-
قال الشيخ زيد المدخلي -رحمه الله-:
وأما السلفية فليست حزبًا من الأحزاب وليس لها مؤسّس من البشر، وإنما هي منهج إلٰهي هي الكتاب والسُّنة أخذ به أصحاب النبي ﷺ فأطلق عليهم السلف؛ أي: سلفنا الذين مضوا وكانوا على الحق والصواب.!
- العقد المنضد (١/ ٩٧).
قال الشيخ زيد المدخلي -رحمه الله-:
وأما السلفية فليست حزبًا من الأحزاب وليس لها مؤسّس من البشر، وإنما هي منهج إلٰهي هي الكتاب والسُّنة أخذ به أصحاب النبي ﷺ فأطلق عليهم السلف؛ أي: سلفنا الذين مضوا وكانوا على الحق والصواب.!
- العقد المنضد (١/ ٩٧).
-
قال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله-:
👈🏻الذي يظهر مِن السُّنَّة أن القدمين تكونان مرصوصتين ، يعني : يرصُّ القدمين بعضهما ببعض ،
كما في "الصحيح" من حديث عائشة حين فَقَدَتِ النَّبيَّ صلّى الله عليه وسلّم ، فوقعت يدُها على بطن قدميه وهما منصوبتان ، وهو ساجد .
واليد الواحدة لا تقع على القدمين إلا في حال التَّراصِّ .
وقد جاء ذلك أيضًا في "صحيح ابن خزيمة" في حديث عائشة المتقدِّم : ( أنَّ الرسولَ صلّى الله عليه وسلّم كان رَاصًّا عقبيه ) .
وعلى هذا فالسُّنَّةُ في القدمين هو التَّراصُّ ، بخلاف الرُّكبتين واليدين.
- الشرح الممتع (3/169) .
قال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله-:
👈🏻الذي يظهر مِن السُّنَّة أن القدمين تكونان مرصوصتين ، يعني : يرصُّ القدمين بعضهما ببعض ،
كما في "الصحيح" من حديث عائشة حين فَقَدَتِ النَّبيَّ صلّى الله عليه وسلّم ، فوقعت يدُها على بطن قدميه وهما منصوبتان ، وهو ساجد .
واليد الواحدة لا تقع على القدمين إلا في حال التَّراصِّ .
وقد جاء ذلك أيضًا في "صحيح ابن خزيمة" في حديث عائشة المتقدِّم : ( أنَّ الرسولَ صلّى الله عليه وسلّم كان رَاصًّا عقبيه ) .
وعلى هذا فالسُّنَّةُ في القدمين هو التَّراصُّ ، بخلاف الرُّكبتين واليدين.
- الشرح الممتع (3/169) .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيِّ -ﷺ-:
"أنَّ امرأة بَغِيًا رأت كلبًا في يوم حار يُطِيْف ببئر، قد أَدْلَع لسانه من العطش، فنزعت له بِمُوْقِهَا فغفر لها".
-رواه مسلم.
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
هذا يدل على فضل سُقي الماء فإذا كان سُقي الكلاب ونحوها رحمة لها من أسباب المغفرة؛ فسقي بني آدم المعصومين أعظم وأكبر، ولا سيما المسلمون.!
-الموقع الرسمي.
وقال الحافظ ابن بطّال -رحمه الله-:
سَقيُ الماءِ مِن أعظم القُرباتِ إلى الله تعالى.!
وقد قال بعض التّابعين:
"مَنْ كثُرتْ ذُنوبه فعليه بسقي الماء، وإذا غُفرت ذنوب الّذي سَقى الكلبَ فما ظنُّكم بمَنْ سَقى رجلًا مؤمنًا مُوحِّدًا أو أحياهُ بذلك".
-شرح صحيح البخاري (٥٠٣/٦).
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيِّ -ﷺ-:
"أنَّ امرأة بَغِيًا رأت كلبًا في يوم حار يُطِيْف ببئر، قد أَدْلَع لسانه من العطش، فنزعت له بِمُوْقِهَا فغفر لها".
-رواه مسلم.
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
هذا يدل على فضل سُقي الماء فإذا كان سُقي الكلاب ونحوها رحمة لها من أسباب المغفرة؛ فسقي بني آدم المعصومين أعظم وأكبر، ولا سيما المسلمون.!
-الموقع الرسمي.
وقال الحافظ ابن بطّال -رحمه الله-:
سَقيُ الماءِ مِن أعظم القُرباتِ إلى الله تعالى.!
وقد قال بعض التّابعين:
"مَنْ كثُرتْ ذُنوبه فعليه بسقي الماء، وإذا غُفرت ذنوب الّذي سَقى الكلبَ فما ظنُّكم بمَنْ سَقى رجلًا مؤمنًا مُوحِّدًا أو أحياهُ بذلك".
-شرح صحيح البخاري (٥٠٣/٦).
كلما ضاقت نفسي، ذهبت لهذا الحديث ومثله:
يُؤْتَى بأَنْعَمِ أهْلِ الدُّنْيا مِن أهْلِ النَّارِ يَومَ القِيامَةِ، فيُصْبَغُ في النَّارِ صَبْغَةً، ثُمَّ يُقالُ: يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ، ويُؤْتَى بأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا في الدُّنْيا مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فيُصْبَغُ صَبْغَةً في الجَنَّةِ، فيُقالُ له: يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ، ما مَرَّ بي بُؤْسٌ قَطُّ، ولا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2807 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
يُؤْتَى بأَنْعَمِ أهْلِ الدُّنْيا مِن أهْلِ النَّارِ يَومَ القِيامَةِ، فيُصْبَغُ في النَّارِ صَبْغَةً، ثُمَّ يُقالُ: يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ، ويُؤْتَى بأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا في الدُّنْيا مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فيُصْبَغُ صَبْغَةً في الجَنَّةِ، فيُقالُ له: يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ، ما مَرَّ بي بُؤْسٌ قَطُّ، ولا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2807 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
Forwarded from على طـريق السُّنـة 🌸
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
البكاء المبكي🥀
هذه القصة يوصي الشيخ بنشرها
لِما تحمله من فوائد عديدة وكثيرة .
الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله .
هذه القصة يوصي الشيخ بنشرها
لِما تحمله من فوائد عديدة وكثيرة .
الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله .
-
قال الشَّيخ عبد الرزاق البَدر -حفظه الله-:
بعضُ النَّاس قد يتكلم بالكلمة الطيبة لكن في داخله لا يريد الخير، مثلاً يريد شُهرة، أو يريد سُمعة، أو يريد صِيتًا، أو غير ذلك من المقاصد، فهذه لا تقع موقعها في القلوب.
وإنما الكلمة التي تقع موقعها من القلوب هي التي تنبع مِن القلب، يكون قلب صاحبها فعلًا يريد للنَّاس الخير، يُريد للناس النجاة، في قلبه رحمة للناس.!
شرح روضة العقلاء ونزهة الفضلاء.
قال الشَّيخ عبد الرزاق البَدر -حفظه الله-:
بعضُ النَّاس قد يتكلم بالكلمة الطيبة لكن في داخله لا يريد الخير، مثلاً يريد شُهرة، أو يريد سُمعة، أو يريد صِيتًا، أو غير ذلك من المقاصد، فهذه لا تقع موقعها في القلوب.
وإنما الكلمة التي تقع موقعها من القلوب هي التي تنبع مِن القلب، يكون قلب صاحبها فعلًا يريد للنَّاس الخير، يُريد للناس النجاة، في قلبه رحمة للناس.!
شرح روضة العقلاء ونزهة الفضلاء.
-
قال عون بن عبدالله -رحمه الله-:
إِذَا أَزْرَى أَحَدُكُمْ عَلَى نَفْسِهِ، فَلَا يَقُولَنَّ: مَا فِيَّ خَيْرٌ، فَإِنَّ فِينَا التَّوْحِيدَ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: قَدْ خَشِيتُ أَنْ يُهْلِكَنِي مَا فِيَّ مِنَ الشَّرِّ.!
📘 شعب الإيمان للبيهقي (7159).
قال عون بن عبدالله -رحمه الله-:
إِذَا أَزْرَى أَحَدُكُمْ عَلَى نَفْسِهِ، فَلَا يَقُولَنَّ: مَا فِيَّ خَيْرٌ، فَإِنَّ فِينَا التَّوْحِيدَ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: قَدْ خَشِيتُ أَنْ يُهْلِكَنِي مَا فِيَّ مِنَ الشَّرِّ.!
📘 شعب الإيمان للبيهقي (7159).