للحبيبة صاحبة قناة @dinew3ilm
نقلا منها عن الحبيبات.

حفظهن المولى، صدقا أفخر بصحبتهن ولست اساوي شيئا أمام حكمتهن وعلمهن ووقارهن، بارك الله فيهن وحفظهن المولى.
وأضم إليهن صاحبات قنوات نساء ذلك الزمان الغابر، مكتبة المرأة المسلمة، قناة رتابة، وقناة معالم العفة.. تفضل الله علينا بصحبتهن ولسنا أهلا لذلك.

من لا تُحسن القراءة أو لا تجد وقتًا لذلك أو من تفضل الاستماع أكثر من القراءة، هذه راوبط قناتين تلغرام فيهما قراءة صوتية لكتب كثيرة بنفع كبير.

١- https://www.tg-me.com/almoslim70

٢- https://www.tg-me.com/sunnahclear

هذه تلاوات عطره توفي أصحابها رحمهم الله

قد يعتقدُ البعض أن تبادل الورود بين الأحبة عادة غربية، ونسوا الحديث الشريف:-

«من عُرض عليه رَيحانٌ فلا يرُدَّه، فإنه خفيفُ المَحملِ طيِّبُ الرِّيحِ»

رواه مسلم.

- ايمان محمد

في هذا الحديثِ يُرشِدُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم إلى أنَّ «مَن عُرِض عليه» أي: أُعْطِيَ «رَيْحَانٌ» وهو كلُّ نَبْتٍ مَشمُومٍ طيِّبِ الرِّيحِ، فلا يَرُدَّ عارِضَه ولْيَأْخُذْه منه؛ «فإنَّه خَفِيفُ المَحْمَلِ» أي: خَفِيفُ الحَمْلِ، قَلِيلُ المِنَّةِ، «طَيِّبُ الرِّيح» أي: رائحتُه جميلة.
في الحديثِ: بيانُ فضلِ الرَّيْحانِ.
وفيه: النهيُ عن رَدِّ الرَّيحانِ لِمَنْ عُرِض عليه، إلَّا مِن عُذر.

- الدرر السنية

بينما تتنازل بلداننا عن كل شيء من أجل مكاسب سياسية ومالية من النظام الدولي، نجد الكيان الصهيوني ثابتا على مبادئه وسياساته، لا يتزحزح عنها:
- الكيان الصهيوني يعلن نفسه دولة يهودية. ولا يجامل الليبراليين الغربيين في هذا الأمر.
- الكيان الصهيوني لا يخفي طموحاته التوسعية.
- العطلة الأسبوعية يوما الجمعة والسبت. الأحد يوم عمل. ولا يبالون بمسايرة السوق الدولي وغير ذلك من الترهات.
- الكريسماس ويوم رأس السنة أيام عمل. ولا عطل إلا العطل اليهودية حصريا.
- قانون الأحوال الشخصية ديني. كل ملة تحتكم إلى شريعتها وفق ما تركه العثمانيون.
- أحكام "الحلال" في الطعام والشراب محترمة ولها هيئات تشرف عليها.
- الأحزاب الدينية تشارك في السياسة والحكم مهما بلغت درجة تطرفها وطول لحى قادتها.
- المتدينون يفرضون قوانينهم الخاصة في أحيائهم دون أن يرموا بالإرهاب.
- الصهيوني مهما كان بلد منشئه ومنشئ آبائه وأجداده، ومهما كانت دولة إقامته ومهما كانت لغته يعتبر العبرية لغته ويعتبر من واجبه تعلمها وإجادتها. ويعتبر ولاءه الأول لدينه وللدولة اليهودية.
السؤال الآن: لماذا لا يعتبر المتصهينون العرب من النموذج الإسرائيلي ويتعلموا منه احترام دينهم وهويتهم؟

أحمد القاري

كثيرا ما اناقش أبي، وتكون حجتي ضعيفة، لكنه يتركني أغلبه لأشعر أني الأقوى، بينما عقلي يعلم جيدا أني لست كذلك وأنه يفعل ذلك تطييبا لخاطري فقط.. لكن مثل هذا الموقف يجعلني متيمة في حبه حفظه الله.. ويجعلني أفرح من أعماق قلبي سبحان الله.

وهذا عام سبحان الله، المرأة عموما وغالبا حين تناقش، وخصوصا مع الزوج، لا يكون المهم عندها أن تقتنع، وإنما هل سيطيب خاطري ويدعني أغلبه، حتى وإن كنت مخطئة :) وما أن يدعني أغلبه حتى أتراجع وأقول "لا خلص أنت لي معك حق"، كأن الأمر فقط اختبار للمحبة فإذا اطمأننت أعدت لك ما أكرمتني به، طيبت خاطري سأطيب خاطرك بأن أجعل الحق معك :).
وهذا مما تُكسب به قلوب النساء.
وهذا في الجانب المادي أيضا، أحيانا تكون هناك رغبة فقط في سماع "تستاهلين كل خير، ولي تحبيها لا ابخل عليك بها"، وما أن تطمئن وتسمع هذا الكلام الذي يعبر عن درجة المكانة عند الطرف الآخر، حتى تزهد في كل ما بقي، ليس هدفي ما سآخذ، إنما هدفي أن أعلم من أنا بالنسبة لك.


لذلك ندعوكم معشر الرجال ألا تاخذوا الأمر دائما -أحيانا نعم لكن ليس دائما- على محمل الجد، فربما النقاش دافعه عاطفي فقط، هل هو يحبني لدرجة أن يسمح لي أن أغلبه أم لا، واضرب الحجج والمنطق والعلم عرض الحائط.

إني حفيظ عليم..

دائما ما تساءلت لماذا لقب سيدنا يوسف عليه السلام نفسه بالحفيظ.. ولماذا لم يقبل الخروج من السجن حتى تتم تبرئته؟
صحيح أن الإنسان حين يخرج بريئا من سجن دخل إليه بتهمة شنيعة يكون ذلك ردا لاعتبار نفسه وحافظا لكرامته وسمعته..

لكن سبحان الله، أحسب والله أعلم أن الأمر هنا أعمق من هذا..

يوسف عليه السلام مكّنته امرأة العزيز من نفسها، وهيأت له الجو، وكان من الممكن أن يقع في الفاحشة دون أن يدري به أحد إذ أنها دبرت كل شيء، لكنه مع ذلك استعفف ونأى بنفسه عن هذا الذنب العظيم..
وفتنة النساء أعظم فتنة على الرجل، تليها فتنة المال، فمن استطاع من الرجال وسط كل هذه الظروف أن يستعفف ولا يخون الأمانة
﴿ذَ ٰ⁠لِكَ لِیَعۡلَمَ أَنِّی لَمۡ أَخُنۡهُ بِٱلۡغَیۡبِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی كَیۡدَ ٱلۡخَاۤىِٕنِینَ﴾ [يوسف ٥٢]
ولا يتجرأ على امرأة العزيز وكل الظروف مهيأة له، بل وهو تحت وطأة التهديد منها، فهو من باب أولى أهل لأن يحفظ أي أمانة دونها..

فكأن تبرئته من هذه التهمة، هي دليل يجعله مؤهلا، وأهلا لأن يحفظ خزائن الأرض بمصر! وأن يكون أهلا لثقة الملك دون أدنى تفكير..
فسبحان الله!

#لله_قلمي
#تدبرات

اجتنبوا النّصارىٰ فى عيدهم فإنّ السخط ينزلُ عليهم.

- عُمر بن الخطاب.

عن رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إِنَّ التُجَّارَ يُبعَثُونَ يَومَ القِيَامَةِ فُجَّارًا ، إِلَّا مَن اتَّقَى اللَّهَ وَبَرَّ وَصَدَقَ )
أخرجه الترمذي (1210) والدارمي (2/247) وابن ماجه (2146) وابن حبان (11/276)
قال الترمذي : حسن صحيح . وقال الحاكم : صحيح الإسناد . ووافقه الذهبي .
وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (994)
قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (4/336) :
" ( إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللَّهَ ) بأن لم يرتكب كبيرة ولا صغيرة ، مِن غِشٍّ وخيانة ، أي : أَحسَنَ إلى الناس في تجارته ، أو قام بطاعة الله وعبادته ، ( وَصَدَقَ ) أي : في يمينه وسائر كلامه .
قال القاضي : لمَّا كان من دَيدَنِ التجار التدليس في المعاملات ، والتهالُكُ على ترويج السلع بما تيسر لهم من الأيمان الكاذبة ونحوها ، حكم عليهم بالفجور ، واستثنى منهم من اتقى المحارم ، وبرَّ في يمينه ، وصدق في حديثه .
وإلى هذا ذهب الشارحون ، وحملوا الفجور على اللغو والحلف ، كذا في المرقاة " انتهى .
كما جاء في السنة الصحيحة ما يدل على سبب وصف التجار بالفجور ، وهو ما يتلبَّسُونَ به من الحلف الكاذب وإخلاف الوعد .
عن عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إِنَّ التُجَّارَ هُمُ الفُجَّارَ ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ أَوَ لَيسَ قَد أَحَلَّ اللَّهُ البَيعَ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلِكِنَّهُم يُحَدِّثُونَ فَيَكذِبُونَ ، وَيَحلِفُونَ فَيَأثَمُونَ )
رواه أحمد (3/428) والحاكم (2/8) وقال صحيح الإسناد ، وصححه محققو المسند . والألباني في "السلسلة الصحيحة" (366)
وإلا فإن التجارة من أفضل أنواع المكاسب لمن بَرَّ وصدق ، فإن التاجر الصدوق الأمين له من الأجر الشيء العظيم .
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ )
رواه الترمذي (1209) وقال : هذا حديث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه . وقال ابن تيمية كما في "المستدرك على مجموع الفتاوى" (1/163) : إسناده جيد .
يقول أبو حامد الغزالي رحمه الله في "إحياء علوم الدين" (2/79) :

كتبت إحدى الطيبات تعليقا فرددت عليه بمزحة أريد بها تلطيف الأجواء وكنت أحسبها ستضحك ملء فيها، لكني اكتشفت بعدها أنها حذفت التعليق ذلك أن مزحتى أزعجتها..
علمت بعدها أنها في حالة نفسية جعلتها تستثقل مزحتي بل وتؤذيها..
الحمد لله اعتذرت منها فقبلت اعتذاري ودعت لوالدي الحبيب رحمه الله وجميع موتى المسلمين.

سبحان الله خطر ببالي وقتها وحي اللطيف الخبير الذي يأمرنا بأن نقول للناس حسنا ونقول التي هي أحسن، فتلكم المنطقة الآمنة التي لايمكن أن تؤذي أحدا أيا كانت ظروفه، ولا يمكن أن تجعل للشيطان مدخلا مهما حاول..

أنشرها للفائدة والعبرة..


....

بمناسبة نكتة متداولة عن قصر القامة وذلك الرد عليها بالضحك عن الحول، اسمحن لي أن أذكركن بهذه :
((قلتُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم حسبُك من صفيةَ كذا وكذا, قال: غيرُ مُسَدِّدٍ تعني قصيرةً. فقال: لقد قلتِ كلِمَةً لو مُزِجت بماءِ البحرِ لمزجته))
صححه الألباني.

احذرن من الكلام الذي يتخذ من أشكال الناس وأمراضهم مادة للضحك، فإنه مصيبة لو قيل بين اثنين فكيف به وقد صار يجوب الأرض شرقا وغربا..
أشفقي على صحيفتك..

الخالة