء هاهنا.
↩️لأن من شأن ياء الإضافة أن تكسر ما قبلها.
↩️إلا أن يكون حرف مد ولين #كقولك:
(هذا ثوبي وغلامي)
(ورأيت ثوبي وغلامي ومررت).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚✏️
[باب لام الابتداء]
↩️لام الابتداء تدخل على الابتداء والخبر.
↩️مؤكدة ومانعة ما قبلها من تخطيها إلى ما بعدها.
#كقولك: (لأخوك شاخص ولزيد قائم).
#وكقوله_تعالى : (لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ).
: (وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ).
: (لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى..)
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
درس آخر نفعنا الله وإياكم وكل من وضع لنا
هذا العلم البديع.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
[باب لام الابتداء]
↩️لام الابتداء تدخل على الابتداء والخبر.
↩️مؤكدة ومانعة ما قبلها من تخطيها إلى ما بعدها.
#كقولك: (لأخوك شاخص ولزيد قائم).
#وكقوله_تعالى : (لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ).
: (وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ).
: (لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى..)
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
درس آخر نفعنا الله وإياكم وكل من وضع لنا
هذا العلم البديع.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
️ #إشــツـراقة_الصبـاح..
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الخميــس_١٧_من_صــفر_١٤٤٦ھ
...........................................
#رَبَّنَا لاَ تُوَاخِذْنَا إِن نَسِينَا أَوْ أَخْطَأنَا.
............................................
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }.....
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) [التوبة/129].
● لَا تَنْسَوْا أَذْكَارَكُمْ. حِصْنُكُمْ الحَصِين
َ #أذكار_الصباح_والمساء مِـنْ هُنـ↶ـا
[ http://athkar91.blogspot.com
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#كن_بارًا_وادعُ_لوالديگ...
#اياك_والعقوق........ 💭
#اياك_والتسويف ......💭
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#من_كنــوز_القـرآن.
لا يرام صلاح قلب ولا إصلاح نفس إلا بالقرآن.
ولا شفاء لأرواح الموحدين وقلوب العابدين إلا بالقرآن.
ولا رحمـة إلا بسماعـه ...🌷
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#الآيـات_من_سـورةفاطـر
#من_آيــــــة ( ١- ٢٦ ).
http://d.top4top.net/m_1462tpu6.mp3
️ #إشــツـراقة_الصبـاح..
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الخميــس_١٧_من_صــفر_١٤٤٦ھ
...........................................
#رَبَّنَا لاَ تُوَاخِذْنَا إِن نَسِينَا أَوْ أَخْطَأنَا.
............................................
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }.....
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) [التوبة/129].
● لَا تَنْسَوْا أَذْكَارَكُمْ. حِصْنُكُمْ الحَصِين
َ #أذكار_الصباح_والمساء مِـنْ هُنـ↶ـا
[ http://athkar91.blogspot.com
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#كن_بارًا_وادعُ_لوالديگ...
#اياك_والعقوق........ 💭
#اياك_والتسويف ......💭
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#من_كنــوز_القـرآن.
لا يرام صلاح قلب ولا إصلاح نفس إلا بالقرآن.
ولا شفاء لأرواح الموحدين وقلوب العابدين إلا بالقرآن.
ولا رحمـة إلا بسماعـه ...🌷
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#الآيـات_من_سـورةفاطـر
#من_آيــــــة ( ١- ٢٦ ).
http://d.top4top.net/m_1462tpu6.mp3
#في_ظـــل_آيــــة 💭🍃💭
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
{تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}
#ســورةالبقـــرة(252)}.
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
{تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}
#ســورةالبقـــرة(252)}.
{تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}
#ســورةالبقـــرة(252)}.
#الإعـــــــراب 📚🖌
=(تي) اسم إشارة مبنيّ على السكون الظاهر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب =(آيات) خبر مرفوع. وعلامة الرفع الضمة.
=(اللّه) اسم الجلالة(تأدبا لله) مضاف إليه مجرور.
=(نتلو) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو.. والفاعل ضمير مستتر تقديره (نحن) للتعظيم.
=و(ها) ضمير مفعول به.
=(على) حرف جرّ والكاف ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (نتلوها). =(بالحقّ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال إمّا من فاعل نتلو أو من مفعوله أو من المجرور في (عليك).
#أي: ملتبسين بالحقّ أو ملتبسة بالحقّ أو ملتبسا بالحقّ الواو عاطفة =(إنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد والكاف ضمير متّصل في محلّ نصب اسم إنّ اللام المزحلقة تفيد التوكيد (من المرسلين) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر.
#إعـراب الجُمــل:-
🔹جملة: (تلك آيات اللّه..) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جمل: (نتلوها) في محلّ نصب حال من آيات اللّه.
🔹جملة: (إنّك لمن المرسلين) لا محلّ لها معطـوفة
على الاستئنافيّة.
#الصـرف:🖌
🔸(المرسلين)، جمع المرسل.
🔸اسم مفعول من الفعل أرسل المبنيّ للمجهول.
🔸 وزنه مفعل بضم الميم وفتح العين.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
.إعراب الآية رقم (253):
{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ
كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ... الآية}
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
#ســورةالبقـــرة(252)}.
#الإعـــــــراب 📚🖌
=(تي) اسم إشارة مبنيّ على السكون الظاهر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب =(آيات) خبر مرفوع. وعلامة الرفع الضمة.
=(اللّه) اسم الجلالة(تأدبا لله) مضاف إليه مجرور.
=(نتلو) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو.. والفاعل ضمير مستتر تقديره (نحن) للتعظيم.
=و(ها) ضمير مفعول به.
=(على) حرف جرّ والكاف ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (نتلوها). =(بالحقّ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال إمّا من فاعل نتلو أو من مفعوله أو من المجرور في (عليك).
#أي: ملتبسين بالحقّ أو ملتبسة بالحقّ أو ملتبسا بالحقّ الواو عاطفة =(إنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد والكاف ضمير متّصل في محلّ نصب اسم إنّ اللام المزحلقة تفيد التوكيد (من المرسلين) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر.
#إعـراب الجُمــل:-
🔹جملة: (تلك آيات اللّه..) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جمل: (نتلوها) في محلّ نصب حال من آيات اللّه.
🔹جملة: (إنّك لمن المرسلين) لا محلّ لها معطـوفة
على الاستئنافيّة.
#الصـرف:🖌
🔸(المرسلين)، جمع المرسل.
🔸اسم مفعول من الفعل أرسل المبنيّ للمجهول.
🔸 وزنه مفعل بضم الميم وفتح العين.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
.إعراب الآية رقم (253):
{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ
كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ... الآية}
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•