🌐 الحياة الطيبة في الدولة المهدوية (20)
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🔹 المفردة الثالثة: تنمية العلم والثقافة:
📌 ثانياً: تطور الإدراك لدى المؤمنين:
بحيث تكون عندهم القدرة على رؤية ما وراء المادة، وبيانه:
🖇 نحن مقيدون بعالم المادة وأحكامه، فلا نرى إلا بشروط، ولا نرى إلا المادي، بل لا نرى كل مادي، وإنما نرى ما يُمكن للعينين أن تلتقطه،
⁉️ ولذلك احتجنا إلى المجاهر -على اختلافها- لرؤية الماديات الصغيرة والدقيقة.
〽️ نحن لا نرى إلا الماديات، ولذا لا نتمكن من رؤية الملائكة، رغم تواجدها بيننا، خصوصاً في أوقات وأماكن العبادة،
🌀 وبعيداً عن تفصيل أسباب ذلك، فإن القدر المتيقن منها هو أن مدارك عموم البشر لم تصل إلى مستوى خرق حجاب المادة وتجاوزه وصولاً إلى إدراك المعنويات والمجردات،
📁 رغم وجود القابليات على ذلك، إلا أن هناك موانع عديدة تمنع من ذلك، منها الذنوب، ومنها عدم التوفر على الطرق المناسبة لتجاوز حدود المادة.
💡 الرسل كانوا يرون الملائكة، وربما رآهم بعض الأولياء، ولا نريد ذكر الشواهد على ذلك لأنها ليست محل البحث،
✅ المهم أن نشير إلى بعض النصوص تصرح بأن مدارك المؤمنين ستتطور زمن الظهور المبارك، بحيث يتمكنون من التواصل المباشر مع الملائكة،
⚖️ وبحيث يصبحون بمقام يأمرون الملائكة في قضاء حوائجهم، ولا غرابة، فإن إمامهم هو المهدي (عجل الله تعالى فرجه) وهو الذي سيكمل عقولهم وأحلامهم.
🔮 وتواجد الملائكة لخدمة المؤمنين لا شك أنه يدخل في سياق توفير الحياة الطيبة للمؤمنين، وأي حياة!
🔺 إنها حيث تكون الملائكة مستعدة لقضاء أي حاجة يريدها المؤمن.
📜 رويَ عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: إذا قامَ القائم، يأمرُ اللهُ الملائكةَ بالسلامِ على المؤمنين، والجلوسِ معهم في مجالسهم،
🔆 فإذا أرادَ واحدٌ حاجةً أرسلَ القائمَ من بعضِ الملائكةِ أنْ يحمله، فيحمله الملكُ حتى يأتيَ القائم، فيقضي حاجته، ثم يرده.
💎 ومن المؤمنين من يسيرُ في السحاب، ومنهم من يطيرُ مع الملائكة، ومنهم من يمشي مع الملائكة مشيًا،
♻️ ومنهم من يسبقُ الملائكة، ومنهم من تتحاكمُ الملائكةُ إليه، والمؤمنون أكرمُ على اللهِ من الملائكة، ومنهم من يُصيّرُه القائمُ قاضيًا بين مائةِ ألفٍ من الملائكة.
📜 وفي روايةِ المفضل بن عمر الطويلة مع الإمامِ الصادق (عليه السلام) أنّه قال له: يا سيّدي وتظهرُ الملائكةُ والجِنُّ للناس؟ قال (عليه السلام): إي واللهِ يا مفضل، ويُخالطونهم كما يكونُ الرجلُ مع جماعتِه وأهله.
3️⃣ ثالثاً: تطور الصناعات:
🖌 تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🔹 المفردة الثالثة: تنمية العلم والثقافة:
📌 ثانياً: تطور الإدراك لدى المؤمنين:
بحيث تكون عندهم القدرة على رؤية ما وراء المادة، وبيانه:
🖇 نحن مقيدون بعالم المادة وأحكامه، فلا نرى إلا بشروط، ولا نرى إلا المادي، بل لا نرى كل مادي، وإنما نرى ما يُمكن للعينين أن تلتقطه،
⁉️ ولذلك احتجنا إلى المجاهر -على اختلافها- لرؤية الماديات الصغيرة والدقيقة.
〽️ نحن لا نرى إلا الماديات، ولذا لا نتمكن من رؤية الملائكة، رغم تواجدها بيننا، خصوصاً في أوقات وأماكن العبادة،
🌀 وبعيداً عن تفصيل أسباب ذلك، فإن القدر المتيقن منها هو أن مدارك عموم البشر لم تصل إلى مستوى خرق حجاب المادة وتجاوزه وصولاً إلى إدراك المعنويات والمجردات،
📁 رغم وجود القابليات على ذلك، إلا أن هناك موانع عديدة تمنع من ذلك، منها الذنوب، ومنها عدم التوفر على الطرق المناسبة لتجاوز حدود المادة.
💡 الرسل كانوا يرون الملائكة، وربما رآهم بعض الأولياء، ولا نريد ذكر الشواهد على ذلك لأنها ليست محل البحث،
✅ المهم أن نشير إلى بعض النصوص تصرح بأن مدارك المؤمنين ستتطور زمن الظهور المبارك، بحيث يتمكنون من التواصل المباشر مع الملائكة،
⚖️ وبحيث يصبحون بمقام يأمرون الملائكة في قضاء حوائجهم، ولا غرابة، فإن إمامهم هو المهدي (عجل الله تعالى فرجه) وهو الذي سيكمل عقولهم وأحلامهم.
🔮 وتواجد الملائكة لخدمة المؤمنين لا شك أنه يدخل في سياق توفير الحياة الطيبة للمؤمنين، وأي حياة!
🔺 إنها حيث تكون الملائكة مستعدة لقضاء أي حاجة يريدها المؤمن.
📜 رويَ عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: إذا قامَ القائم، يأمرُ اللهُ الملائكةَ بالسلامِ على المؤمنين، والجلوسِ معهم في مجالسهم،
🔆 فإذا أرادَ واحدٌ حاجةً أرسلَ القائمَ من بعضِ الملائكةِ أنْ يحمله، فيحمله الملكُ حتى يأتيَ القائم، فيقضي حاجته، ثم يرده.
💎 ومن المؤمنين من يسيرُ في السحاب، ومنهم من يطيرُ مع الملائكة، ومنهم من يمشي مع الملائكة مشيًا،
♻️ ومنهم من يسبقُ الملائكة، ومنهم من تتحاكمُ الملائكةُ إليه، والمؤمنون أكرمُ على اللهِ من الملائكة، ومنهم من يُصيّرُه القائمُ قاضيًا بين مائةِ ألفٍ من الملائكة.
📜 وفي روايةِ المفضل بن عمر الطويلة مع الإمامِ الصادق (عليه السلام) أنّه قال له: يا سيّدي وتظهرُ الملائكةُ والجِنُّ للناس؟ قال (عليه السلام): إي واللهِ يا مفضل، ويُخالطونهم كما يكونُ الرجلُ مع جماعتِه وأهله.
3️⃣ ثالثاً: تطور الصناعات:
🖌 تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
🔮 الحياة الطيبة في الدولة المهدوية (21)
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
✨ المفردة الثالثة: تنمية العلم والثقافة:
3️⃣ ثالثاً: تطور الصناعات:
إن عصب الحياة المدنية هي الصناعة، وتقديم ابتكارات جديدة مؤشر لنجاحها،
〽️ وتسهيل عقبات الحياة من خلال الآلة أضحى اليوم هدفاً يسعى إليه الجميع، بحيث أصبح مقياس الرقي والتقدم هو تقدم الصناعة وتنوع الابتكارات.
♻️ الدولة المهدوية لن تغفل هذا الجانب، وستقدم الصناعة أفضل ما يمكن تقديمه من أجل تسهيل حياة الناس
🌐 والانتقال بها إلى حياة اليسر والنعمة والرفاهية، وهو أمر قد حكته النصوص بمختلف التعبيرات.
☑️ وقبل أن نذكر بعض النصوص نشير إلى قضية مهمة في عموم مثل هذه الروايات، وهي:
💠 أن فهم تلك النصوص يمكن أن يكون على أحد نحوين:
1️⃣ الأول: الفهم الحرفي لها، وذلك بأن نحمل الألفاظ الواردة فيها على معانيها التي وضعت لها،
⚠️ من دون حملها على الكنايات أو المجاز وما ناظر هذه الأساليب البلاغية.
وحينئذٍ،
🖇 إن أمكن فهم معانيها بما يتلاءم مع القانون الطبيعي للحياة، أخذنا به، وإلا فنحملها على المعجزة.
2️⃣ الثاني: أن نفهم الكناية من تلك النصوص، وأن المقصود الجدّي للمعصوم حينما ذكر تلك الألفاظ هي الإشارة إلى التطور الصناعي الهائل،
⏳ غايته أن الناس في زمن صدور النص لم يكن بوسعهم فهم التطور الهائل، ولذا استعمل المعصوم الألفاظ التي يفهمون معانيها، ولكنه كان يقصد معاني متناسبة مع التطور
📍وسيتبين معنى هذين النحويين عند عرض بعض النصوص في ذلك.
🔘 وعلى كل حال فالنصوص الدالة على تطور الصناعة وما يلحق بها كثيرة، نختار منها عنوانين:
🔹 الأول: ديمومة النور والضياء، بحيث يُستغنى عن ضوء الشمس.
🖌 تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
✨ المفردة الثالثة: تنمية العلم والثقافة:
3️⃣ ثالثاً: تطور الصناعات:
إن عصب الحياة المدنية هي الصناعة، وتقديم ابتكارات جديدة مؤشر لنجاحها،
〽️ وتسهيل عقبات الحياة من خلال الآلة أضحى اليوم هدفاً يسعى إليه الجميع، بحيث أصبح مقياس الرقي والتقدم هو تقدم الصناعة وتنوع الابتكارات.
♻️ الدولة المهدوية لن تغفل هذا الجانب، وستقدم الصناعة أفضل ما يمكن تقديمه من أجل تسهيل حياة الناس
🌐 والانتقال بها إلى حياة اليسر والنعمة والرفاهية، وهو أمر قد حكته النصوص بمختلف التعبيرات.
☑️ وقبل أن نذكر بعض النصوص نشير إلى قضية مهمة في عموم مثل هذه الروايات، وهي:
💠 أن فهم تلك النصوص يمكن أن يكون على أحد نحوين:
1️⃣ الأول: الفهم الحرفي لها، وذلك بأن نحمل الألفاظ الواردة فيها على معانيها التي وضعت لها،
⚠️ من دون حملها على الكنايات أو المجاز وما ناظر هذه الأساليب البلاغية.
وحينئذٍ،
🖇 إن أمكن فهم معانيها بما يتلاءم مع القانون الطبيعي للحياة، أخذنا به، وإلا فنحملها على المعجزة.
2️⃣ الثاني: أن نفهم الكناية من تلك النصوص، وأن المقصود الجدّي للمعصوم حينما ذكر تلك الألفاظ هي الإشارة إلى التطور الصناعي الهائل،
⏳ غايته أن الناس في زمن صدور النص لم يكن بوسعهم فهم التطور الهائل، ولذا استعمل المعصوم الألفاظ التي يفهمون معانيها، ولكنه كان يقصد معاني متناسبة مع التطور
📍وسيتبين معنى هذين النحويين عند عرض بعض النصوص في ذلك.
🔘 وعلى كل حال فالنصوص الدالة على تطور الصناعة وما يلحق بها كثيرة، نختار منها عنوانين:
🔹 الأول: ديمومة النور والضياء، بحيث يُستغنى عن ضوء الشمس.
🖌 تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
🔮 الحياة الطيبة في الدولة المهدوية (22)
📁 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🌀 المفردة الثالثة: تنمية العلم والثقافة:
ثالثاً: تطور الصناعات:
💡 الأول: ديمومة النور والضياء، بحيث يُستغنى عن ضوء الشمس.
📜 فقد روي عن المفضل بن عمر الجعفي، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن قائمنا إذا قام أشرقت الأرض بنور ربها،
☑️ واستغنى العباد عن ضوء الشمس، وصار الليل والنهار واحداً، وذهبت الظلمة...
🖇 يُمكن أن نفهم المعنى الحقيقي لألفاظ هذه الرواية، ويكون المعنى أن الله تعالى بقدرته التكوينية المطلقة، يذهب بالظلمة، ويُبقي النور مستمراً،
🔶 إلا أن الراجح هو حملها على معنى آخر متناسب مع التطور العلمي والصناعي، وهو: أن تتطور شبكات الكهرباء -أو طاقة أخرى ستُكتشف في وقتها-
♻️ بحيث تستمر الإضاءة ليلاً، بحيث يستغني الناس عن الشمس، لأن الإضاءة قوية ومستمرة، وتعبير الرواية بأن العباد يستغنون عن ضوء الشمس لعله يؤيد هذا المعنى.
💠 الثاني: تطور وسائل التواصل:
نشهد اليوم قفزات علمية هائلة في شبكات الاتصال والتواصل، بحيث أضحى العالم كقرية صغيرة،
🔆 يمكن أن تزور وتطلع على أي جزء منها بنقرة على شاشة بين يديك، وما زال التسابق مستمراً لتقديم ابتكارات جديدة في ها الشأن.
🔹 النصوص تشير إلى تطور كبير في التواصل زمن الظهور، ما ورد فيها يُمكن فهمه بكل يسر بعد أن رأينا التطور العلمي الهائل في التواصل والاتصال،
📌 ولذا لا يتعب الفكر كثيراً في إمكان حملها على القانون الطبيعي لا الإعجاز الخارج عن قدرات البشر،
✔️ نعم، هذا لا يعني أن ما يأتي به (عجل الله فرجه) هو نفس الموجود، وإنما لا شك في أنه سيكون أرقى بكثير، خصوصاً إذا تذكرنا رواية تقدم العلوم والإتيان بأجزاء العلم كلها وبثها بين الناس.
📜 عن أبي عبدِ الله (عليه السلام) أنّه قال: إنَّ قائمَنا إذا قامَ مدَّ اللهُ لشيعتِنا في أسماعِهم وأبصارِهم،
⁉️ حتى يكونَ بينهم وبينَ القائمِ (عليه السلام) بريد، يُكلِّمُهم ويسمعون وينظرون إليه وهو في مكانه.
▪️فهذه الروايةُ تقول: بأنّ المسافة بينَ المؤمنِ وبينَ الإمامِ (عليه السلام) ستكونُ في زمنِ الظهور بمقدار (بريد) أي أربعة فراسخ، أي ما يقربُ من (20 كم)،
💎 ومع ذلك يسمعونَ الإمامَ وينظرونَ إليه، وربما يكون (البريد) مثالاً لا موضوعية له، فيكون المقصود هو سماع الإمام ورؤيته من مسافات بعيدة.
📜 وفي روايةٍ أخرى إضافة (لا) قبل (يكون) أي هكذا: ﴿حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُمْ وبَيْنَ الْقَائِمِ بَرِيدٌ، يُكَلِّمُهُمُ فَيَسْمَعُونَ ويَنْظُرُونَ إِلَيْه وهُوَ فِي مَكَانِه﴾.
🔺 والمقصودُ حينئذٍ هو أنَّ التواصُلَ بينهم يكونُ من دونِ حاجةٍ إلى (بريد) أي رسول يتوسّطُ في نقلِ كلامِ بعضهم إلى بعضهم الآخر.
📜 وروي عن أبي عبدِ الله (عليه السلام) أنّه قال: إنَّ المؤمنَ في زمانِ القائمِ وهو بالمشرقِ ليرى أخاه الذي في المغرب، وكذا الذي في المغربِ يرى أخاه الذي في المشرق.
🔘 والروايةُ واضحةٌ في أنَّ بُعدَ المسافات لن يُشكِّلَ مانعًا من التواصُلِ المُباشرِ بينَ المؤمنين زمن الظهور المبارك.
📜 وروي عن أبي جعفر(عليه السلام) أنّه قال: إذا قامَ القائمُ بعثَ في أقاليمِ الأرضِ في كُلِّ إقليمٍ رجلًا يقول: عهدُك في كفّك، فإذا وردَ عليك أمرٌ لا تفهمه ولا تعرفُ القضاءَ فيه، فانظرْ إلى كفّك واعملْ بما فيها...
💫 فهذا النص يشير إلى وجود شيء عند المؤمن يجيبه عن كل سؤال يرد عليه، ولعله من خلال جهاز متطور،
➰ أو لعله بالمعجزة (إذا أبى أحدهم عن فهم الرواية بما يتناسب مع القانون الطبيعي).
المفردة الرابعة: الرفاهية الاقتصادية:
🖌 تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
📁 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🌀 المفردة الثالثة: تنمية العلم والثقافة:
ثالثاً: تطور الصناعات:
💡 الأول: ديمومة النور والضياء، بحيث يُستغنى عن ضوء الشمس.
📜 فقد روي عن المفضل بن عمر الجعفي، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن قائمنا إذا قام أشرقت الأرض بنور ربها،
☑️ واستغنى العباد عن ضوء الشمس، وصار الليل والنهار واحداً، وذهبت الظلمة...
🖇 يُمكن أن نفهم المعنى الحقيقي لألفاظ هذه الرواية، ويكون المعنى أن الله تعالى بقدرته التكوينية المطلقة، يذهب بالظلمة، ويُبقي النور مستمراً،
🔶 إلا أن الراجح هو حملها على معنى آخر متناسب مع التطور العلمي والصناعي، وهو: أن تتطور شبكات الكهرباء -أو طاقة أخرى ستُكتشف في وقتها-
♻️ بحيث تستمر الإضاءة ليلاً، بحيث يستغني الناس عن الشمس، لأن الإضاءة قوية ومستمرة، وتعبير الرواية بأن العباد يستغنون عن ضوء الشمس لعله يؤيد هذا المعنى.
💠 الثاني: تطور وسائل التواصل:
نشهد اليوم قفزات علمية هائلة في شبكات الاتصال والتواصل، بحيث أضحى العالم كقرية صغيرة،
🔆 يمكن أن تزور وتطلع على أي جزء منها بنقرة على شاشة بين يديك، وما زال التسابق مستمراً لتقديم ابتكارات جديدة في ها الشأن.
🔹 النصوص تشير إلى تطور كبير في التواصل زمن الظهور، ما ورد فيها يُمكن فهمه بكل يسر بعد أن رأينا التطور العلمي الهائل في التواصل والاتصال،
📌 ولذا لا يتعب الفكر كثيراً في إمكان حملها على القانون الطبيعي لا الإعجاز الخارج عن قدرات البشر،
✔️ نعم، هذا لا يعني أن ما يأتي به (عجل الله فرجه) هو نفس الموجود، وإنما لا شك في أنه سيكون أرقى بكثير، خصوصاً إذا تذكرنا رواية تقدم العلوم والإتيان بأجزاء العلم كلها وبثها بين الناس.
📜 عن أبي عبدِ الله (عليه السلام) أنّه قال: إنَّ قائمَنا إذا قامَ مدَّ اللهُ لشيعتِنا في أسماعِهم وأبصارِهم،
⁉️ حتى يكونَ بينهم وبينَ القائمِ (عليه السلام) بريد، يُكلِّمُهم ويسمعون وينظرون إليه وهو في مكانه.
▪️فهذه الروايةُ تقول: بأنّ المسافة بينَ المؤمنِ وبينَ الإمامِ (عليه السلام) ستكونُ في زمنِ الظهور بمقدار (بريد) أي أربعة فراسخ، أي ما يقربُ من (20 كم)،
💎 ومع ذلك يسمعونَ الإمامَ وينظرونَ إليه، وربما يكون (البريد) مثالاً لا موضوعية له، فيكون المقصود هو سماع الإمام ورؤيته من مسافات بعيدة.
📜 وفي روايةٍ أخرى إضافة (لا) قبل (يكون) أي هكذا: ﴿حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُمْ وبَيْنَ الْقَائِمِ بَرِيدٌ، يُكَلِّمُهُمُ فَيَسْمَعُونَ ويَنْظُرُونَ إِلَيْه وهُوَ فِي مَكَانِه﴾.
🔺 والمقصودُ حينئذٍ هو أنَّ التواصُلَ بينهم يكونُ من دونِ حاجةٍ إلى (بريد) أي رسول يتوسّطُ في نقلِ كلامِ بعضهم إلى بعضهم الآخر.
📜 وروي عن أبي عبدِ الله (عليه السلام) أنّه قال: إنَّ المؤمنَ في زمانِ القائمِ وهو بالمشرقِ ليرى أخاه الذي في المغرب، وكذا الذي في المغربِ يرى أخاه الذي في المشرق.
🔘 والروايةُ واضحةٌ في أنَّ بُعدَ المسافات لن يُشكِّلَ مانعًا من التواصُلِ المُباشرِ بينَ المؤمنين زمن الظهور المبارك.
📜 وروي عن أبي جعفر(عليه السلام) أنّه قال: إذا قامَ القائمُ بعثَ في أقاليمِ الأرضِ في كُلِّ إقليمٍ رجلًا يقول: عهدُك في كفّك، فإذا وردَ عليك أمرٌ لا تفهمه ولا تعرفُ القضاءَ فيه، فانظرْ إلى كفّك واعملْ بما فيها...
💫 فهذا النص يشير إلى وجود شيء عند المؤمن يجيبه عن كل سؤال يرد عليه، ولعله من خلال جهاز متطور،
➰ أو لعله بالمعجزة (إذا أبى أحدهم عن فهم الرواية بما يتناسب مع القانون الطبيعي).
المفردة الرابعة: الرفاهية الاقتصادية:
🖌 تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
🌹🌱 ختمة مولانا الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه🌹🌱
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
☘️ تم اهداء 12 ختمة كاملة و 15 جزءاً إلى مولانا الإمام الرضا (عليه السلام).
☘️والختمة هذا الأسبوع لمولانا الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه...
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء).
☝️ ومن أراد ختمة كاملة يرسل كلمة ختمة او اكثر فيكتب معها العدد المطلوب.
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
☘️ تم اهداء 12 ختمة كاملة و 15 جزءاً إلى مولانا الإمام الرضا (عليه السلام).
☘️والختمة هذا الأسبوع لمولانا الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه...
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء).
☝️ ومن أراد ختمة كاملة يرسل كلمة ختمة او اكثر فيكتب معها العدد المطلوب.
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
🔘 الحياة الطيبة في الدولة المهدوية (23)
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🔺 المفردة الرابعة: الرفاهية الاقتصادية:
التدهور الاقتصادي، وعدم استقرار أسعار الصرف، وتذبذب القوة الشرائية للعملات،
⚠️ وعدم توفر وحدات سكن كافية للجميع، والديون، والفقر، وعدم وجدان الأساسيات فضلاً عن الكماليات، مشاكل كانت وما زالت تجثم على صدور كثير من بني البشر،
🌀 وكابوس أرعب المستيقظين فضلاً عن النائمين، وفي الوقت ذاته، أضحت الرفاهية الاقتصادية حلماً وردياً يخدع الظلمة به مستضعفي بني آدم،
⁉️ حينما يرسمون لهم لوحات منها على ورق الخيال، وينسجون لهم قصوراً فارهة على قارعة الوهم،
➰ فحقنوهم من مصل الأوهام والخديعة ما جعلهم يفدون أنفسهم لأجلهم، فأضحوا كذاك الذي باع دنياه وآخرته بدنيا غيره!
🔆 الأمل لم ينقطع، والحلم لا بد أن يتحقق، والرفاهية الاقتصادية وعد إلهي وعد به المنتظرين والمؤمنين يحققه لهم حال ظهور الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
♻️ ليكون الاقتصاد أحد الجوانب التي سيوليها (عليه السلام) أهمية قصوى، لينسى الناس آنذاك ما مروا به من زلازل اقتصادية، وليناموا على رغد العيش في ظل دولته المباركة، وليعيشوا حياة طيبة لا تشبهها حياة دنيوية البتة.
💡وتحدثنا النصوص الدينية عن أن الرفاهية الاقتصادية ستكون على أعلى مستوياتها إبان الظهور المبارك،
📁 وأن تلك الرفاهية ستكون بمستوى ينتعش المجتمع من جميع النواحي، وحتى تتضح الصورة نذكر الآتي:
✨ أولاً: تدفق الخيرات التكوينية بين يدي الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه):
⏳ هناك خيرات كامنة في الأرض، وأخرى عالقة في السماء، تنتظر اليوم الموعود لتنفض عنها تراب التاريخ،
💎 وتخرج لبني آدم فتكون في خدمتهم.
هناك ثروات هائلة في باطن الأرض، وهناك أرض كانت وما زالت عطشى ترنو لقطرات السماء لتغيثها من الظمأ،
✅ وإذا أمطرت السماء، وخرجت كنوز الأرض، فإن أحد أهم ما يترتب على ذلك هو انتعاش الزراعة من جهة،
🌐 وتوفر الموادّ الأولية للصناعات من جهة ثانية، وسيولة القوة الشرائية -بالبيع والشراء أو المقايضة أو أي طريقة أخرى- من جهة ثالثة.
〽️ وكل تلك الأمور ستكون حاضرة عند الظهور المقدس، حيث صرّحت النصوص الخاصة والعامة بأن الأرض ستخرج كنوزها،
💧وأن السماء ستنزل قطرها، لتنتعش الأرض ومن فيها ببركات ذلك.
📜 فقد روي عن محمد بن مسلم الثقفي قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر (عليهما السلام) يقول: القائم منا منصور بالرعب، مؤيد بالنصر، تطوى له الأرض وتظهر له الكنوز، يبلغ سلطانه المشرق والمغرب...
📜 وعن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله (عليه السلام):... وتظهر الأرض كنوزها حتى يراها الناس على وجهها، ويطلب الرجل منكم من يصله بماله ويأخذ منه زكاته فلا يجد أحداً يقبل منه ذلك، استغنى الناس بما زرقهم الله من فضله.
2️⃣ ثانياً: إعادة تقسيم الثروات:
🖌 تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🔺 المفردة الرابعة: الرفاهية الاقتصادية:
التدهور الاقتصادي، وعدم استقرار أسعار الصرف، وتذبذب القوة الشرائية للعملات،
⚠️ وعدم توفر وحدات سكن كافية للجميع، والديون، والفقر، وعدم وجدان الأساسيات فضلاً عن الكماليات، مشاكل كانت وما زالت تجثم على صدور كثير من بني البشر،
🌀 وكابوس أرعب المستيقظين فضلاً عن النائمين، وفي الوقت ذاته، أضحت الرفاهية الاقتصادية حلماً وردياً يخدع الظلمة به مستضعفي بني آدم،
⁉️ حينما يرسمون لهم لوحات منها على ورق الخيال، وينسجون لهم قصوراً فارهة على قارعة الوهم،
➰ فحقنوهم من مصل الأوهام والخديعة ما جعلهم يفدون أنفسهم لأجلهم، فأضحوا كذاك الذي باع دنياه وآخرته بدنيا غيره!
🔆 الأمل لم ينقطع، والحلم لا بد أن يتحقق، والرفاهية الاقتصادية وعد إلهي وعد به المنتظرين والمؤمنين يحققه لهم حال ظهور الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
♻️ ليكون الاقتصاد أحد الجوانب التي سيوليها (عليه السلام) أهمية قصوى، لينسى الناس آنذاك ما مروا به من زلازل اقتصادية، وليناموا على رغد العيش في ظل دولته المباركة، وليعيشوا حياة طيبة لا تشبهها حياة دنيوية البتة.
💡وتحدثنا النصوص الدينية عن أن الرفاهية الاقتصادية ستكون على أعلى مستوياتها إبان الظهور المبارك،
📁 وأن تلك الرفاهية ستكون بمستوى ينتعش المجتمع من جميع النواحي، وحتى تتضح الصورة نذكر الآتي:
✨ أولاً: تدفق الخيرات التكوينية بين يدي الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه):
⏳ هناك خيرات كامنة في الأرض، وأخرى عالقة في السماء، تنتظر اليوم الموعود لتنفض عنها تراب التاريخ،
💎 وتخرج لبني آدم فتكون في خدمتهم.
هناك ثروات هائلة في باطن الأرض، وهناك أرض كانت وما زالت عطشى ترنو لقطرات السماء لتغيثها من الظمأ،
✅ وإذا أمطرت السماء، وخرجت كنوز الأرض، فإن أحد أهم ما يترتب على ذلك هو انتعاش الزراعة من جهة،
🌐 وتوفر الموادّ الأولية للصناعات من جهة ثانية، وسيولة القوة الشرائية -بالبيع والشراء أو المقايضة أو أي طريقة أخرى- من جهة ثالثة.
〽️ وكل تلك الأمور ستكون حاضرة عند الظهور المقدس، حيث صرّحت النصوص الخاصة والعامة بأن الأرض ستخرج كنوزها،
💧وأن السماء ستنزل قطرها، لتنتعش الأرض ومن فيها ببركات ذلك.
📜 فقد روي عن محمد بن مسلم الثقفي قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر (عليهما السلام) يقول: القائم منا منصور بالرعب، مؤيد بالنصر، تطوى له الأرض وتظهر له الكنوز، يبلغ سلطانه المشرق والمغرب...
📜 وعن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله (عليه السلام):... وتظهر الأرض كنوزها حتى يراها الناس على وجهها، ويطلب الرجل منكم من يصله بماله ويأخذ منه زكاته فلا يجد أحداً يقبل منه ذلك، استغنى الناس بما زرقهم الله من فضله.
2️⃣ ثانياً: إعادة تقسيم الثروات:
🖌 تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
🌀 الحياة الطيبة في الدولة المهدوية (24)
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🖇 المفردة الرابعة: الرفاهية الاقتصادية:
2⃣ ثانياً: إعادة تقسيم الثروات:
🔆 في تقارير عالمية، أن الثروات محبوسة تحت أيدي نسبة ضئيلة جداً من البشر، (وبحسب التقرير فإن أغنى 1 بالمئة في العالم يمتلكون 46 بالمئة من جميع الأصول الخاصة، في حين أن أغنى 10 بالمئة يمتلكون 82 بالمئة من الثروة العالمية.)
📌 ومن ثم، فإن الثروات لم توزع بطريقة عادلة على البشر، وقد عمل القانون الإسلامي على التكافل الاجتماعي بتشريعه النفقات الواجبة منها والمستحبة،
⚠️ حتى أن بعض النصوص عدّت فقر الفقراء بسبب منع الأغنياء من إعطاء ما عليهم من حقوق،
📜 فقد روي أن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: إِنَّ اللهَ سُبْحَانَه فَرَضَ فِي أَمْوَالِ الأَغْنِيَاءِ أَقْوَاتَ الْفُقَرَاءِ، فَمَا جَاعَ فَقِيرٌ إِلَّا بِمَا مُتِّعَ بِه [مَنَعَ. خ.ل] غَنِيٌّ، واللهُ تَعَالَى سَائِلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ.
📜 وروي عنه (عليه السلام) أنه قال: إن الله فرض على الأغنياء في أموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم،
➰ وإن جاعوا وعروا وجهدوا فبمنع الأغنياء، وحق على الله أن يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه.
⁉️ من هذا يُعلم أن أحد أسباب تفشي الفقر بين الناس هو انحصار الثروة بيد القلائل منهم، وعيش البقية منهم على فتات وكسرات خبزهم.
💠 ولعله لأجل ذلك، تذكر بعض النصوص الروائية أن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) عندما يظهر،
🔺 فإنه سيأخذ الأموال من الناس، وأنه سيتعامل مع الظلمة والكفرة منهم ممن يعاند ويطغى بالقوة، بحيث يخرجه صاغراً من أرضه وأملاكه، ومن تلك النصوص:
📜 عن عمر بن يزيد قال: سمعتُ رجلاً من أهل الجبل يسأل أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل اخذ أرضاً مواتاً تركها أهلها فعمرها وأكرى أنهارها وبنى فيها بيوتاً وغرس فيها نخلاً وشجراً؟
📁 قال: فقال أبو عبد الله (عليه السلام): كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: من أحيا أرضاً من المؤمنين فهي له،
✨ وعليه طسقها، يؤديه إلى الامام في حال الهدنة، فإذا ظهر القائم (عليه السلام) فليوطّن نفسه على أن تؤخذ منه.
▪️والطسق: كلمة فارسية معربة، وتعني: خراج الأرض.
▪️والهدنة: الصلح والموادعة بين المسلمين والكفار وبين كل المتحاربين.
▪️والمقصود من زمان الهدنة في الرواية هو زمن ما قبل ظهوره (عجل الله فرجه)، بقرينة المقابلة بينه وبين زمن ظهوره (عجل الله فرجه) في ذيلها.
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🖇 المفردة الرابعة: الرفاهية الاقتصادية:
2⃣ ثانياً: إعادة تقسيم الثروات:
🔆 في تقارير عالمية، أن الثروات محبوسة تحت أيدي نسبة ضئيلة جداً من البشر، (وبحسب التقرير فإن أغنى 1 بالمئة في العالم يمتلكون 46 بالمئة من جميع الأصول الخاصة، في حين أن أغنى 10 بالمئة يمتلكون 82 بالمئة من الثروة العالمية.)
📌 ومن ثم، فإن الثروات لم توزع بطريقة عادلة على البشر، وقد عمل القانون الإسلامي على التكافل الاجتماعي بتشريعه النفقات الواجبة منها والمستحبة،
⚠️ حتى أن بعض النصوص عدّت فقر الفقراء بسبب منع الأغنياء من إعطاء ما عليهم من حقوق،
📜 فقد روي أن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: إِنَّ اللهَ سُبْحَانَه فَرَضَ فِي أَمْوَالِ الأَغْنِيَاءِ أَقْوَاتَ الْفُقَرَاءِ، فَمَا جَاعَ فَقِيرٌ إِلَّا بِمَا مُتِّعَ بِه [مَنَعَ. خ.ل] غَنِيٌّ، واللهُ تَعَالَى سَائِلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ.
📜 وروي عنه (عليه السلام) أنه قال: إن الله فرض على الأغنياء في أموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم،
➰ وإن جاعوا وعروا وجهدوا فبمنع الأغنياء، وحق على الله أن يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه.
⁉️ من هذا يُعلم أن أحد أسباب تفشي الفقر بين الناس هو انحصار الثروة بيد القلائل منهم، وعيش البقية منهم على فتات وكسرات خبزهم.
💠 ولعله لأجل ذلك، تذكر بعض النصوص الروائية أن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) عندما يظهر،
🔺 فإنه سيأخذ الأموال من الناس، وأنه سيتعامل مع الظلمة والكفرة منهم ممن يعاند ويطغى بالقوة، بحيث يخرجه صاغراً من أرضه وأملاكه، ومن تلك النصوص:
📜 عن عمر بن يزيد قال: سمعتُ رجلاً من أهل الجبل يسأل أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل اخذ أرضاً مواتاً تركها أهلها فعمرها وأكرى أنهارها وبنى فيها بيوتاً وغرس فيها نخلاً وشجراً؟
📁 قال: فقال أبو عبد الله (عليه السلام): كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: من أحيا أرضاً من المؤمنين فهي له،
✨ وعليه طسقها، يؤديه إلى الامام في حال الهدنة، فإذا ظهر القائم (عليه السلام) فليوطّن نفسه على أن تؤخذ منه.
▪️والطسق: كلمة فارسية معربة، وتعني: خراج الأرض.
▪️والهدنة: الصلح والموادعة بين المسلمين والكفار وبين كل المتحاربين.
▪️والمقصود من زمان الهدنة في الرواية هو زمن ما قبل ظهوره (عجل الله فرجه)، بقرينة المقابلة بينه وبين زمن ظهوره (عجل الله فرجه) في ذيلها.
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
💡الحياة الطيبة في الدولة المهدوية (25)
🖇 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🔺 المفردة الرابعة: الرفاهية الاقتصادية:
وعلى كل حال فالرواية واضحة في أمر المؤمنين بتوطين النفس على تسليم الأرض وما يملك للإمام المهدي (عجل الله فرجه)، وهذا -كما قلنا- يدخل تحت خطة إعادة تقسيم الثروات.
✔️ وفي نص آخر يبين أن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) سيتعامل في هذا الشأن مع فئتين من الناس:
🔹 فئة المؤمنين، وهؤلاء سيأخذ منهم خراج الأرض ويُبقي الأرض تحت أيديهم.
🔹 وفئة الكافرين، وهؤلاء سيُخرجهم من الأرض صاغرين.
📜 وفي ذلك روي عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: رَأَيْتُ مِسْمَعاً بِالْمَدِينَةِ وقَدْ كَانَ حَمَلَ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ (عليه السلام) تِلْكَ السَّنَةَ مَالاً،
⁉️ فَرَدَّه أَبُو عَبْدِ اللهِ (عليه السلام). فَقُلْتُ لَه: لِمَ رَدَّ عَلَيْكَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (عليه السلام) الْمَالَ الَّذِي حَمَلْتَه إِلَيْه؟ قَالَ: فَقَالَ لِي: إِنِّي قُلْتُ لَه حِينَ حَمَلْتُ إِلَيْه الْمَالَ:
〽️ إِنِّي كُنْتُ وُلِّيتُ الْبَحْرَيْنَ الْغَوْصَ، فَأَصَبْتُ أَرْبَعَمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وقَدْ جِئْتُكَ بِخُمُسِهَا بِثَمَانِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وكَرِهْتُ أَنْ أَحْبِسَهَا عَنْك،
📁 وأَنْ أَعْرِضَ لَهَا وهِيَ حَقُّكَ الَّذِي جَعَلَه اللهُ تَبَارَكَ وتَعَالَى فِي أَمْوَالِنَا. فَقَالَ (عليه السلام): أوَمَا لَنَا مِنَ الأَرْضِ ومَا أَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا إِلَّا الْخُمُسُ يَا أَبَا سَيَّارٍ؟!
♻️ إِنَّ الأَرْضَ كُلَّهَا لَنَا، فَمَا أَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَنَا. فَقُلْتُ لَه: وأَنَا أَحْمِلُ إِلَيْكَ الْمَالَ كُلَّه. فَقَالَ (عليه السلام): يَا أَبَا سَيَّارٍ،
💧قَدْ طَيَّبْنَاه لَكَ وأَحْلَلْنَاكَ مِنْه، فَضُمَّ إِلَيْكَ مَالَكَ، وكُلُّ مَا فِي أَيْدِي شِيعَتِنَا مِنَ الأَرْضِ فَهُمْ فِيه مُحَلَّلُونَ، حَتَّى يَقُومَ قَائِمُنَا فَيَجْبِيَهُمْ طَسْقَ مَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ،
📍ويَتْرُكَ الأَرْضَ فِي أَيْدِيهِمْ، وأَمَّا مَا كَانَ فِي أَيْدِي غَيْرِهِمْ، فَإِنَّ كَسْبَهُمْ مِنَ الأَرْضِ حَرَامٌ عَلَيْهِمْ، حَتَّى يَقُومَ قَائِمُنَا، فَيَأْخُذَ الأَرْضَ مِنْ أَيْدِيهِمْ ويُخْرِجَهُمْ صَغَرَةً.
⚠️ علماً أننا في هذا البحث لسنا في مقام الفتوى ولا من أهلها، إنما هو استنطاق للنصوص في هذه المفردة،
🌀 وربما هناك طريقة معينة يستعملها الإمام (عجل الله فرجه) في تقسيم الثروة غير ما يبدو لنا من النصوص،
🔘 بحيث تكون النصوص كناية عن تقسيم الثروة بطريقة أخرى، والله العالم.
إن قلت: أليس هذا ظلماً، لا بد أن ننزّه المعصوم عنه؟
🔹 قلت: إن الجواب يكمن في نفس السؤال، فما دام هو (عجل الله فرجه) معصوماً،
☑️ فلا ريب أن ما سيفعله موافق للأمر الإلهي، وهو موضع رضاه جلّ وعلا، ومن ثم لا بد أن يكون لحكمة بالغة؛ لأنه معصوم.
➰على أن الذي يبدو من النصوص أن هذه عملية -كما تبين من العنوان- هي إعادةٌ لتقسيم الثروات، ولذا تذكر النصوص أن الغنى سيملأ القلوب،
🔸 وأن صاحب الزكاة لا يجد فقيراً ليعطيه زكاة امواله، وأن الفقر سينعدم، وأن من يريد مالاً فإنه سيجد الخزائن مفتحة له ليأخذ منها بغير حساب، ضمن عملية ستتبين لاحقاً إن شاء الله.
🌐 ويبدو أن المقصود من هذه النصوص هو أن الإمام (عجل الله فرجه) سيفعل ذلك في بداية ظهوره وقبل استقرار الدولة أمنياً واقتصادياً،
⚖ وإلا، فإنه سيقوم بتوزيع الثروات على كل الناس، وهو ما سنذكره الآن.
3⃣ ثالثاً: توزيع الثروات على الناس عموماً:
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
🖇 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🔺 المفردة الرابعة: الرفاهية الاقتصادية:
وعلى كل حال فالرواية واضحة في أمر المؤمنين بتوطين النفس على تسليم الأرض وما يملك للإمام المهدي (عجل الله فرجه)، وهذا -كما قلنا- يدخل تحت خطة إعادة تقسيم الثروات.
✔️ وفي نص آخر يبين أن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) سيتعامل في هذا الشأن مع فئتين من الناس:
🔹 فئة المؤمنين، وهؤلاء سيأخذ منهم خراج الأرض ويُبقي الأرض تحت أيديهم.
🔹 وفئة الكافرين، وهؤلاء سيُخرجهم من الأرض صاغرين.
📜 وفي ذلك روي عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: رَأَيْتُ مِسْمَعاً بِالْمَدِينَةِ وقَدْ كَانَ حَمَلَ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ (عليه السلام) تِلْكَ السَّنَةَ مَالاً،
⁉️ فَرَدَّه أَبُو عَبْدِ اللهِ (عليه السلام). فَقُلْتُ لَه: لِمَ رَدَّ عَلَيْكَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (عليه السلام) الْمَالَ الَّذِي حَمَلْتَه إِلَيْه؟ قَالَ: فَقَالَ لِي: إِنِّي قُلْتُ لَه حِينَ حَمَلْتُ إِلَيْه الْمَالَ:
〽️ إِنِّي كُنْتُ وُلِّيتُ الْبَحْرَيْنَ الْغَوْصَ، فَأَصَبْتُ أَرْبَعَمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وقَدْ جِئْتُكَ بِخُمُسِهَا بِثَمَانِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وكَرِهْتُ أَنْ أَحْبِسَهَا عَنْك،
📁 وأَنْ أَعْرِضَ لَهَا وهِيَ حَقُّكَ الَّذِي جَعَلَه اللهُ تَبَارَكَ وتَعَالَى فِي أَمْوَالِنَا. فَقَالَ (عليه السلام): أوَمَا لَنَا مِنَ الأَرْضِ ومَا أَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا إِلَّا الْخُمُسُ يَا أَبَا سَيَّارٍ؟!
♻️ إِنَّ الأَرْضَ كُلَّهَا لَنَا، فَمَا أَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَنَا. فَقُلْتُ لَه: وأَنَا أَحْمِلُ إِلَيْكَ الْمَالَ كُلَّه. فَقَالَ (عليه السلام): يَا أَبَا سَيَّارٍ،
💧قَدْ طَيَّبْنَاه لَكَ وأَحْلَلْنَاكَ مِنْه، فَضُمَّ إِلَيْكَ مَالَكَ، وكُلُّ مَا فِي أَيْدِي شِيعَتِنَا مِنَ الأَرْضِ فَهُمْ فِيه مُحَلَّلُونَ، حَتَّى يَقُومَ قَائِمُنَا فَيَجْبِيَهُمْ طَسْقَ مَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ،
📍ويَتْرُكَ الأَرْضَ فِي أَيْدِيهِمْ، وأَمَّا مَا كَانَ فِي أَيْدِي غَيْرِهِمْ، فَإِنَّ كَسْبَهُمْ مِنَ الأَرْضِ حَرَامٌ عَلَيْهِمْ، حَتَّى يَقُومَ قَائِمُنَا، فَيَأْخُذَ الأَرْضَ مِنْ أَيْدِيهِمْ ويُخْرِجَهُمْ صَغَرَةً.
⚠️ علماً أننا في هذا البحث لسنا في مقام الفتوى ولا من أهلها، إنما هو استنطاق للنصوص في هذه المفردة،
🌀 وربما هناك طريقة معينة يستعملها الإمام (عجل الله فرجه) في تقسيم الثروة غير ما يبدو لنا من النصوص،
🔘 بحيث تكون النصوص كناية عن تقسيم الثروة بطريقة أخرى، والله العالم.
إن قلت: أليس هذا ظلماً، لا بد أن ننزّه المعصوم عنه؟
🔹 قلت: إن الجواب يكمن في نفس السؤال، فما دام هو (عجل الله فرجه) معصوماً،
☑️ فلا ريب أن ما سيفعله موافق للأمر الإلهي، وهو موضع رضاه جلّ وعلا، ومن ثم لا بد أن يكون لحكمة بالغة؛ لأنه معصوم.
➰على أن الذي يبدو من النصوص أن هذه عملية -كما تبين من العنوان- هي إعادةٌ لتقسيم الثروات، ولذا تذكر النصوص أن الغنى سيملأ القلوب،
🔸 وأن صاحب الزكاة لا يجد فقيراً ليعطيه زكاة امواله، وأن الفقر سينعدم، وأن من يريد مالاً فإنه سيجد الخزائن مفتحة له ليأخذ منها بغير حساب، ضمن عملية ستتبين لاحقاً إن شاء الله.
🌐 ويبدو أن المقصود من هذه النصوص هو أن الإمام (عجل الله فرجه) سيفعل ذلك في بداية ظهوره وقبل استقرار الدولة أمنياً واقتصادياً،
⚖ وإلا، فإنه سيقوم بتوزيع الثروات على كل الناس، وهو ما سنذكره الآن.
3⃣ ثالثاً: توزيع الثروات على الناس عموماً:
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
🔮 الحياة الطيبة في الدولة المهدوية (26)
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
المفردة الرابعة: الرفاهية الاقتصادية:
🔹 ثالثاً: توزيع الثروات على الناس عموماً:
📌 بتتبع النصوص الواردة في هذا المضمار، يظهر أن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) سيعمد إلى سياسة مالية لا نظير لها،
♻️ ليوصل أفراد المجتمع جميعاً -ومن دون استثناء- إلى حالة من الغنى، بحيث يستغنون معها عن الأموال، وهذه السياسة تتضمن:
1⃣ توزيع مرتبات نصف شهرية.
2⃣ توزيع مرتبات نصف سنوية.
فقد روي عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ،
📜 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) أَنَّهُ قَالَ: «كَأَنَّنِي بِدِينِكُمْ هَذَا لَا يَزَالُ مُتَخَضْخِضاً، يَفْحَصُ بِدَمِهِ،
🖇 ثُمَّ لَا يَرُدُّهُ عَلَيْكُمْ إِلَّا رَجُلٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، فَيُعْطِيكُمْ فِي السَّنَةِ عَطَاءَيْنِ، وَيَرْزُقُكُمْ فِي الشَّهْرِ رِزْقَيْنِ،
💡وَتُؤْتَوْنَ الْحِكْمَةَ فِي زَمَانِهِ، حَتَّىٰ إِنَّ المَرْأَةَ لَتَقْضِي فِي بَيْتِهَا بِكِتَابِ الله تَعَالَىٰ وَسُنَّةِ رَسُولِ الله (صلى الله عليه وآله).
3⃣ توزيع الأموال على الناس عموماً بالسوية.
4⃣ فتح الخزائن لمن يريد مالاً ليأخذ كل ما يحتاج إليه.
🕌 فقد روي عن أبي سعيد الخدري (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله [صلى الله عليه وآله]: أبشركم بالمهدي، يبعث في أمتي على اختلاف من الناس، وزلزال، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً،
▪️كما ملئت جوراً وظلماً، يرضى عنه ساكن السماء، وساكن الأرض، يقسم المال صحاحاً.
🔆 فقال له رجل: ما صحاحاً ؟
قال (صلى الله عليه وآله): بالسوية بين الناس.
💠 قال (صلى الله عليه وآله): ويملأ الله قلوب أمة محمد غنىً، ويسعهم عدله، حتى يأمر منادياً فينادي،
☑️ فيقول: من له في المال حاجة ؟ فما يقوم من الناس إلا رجل واحد، فيقول: أنا، فيقال له: ائت السادن - يعني الخازن -
🌀 فقل له: إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالاً، فيقول له: احث. فيحثي، حتى إذا جعله في حجره وأبرزه في حجره ندم،
⚠️ فيقول: كنت أجشع أمة محمد نفساً، أو عجز عني ما وسعهم، فيرده فلا يقبل منه، فيقال له: إنا لا نأخذ شيئاً أعطيناه.
5⃣ المفردة الخامسة: تقوية البنى التحتية للدولة:
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
المفردة الرابعة: الرفاهية الاقتصادية:
🔹 ثالثاً: توزيع الثروات على الناس عموماً:
📌 بتتبع النصوص الواردة في هذا المضمار، يظهر أن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) سيعمد إلى سياسة مالية لا نظير لها،
♻️ ليوصل أفراد المجتمع جميعاً -ومن دون استثناء- إلى حالة من الغنى، بحيث يستغنون معها عن الأموال، وهذه السياسة تتضمن:
1⃣ توزيع مرتبات نصف شهرية.
2⃣ توزيع مرتبات نصف سنوية.
فقد روي عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ،
📜 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) أَنَّهُ قَالَ: «كَأَنَّنِي بِدِينِكُمْ هَذَا لَا يَزَالُ مُتَخَضْخِضاً، يَفْحَصُ بِدَمِهِ،
🖇 ثُمَّ لَا يَرُدُّهُ عَلَيْكُمْ إِلَّا رَجُلٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، فَيُعْطِيكُمْ فِي السَّنَةِ عَطَاءَيْنِ، وَيَرْزُقُكُمْ فِي الشَّهْرِ رِزْقَيْنِ،
💡وَتُؤْتَوْنَ الْحِكْمَةَ فِي زَمَانِهِ، حَتَّىٰ إِنَّ المَرْأَةَ لَتَقْضِي فِي بَيْتِهَا بِكِتَابِ الله تَعَالَىٰ وَسُنَّةِ رَسُولِ الله (صلى الله عليه وآله).
3⃣ توزيع الأموال على الناس عموماً بالسوية.
4⃣ فتح الخزائن لمن يريد مالاً ليأخذ كل ما يحتاج إليه.
🕌 فقد روي عن أبي سعيد الخدري (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله [صلى الله عليه وآله]: أبشركم بالمهدي، يبعث في أمتي على اختلاف من الناس، وزلزال، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً،
▪️كما ملئت جوراً وظلماً، يرضى عنه ساكن السماء، وساكن الأرض، يقسم المال صحاحاً.
🔆 فقال له رجل: ما صحاحاً ؟
قال (صلى الله عليه وآله): بالسوية بين الناس.
💠 قال (صلى الله عليه وآله): ويملأ الله قلوب أمة محمد غنىً، ويسعهم عدله، حتى يأمر منادياً فينادي،
☑️ فيقول: من له في المال حاجة ؟ فما يقوم من الناس إلا رجل واحد، فيقول: أنا، فيقال له: ائت السادن - يعني الخازن -
🌀 فقل له: إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالاً، فيقول له: احث. فيحثي، حتى إذا جعله في حجره وأبرزه في حجره ندم،
⚠️ فيقول: كنت أجشع أمة محمد نفساً، أو عجز عني ما وسعهم، فيرده فلا يقبل منه، فيقال له: إنا لا نأخذ شيئاً أعطيناه.
5⃣ المفردة الخامسة: تقوية البنى التحتية للدولة:
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
💧 الحياة الطيبة في الدولة المهدوية (27)
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
5⃣ المفردة الخامسة: تقوية البنى التحتية للدولة:
〽️ تمثل البنى التحتية عنصراً مهماً من عناصر قياس التقدم الحضاري، وسبباً من أسباب راحة المجتمع،
✅ لأنها تدخل في موجبات الاستقرار العام، وهذا امر واضح.
📍إن البنى التحتية التي ستكون في الدولة المهدوية كثيرة، منها ما تقدمت الإشارة إليه -خصوصاً ما يتعلق بانتشار الأمن
⚖ والعدل والاطمئنان على الحقوق وعدم الخوف من سلبها-، ومنها عناوين أخرى سنقتصر -اختصاراً- على العناوين الآتية:
🔹 أولاً: تقوية الروابط الاجتماعية وفق الإخاء الديني:
➰ كلما قويت الروابط الاجتماعية بين أفراد المجتمع، اقترب الجميع من الطمأنينة والراحة،
🔆 فالرجل -مثلاً- عندما يُسافر سيكون مطمئناً على عياله لو كان مرتاح البال من جهة جيرانه أن لا يؤذوهم،
🖇 فضلاً عما لو كان متيقناً من أنهم لن يتركوا عياله محتاجين، وهكذا على جميع المستويات الأخرى.
📌 النصوص المهدوية صرحت في أكثر من مناسبة على أن الروابط الاجتماعية ستكون على أعلى مستوياتها المتصورة زمن الظهور،
♻️ بحيث سيعدّ الفرد كل أفراد المجتمع عائلته، يحميهم مما يحمي أباه وأمه وزوجته وولده، ويدفع عن الجميع ما يدفع عنهم،
📜 وفي ذلك روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: إن أصحاب القائم (عليه السلام) يلقى بعضهم بعضا كأنهم بنو أب وأم، وإن افترقوا عشاء التقوا غدوة.
📜 وعن إسحاق بن عمار قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فذكر مواساة الرجل لإخوانه ما يجب له عليهم، فدخلني من ذلك أمر عظيم، فقال (عليه السلام):
💫 إنما ذلك إذا قام قائمنا وجب عليهم أن يجهزوا إخوانهم وأن يقوُّوهم.
🌀 وفي نصٍّ آخر بيّن الإمام الباقر (عليه السلام) أن المزاملة الحقيقية تحصل زمن ظهور القائم (عجل الله فرجه)،
📜 فقد رويَ عَنْ بُرَيْدٍ العِجْلِيَّ، قَالَ: قِيلَ لأبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام): إِنَّ أصْحَابَنَا بِالكُوفَةِ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ فَلَوْ أمَرْتَهُمْ لأطَاعُوكَ وَاتَّبَعُوكَ،
⁉️ فَقَالَ: «يَجِيءُ أحَدُهُمْ إِلَى كِيس أخِيهِ فَيَأخُذُ مِنْهُ حَاجَتَهُ»؟، فَقَالَ: لا، قَالَ(عليه السلام): «فَهُمْ بِدِمَائِهِمْ أبْخَلُ».
🔘 ثُمَّ قَالَ (عليه السلام): «إِنَّ النَّاسَ فِي هُدْنَةٍ، نُنَاكِحُهُمْ وَنُوَارثُهُمْ، وَنُقِيمُ عَلَيْهِمُ الحُدُودَ، وَنُؤَدَّي أمَانَاتِهِمْ،
✅ حَتَّى إِذْ قَامَ القَائِمُ جَاءَتِ المُزَامَلَةُ، وَيَأتِي الرَّجُلُ إِلَى كِيس أخِيهِ فَيَأخُذُ حَاجَتَهُ لاَ يَمْنَعُهُ».
🌐 ويبدو أنَّ المعنى اللُغوي للزميلِ والمُزاملة: يعني الرفاقةَ والصداقةَ الخالصة، مأخوذٌ من قولهم: زامله: أي صارَ عديلَه على البعيرِ والمحمل فكانَ هو في جانبٍ وصاحبُه في الجانبِ الآخر،
🔺 فهما سيّان عدلان لا يستقيمُ ولا يثبتُ أحدُهما إلّا بوجودِ الآخر، ولا يستقرُّ المحملُ إلّا بتوازنِهما وتساويهما في الأثقالِ والأزوادِ وغير ذلك.
📁 ولعله يُستفادُ منه أنَّ واحداً من أسبابِ الغِنى زمنَ الظهور هو هذا التكافُلُ الاجتماعي على أعلى مُستوياته.
2⃣ ثانياً: أمن الطرق:
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
5⃣ المفردة الخامسة: تقوية البنى التحتية للدولة:
〽️ تمثل البنى التحتية عنصراً مهماً من عناصر قياس التقدم الحضاري، وسبباً من أسباب راحة المجتمع،
✅ لأنها تدخل في موجبات الاستقرار العام، وهذا امر واضح.
📍إن البنى التحتية التي ستكون في الدولة المهدوية كثيرة، منها ما تقدمت الإشارة إليه -خصوصاً ما يتعلق بانتشار الأمن
⚖ والعدل والاطمئنان على الحقوق وعدم الخوف من سلبها-، ومنها عناوين أخرى سنقتصر -اختصاراً- على العناوين الآتية:
🔹 أولاً: تقوية الروابط الاجتماعية وفق الإخاء الديني:
➰ كلما قويت الروابط الاجتماعية بين أفراد المجتمع، اقترب الجميع من الطمأنينة والراحة،
🔆 فالرجل -مثلاً- عندما يُسافر سيكون مطمئناً على عياله لو كان مرتاح البال من جهة جيرانه أن لا يؤذوهم،
🖇 فضلاً عما لو كان متيقناً من أنهم لن يتركوا عياله محتاجين، وهكذا على جميع المستويات الأخرى.
📌 النصوص المهدوية صرحت في أكثر من مناسبة على أن الروابط الاجتماعية ستكون على أعلى مستوياتها المتصورة زمن الظهور،
♻️ بحيث سيعدّ الفرد كل أفراد المجتمع عائلته، يحميهم مما يحمي أباه وأمه وزوجته وولده، ويدفع عن الجميع ما يدفع عنهم،
📜 وفي ذلك روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: إن أصحاب القائم (عليه السلام) يلقى بعضهم بعضا كأنهم بنو أب وأم، وإن افترقوا عشاء التقوا غدوة.
📜 وعن إسحاق بن عمار قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فذكر مواساة الرجل لإخوانه ما يجب له عليهم، فدخلني من ذلك أمر عظيم، فقال (عليه السلام):
💫 إنما ذلك إذا قام قائمنا وجب عليهم أن يجهزوا إخوانهم وأن يقوُّوهم.
🌀 وفي نصٍّ آخر بيّن الإمام الباقر (عليه السلام) أن المزاملة الحقيقية تحصل زمن ظهور القائم (عجل الله فرجه)،
📜 فقد رويَ عَنْ بُرَيْدٍ العِجْلِيَّ، قَالَ: قِيلَ لأبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام): إِنَّ أصْحَابَنَا بِالكُوفَةِ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ فَلَوْ أمَرْتَهُمْ لأطَاعُوكَ وَاتَّبَعُوكَ،
⁉️ فَقَالَ: «يَجِيءُ أحَدُهُمْ إِلَى كِيس أخِيهِ فَيَأخُذُ مِنْهُ حَاجَتَهُ»؟، فَقَالَ: لا، قَالَ(عليه السلام): «فَهُمْ بِدِمَائِهِمْ أبْخَلُ».
🔘 ثُمَّ قَالَ (عليه السلام): «إِنَّ النَّاسَ فِي هُدْنَةٍ، نُنَاكِحُهُمْ وَنُوَارثُهُمْ، وَنُقِيمُ عَلَيْهِمُ الحُدُودَ، وَنُؤَدَّي أمَانَاتِهِمْ،
✅ حَتَّى إِذْ قَامَ القَائِمُ جَاءَتِ المُزَامَلَةُ، وَيَأتِي الرَّجُلُ إِلَى كِيس أخِيهِ فَيَأخُذُ حَاجَتَهُ لاَ يَمْنَعُهُ».
🌐 ويبدو أنَّ المعنى اللُغوي للزميلِ والمُزاملة: يعني الرفاقةَ والصداقةَ الخالصة، مأخوذٌ من قولهم: زامله: أي صارَ عديلَه على البعيرِ والمحمل فكانَ هو في جانبٍ وصاحبُه في الجانبِ الآخر،
🔺 فهما سيّان عدلان لا يستقيمُ ولا يثبتُ أحدُهما إلّا بوجودِ الآخر، ولا يستقرُّ المحملُ إلّا بتوازنِهما وتساويهما في الأثقالِ والأزوادِ وغير ذلك.
📁 ولعله يُستفادُ منه أنَّ واحداً من أسبابِ الغِنى زمنَ الظهور هو هذا التكافُلُ الاجتماعي على أعلى مُستوياته.
2⃣ ثانياً: أمن الطرق:
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
💎 الحياة الطيبة في الدولة المهدوية (28)
🔺البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🔸 المفردة الخامسة: تقوية البنى التحتية للدولة:
2⃣ ثانياً: أمن الطرق:
تقدم أن الأمن سيكون على أعلى مستوياته زمن الظهور، وقد بيّنت الروايات أن الأمن لا ينحصر على المناطق التي يقطن فيها الناس،
💠 بل إنه يشمل حتى الطرق التي عادة ما تكون موطئ قدم قطاع الطرق وملجأهم ونقطة انطلاقهم،
♻️ وتذكر بعض النصوص أن المرأة تسير في مناطق تعدّ اليوم من المناطق الخطرة؛ كونها صحراوية، فيُحتمل وجود قطاع الطرق فيها، أو الحيوانات الكاسرة،
💫 إلا أنها تسير يومذاك بكل اطمئنان ولا تخاف من بشر ولا من حيوان، فقد روي
📜 عن أميرِ المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: «...ولو قد قامَ قائمُنا لأنزلتِ السماءُ قطرها، ولأخرجتِ الأرضُ نباتها، ولذهبَ الشحناءُ من قلوبِ العباد،
📁 واصطلحتِ السباعُ والبهائمُ، حتى تمشي المرأةُ بينَ العراقِ إلى الشام لا تضعُ قدميها إلا على النبات، وعلى رأسِها زينتها (زنبيلها) لا يُهيجها سبعٌ ولا تخافه».
🕌 وفي نص عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول فيه: والله ليتمنّ هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء اليمن إلى حضرموت، لا يخاف إلا الله، والذئبُ على غنمه، ولكنكم تعجلون.
3⃣ ثالثاً: تطور الصحة والعلاج:
تمثل المشكلة الصحية واحدة من اهم المشاكل التي تقضّ مضاجع الجميع، إما من جهة عدم وجود العلاج،
➰ أو وجوده مع عدم وجود ما يتمكن به من شرائه، فضلاً عن الفزع من الأمراض التي لا علاج لها،
⚠️ ومن الأمراض التي ما زالت يد الدهر تخفيها علينا، بل إن الخوف -كما نشاهده اليوم- حاصل حتى من صناعة بعض الأمراض والفيروسات لأجل مآرب لا يعلم بها إلا الله تعالى.
✅ كل تلك المخاوف ستنتهي عند ظهور المولى صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه، فالأمراض ستنعدم، والعاهات ستذهب، فقد رويَ عن الإمامِ عليٍ بن الحسين (عليه السلام) أنّه قال: «إذا قامَ القائمُ أذهبَ اللهُ عن كُلِّ مؤمنٍ العاهة، وردَّ إليه قوته.
🔆 وفي نقلٍ آخر عنه (عليه السلام) قال: «إذا قامَ قائمُنا أذهبَ اللهُ عن شيعتِنا العاهة، وجعلَ قلوبهم كزُبُرِ الحديد، وجعلَ قوّةَ الرجلِ منهم قوّةَ أربعين رجلًا...».
⁉️ وهذا الارتفاع إما يكون بمعنى أنَّ الحالةَ العامةَ للناسِ هي الصحة، وإنْ كانتِ الأمراضُ موجودة، لكنّها قليلةٌ جدًا،
✔️ بحيث لا تُعطى رقمًا مُهِمًّا في مقياسِ الصِحةِ العالمي لو صحَّ التعبير، أو بمعنى أنَّ الأمراضَ يُحكَمُ عليها بالارتفاعِ والإذهابِ بسبب: أنَّ الطبَّ تطوّرَ جدًا،
🌐 وأنّه وَجَدَ علاجًا لكُلِّ مرض، فلا مرضَ إلا وله علاجٌ ناجعٌ وسريعُ المفعول، بحيث لا يمرضُ الإنسانُ إلا ويتمكّنُ من علاجِ المرضِ ورفعه بكُلِّ سرعةٍ ويُسر،
〽️ وفي هذه الحالةِ يُعبّرُ بارتفاعِ كُلِّ الأمراضِ مجازًا، على أنه يمكن ان يراد منها الموجبة الكلية وذهاب الأمراض تماماً عن جميع الناس، فهذا ما لا يُستبعد في جنة الظهور الأرضية.
4⃣ رابعاً: توسعة الطرق وتنظيم السير:
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
🔺البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
🔸 المفردة الخامسة: تقوية البنى التحتية للدولة:
2⃣ ثانياً: أمن الطرق:
تقدم أن الأمن سيكون على أعلى مستوياته زمن الظهور، وقد بيّنت الروايات أن الأمن لا ينحصر على المناطق التي يقطن فيها الناس،
💠 بل إنه يشمل حتى الطرق التي عادة ما تكون موطئ قدم قطاع الطرق وملجأهم ونقطة انطلاقهم،
♻️ وتذكر بعض النصوص أن المرأة تسير في مناطق تعدّ اليوم من المناطق الخطرة؛ كونها صحراوية، فيُحتمل وجود قطاع الطرق فيها، أو الحيوانات الكاسرة،
💫 إلا أنها تسير يومذاك بكل اطمئنان ولا تخاف من بشر ولا من حيوان، فقد روي
📜 عن أميرِ المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: «...ولو قد قامَ قائمُنا لأنزلتِ السماءُ قطرها، ولأخرجتِ الأرضُ نباتها، ولذهبَ الشحناءُ من قلوبِ العباد،
📁 واصطلحتِ السباعُ والبهائمُ، حتى تمشي المرأةُ بينَ العراقِ إلى الشام لا تضعُ قدميها إلا على النبات، وعلى رأسِها زينتها (زنبيلها) لا يُهيجها سبعٌ ولا تخافه».
🕌 وفي نص عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول فيه: والله ليتمنّ هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء اليمن إلى حضرموت، لا يخاف إلا الله، والذئبُ على غنمه، ولكنكم تعجلون.
3⃣ ثالثاً: تطور الصحة والعلاج:
تمثل المشكلة الصحية واحدة من اهم المشاكل التي تقضّ مضاجع الجميع، إما من جهة عدم وجود العلاج،
➰ أو وجوده مع عدم وجود ما يتمكن به من شرائه، فضلاً عن الفزع من الأمراض التي لا علاج لها،
⚠️ ومن الأمراض التي ما زالت يد الدهر تخفيها علينا، بل إن الخوف -كما نشاهده اليوم- حاصل حتى من صناعة بعض الأمراض والفيروسات لأجل مآرب لا يعلم بها إلا الله تعالى.
✅ كل تلك المخاوف ستنتهي عند ظهور المولى صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه، فالأمراض ستنعدم، والعاهات ستذهب، فقد رويَ عن الإمامِ عليٍ بن الحسين (عليه السلام) أنّه قال: «إذا قامَ القائمُ أذهبَ اللهُ عن كُلِّ مؤمنٍ العاهة، وردَّ إليه قوته.
🔆 وفي نقلٍ آخر عنه (عليه السلام) قال: «إذا قامَ قائمُنا أذهبَ اللهُ عن شيعتِنا العاهة، وجعلَ قلوبهم كزُبُرِ الحديد، وجعلَ قوّةَ الرجلِ منهم قوّةَ أربعين رجلًا...».
⁉️ وهذا الارتفاع إما يكون بمعنى أنَّ الحالةَ العامةَ للناسِ هي الصحة، وإنْ كانتِ الأمراضُ موجودة، لكنّها قليلةٌ جدًا،
✔️ بحيث لا تُعطى رقمًا مُهِمًّا في مقياسِ الصِحةِ العالمي لو صحَّ التعبير، أو بمعنى أنَّ الأمراضَ يُحكَمُ عليها بالارتفاعِ والإذهابِ بسبب: أنَّ الطبَّ تطوّرَ جدًا،
🌐 وأنّه وَجَدَ علاجًا لكُلِّ مرض، فلا مرضَ إلا وله علاجٌ ناجعٌ وسريعُ المفعول، بحيث لا يمرضُ الإنسانُ إلا ويتمكّنُ من علاجِ المرضِ ورفعه بكُلِّ سرعةٍ ويُسر،
〽️ وفي هذه الحالةِ يُعبّرُ بارتفاعِ كُلِّ الأمراضِ مجازًا، على أنه يمكن ان يراد منها الموجبة الكلية وذهاب الأمراض تماماً عن جميع الناس، فهذا ما لا يُستبعد في جنة الظهور الأرضية.
4⃣ رابعاً: توسعة الطرق وتنظيم السير:
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
💠 الحياة الطيبة في الدولة المهدوية (29)
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
5⃣ المفردة الخامسة: تقوية البنى التحتية للدولة:
🔆 رابعاً: توسعة الطرق وتنظيم السير:
واحدة من مشاكل الحياة اليوم هي ضيق الطرق وعدم استيعابها للناس وآلاتهم،
⚠️ مما أدى إلى حدوث الكثير من الحوادث التي تذهب على إثرها الكثير من النفوس والأموال،
⏳ ولكن في زمن الظهور ستنتهي هذه المشكلة أيضاً، لأن الإمام (عجل الله فرجه) سيوسع الطرق الرئيسية (والتي عبرت عنها بعض النصوص بالطريق الأعظم) وينظم الحركة فيها بحيث تقل ّ كثيراً –إن لم تنعدم- مشاكل السير والطرقات.
🖇 أضف إليه: أن من مشاكل الطرق اليوم هي التجاوزات التي تحصل عليها من بعض، كإبراز البناء أكثر من حدّه بحيث يدخل على الطريق المارّ،
⁉️ وفتح منافذ المياه على الطرقات مما يؤدي إلى تلوثها والتقليل من صلاحيتها بل إلى تلفها والإضرار بها في بعض الأحيان،
➰ وكل ذلك سيمنعه الإمام المهدي (عجل الله فرجه) ليجعل الطريق سالكة من دون أي معوقات.
📜 وفي ذلك روي عن أبي جعفر (عليه السلام): إذا قام القائم... ووسّع الطريق الأعظم، وكسر كل جناح خارج في الطريق، وأبطل الكنف والميازيب إلى الطرقات.
✅ وفي مقام تنظيم السير وتطبيق قوانينه، يأمر الإمام (عجل الله فرجه) أصحاب المركبات (وقد عبر عنهم النص بالفرسان) بالسير في وسط الطريق،
▪️ فإن سار في أطرافه ودهس شخصاً فعليه الدية، ويأمر الناس بالسير في أطرافه، فإن ساروا في وسطه ودُهسوا فلا دية لهم،
📜 فقد روي عن علي بن سويد، عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) قال: إذا قام قائمنا (عليه السلام) قال: يا معشر الفرسان، سيروا في وسط الطريق، يا معشر الرجال، سيروا على جنبي الطريق،
✨ فأيما فارس أخذ على جنبي الطريق فأصاب رجلاً عيبٌ ألزمناه الدية، وأيما رجل اخذ في وسط الطريق فأصابه عيب فلا دية له.
📌 ختام واعتذار:
إن البحث عن جوانب الحياة الطيبة في الدولة المهدوية أوسع من أن تحيط به هذه الوريقات،
🌀 واستقصاؤها يخرج بها عن البحث إلى الكتاب، لذا اقتصرت على هذه الجوانب واختصرت بعضها خوفاً من الخروج عن الهدف.
☑️ نتائج البحث:
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
🔸 البحث الثاني: من مفردات الحياة الطيبة في ظل الدولة المهدوية:
5⃣ المفردة الخامسة: تقوية البنى التحتية للدولة:
🔆 رابعاً: توسعة الطرق وتنظيم السير:
واحدة من مشاكل الحياة اليوم هي ضيق الطرق وعدم استيعابها للناس وآلاتهم،
⚠️ مما أدى إلى حدوث الكثير من الحوادث التي تذهب على إثرها الكثير من النفوس والأموال،
⏳ ولكن في زمن الظهور ستنتهي هذه المشكلة أيضاً، لأن الإمام (عجل الله فرجه) سيوسع الطرق الرئيسية (والتي عبرت عنها بعض النصوص بالطريق الأعظم) وينظم الحركة فيها بحيث تقل ّ كثيراً –إن لم تنعدم- مشاكل السير والطرقات.
🖇 أضف إليه: أن من مشاكل الطرق اليوم هي التجاوزات التي تحصل عليها من بعض، كإبراز البناء أكثر من حدّه بحيث يدخل على الطريق المارّ،
⁉️ وفتح منافذ المياه على الطرقات مما يؤدي إلى تلوثها والتقليل من صلاحيتها بل إلى تلفها والإضرار بها في بعض الأحيان،
➰ وكل ذلك سيمنعه الإمام المهدي (عجل الله فرجه) ليجعل الطريق سالكة من دون أي معوقات.
📜 وفي ذلك روي عن أبي جعفر (عليه السلام): إذا قام القائم... ووسّع الطريق الأعظم، وكسر كل جناح خارج في الطريق، وأبطل الكنف والميازيب إلى الطرقات.
✅ وفي مقام تنظيم السير وتطبيق قوانينه، يأمر الإمام (عجل الله فرجه) أصحاب المركبات (وقد عبر عنهم النص بالفرسان) بالسير في وسط الطريق،
▪️ فإن سار في أطرافه ودهس شخصاً فعليه الدية، ويأمر الناس بالسير في أطرافه، فإن ساروا في وسطه ودُهسوا فلا دية لهم،
📜 فقد روي عن علي بن سويد، عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) قال: إذا قام قائمنا (عليه السلام) قال: يا معشر الفرسان، سيروا في وسط الطريق، يا معشر الرجال، سيروا على جنبي الطريق،
✨ فأيما فارس أخذ على جنبي الطريق فأصاب رجلاً عيبٌ ألزمناه الدية، وأيما رجل اخذ في وسط الطريق فأصابه عيب فلا دية له.
📌 ختام واعتذار:
إن البحث عن جوانب الحياة الطيبة في الدولة المهدوية أوسع من أن تحيط به هذه الوريقات،
🌀 واستقصاؤها يخرج بها عن البحث إلى الكتاب، لذا اقتصرت على هذه الجوانب واختصرت بعضها خوفاً من الخروج عن الهدف.
☑️ نتائج البحث:
🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
▪️◾️◼️ختمة مولانا الإمام محمد الجواد (عليه السلام)◼️◾️▪️
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
📱تم إهداء 51 ختمة كاملة و 16 جزءا الى مولانا الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
☘️ الختمة هذا الأسبوع مهداة الى مولانا الإمام محمد الجواد(عليه السلام) ولمدة أسبوع...
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
☝️ومن أراد ختمة كاملة فليرسل كلمة (ختمة).
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر المعرف التالي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
📱تم إهداء 51 ختمة كاملة و 16 جزءا الى مولانا الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
☘️ الختمة هذا الأسبوع مهداة الى مولانا الإمام محمد الجواد(عليه السلام) ولمدة أسبوع...
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
☝️ومن أراد ختمة كاملة فليرسل كلمة (ختمة).
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر المعرف التالي
@Husseinalasadi
💎 الحياة الطيبة في الدولة المهدوية (30)
📌 نتائج البحث:
🔹1- يعالج البحث عنوان الحياة الحضارية الطيبة لجميع أفراد المجتمع عند ظهور الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
💡واستقرار دولته، وتفجيره الطاقات بما يصبّ في تذليل الصعوبات في الدنيا، وفتح منافذ الرفاهية على أعلى مستوياتها،
♻️ الأمر الذي يُخيّل لقارئ الروايات أن الناس يعيشون في الجنة، إلا أنها جنة أرضية، على جميع المستويات الثقافية والاقتصادية والأمنية وغيرها.
🔹2- مُهّد للدخول في البحث -بعد بيان الكلمات المفتاحية للبحث- بذكر الحياة الطيبة في التراث الديني،
🖇 من خلال تتبع النصوص التي فسّرت ذلك، وقد وجدنا أنها تفسرها بالقناعة، وبالحصول على ما يُحب الإنسان،
⁉️ بشرط أن لا يكون عن طريق ما يكره الله تعالى، وبالسرور والكرامة وتمام العيش، وكلها ستوجد في الحياة في كنف الدولة المهدوية.
🔹3- المبادئ العامة لحكومة الإمام المهدي (عجل الله فرجه) هي: العمل بكتاب الله تعالى وسنة النبي (صلى الله عليه وآله)،
⚖ والقضاء والتطبيق العادل لأحكام الإسلام، وأن الحكومة المهدوية حكومة عالمية.
🔹4- إن مفردات الحياة الطيبة في الدولة المهدوية كثيرة جداً، وأهمها:
🔅 أ) مكافحة الجبابرة وإماتة الظلم.
🔅 ب) عموم الأمن.
🔅 ج) وتنمية العلم والثقافة (وهذا الأمر يتم عبر: ترؤس الإمام المهدي (عجل الله فرجه) عملية التطوير الذهني والمعرفي،
✅ والانفتاح العلمي الهائل الذي لم يسبق له نظير، بحيث يتم الوصول بالعلم والمعرفة إلى غايتها وآخرها ونهايتها،
🔘 وبالمجتمع إلى الرقي العلمي، حتى يتطور الإدراك لدى المؤمنين، فضلاً عن تطور الصناعات).
🔅 د) الرفاهية الاقتصادية، حيث ستتدفق الخيرات التكوينية بين يدي الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه)،
🔺 وسيقوم (عجل الله فرجه) بتقسيم الثروات، وتوزيعها على الناس عموماً.
🔅 هـ) تقوية البنى التحتية للدولة، وذلك عبر تقوية الروابط الاجتماعية وفق الإخاء الديني،
📍وأمن الطرق، وتوسيعها وتطبيق قوانينها بدقة، وتطور الصحة والعلاج.
🔅 5- البحث اقتصر على ما تسعه اوراقه، وإلا فيمكن توسعته أكثر مما ذُكر، وما ذُكر فيه نماذج من مفردات الحياة الطيبة كما أُشير إليه.
☑️ انتهى البحث بفضل الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
📌 نتائج البحث:
🔹1- يعالج البحث عنوان الحياة الحضارية الطيبة لجميع أفراد المجتمع عند ظهور الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
💡واستقرار دولته، وتفجيره الطاقات بما يصبّ في تذليل الصعوبات في الدنيا، وفتح منافذ الرفاهية على أعلى مستوياتها،
♻️ الأمر الذي يُخيّل لقارئ الروايات أن الناس يعيشون في الجنة، إلا أنها جنة أرضية، على جميع المستويات الثقافية والاقتصادية والأمنية وغيرها.
🔹2- مُهّد للدخول في البحث -بعد بيان الكلمات المفتاحية للبحث- بذكر الحياة الطيبة في التراث الديني،
🖇 من خلال تتبع النصوص التي فسّرت ذلك، وقد وجدنا أنها تفسرها بالقناعة، وبالحصول على ما يُحب الإنسان،
⁉️ بشرط أن لا يكون عن طريق ما يكره الله تعالى، وبالسرور والكرامة وتمام العيش، وكلها ستوجد في الحياة في كنف الدولة المهدوية.
🔹3- المبادئ العامة لحكومة الإمام المهدي (عجل الله فرجه) هي: العمل بكتاب الله تعالى وسنة النبي (صلى الله عليه وآله)،
⚖ والقضاء والتطبيق العادل لأحكام الإسلام، وأن الحكومة المهدوية حكومة عالمية.
🔹4- إن مفردات الحياة الطيبة في الدولة المهدوية كثيرة جداً، وأهمها:
🔅 أ) مكافحة الجبابرة وإماتة الظلم.
🔅 ب) عموم الأمن.
🔅 ج) وتنمية العلم والثقافة (وهذا الأمر يتم عبر: ترؤس الإمام المهدي (عجل الله فرجه) عملية التطوير الذهني والمعرفي،
✅ والانفتاح العلمي الهائل الذي لم يسبق له نظير، بحيث يتم الوصول بالعلم والمعرفة إلى غايتها وآخرها ونهايتها،
🔘 وبالمجتمع إلى الرقي العلمي، حتى يتطور الإدراك لدى المؤمنين، فضلاً عن تطور الصناعات).
🔅 د) الرفاهية الاقتصادية، حيث ستتدفق الخيرات التكوينية بين يدي الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه)،
🔺 وسيقوم (عجل الله فرجه) بتقسيم الثروات، وتوزيعها على الناس عموماً.
🔅 هـ) تقوية البنى التحتية للدولة، وذلك عبر تقوية الروابط الاجتماعية وفق الإخاء الديني،
📍وأمن الطرق، وتوسيعها وتطبيق قوانينها بدقة، وتطور الصحة والعلاج.
🔅 5- البحث اقتصر على ما تسعه اوراقه، وإلا فيمكن توسعته أكثر مما ذُكر، وما ذُكر فيه نماذج من مفردات الحياة الطيبة كما أُشير إليه.
☑️ انتهى البحث بفضل الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
▪️◾◼️ختمة مولانا الإمام محمد الباقر (عليه السلام) ومولانا مسلم بن عقيل عليه السلام◼️◾▪️
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
📱تم إهداء 239 ختمة الى مولانا الإمام الجواد عليه السلام
☘️ والختمة هذا الأسبوع مهداة الى مولانا الإمام محمد الباقر (عليه السلام) ومولانا مسلم بن عقيل عليه السلام
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
☝️ومن أراد ختمة كاملة فليرسل كلمة (ختمة).
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر المعرف التالي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
📱تم إهداء 239 ختمة الى مولانا الإمام الجواد عليه السلام
☘️ والختمة هذا الأسبوع مهداة الى مولانا الإمام محمد الباقر (عليه السلام) ومولانا مسلم بن عقيل عليه السلام
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
☝️ومن أراد ختمة كاملة فليرسل كلمة (ختمة).
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر المعرف التالي
@Husseinalasadi
☘🌹ختمة مولانا الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه🌹☘
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
📱تم إهداء أكثر من ٢٠٠٠ ختمة الى مولانا الإمام محمد الباقر (عليه السلام) ومولانا مسلم بن عقيل عليه السلام
☘️ والختمة هذا الأسبوع مهداة الى مولانا الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه.
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
☝️ومن أراد ختمة كاملة فليرسل كلمة (ختمة).
📌 ملحوظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر المعرف الآتي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
📱تم إهداء أكثر من ٢٠٠٠ ختمة الى مولانا الإمام محمد الباقر (عليه السلام) ومولانا مسلم بن عقيل عليه السلام
☘️ والختمة هذا الأسبوع مهداة الى مولانا الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه.
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
☝️ومن أراد ختمة كاملة فليرسل كلمة (ختمة).
📌 ملحوظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر المعرف الآتي
@Husseinalasadi
🌹🌹ختمة مولانا الإمام أمير المؤمنين عليه السلام 🌹🌹
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
📱تم إهداء 502 ختمة و 27 جزءاً الى مولانا الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه
☘️ والختمة هذا الأسبوع مهداة مولانا الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بمناسبة عيد الغدير
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
☝️ومن أراد ختمة كاملة فليرسل كلمة (ختمة).
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر المعرف التالي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
📱تم إهداء 502 ختمة و 27 جزءاً الى مولانا الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه
☘️ والختمة هذا الأسبوع مهداة مولانا الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بمناسبة عيد الغدير
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
☝️ومن أراد ختمة كاملة فليرسل كلمة (ختمة).
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر المعرف التالي
@Husseinalasadi
🌹🌹ختمة أصحاب المباهلة عليهم السلام 🌹🌹
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
📱تم إهداء 14 ختمة و 16 جزءاً الى مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
☘️ والختمة هذا الأسبوع مهداة الى أصحاب الكساء والمباهلة عليهم السلام...
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
☝️ومن أراد ختمة كاملة فليرسل كلمة (ختمة).
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر المعرف التالي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
📱تم إهداء 14 ختمة و 16 جزءاً الى مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
☘️ والختمة هذا الأسبوع مهداة الى أصحاب الكساء والمباهلة عليهم السلام...
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
☝️ومن أراد ختمة كاملة فليرسل كلمة (ختمة).
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر المعرف التالي
@Husseinalasadi
⚫️◼️ الختمة العاشورائية الكبرى◼️⚫️
🌸الأخوة المشتركون الأفاضل
🌸الأخوات المشتركات الفاضلات
⚫️ تم إهداء 14 ختمة كاملة و 26 جزءاً الى موالينا أصحاب المباهلة عليهم السلام...
✍️ والختمة الان لمولانا الإمام الحسين عليه السلام ومن كان معه من الشهداء والنساء والأطفال.
⚫️ وتستمر الى استشهاد الامام زين العابدين عليه السلام
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
🌸الأخوة المشتركون الأفاضل
🌸الأخوات المشتركات الفاضلات
⚫️ تم إهداء 14 ختمة كاملة و 26 جزءاً الى موالينا أصحاب المباهلة عليهم السلام...
✍️ والختمة الان لمولانا الإمام الحسين عليه السلام ومن كان معه من الشهداء والنساء والأطفال.
⚫️ وتستمر الى استشهاد الامام زين العابدين عليه السلام
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi