لا يستوعب عقلي هذه الدعاوى المعاصرة التي تدعو المرأة لعدم التعلق بزوجها لأن هذا هو الوضع الصحي، وأنه عليها أن تضبط نفسها ولا تحزن إن ابتعد عنها و و و الخ.. هذا مخالف للفطرة.
الفطرة هي ما جاء به الدين
الهجر عقاب، لماذا؟
لأنه يؤذي المرأة فتتأدب به، ولو كان بعد زوجها وقربه سواء لما عاقبها الله عز وجل ببعده عنها!
تحد المرأة على زوجها عند موته لأزيد من ٣ أشهر، ولا يكون هذا إلا للزوج، لا يحل لها أن تحد على غيره اكثر من ٣ ايام ولو كان أباها!
سبحان الله، كأنما الشرع يقر فطرة المرأة التي يعلم سبحانه أنها شديدة التعلق بزوجها فلا يزول حزنها الشديد على فراقه إلا بعد هذه المدة كلها، فلا يُحل لها سبحانه أن تُظهِر البهجة بلبس الألوان والزينة ... لا يكون هذا الحداد إلا لمن عظمت مكانته في النفس..
فمالكم كيف تحكمون؟
شخصيا أرى ان هذه الدعاوى تخبيبية، وأنها تجعل المرأة في صراع ضد فطرتها التي تفرض نفسها عليها، فلا هي عاشت في هناء وفرح بمحبتها له، ولا هي استطاعت أن تتجرد من محبته وتعلقها به فعاشت في برود وهدوء نفسي؛ حال وسط غير منطقي يستحيل الوصول إليه!
#لله_قلمي
الفطرة هي ما جاء به الدين
الهجر عقاب، لماذا؟
لأنه يؤذي المرأة فتتأدب به، ولو كان بعد زوجها وقربه سواء لما عاقبها الله عز وجل ببعده عنها!
تحد المرأة على زوجها عند موته لأزيد من ٣ أشهر، ولا يكون هذا إلا للزوج، لا يحل لها أن تحد على غيره اكثر من ٣ ايام ولو كان أباها!
سبحان الله، كأنما الشرع يقر فطرة المرأة التي يعلم سبحانه أنها شديدة التعلق بزوجها فلا يزول حزنها الشديد على فراقه إلا بعد هذه المدة كلها، فلا يُحل لها سبحانه أن تُظهِر البهجة بلبس الألوان والزينة ... لا يكون هذا الحداد إلا لمن عظمت مكانته في النفس..
فمالكم كيف تحكمون؟
شخصيا أرى ان هذه الدعاوى تخبيبية، وأنها تجعل المرأة في صراع ضد فطرتها التي تفرض نفسها عليها، فلا هي عاشت في هناء وفرح بمحبتها له، ولا هي استطاعت أن تتجرد من محبته وتعلقها به فعاشت في برود وهدوء نفسي؛ حال وسط غير منطقي يستحيل الوصول إليه!
#لله_قلمي
﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَـٰنِ حِینࣱ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ یَكُن شَیۡـࣰٔا مَّذۡكُورًا ١ إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجࣲ نَّبۡتَلِیهِ فَجَعَلۡنَـٰهُ سَمِیعَۢا بَصِیرًا ٢ إِنَّا هَدَیۡنَـٰهُ ٱلسَّبِیلَ إِمَّا شَاكِرࣰا وَإِمَّا كَفُورًا ٣﴾ [الإنسان ١-٣]
وَقَوْلُهُ: ﴿نَبْتَلِيهِ﴾ أَيْ: نَخْتَبِرُهُ، كَقَوْلِهِ: ﴿لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا﴾ [الْمُلْكِ: ٢] . ﴿فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ أَيْ: جَعَلَنَا لَهُ سَمْعًا وَبَصَرًا يَتَمَكَّنُ بِهِمَا مِنَ الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ.
فكأنما أعطاك السمع والبصر ليبتليك سبحانه، فتبصر.
وَقَوْلُهُ: ﴿نَبْتَلِيهِ﴾ أَيْ: نَخْتَبِرُهُ، كَقَوْلِهِ: ﴿لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا﴾ [الْمُلْكِ: ٢] . ﴿فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ أَيْ: جَعَلَنَا لَهُ سَمْعًا وَبَصَرًا يَتَمَكَّنُ بِهِمَا مِنَ الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ.
فكأنما أعطاك السمع والبصر ليبتليك سبحانه، فتبصر.
قال أحدهم:
"لو كان الإحتفال بالمولد النبوي سنة لتركتموه كما تركتم باقي السنن".
"لو كان الإحتفال بالمولد النبوي سنة لتركتموه كما تركتم باقي السنن".
عن عبيد الله بن أبي جعفر : أن رجلا أصابه مرض فمنعه من الطعام والنوم، فبينا هو ليله ساهر سمع وجبة في حجرته فإذا هو يسمع كلاما فوعاه فتكلم به فبرأ مكانه :
"اللهم إني عبدك، ولك أصلي، فاجعل الشفاء من جسدي، واليقين في قلبي، والنور في بصري، والشكر في صدري، وذكرك بالليل والنهار في لساني، أبدا ما أبقيتني،وارزقني منك رزقا غير ممنوع ولا محظور."
"اللهم إني عبدك، ولك أصلي، فاجعل الشفاء من جسدي، واليقين في قلبي، والنور في بصري، والشكر في صدري، وذكرك بالليل والنهار في لساني، أبدا ما أبقيتني،وارزقني منك رزقا غير ممنوع ولا محظور."
للهِ قلمي ✒
Photo
انا فعلا أستغرب هذا الأمر، استحقاقية عجيبة، أصبح الناس كأنهم لا يملكون عقولا يفكرون بها بالمنطق
نحن لا ننتقص من قدر أحد، لكن أنت ترين أن الفتنة على مصراعيها في الخارج، وترين نفسك قليلة حظ الجمال، أو كبر بك السن، أو من وسط يجعل زواجك عسيرا، أيا كان، لكن فيك نقص معين، وهذا الواقع، لكنك مع ذلك تصرين أن تتزوجي رجلا كاملا مكمولا لا يفكر في غيرك، غنيا، حسن الوجه، ليس فيه اي نقص، لماذا؟
لأني أنا أنا.
نحن نعلم أن كل إنسان يرى نفسه بنظرة الكمال، لكن هذا هو الواقع، لكل شيء ضريبة، نتنازل عن شيء من أجل الظفر بآخر، والحياة أولويات.
أعرف فتيات حلمهن أن ينجبن ذرية، ويتقدم بهن السن، وفرص الزواج جد قليلة في وسطهن، ومع ذلك يرفضن الزواج كليا من اي رجل لأنها تبحث عمن يدق قلبها له وتحبه قبل ان تتزوجه، بمجرد السماع عنه...
المرأة عاطفية نعم، وكلنا نتمنى ذات الشيء، من منا يكره أن تكون المودة بينه وبين زوجه منذ اول لحظة لهما معا، وتدوم لآخر العمر، لكن هذا لا يؤتى لأي أحد، هي سنة الله في أرضه، الابتلاء، سيبتليك سبحانه في أشد ما يتعلق به قلبك.. فتنازلي على شيء من اجل الظفر بآخر، بكل بساطة.
حتى تلك التي ترينها تتنعم بالحب والعشق مع زوجها، لها نقص في حياتها ربما لا يظهر لك، فالنقص ضروري في حياتنا..
بل حتى تلك الفتاة الكاملة المكمولة على ما يبدو للناس، إذا أرادت أن تظفر برجل ذا همة ووقار وأثر في الأمة، عليها بكل تأكيد أن تتنازل عن أمور أخرى وتصبر عليها..
فالتعدد نوع من انواع هذه الأمور التي يُصبر عليها من اجل الظفر بأخرى، هذا كل شيء.
ولا أحد منا في هذا الكون، يستحق شيئا لانه يستحقه فقط، هذا غير موجود في الدنيا قط، اما ان تسعى وتتنازل وتصبر لتظفر، إما أن تعيش عمرك انتظارا وحسرة على ما لن يأتي يوما قط، بسبب فكرك الاعوج.
#لله_قلمي
نحن لا ننتقص من قدر أحد، لكن أنت ترين أن الفتنة على مصراعيها في الخارج، وترين نفسك قليلة حظ الجمال، أو كبر بك السن، أو من وسط يجعل زواجك عسيرا، أيا كان، لكن فيك نقص معين، وهذا الواقع، لكنك مع ذلك تصرين أن تتزوجي رجلا كاملا مكمولا لا يفكر في غيرك، غنيا، حسن الوجه، ليس فيه اي نقص، لماذا؟
لأني أنا أنا.
نحن نعلم أن كل إنسان يرى نفسه بنظرة الكمال، لكن هذا هو الواقع، لكل شيء ضريبة، نتنازل عن شيء من أجل الظفر بآخر، والحياة أولويات.
أعرف فتيات حلمهن أن ينجبن ذرية، ويتقدم بهن السن، وفرص الزواج جد قليلة في وسطهن، ومع ذلك يرفضن الزواج كليا من اي رجل لأنها تبحث عمن يدق قلبها له وتحبه قبل ان تتزوجه، بمجرد السماع عنه...
المرأة عاطفية نعم، وكلنا نتمنى ذات الشيء، من منا يكره أن تكون المودة بينه وبين زوجه منذ اول لحظة لهما معا، وتدوم لآخر العمر، لكن هذا لا يؤتى لأي أحد، هي سنة الله في أرضه، الابتلاء، سيبتليك سبحانه في أشد ما يتعلق به قلبك.. فتنازلي على شيء من اجل الظفر بآخر، بكل بساطة.
حتى تلك التي ترينها تتنعم بالحب والعشق مع زوجها، لها نقص في حياتها ربما لا يظهر لك، فالنقص ضروري في حياتنا..
بل حتى تلك الفتاة الكاملة المكمولة على ما يبدو للناس، إذا أرادت أن تظفر برجل ذا همة ووقار وأثر في الأمة، عليها بكل تأكيد أن تتنازل عن أمور أخرى وتصبر عليها..
فالتعدد نوع من انواع هذه الأمور التي يُصبر عليها من اجل الظفر بأخرى، هذا كل شيء.
ولا أحد منا في هذا الكون، يستحق شيئا لانه يستحقه فقط، هذا غير موجود في الدنيا قط، اما ان تسعى وتتنازل وتصبر لتظفر، إما أن تعيش عمرك انتظارا وحسرة على ما لن يأتي يوما قط، بسبب فكرك الاعوج.
#لله_قلمي
للهِ قلمي ✒
رائع.
كلام رائع لمن يُبصر!
سبحان الله العظيم
"فإن الله تبارك الله وتعالى بقسطه وعلمه وحلمه جعل الروح والفرج في اليقين والرضى وجعل الهم والحزن في الشك والسخط"
سبحان الله العظيم، أي أن سرورك من عدمه راجع لرضاك أو سخطك، لا من تحقق ما تتمنى من عدمه، إنما من قوة إيمانك وتقبلك للقضاء والقدر الذي آتاك الله إياه.
فإن وعيت هذا كانت البلاءات عليك نعمة وسرور كما كان حال سلفنا الصالح !
#لله_قلمي
سبحان الله العظيم
"فإن الله تبارك الله وتعالى بقسطه وعلمه وحلمه جعل الروح والفرج في اليقين والرضى وجعل الهم والحزن في الشك والسخط"
سبحان الله العظيم، أي أن سرورك من عدمه راجع لرضاك أو سخطك، لا من تحقق ما تتمنى من عدمه، إنما من قوة إيمانك وتقبلك للقضاء والقدر الذي آتاك الله إياه.
فإن وعيت هذا كانت البلاءات عليك نعمة وسرور كما كان حال سلفنا الصالح !
#لله_قلمي
في منشور على إحدى مجموعات الطبخ، نشرت فتاة سؤالا مضمونه أنها في أول أيام زواجها، وما تعرفه من وصفات جربته في ذي المدة القصيرة فتحتاج اقتراحات جديدة.
النساء يمدنها بالوصفات دون كلام؟
لا أبدا..
كل من لها غلّ وحقد على الرجال أخرجته في ذاك المنشور
التعليقات كانت كالتالي:
*فليطبخ هو الآن..
*لا تعوّديه على الوصفات الجميلة المتنوعة فستندمين.
*تزوجت لتبقي في المطبخ؟!
*الرجال مافيهم خير حتى لو طبخت لهم ما لذ وطاب
وبعضهن يعبن عليها دخولها للزواج بهذا الحماس..
وما هذا إلا مثال من أمثلة عدة.
فالأفضل للمرأة الابتعاد أو لنقل الفِرار من أي تجمع نسوي إلا من تثق فيهن خلقا ودينا، غير ذلك فلتبعد.
إن من أسباب ما وصلت له زيجات يومنا تخبيبات النسوة، وبالأخص مجموعاتهن على مواقع الخراب هاته.
إن المرأة تكون قانعة راضية غافلة تعيش بسعادة مع ذويها، حتى تلج لتجمعات النسوة فتنقلب حالها.
فلتحفّ المرأة نفسه بالصالحات، من إن رأت منها تقليلًا من زوجها نهرتها وذكرتها بحقه، لا أن تشجعها بقولها الرجال ما فيهم خير!
والله المستعان.
منقول من:
@muslimah20
النساء يمدنها بالوصفات دون كلام؟
لا أبدا..
كل من لها غلّ وحقد على الرجال أخرجته في ذاك المنشور
التعليقات كانت كالتالي:
*فليطبخ هو الآن..
*لا تعوّديه على الوصفات الجميلة المتنوعة فستندمين.
*تزوجت لتبقي في المطبخ؟!
*الرجال مافيهم خير حتى لو طبخت لهم ما لذ وطاب
وبعضهن يعبن عليها دخولها للزواج بهذا الحماس..
وما هذا إلا مثال من أمثلة عدة.
فالأفضل للمرأة الابتعاد أو لنقل الفِرار من أي تجمع نسوي إلا من تثق فيهن خلقا ودينا، غير ذلك فلتبعد.
إن من أسباب ما وصلت له زيجات يومنا تخبيبات النسوة، وبالأخص مجموعاتهن على مواقع الخراب هاته.
إن المرأة تكون قانعة راضية غافلة تعيش بسعادة مع ذويها، حتى تلج لتجمعات النسوة فتنقلب حالها.
فلتحفّ المرأة نفسه بالصالحات، من إن رأت منها تقليلًا من زوجها نهرتها وذكرتها بحقه، لا أن تشجعها بقولها الرجال ما فيهم خير!
والله المستعان.
منقول من:
@muslimah20
Forwarded from دروس أبي جعفر الخليفي
شرح كتاب [ الإخلاص والنية ] للحافظ أبي بكر ابن أبي الدنيا ( عدد الدروس : 2 )👇#كتب_ابن_أبي_الدنيا
قال عامر بن عبد قيس التميمي:
الكلمة اذا خرجت من القلب وقعت في القلب واذا خرجت من اللسان لم تجاوز الآذان
🚩البيان و التبيين ص ٨٣-٨٤
الكلمة اذا خرجت من القلب وقعت في القلب واذا خرجت من اللسان لم تجاوز الآذان
🚩البيان و التبيين ص ٨٣-٨٤
قال حدثنا عبد الله، ثنا ابو يعقوب، ثنا العباس بن الوليد، قثني أبي، قثني الضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب قال، سمعت بلال بن سعد يقول :
"عباد الرحمن، أما ما وكلكم الله به فتضيعونه، وأما ما تكفل لكم به فتطلبونه، ما هكذا نعت الله عباده الموقنين ذوو عقول في طلب الدنيا وبُله عما خُلِقتم له، فكما ترجون رحمة الله بما تؤدون من طاعة الله عز وجل فكذلك اشفقوا من عذاب الله بما تنتهكون من معاصي الله عز وجل "
أخرجه أبو نعيم في الحلية ٥/٢٣٠.
"عباد الرحمن، أما ما وكلكم الله به فتضيعونه، وأما ما تكفل لكم به فتطلبونه، ما هكذا نعت الله عباده الموقنين ذوو عقول في طلب الدنيا وبُله عما خُلِقتم له، فكما ترجون رحمة الله بما تؤدون من طاعة الله عز وجل فكذلك اشفقوا من عذاب الله بما تنتهكون من معاصي الله عز وجل "
أخرجه أبو نعيم في الحلية ٥/٢٣٠.