Forwarded from قناة ( غرفة مشايخ ليبيا 🇱🇾) 1️⃣
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هناك من يقول أن الشيخين موسى سـالم
وموسى طيب ليس لهم أهلية للتدريس !!
ورد شبهة لا يأخذ العلم إلا عند من رحل
جــــواب للشيـخ:
فرحـات عــــلي #العمامــــي - حفظه الله
ضمن الإجابة على الأسئلة في دورة شحــات الثالثة.
وموسى طيب ليس لهم أهلية للتدريس !!
ورد شبهة لا يأخذ العلم إلا عند من رحل
جــــواب للشيـخ:
فرحـات عــــلي #العمامــــي - حفظه الله
ضمن الإجابة على الأسئلة في دورة شحــات الثالثة.
✅ قائمــة ⬅️【 البركة مع الأكابر 】⬇️
📲 تقــدم لكـم مجموعـة مـن القنـوات السـلفيــة
📮 اضغط هنا ↙️
https://www.tg-me.com/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6
https://www.tg-me.com/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6
https://www.tg-me.com/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6
━═══🌷⬇️🌷═══━
📲 تقــدم لكـم مجموعـة مـن القنـوات السـلفيــة
📮 اضغط هنا ↙️
https://www.tg-me.com/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6
https://www.tg-me.com/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6
https://www.tg-me.com/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6
━═══🌷⬇️🌷═══━
Telegram
قنوات📬سلفية
SomeOne invites you to add the folder “قنوات📬سلفية”, which includes 100 chats.
قال الفضيل بن عياض رحمه الله:
عاملوا الله عز وجل بالصدق في السر، فإن الرفيع من رفعه الله، وإذا أحب الله عبدا أسكن محبته في قلوب العباد .
البداية والنهاية (٨٩/١٠)
عاملوا الله عز وجل بالصدق في السر، فإن الرفيع من رفعه الله، وإذا أحب الله عبدا أسكن محبته في قلوب العباد .
البداية والنهاية (٨٩/١٠)
_
من تغافل عن عيوب النّاس، وأمسك لسانه عن تتبّع أحوالهم الّتي لا يحبّون إظهارها، سلم دينه وعرضه، وألقى الله محبّته في قلوب العباد، وستر الله عورته، فإنّ الجزاء من جنس العمل، وما ربّك بظلّام للعبيد .
📘الفـــواكـة الشهيـــة (١١٢/١).
من تغافل عن عيوب النّاس، وأمسك لسانه عن تتبّع أحوالهم الّتي لا يحبّون إظهارها، سلم دينه وعرضه، وألقى الله محبّته في قلوب العباد، وستر الله عورته، فإنّ الجزاء من جنس العمل، وما ربّك بظلّام للعبيد .
📘الفـــواكـة الشهيـــة (١١٢/١).
🚫🚫وضوء المرأة مع وجود طلاء الأظافر
✒️ قال العلامة العثيمين رحمه الله
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ١١ / ١٤٨ )
《ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ (اﻟﻤﻨﺎﻛﻴﺮ) ﻭﻫﻮ ﺷﻲء ﻳﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﻇﻔﺎﺭ ﺗﺴﺘﻌﻤﻠﻪ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻟﻪ ﻗﺸﺮﺓ، ﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻠﻲ ﻷﻧﻪ ﻳﻤﻨﻊ ﻭﺻﻮﻝ اﻟﻤﺎء ﻓﻲ اﻟﻄﻬﺎﺭﺓ، ﻭﻛﻞ ﺷﻲء ﻳﻤﻨﻊ ﻭﺻﻮﻝ اﻟﻤﺎء ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻟﻠﻤﺘﻮﺿﺊ، ﺃﻭ اﻟﻤﻐﺘﺴﻞ، ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ: (ﻓﺎﻏﺴﻠﻮا ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ ﻭﺃﻳﺪﻳﻜﻢ).
🌹ﻭﻫﺬﻩ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻇﺎﻓﺮﻫﺎ ﻣﻨﺎﻛﻴﺮ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻤﻨﻊ ﻭﺻﻮﻝ اﻟﻤﺎء ﻓﻼ ﻳﺼﺪﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻏﺴﻠﺖ ﻳﺪﻫﺎ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺗﺮﻛﺖ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ ﻓﺮاﺋﺾ اﻟﻮﺿﻮء ﺃﻭ اﻟﻐﺴﻞ》أ.هـــ
✒️ قال العلامة العثيمين رحمه الله
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ١١ / ١٤٨ )
《ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ (اﻟﻤﻨﺎﻛﻴﺮ) ﻭﻫﻮ ﺷﻲء ﻳﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﻇﻔﺎﺭ ﺗﺴﺘﻌﻤﻠﻪ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻟﻪ ﻗﺸﺮﺓ، ﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻠﻲ ﻷﻧﻪ ﻳﻤﻨﻊ ﻭﺻﻮﻝ اﻟﻤﺎء ﻓﻲ اﻟﻄﻬﺎﺭﺓ، ﻭﻛﻞ ﺷﻲء ﻳﻤﻨﻊ ﻭﺻﻮﻝ اﻟﻤﺎء ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻟﻠﻤﺘﻮﺿﺊ، ﺃﻭ اﻟﻤﻐﺘﺴﻞ، ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ: (ﻓﺎﻏﺴﻠﻮا ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ ﻭﺃﻳﺪﻳﻜﻢ).
🌹ﻭﻫﺬﻩ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻇﺎﻓﺮﻫﺎ ﻣﻨﺎﻛﻴﺮ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻤﻨﻊ ﻭﺻﻮﻝ اﻟﻤﺎء ﻓﻼ ﻳﺼﺪﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻏﺴﻠﺖ ﻳﺪﻫﺎ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺗﺮﻛﺖ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ ﻓﺮاﺋﺾ اﻟﻮﺿﻮء ﺃﻭ اﻟﻐﺴﻞ》أ.هـــ
زِدنـي عـلمًا🌸
https://www.tg-me.com/Affg04nBEUs1YzE8?livestream
قال ابن القيم - رحمه الله - :
" مَن شاء أن يسكن رياض الجنة
في الدنيا فَلْيَسْتَوْطِن مجالس الذكر؛
فإنها رياضُ الجنة ".
• الوابل الصيب (١٧٤/١)
" مَن شاء أن يسكن رياض الجنة
في الدنيا فَلْيَسْتَوْطِن مجالس الذكر؛
فإنها رياضُ الجنة ".
• الوابل الصيب (١٧٤/١)
زِدنـي عـلمًا🌸
قال ابن القيم - رحمه الله - : " مَن شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا فَلْيَسْتَوْطِن مجالس الذكر؛ فإنها رياضُ الجنة ". • الوابل الصيب (١٧٤/١)
الحمد لله على نعمة مجالس العلم
• قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"اعلموا رحمكم الله أنّ من حضر منكم مجلسًا واحدًا من مجالس العلم؛ فاستفاد مسألة عمل بها وعلّمها إخوانه، فإنه يحصل خيرًا كثيرًا، ويجرىٰ له أجرها وأجر من عمل بها إلىٰ يوم القيامة، ولا تظنوا أنّ فضل العلم لا يحصل إلاّ لمن تفقّه كثيرًا؛
فإنّ الله تعالىٰ سوف يجزي كل عامل بعمله وإن قلّ، ((ولا يظلمون نقيرًا))، قال النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم: ( بلّغوا عنّي؛ ولو آية ) .
: الضياء اللامع من الخطب الجوامع (8/1
• قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"اعلموا رحمكم الله أنّ من حضر منكم مجلسًا واحدًا من مجالس العلم؛ فاستفاد مسألة عمل بها وعلّمها إخوانه، فإنه يحصل خيرًا كثيرًا، ويجرىٰ له أجرها وأجر من عمل بها إلىٰ يوم القيامة، ولا تظنوا أنّ فضل العلم لا يحصل إلاّ لمن تفقّه كثيرًا؛
فإنّ الله تعالىٰ سوف يجزي كل عامل بعمله وإن قلّ، ((ولا يظلمون نقيرًا))، قال النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم: ( بلّغوا عنّي؛ ولو آية ) .
: الضياء اللامع من الخطب الجوامع (8/1