جوامع الدعاء

كلنا مذبذبون غير أن الفِتن تختلف.. فصاحب الفتنة الشديدة أشد تذبذبا من صاحب الفتنة الخفيفة.. فاسألوا الله لكم ولإخوانكم للمسلمين الثبات والسلامة من الفتن.

الزهد في الدنيا رأس الفلاح والفرح والفرج، فاللهم أخرجها من قلوبنا..

هذا كتاب يُغنيكِ عن الكثير ممّا تحتاجين معرفته في زينة المرأة، بدل النظر في مقاطع المتبرجات وزيادة عدد مشاهداتهن.
والجميل فيه أن الكاتبة تميّز بين ما هو حلال وما هو حرام.
فتنصح من وضعت الحنة في يديها بأن لا تبيّنها لغير محارمها وتضع قفازات أمام الأجانب، وأن لا تطوّل الأظافر للحد المنهي عنه وأن قصها من سنن الفطرة وغيرهم.

أفضل شيء يساعدك على ترك مشاهدة المشاهير هو أن لا تدخلي لليوتيوب إلاّ لحاجة، تودين مشاهدة مقطع في أمر معيّن، تتابعين سلسلة علمية/وعظية، وصلك اشعار من قناة أحد المشايخ ووجدتِ في عنوانه ما ينفعك وغيرهم؛ أي الدخول لغاية فقط، لا أن تدخلي للتصفح والنظر في القصص.
+ الفيسبوك كذلك..
وهناك طريقة لحذف خانة مقاطع الفيديو في الفيس.

كلّ هذا يضفي راحة وقناعة عامرة على قلبك!

من سنن العيد جواز ضرب الدف وسماعه للنساء.
أحيوا هذه السنة وزاحموا أهل المعازف المحرمة.

#العيد_فرحة

خُلُقُك يا عربيّ :

إذا وعدتَ قومكَ ، فَفِ ؛ و إنْ تُوعِدهمُ ، فَفِئْ !

رُوي أن أبا الأسود الدؤلي زوَّجَ ابنة له، فأتته الجارية، فقالت: يا أبه، إني لم أكن أحب أن أفارقك، فأما إذ زوجتني فأوصني، قال: إنك لن تنالي ما عنده إلا باللُّطف.

أحكام النِّساء، صص 218 - 219.

امتحانات الله في الناس ثلاثةٌ: امتحان عامٌّ لأجله خلقهم -والجنَّ- أجمعين من العدم، مقصوده ابتلاؤهم بالقدَر -خيرًا وشرًّا- وبالشرع -أخبارًا وأحكامًا- لينظر كيف يعملون، وهو الذي في قوله تبارك: "الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا"، وامتحان مثوبةٍ خاصٌّ بالمؤمنين الذين أفلحوا في الامتحان العام، مقصوده استخراج ما في قلوبهم من التقوى -بقدَرٍ أو شرعٍ يوفقهم فيه لما يحب ويرضى- فيجازيهم بهذا غفرانًا ورضوانًا، وهو الذي في قوله تعالى: "إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ"، وامتحان عقوبةٍ خاصٌّ بالكافرين والفاجرين الذين خسروا في الامتحان العام، مقصوده استخراج ما في قلوبهم من الفسق -بقدَرٍ أو شرعٍ يخذلهم فيه بما يكره ويسخط- فيجازيهم بذلك عقابًا وعذابًا، وهو الذي في قوله تقدس: "وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ ۙ لَا تَأْتِيهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ".
حمزة أبو زهرة

من مات له قريب وهو يعلم أنه لا يصلي، فإنه لايجوز له أن يخدع الناس ويأتي به إليهم ليصلوا عليه.

✍🏻الشيخ ابن عثيمين
📚مجموع الفتاوى 36/12

يا ثوبان، ما غير لونك؟

فقال: يا رسول الله ما بي من مرض ولا وجع غير أني إِذا لم أرك اشتقتُ إِليك واستوحشتُ وحشة شديدة حتى ألقاك، ووالله إنك لأحب إلي من نفسي وأهلي وولدي، وإني لأكون في البيت فأذكرك فما أصبر حتى آتيك فأنظر إليك، وإذا ذكرتُ الآخرة عرفتُ أنك إذا دخلتَ الجنة رُفِعتَ مع النبيين، وإني إذا دخلتُ الجنة خشِيتُ ألَّا أراك.
فقال صلى الله عليه وسلم (يا ثوبان أما تدري؟
(المرءُ مع من أحب)
يقول الصحابةُ فما فرحنا بشيء بعد الإسلام كفرحنا بقول النبي المرء مع من أحب..

- في نفس اللحظات تتهيأ السماء لمواساته، ويبعث الله جل جلاله جبريل بآياتٍ تجبر كسره وتُزيل خوفه فيقول:
{ومن يُطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسُن أولئك رفيقا}