✴️ السفير الأول: عثمان بن سعيد العمري الأسدي (2)
4️⃣ السمّان:
📝 قال الشيخ الطوسي: وَيُقَالُ لَهُ: اَلسَّمَّانُ، لِأَنَّهُ كَانَ يَتَّجِرُ فِي السَّمْنِ تَغْطِيَةً عَلَىٰ الأَمْرِ، وَكَانَ اَلشِّيعَةُ إِذَا حَمَلُوا إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام) مَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ حَمْلُهُ مِنَ الأَمْوَالِ أَنْفَذُوا إِلَىٰ أَبِي عَمْرٍو، فَيَجْعَلُهُ فِي جِرَابِ اَلسَّمْنِ وَزِقَاقِهِ وَيَحْمِلُهُ إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام) تَقِيَّةً وَخَوْفاً.
5️⃣ الأسدي:
📝 قال الشيخ الطوسي في الغيبة: وهو الشيخ الموثوق به أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري، وكان أسديًّا...( ).
6️⃣ خليفة الإمام المهدي (عجل الله فرجه):
🔆 وصفه بها الإمام العسكري (عليه السلام) أمام جمع من الشيعة، حينما سألوه عن الإمام من بعده.
🕌 إذ جاء في رواية الشيخ الطوسي: عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ اَلشِّيعَةِ مِنْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ بِلَالٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ هِلَالٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، وَالحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ، فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ مَشْهُورٍ، قَالُوا جَمِيعاً:
✨ اِجْتَمَعْنَا إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (عليهما السلام) نَسْأَلُهُ عَنِ الحُجَّةِ مِنْ بَعْدِهِ، وَفِي مَجْلِسِهِ (عليه السلام) أَرْبَعُونَ رَجُلاً، فَقَامَ إِلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو العَمْرِيُّ، فَقَالَ لَهُ: يَا اِبْنَ رَسُولِ اَلله، أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي.
✨ فَقَالَ لَهُ: «اِجْلِسْ، يَا عُثْمَانُ»، فَقَامَ مُغْضَباً لِيَخْرُجَ، فَقَالَ: «لَا يَخْرُجَنَّ أَحَدٌ»، فَلَمْ يَخْرُجْ مِنَّا أَحَدٌ إِلَىٰ أَنْ كَانَ بَعْدَ سَاعَةٍ، فَصَاحَ (عليه السلام) بِعُثْمَانَ، فَقَامَ عَلَىٰ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ: «أُخْبِرُكُمْ بِمَا جِئْتُمْ؟».
قَالُوا: نَعَمْ، يَا بْنَ رَسُولِ اَلله.
قَالَ: «جِئْتُمْ تَسْأَلُونِّي عَنِ الحُجَّةِ مِنْ بَعْدِي؟».
قَالُوا: نَعَمْ.
✨ فَإِذَا غُلَامٌ كَأَنَّهُ قِطَعُ قَمَرٍ أَشْبَهُ اَلنَّاسِ بِأَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام)، فَقَالَ: «هَذَا إِمَامُكُمْ مِنْ بَعْدِي، وَخَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ، أَطِيعُوهُ وَلَا تَتَفَرَّقُوا مِنْ بَعْدِي فَتَهْلِكُوا فِي أَدْيَانِكُمْ، أَلَا وَإِنَّكُمْ لَا تَرَوْنَهُ مِنْ بَعْدِ يَوْمِكُمْ هَذَا حَتَّىٰ يَتِمَّ لَهُ عُمُرٌ، فَاقْبَلُوا مِنْ عُثْمَانَ مَا يَقُولُهُ، وَاِنْتَهُوا إِلَىٰ أَمْرِهِ، وَاِقْبَلُوا قَوْلَهُ، فَهُوَ خَلِيفَةُ إِمَامِكُمْ، وَالأَمْرُ إِلَيْهِ» فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.
7️⃣ الزيات:
📍لُقّب به لأنه كان يتَّجر بالزيت تغطية على أمره.
📝 قال الشيخ الطوسي عند ذكر أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام): (عثمان بن سعيد العمري، يكني أبا عمرو السمان، ويقال له: الزيات...).
8️⃣ الأمين:
🔍 الأَمانةُ: ضدُّ الخِيانة، فالأمين هو الذي لا يخون.
🕌 لُقّب السفير الأول بالأمين كما في حديث الإمام الهادي (صَلَوَاتُ اَلله عَلَيْهِ): «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، مَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّاهُ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهِ».
🕌 وكذا قول الإمام العسكري (عليه السلام): «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، ثِقَةُ اَلمَاضِي وَثِقَتِي فِي اَلمَحْيَا وَاَلمَمَاتِ، فَمَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّىٰ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهُ».
9️⃣ العفيف:
🔍 العِفّة: الكَفُّ عما لا يَحِلّ ويَجْمُلُ.
📌أحد ألقاب السفير الأول، جاء هذا في توقيع خرج لإسحاق بن إسماعيل من أبي محمد العسكري (عليه السلام)..
🕌 حيث ورد فيه: «فلا تخرجن من البلدة حتى تلقي العمري رضي الله عنه برضاي عنه، وتسلم عليه وتعرفه ويعرفك فإنه الطاهر الأمين العفيف القريب منا وإلينا، فكل ما يحمل إلينا من شيء من النواحي فإليه المسير آخر عمره، ليوصل ذلك إلينا».
🔆النقطة الثانية:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
4️⃣ السمّان:
📝 قال الشيخ الطوسي: وَيُقَالُ لَهُ: اَلسَّمَّانُ، لِأَنَّهُ كَانَ يَتَّجِرُ فِي السَّمْنِ تَغْطِيَةً عَلَىٰ الأَمْرِ، وَكَانَ اَلشِّيعَةُ إِذَا حَمَلُوا إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام) مَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ حَمْلُهُ مِنَ الأَمْوَالِ أَنْفَذُوا إِلَىٰ أَبِي عَمْرٍو، فَيَجْعَلُهُ فِي جِرَابِ اَلسَّمْنِ وَزِقَاقِهِ وَيَحْمِلُهُ إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام) تَقِيَّةً وَخَوْفاً.
5️⃣ الأسدي:
📝 قال الشيخ الطوسي في الغيبة: وهو الشيخ الموثوق به أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري، وكان أسديًّا...( ).
6️⃣ خليفة الإمام المهدي (عجل الله فرجه):
🔆 وصفه بها الإمام العسكري (عليه السلام) أمام جمع من الشيعة، حينما سألوه عن الإمام من بعده.
🕌 إذ جاء في رواية الشيخ الطوسي: عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ اَلشِّيعَةِ مِنْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ بِلَالٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ هِلَالٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، وَالحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ، فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ مَشْهُورٍ، قَالُوا جَمِيعاً:
✨ اِجْتَمَعْنَا إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (عليهما السلام) نَسْأَلُهُ عَنِ الحُجَّةِ مِنْ بَعْدِهِ، وَفِي مَجْلِسِهِ (عليه السلام) أَرْبَعُونَ رَجُلاً، فَقَامَ إِلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو العَمْرِيُّ، فَقَالَ لَهُ: يَا اِبْنَ رَسُولِ اَلله، أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي.
✨ فَقَالَ لَهُ: «اِجْلِسْ، يَا عُثْمَانُ»، فَقَامَ مُغْضَباً لِيَخْرُجَ، فَقَالَ: «لَا يَخْرُجَنَّ أَحَدٌ»، فَلَمْ يَخْرُجْ مِنَّا أَحَدٌ إِلَىٰ أَنْ كَانَ بَعْدَ سَاعَةٍ، فَصَاحَ (عليه السلام) بِعُثْمَانَ، فَقَامَ عَلَىٰ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ: «أُخْبِرُكُمْ بِمَا جِئْتُمْ؟».
قَالُوا: نَعَمْ، يَا بْنَ رَسُولِ اَلله.
قَالَ: «جِئْتُمْ تَسْأَلُونِّي عَنِ الحُجَّةِ مِنْ بَعْدِي؟».
قَالُوا: نَعَمْ.
✨ فَإِذَا غُلَامٌ كَأَنَّهُ قِطَعُ قَمَرٍ أَشْبَهُ اَلنَّاسِ بِأَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام)، فَقَالَ: «هَذَا إِمَامُكُمْ مِنْ بَعْدِي، وَخَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ، أَطِيعُوهُ وَلَا تَتَفَرَّقُوا مِنْ بَعْدِي فَتَهْلِكُوا فِي أَدْيَانِكُمْ، أَلَا وَإِنَّكُمْ لَا تَرَوْنَهُ مِنْ بَعْدِ يَوْمِكُمْ هَذَا حَتَّىٰ يَتِمَّ لَهُ عُمُرٌ، فَاقْبَلُوا مِنْ عُثْمَانَ مَا يَقُولُهُ، وَاِنْتَهُوا إِلَىٰ أَمْرِهِ، وَاِقْبَلُوا قَوْلَهُ، فَهُوَ خَلِيفَةُ إِمَامِكُمْ، وَالأَمْرُ إِلَيْهِ» فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.
7️⃣ الزيات:
📍لُقّب به لأنه كان يتَّجر بالزيت تغطية على أمره.
📝 قال الشيخ الطوسي عند ذكر أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام): (عثمان بن سعيد العمري، يكني أبا عمرو السمان، ويقال له: الزيات...).
8️⃣ الأمين:
🔍 الأَمانةُ: ضدُّ الخِيانة، فالأمين هو الذي لا يخون.
🕌 لُقّب السفير الأول بالأمين كما في حديث الإمام الهادي (صَلَوَاتُ اَلله عَلَيْهِ): «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، مَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّاهُ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهِ».
🕌 وكذا قول الإمام العسكري (عليه السلام): «هَذَا أَبُو عَمْرٍو اَلثِّقَةُ الأَمِينُ، ثِقَةُ اَلمَاضِي وَثِقَتِي فِي اَلمَحْيَا وَاَلمَمَاتِ، فَمَا قَالَهُ لَكُمْ فَعَنِّي يَقُولُهُ، وَمَا أَدَّىٰ إِلَيْكُمْ فَعَنِّي يُؤَدِّيهُ».
9️⃣ العفيف:
🔍 العِفّة: الكَفُّ عما لا يَحِلّ ويَجْمُلُ.
📌أحد ألقاب السفير الأول، جاء هذا في توقيع خرج لإسحاق بن إسماعيل من أبي محمد العسكري (عليه السلام)..
🕌 حيث ورد فيه: «فلا تخرجن من البلدة حتى تلقي العمري رضي الله عنه برضاي عنه، وتسلم عليه وتعرفه ويعرفك فإنه الطاهر الأمين العفيف القريب منا وإلينا، فكل ما يحمل إلينا من شيء من النواحي فإليه المسير آخر عمره، ليوصل ذلك إلينا».
🔆النقطة الثانية:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
✴️السفير الأول: عثمان بن سعيد العمري الأسدي (3)
🔆النقطة الثانية:
📍أنه كان باب الإمام الهادي (عليه السلام) في حياته، ومن خواصه، ثم من خواص الإمام العسكري (عليه السلام)، وقد وثّقاه بغاية ما يُمكن أن يوثق به رجل..
🕌 ففي رواية عبد الله بن جعفر الحميري أن أبا علي أحمد بن إسحاق روى عَنْ أَبِي الحَسَنِ (عليه السلام) قَالَ: سَألتُه وقُلْتُ: مَنْ أُعَامِلُ أَوْ عَمَّنْ آخُذُ وقَوْلَ مَنْ أَقْبَلُ؟ فَقَالَ لَه: «العَمْرِيُّ ثِقَتِي فَمَا أَدَّى إِلَيْكَ عَنِّي فَعَنِّي يُؤَدِّي ومَا قَالَ لَكَ عَنِّي فَعَنِّي يَقُولُ، فَاسْمَعْ لَه وأَطِعْ فَإِنَّه الثِّقَةُ المَأْمُونُ» وأَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ أَنَّه سَأَلَ أَبَا مُحَمَّدٍ (عليه السلام) عَنْ مِثْلِ ذَلِكَ فَقَالَ لَه: «العَمْرِيُّ وابْنُه ثِقَتَانِ فَمَا أَدَّيَا إِلَيْكَ عَنِّي فَعَنِّي يُؤَدِّيَانِ ومَا قَالا لَكَ فَعَنِّي يَقُولَانِ فَاسْمَعْ لَهُمَا وأَطِعْهُمَا فَإِنَّهُمَا الثِّقَتَانِ المَأْمُونَانِ...».
📜 هذا وقد ورد في بعض النصوص أن عثمان بن سعيد قد بدأ يخدم الإمام الهادي إبان وصوله (عليه السلام) إلى سامراء سنة (234 هـ)، وكان عمر عثمان آنذاك إحدى عشرة سنة فقط..
📝 قال الشيخ الطوسي عند ذكر أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام): عثمان بن سعيد العمري، يكني أبا عمرو السمان، ويقال له: الزيات خدمه (عليه السلام) وله إحدى عشره سنة، وله إليه عهد معروف.
✨ وبقي معه (عليه السلام) إلى أن استشهد، أي ما يقرب من عشرين سنة، حيث قال ابن شهر آشوب: (ومدة مقامه بسر من رأى عشرون سنة وتوفي فيها، وقبره في داره).
🌀 ثم خدم الإمام العسكري (عليه السلام) مدة إمامته وهي ست سنوات، مما يعني أن عمره في بداية الغيبة الصغرى كان يقرب من سبع وثلاثين سنة.
📝 بل في نقل العلامة أن السفير الأول كان قد خدم الإمام الجواد (عليه السلام) وكان عمره إحدى عشرة سنة، قال العلامة: (عثمان بن سعيد العَمري يكنى أبا عمرو السمان، يقال له الزيات الأسدي، من أصحاب أبي جعفر محمد بن علي الثاني (عليهما السلام)، خدمه وله إحدى عشرة سنة، وله إليه عهد معروف، وهو ثقة جليل القدر، وكيل أبي محمد (عليه السلام).
🔆النقطة الثالثة:
💎تولى تجهيز الإمام العسكري (عليه السلام) ظاهراً، لأجل إبعاد نظر السلطة عن الإمام المهدي (عجل الله فرجه)..
🕌فقد روي عن أبي نصر هبة الله [بن محمد] بن أحمد الكاتب ابن بنت أبي جعفر العمري (قدس الله روحه وأرضاه)، عن شيوخه أنه لما مات الحسن بن علي (عليهما السلام) حضر غسله عثمان بن سعيد (رضي الله عنه وأرضاه) وتولى جميع أمره في تكفينه وتحنيطه وتقبيره، مأموراً بذلك للظاهر من الحال التي لا يمكن جحدها ولا دفعها إلّا بدفع حقائق الأشياء في ظواهرها.
🔆النقطة الرابعة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
🔆النقطة الثانية:
📍أنه كان باب الإمام الهادي (عليه السلام) في حياته، ومن خواصه، ثم من خواص الإمام العسكري (عليه السلام)، وقد وثّقاه بغاية ما يُمكن أن يوثق به رجل..
🕌 ففي رواية عبد الله بن جعفر الحميري أن أبا علي أحمد بن إسحاق روى عَنْ أَبِي الحَسَنِ (عليه السلام) قَالَ: سَألتُه وقُلْتُ: مَنْ أُعَامِلُ أَوْ عَمَّنْ آخُذُ وقَوْلَ مَنْ أَقْبَلُ؟ فَقَالَ لَه: «العَمْرِيُّ ثِقَتِي فَمَا أَدَّى إِلَيْكَ عَنِّي فَعَنِّي يُؤَدِّي ومَا قَالَ لَكَ عَنِّي فَعَنِّي يَقُولُ، فَاسْمَعْ لَه وأَطِعْ فَإِنَّه الثِّقَةُ المَأْمُونُ» وأَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ أَنَّه سَأَلَ أَبَا مُحَمَّدٍ (عليه السلام) عَنْ مِثْلِ ذَلِكَ فَقَالَ لَه: «العَمْرِيُّ وابْنُه ثِقَتَانِ فَمَا أَدَّيَا إِلَيْكَ عَنِّي فَعَنِّي يُؤَدِّيَانِ ومَا قَالا لَكَ فَعَنِّي يَقُولَانِ فَاسْمَعْ لَهُمَا وأَطِعْهُمَا فَإِنَّهُمَا الثِّقَتَانِ المَأْمُونَانِ...».
📜 هذا وقد ورد في بعض النصوص أن عثمان بن سعيد قد بدأ يخدم الإمام الهادي إبان وصوله (عليه السلام) إلى سامراء سنة (234 هـ)، وكان عمر عثمان آنذاك إحدى عشرة سنة فقط..
📝 قال الشيخ الطوسي عند ذكر أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام): عثمان بن سعيد العمري، يكني أبا عمرو السمان، ويقال له: الزيات خدمه (عليه السلام) وله إحدى عشره سنة، وله إليه عهد معروف.
✨ وبقي معه (عليه السلام) إلى أن استشهد، أي ما يقرب من عشرين سنة، حيث قال ابن شهر آشوب: (ومدة مقامه بسر من رأى عشرون سنة وتوفي فيها، وقبره في داره).
🌀 ثم خدم الإمام العسكري (عليه السلام) مدة إمامته وهي ست سنوات، مما يعني أن عمره في بداية الغيبة الصغرى كان يقرب من سبع وثلاثين سنة.
📝 بل في نقل العلامة أن السفير الأول كان قد خدم الإمام الجواد (عليه السلام) وكان عمره إحدى عشرة سنة، قال العلامة: (عثمان بن سعيد العَمري يكنى أبا عمرو السمان، يقال له الزيات الأسدي، من أصحاب أبي جعفر محمد بن علي الثاني (عليهما السلام)، خدمه وله إحدى عشرة سنة، وله إليه عهد معروف، وهو ثقة جليل القدر، وكيل أبي محمد (عليه السلام).
🔆النقطة الثالثة:
💎تولى تجهيز الإمام العسكري (عليه السلام) ظاهراً، لأجل إبعاد نظر السلطة عن الإمام المهدي (عجل الله فرجه)..
🕌فقد روي عن أبي نصر هبة الله [بن محمد] بن أحمد الكاتب ابن بنت أبي جعفر العمري (قدس الله روحه وأرضاه)، عن شيوخه أنه لما مات الحسن بن علي (عليهما السلام) حضر غسله عثمان بن سعيد (رضي الله عنه وأرضاه) وتولى جميع أمره في تكفينه وتحنيطه وتقبيره، مأموراً بذلك للظاهر من الحال التي لا يمكن جحدها ولا دفعها إلّا بدفع حقائق الأشياء في ظواهرها.
🔆النقطة الرابعة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
✴️السفير الأول: عثمان بن سعيد العمري الأسدي (4)
🔆النقطة الرابعة:
📍كانت الطائفة الحقة وما زالت مقيمة على عدالة عثمان بن سعيد، وولده محمد، ولا يشكك في ذلك إلّا من في قلبه مرض.
📝 قال الشيخ الطوسي: وكانت توقيعات صاحب الأمر (عليه السلام) تخرج على يدي عثمان بن سعيد وابنه أبي جعفر محمد بن عثمان إلى شيعته وخواص أبيه أبي محمد (عليه السلام) بالأمر والنهي والأجوبة عما يسأل الشيعة عنه إذا احتاجت إلى السؤال فيه بالخط الذي كان يخرج في حياة الحسن (عليه السلام)..
📌فلم تزل الشيعة مقيمة على عدالتهما إلى أن توفي عثمان بن سعيد (رحمه الله ورضي عنه) وغسله ابنه أبو جعفر وتولى القيام به وحصل الأمر كله مردوداً إليه، والشيعة مجتمعة على عدالته وثقته وأمانته، لما تقدم له من النص عليه بالأمانة والعدالة والأمر بالرجوع إليه في حياة الحسن (عليه السلام) وبعد موته في حياة أبيه عثمان (رحمة الله عليه).
🖇وباختصار: فقد دلت على سفارته العديد من الأدلة منها:
1️⃣ النصوص الخاصة، من قبيل ما وراه الشيخ الطوسي عن الإمام العسكري (عليه السلام) في الحديث السابق.
2️⃣ إجماع الشيعة على ذلك، وعدم التشكيك في سفارته.
3️⃣ وثاقته العالية جداً، والتي يمتنع معها افتراض ادِّعائه منصباً ليس من حقه، وقد نقلنا توثيق الإمامين العسكريين (عليهما السلام) له.
4️⃣ صدور التوقيعات على يديه، بالخط الذي كان يظهر للشيعة أيام أبي محمد العسكري (عليه السلام) كما تقدم في كلام الشيخ الطوسي.
📜 وقد روي عنه العديد من التوقيعات، والأدعية، ومنها دعاء زمن الغيبة..
📿فقد روى الشيخ الصدوق بسنده عن أبي علي بن همام حيث ذكر أن الشيخ العمري (قدس الله روحه) أملاه عليه وأمره أن يدعو به وهو الدعاء في غيبة القائم (عليه السلام): «اللهم عرفني نفسك، فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف نبيك، اللهم عرفني نبيك فإنك إن لم تعرفني نبيك لم أعرف حجتك، اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني...».
💎هذا وقد ظهرت على يديه العديد من الكرامات، ومنها الإخبار عن بعض المغيبات.
📝 من قبيل ما رواه الشيخ الصدوق قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن علي الأسود (رضوان الله عليه) قال: دفعت إليَّ امرأة سنة من السنين ثوباً وقالت: أحمله إلى العمري (رضوان الله عليه)، فحملته مع ثياب كثيرة، فلما وافيت بغداد أمرني بتسليم ذلك كله إلى محمد بن العباس القمي، فسلمته ذلك كله ما خلا ثوب المرأة. فوجه إلي العمري (رضوان الله عليه) وقال: ثوب المرأة سلمه إليه، فذكرت بعد ذلك أن امرأة سلمت إليَّ ثوباً وطلبته فلم أجده، فقال لي: لا تغتم فإنك ستجده فوجدته بعد ذلك، ولم يكن مع العمري (رضوان الله عليه) نسخة ما كان معي.
🔆النقطة السادسة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
🔆النقطة الرابعة:
📍كانت الطائفة الحقة وما زالت مقيمة على عدالة عثمان بن سعيد، وولده محمد، ولا يشكك في ذلك إلّا من في قلبه مرض.
📝 قال الشيخ الطوسي: وكانت توقيعات صاحب الأمر (عليه السلام) تخرج على يدي عثمان بن سعيد وابنه أبي جعفر محمد بن عثمان إلى شيعته وخواص أبيه أبي محمد (عليه السلام) بالأمر والنهي والأجوبة عما يسأل الشيعة عنه إذا احتاجت إلى السؤال فيه بالخط الذي كان يخرج في حياة الحسن (عليه السلام)..
📌فلم تزل الشيعة مقيمة على عدالتهما إلى أن توفي عثمان بن سعيد (رحمه الله ورضي عنه) وغسله ابنه أبو جعفر وتولى القيام به وحصل الأمر كله مردوداً إليه، والشيعة مجتمعة على عدالته وثقته وأمانته، لما تقدم له من النص عليه بالأمانة والعدالة والأمر بالرجوع إليه في حياة الحسن (عليه السلام) وبعد موته في حياة أبيه عثمان (رحمة الله عليه).
🖇وباختصار: فقد دلت على سفارته العديد من الأدلة منها:
1️⃣ النصوص الخاصة، من قبيل ما وراه الشيخ الطوسي عن الإمام العسكري (عليه السلام) في الحديث السابق.
2️⃣ إجماع الشيعة على ذلك، وعدم التشكيك في سفارته.
3️⃣ وثاقته العالية جداً، والتي يمتنع معها افتراض ادِّعائه منصباً ليس من حقه، وقد نقلنا توثيق الإمامين العسكريين (عليهما السلام) له.
4️⃣ صدور التوقيعات على يديه، بالخط الذي كان يظهر للشيعة أيام أبي محمد العسكري (عليه السلام) كما تقدم في كلام الشيخ الطوسي.
📜 وقد روي عنه العديد من التوقيعات، والأدعية، ومنها دعاء زمن الغيبة..
📿فقد روى الشيخ الصدوق بسنده عن أبي علي بن همام حيث ذكر أن الشيخ العمري (قدس الله روحه) أملاه عليه وأمره أن يدعو به وهو الدعاء في غيبة القائم (عليه السلام): «اللهم عرفني نفسك، فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف نبيك، اللهم عرفني نبيك فإنك إن لم تعرفني نبيك لم أعرف حجتك، اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني...».
💎هذا وقد ظهرت على يديه العديد من الكرامات، ومنها الإخبار عن بعض المغيبات.
📝 من قبيل ما رواه الشيخ الصدوق قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن علي الأسود (رضوان الله عليه) قال: دفعت إليَّ امرأة سنة من السنين ثوباً وقالت: أحمله إلى العمري (رضوان الله عليه)، فحملته مع ثياب كثيرة، فلما وافيت بغداد أمرني بتسليم ذلك كله إلى محمد بن العباس القمي، فسلمته ذلك كله ما خلا ثوب المرأة. فوجه إلي العمري (رضوان الله عليه) وقال: ثوب المرأة سلمه إليه، فذكرت بعد ذلك أن امرأة سلمت إليَّ ثوباً وطلبته فلم أجده، فقال لي: لا تغتم فإنك ستجده فوجدته بعد ذلك، ولم يكن مع العمري (رضوان الله عليه) نسخة ما كان معي.
🔆النقطة السادسة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
🌹🌱 ختمة الأقمار الهاشمية الشعبانية🌹🌱
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌼 تم إهداء 9 ختمة و 25 جزءاً الى مولانا الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله والإمام الكاظم عليه السلام
🌸 والختمة الآن مهداة الى الأقمار الهاشمية
🌼 مولانا الإمام الحسين عليه السلام
🌼ومولانا الامام زين العابدين عليه السلام
🌼ومولانا ابي الفضل العباس عليه السلام
🌼ومولانا علي الاكبر عليه السلام
ولمدة أسبوعين...
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌼 تم إهداء 9 ختمة و 25 جزءاً الى مولانا الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله والإمام الكاظم عليه السلام
🌸 والختمة الآن مهداة الى الأقمار الهاشمية
🌼 مولانا الإمام الحسين عليه السلام
🌼ومولانا الامام زين العابدين عليه السلام
🌼ومولانا ابي الفضل العباس عليه السلام
🌼ومولانا علي الاكبر عليه السلام
ولمدة أسبوعين...
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
✴️ السفير الأول: عثمان بن سعيد العمري الأسدي (5)
🔆النقطة السادسة:
💎كان من جملة الأربعين رجلاً الذين عرض عليهم الإمام العسكري (عليه السلام) ولده المهدي .
🕌 فقد روى الشيخ الطوسي بسنده عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ اَلشِّيعَةِ مِنْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ بِلَالٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ هِلَالٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، وَالحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ، فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ مَشْهُورٍ، قَالُوا جَمِيعاً:
✨اِجْتَمَعْنَا إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (عليهما السلام) نَسْأَلُهُ عَنِ الحُجَّةِ مِنْ بَعْدِهِ، وَفِي مَجْلِسِهِ (عليه السلام) أَرْبَعُونَ رَجُلاً، فَقَامَ إِلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو العَمْرِيُّ... فَإِذَا غُلَامٌ كَأَنَّهُ قِطَعُ قَمَرٍ أَشْبَهُ اَلنَّاسِ بِأَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام)، فَقَالَ:
✨«هَذَا إِمَامُكُمْ مِنْ بَعْدِي، وَخَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ، أَطِيعُوهُ وَلَا تَتَفَرَّقُوا مِنْ بَعْدِي فَتَهْلِكُوا فِي أَدْيَانِكُمْ، أَلَا وَإِنَّكُمْ لَا تَرَوْنَهُ مِنْ بَعْدِ يَوْمِكُمْ هَذَا حَتَّىٰ يَتِمَّ لَهُ عُمُرٌ، فَاقْبَلُوا مِنْ عُثْمَانَ مَا يَقُولُهُ، وَاِنْتَهُوا إِلَىٰ أَمْرِهِ، وَاِقْبَلُوا قَوْلَهُ، فَهُوَ خَلِيفَةُ إِمَامِكُمْ، وَالأَمْرُ إِلَيْهِ» فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.
🔆 النقطة السابعة:
📌 بعد أن سعى جعفر بجواري الإمام العسكري (عليه السلام) عند المعتمد، (فأنفذ المعتمد إلى عثمان بن سعيد، وأمره أن ينقلهن إلى دار القاضي، أو بعض الشهود حتى يستبرئهن بالموضع، فسلمهن إلى ذلك العدل، فأقمن عنده سنة، ثم ردهن إلى عثمان بن سعيد... فلما تسلم عثمان بن سعيد الجواري وفيهم أم صاحب الأمر (عليه السلام)، نقلهن إلى مدينة السلام).
🔆النقطة الثامنة:
🔹أبّنه الإمام المهدي (عجل الله فرجه) عند وفاته بتأبين غاية في الإجلال والتكريم..
🕌 فقد روى الشيخ الصدوق قال: قال عبد الله بن جعفر الحميري: وخرج التوقيع إلى الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمري في التعزية بأبيه في فصل من الكتاب:
✨«إنا لله وإنا إليه راجعون تسليماً لأمره ورضاءً بقضائه، عاش أبوك سعيداً ومات حميداً، فرحمه الله وألحقه بأوليائه ومواليه ݜ، فلم يزل مجتهداً في أمرهم، ساعياً فيما يقرِّبه إلى الله وإليهم، نضَّر الله وجهه وأقاله عثرته».
✨وفي فصل آخر: «أجزل الله لك الثواب وأحسن لك العزاء، رزئت ورزئنا وأوحشك فراقه وأوحشنا، فسرَّه الله في منقلبه، وكان من كمال سعادته أن رزقه الله ولداً مثلك يخلفه من بعده، ويقوم مقامه بأمره، ويترحم عليه، وأقول: الحمد لله، فإن الأنفس طيبة بمكانك وما جعله الله فيك وعندك، أعانك الله وقواك وعضدك ووفقك، وكان الله لك ولياً وحافظاً وراعياً وكافياً ومعيناً».
⚫️ ودُفن في بغداد، في جانب الرصافة - القشلة - ساحة الميدان، قرب سوق الشورجة، وقريباً من شارع المتنبي، وقبره اليوم معروف مشهور.
⚠️تنبيه:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
🔆النقطة السادسة:
💎كان من جملة الأربعين رجلاً الذين عرض عليهم الإمام العسكري (عليه السلام) ولده المهدي .
🕌 فقد روى الشيخ الطوسي بسنده عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ اَلشِّيعَةِ مِنْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ بِلَالٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ هِلَالٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، وَالحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ، فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ مَشْهُورٍ، قَالُوا جَمِيعاً:
✨اِجْتَمَعْنَا إِلَىٰ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (عليهما السلام) نَسْأَلُهُ عَنِ الحُجَّةِ مِنْ بَعْدِهِ، وَفِي مَجْلِسِهِ (عليه السلام) أَرْبَعُونَ رَجُلاً، فَقَامَ إِلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو العَمْرِيُّ... فَإِذَا غُلَامٌ كَأَنَّهُ قِطَعُ قَمَرٍ أَشْبَهُ اَلنَّاسِ بِأَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام)، فَقَالَ:
✨«هَذَا إِمَامُكُمْ مِنْ بَعْدِي، وَخَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ، أَطِيعُوهُ وَلَا تَتَفَرَّقُوا مِنْ بَعْدِي فَتَهْلِكُوا فِي أَدْيَانِكُمْ، أَلَا وَإِنَّكُمْ لَا تَرَوْنَهُ مِنْ بَعْدِ يَوْمِكُمْ هَذَا حَتَّىٰ يَتِمَّ لَهُ عُمُرٌ، فَاقْبَلُوا مِنْ عُثْمَانَ مَا يَقُولُهُ، وَاِنْتَهُوا إِلَىٰ أَمْرِهِ، وَاِقْبَلُوا قَوْلَهُ، فَهُوَ خَلِيفَةُ إِمَامِكُمْ، وَالأَمْرُ إِلَيْهِ» فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.
🔆 النقطة السابعة:
📌 بعد أن سعى جعفر بجواري الإمام العسكري (عليه السلام) عند المعتمد، (فأنفذ المعتمد إلى عثمان بن سعيد، وأمره أن ينقلهن إلى دار القاضي، أو بعض الشهود حتى يستبرئهن بالموضع، فسلمهن إلى ذلك العدل، فأقمن عنده سنة، ثم ردهن إلى عثمان بن سعيد... فلما تسلم عثمان بن سعيد الجواري وفيهم أم صاحب الأمر (عليه السلام)، نقلهن إلى مدينة السلام).
🔆النقطة الثامنة:
🔹أبّنه الإمام المهدي (عجل الله فرجه) عند وفاته بتأبين غاية في الإجلال والتكريم..
🕌 فقد روى الشيخ الصدوق قال: قال عبد الله بن جعفر الحميري: وخرج التوقيع إلى الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمري في التعزية بأبيه في فصل من الكتاب:
✨«إنا لله وإنا إليه راجعون تسليماً لأمره ورضاءً بقضائه، عاش أبوك سعيداً ومات حميداً، فرحمه الله وألحقه بأوليائه ومواليه ݜ، فلم يزل مجتهداً في أمرهم، ساعياً فيما يقرِّبه إلى الله وإليهم، نضَّر الله وجهه وأقاله عثرته».
✨وفي فصل آخر: «أجزل الله لك الثواب وأحسن لك العزاء، رزئت ورزئنا وأوحشك فراقه وأوحشنا، فسرَّه الله في منقلبه، وكان من كمال سعادته أن رزقه الله ولداً مثلك يخلفه من بعده، ويقوم مقامه بأمره، ويترحم عليه، وأقول: الحمد لله، فإن الأنفس طيبة بمكانك وما جعله الله فيك وعندك، أعانك الله وقواك وعضدك ووفقك، وكان الله لك ولياً وحافظاً وراعياً وكافياً ومعيناً».
⚫️ ودُفن في بغداد، في جانب الرصافة - القشلة - ساحة الميدان، قرب سوق الشورجة، وقريباً من شارع المتنبي، وقبره اليوم معروف مشهور.
⚠️تنبيه:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
✴️السفير الأول: عثمان بن سعيد العمري الأسدي (6)
⚠️تنبيه:
📝ذكر الشيخ الطوسي في (اختيار معرفة الرجال) أن اسم السفير الأول هو حفص بن عمرو العمري..
🕌قال: وحفص بن عمرو كان وكيل أبي محمد (عليه السلام)، وأمّا أبو جعفر محمد بن حفص ابن عمرو فهو ابن العمري وكان وكيل الناحية، وكان الأمر يدور عليه.
📌وقد نوقش هذا الكلام بما حاصله:
1️⃣ إن ما ذكره الشيخ الطوسي -في ما نقله عن رجال الكشي- هو خطأ وتصحيف، وأن الصحيح هو أن اسمه عثمان، ويشهد لذلك أن الشيخ الطوسي في جميع روايات الغيبة ذكر أن اسم السفير الأول هو عثمان وليس حفصاً.
2️⃣ دعوى وجود شخصين: أحدهما السفير وهو عثمان، وثانيهما أحد الوكلاء واسمه حفص، بعيدة، خصوصاً مع ذكر ولد لحفص اسمه محمد، وأن الأمر كان يدور عليه.
3️⃣ إن من المتسالم عليه هو أن اسم السفير الأول هو عثمان.
📝 قال السيد الخوئي (قدس سره): والمتحصل مما ذكرنا: أنه لم يعلم وجود لحفص بن عمرو العمري، ولا لابنه، فضلاً عن أن يكونا وكيلين.
📍وأمّا ما في الكشي، فلابد من حمله على غلط النسخة بعد مخالفتهما لما تسالم عليه الأصحاب، من أن الوكيل كان عثمان بن سعيد، وابنه محمد، وقد ذكر العلامة نفسه في ترجمة محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي، أن له كتاب الرجال كثير العلم إلّا أن فيه أغلاطاً كثيرة كما ذكر ذلك النجاشي أيضاً....
📝وقال التفريشي في تعليقه على نقل العلامة لاسم حفص بن عمرو على أنه السفير الأول:
🖇️(ويخطر ببالي أن النسخة التي كانت عند العلامة (قدس سره) من الكشي كان غلطاً فاشتبه عليه، فذكره بهذا العنوان، واقتفى ابن داود أثر العلامة (قدس سره)، والعجب أن العلامة ذكره بعنوان: حفص أيضاً حيث قال: حفص بن عمرو، المعروف بالعمري، وكيل أبي محمد (عليه السلام). وكذا في رجال ابن داود أيضاً، وكأنه نقل هذا عن رجال الشيخ...).
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
⚠️تنبيه:
📝ذكر الشيخ الطوسي في (اختيار معرفة الرجال) أن اسم السفير الأول هو حفص بن عمرو العمري..
🕌قال: وحفص بن عمرو كان وكيل أبي محمد (عليه السلام)، وأمّا أبو جعفر محمد بن حفص ابن عمرو فهو ابن العمري وكان وكيل الناحية، وكان الأمر يدور عليه.
📌وقد نوقش هذا الكلام بما حاصله:
1️⃣ إن ما ذكره الشيخ الطوسي -في ما نقله عن رجال الكشي- هو خطأ وتصحيف، وأن الصحيح هو أن اسمه عثمان، ويشهد لذلك أن الشيخ الطوسي في جميع روايات الغيبة ذكر أن اسم السفير الأول هو عثمان وليس حفصاً.
2️⃣ دعوى وجود شخصين: أحدهما السفير وهو عثمان، وثانيهما أحد الوكلاء واسمه حفص، بعيدة، خصوصاً مع ذكر ولد لحفص اسمه محمد، وأن الأمر كان يدور عليه.
3️⃣ إن من المتسالم عليه هو أن اسم السفير الأول هو عثمان.
📝 قال السيد الخوئي (قدس سره): والمتحصل مما ذكرنا: أنه لم يعلم وجود لحفص بن عمرو العمري، ولا لابنه، فضلاً عن أن يكونا وكيلين.
📍وأمّا ما في الكشي، فلابد من حمله على غلط النسخة بعد مخالفتهما لما تسالم عليه الأصحاب، من أن الوكيل كان عثمان بن سعيد، وابنه محمد، وقد ذكر العلامة نفسه في ترجمة محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي، أن له كتاب الرجال كثير العلم إلّا أن فيه أغلاطاً كثيرة كما ذكر ذلك النجاشي أيضاً....
📝وقال التفريشي في تعليقه على نقل العلامة لاسم حفص بن عمرو على أنه السفير الأول:
🖇️(ويخطر ببالي أن النسخة التي كانت عند العلامة (قدس سره) من الكشي كان غلطاً فاشتبه عليه، فذكره بهذا العنوان، واقتفى ابن داود أثر العلامة (قدس سره)، والعجب أن العلامة ذكره بعنوان: حفص أيضاً حيث قال: حفص بن عمرو، المعروف بالعمري، وكيل أبي محمد (عليه السلام). وكذا في رجال ابن داود أيضاً، وكأنه نقل هذا عن رجال الشيخ...).
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
✍️ سؤال الاسبوع
⚡️بعد أن تعرفنا على مجمل حياة السفير الأول عثمان بن سعيد العمري، دعونا نتعرف أيضاً على حياة ابنه السفير الثاني محمد بن عثمان.
⛔️ فمن هو محمد بن عثمان، وما ألقابه؟
⚡️وما الخطوط العامة والمواقف في حياته ؟
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
⚡️بعد أن تعرفنا على مجمل حياة السفير الأول عثمان بن سعيد العمري، دعونا نتعرف أيضاً على حياة ابنه السفير الثاني محمد بن عثمان.
⛔️ فمن هو محمد بن عثمان، وما ألقابه؟
⚡️وما الخطوط العامة والمواقف في حياته ؟
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
🌹🌱 ختمة الأقمار الهاشمية الشعبانية🌹🌱
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌸 الختمة ما زالت مستمرة ومهداة الى الأقمار الهاشمية:
🌼 مولانا الإمام الحسين عليه السلام
🌼ومولانا الامام زين العابدين عليه السلام
🌼ومولانا ابي الفضل العباس عليه السلام
🌼ومولانا علي الاكبر عليه السلام
ولمدة أسبوع...
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌸 الختمة ما زالت مستمرة ومهداة الى الأقمار الهاشمية:
🌼 مولانا الإمام الحسين عليه السلام
🌼ومولانا الامام زين العابدين عليه السلام
🌼ومولانا ابي الفضل العباس عليه السلام
🌼ومولانا علي الاكبر عليه السلام
ولمدة أسبوع...
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
✴️السفير الثاني: محمد بن عثمان العمري الأسدي (1)
🌀هو السفيرُ الثاني للإمامِ المهدي (عجل الله فرجه)، تولّى السفارةَ بعدَ وفاةِ أبيه عثمان بن سعيد (رضوان الله عليه)، ولبيانِ حاله نذكرُ الآتي:
🔹النقطة الأولى:
حازَ على أعلى مراتبِ التوثيقِ من الإمامِ العسكري (عليه السلام).
🕌 حيثُ قالَ فيه وفي أبيه: «العَمْرِيُّ وابْنُه ثِقَتَانِ؛ فَمَا أَدَّيَا إِلَيْكَ عَنِّي فَعَنِّي يُؤَدِّيَانِ، ومَا قَالا لَكَ فَعَنِّي يَقُولَانِ فَاسْمَعْ لَهُمَا وأَطِعْهُمَا؛ فَإِنَّهُمَا الثِّقَتَانِ المَأْمُونَانِ...».
📌كُنيته أبو جعفر، ولُقِّبَ بالعديدِ من الألقاب، من قبيل: وكيل المهدي، والخلاني، والسمّان، والعمري، والثقة المأمون، وكُلُّها وردتْ في النصوصِ والروايات، عدا (الخلاني) فلم نجده في النصوصِ القديمة، ولكنّه لقبٌ معروفٌ عندَ أهلِ بغداد..
💭 قالَ الشيخُ القُمّي: ويُعرَفُ عندَ أهلِ بغداد بالشيخِ الخلاني( ).
📖 وجاءَ في الكشكولِ المبوّب: قالَ بعضُ فضلاءِ الكرخ والزوراء: إنّه لُقِّبَ بالخلاني نسبةً إلى بيعِه الخل، حيثُ كانَ يكتسبُ به تسترًا بالكسبِ عن ضغطِ بعضِ المُتعصبين من أهلِ الخلاف، كما كانَ والده عثمانُ بن سعيد يبيعُ السمنَ حتى عُرِفَ بالسمّان...
🔹النقطة الثانية:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
🌀هو السفيرُ الثاني للإمامِ المهدي (عجل الله فرجه)، تولّى السفارةَ بعدَ وفاةِ أبيه عثمان بن سعيد (رضوان الله عليه)، ولبيانِ حاله نذكرُ الآتي:
🔹النقطة الأولى:
حازَ على أعلى مراتبِ التوثيقِ من الإمامِ العسكري (عليه السلام).
🕌 حيثُ قالَ فيه وفي أبيه: «العَمْرِيُّ وابْنُه ثِقَتَانِ؛ فَمَا أَدَّيَا إِلَيْكَ عَنِّي فَعَنِّي يُؤَدِّيَانِ، ومَا قَالا لَكَ فَعَنِّي يَقُولَانِ فَاسْمَعْ لَهُمَا وأَطِعْهُمَا؛ فَإِنَّهُمَا الثِّقَتَانِ المَأْمُونَانِ...».
📌كُنيته أبو جعفر، ولُقِّبَ بالعديدِ من الألقاب، من قبيل: وكيل المهدي، والخلاني، والسمّان، والعمري، والثقة المأمون، وكُلُّها وردتْ في النصوصِ والروايات، عدا (الخلاني) فلم نجده في النصوصِ القديمة، ولكنّه لقبٌ معروفٌ عندَ أهلِ بغداد..
💭 قالَ الشيخُ القُمّي: ويُعرَفُ عندَ أهلِ بغداد بالشيخِ الخلاني( ).
📖 وجاءَ في الكشكولِ المبوّب: قالَ بعضُ فضلاءِ الكرخ والزوراء: إنّه لُقِّبَ بالخلاني نسبةً إلى بيعِه الخل، حيثُ كانَ يكتسبُ به تسترًا بالكسبِ عن ضغطِ بعضِ المُتعصبين من أهلِ الخلاف، كما كانَ والده عثمانُ بن سعيد يبيعُ السمنَ حتى عُرِفَ بالسمّان...
🔹النقطة الثانية:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
✴️السفير الثاني: محمد بن عثمان العمري الأسدي (2)
🔹النقطة الثانية:
📍هو أطولُ السفراءِ سفارةً في الغيبةِ الصغرى..
🕌 فقد نقلَ الشيخُ الطوسي في غيبته قال: قالَ أبو نصر هبة الله: وجدتُ بخطِّ أبي غالبٍ الزراري (رحمه الله وغفر له) أنَّ أبا جعفر محمد بن عثمان العمري (رضوان الله عليه) ماتَ في آخرِ جمادي الأولى سنةَ خمسَ وثلاثمائة.
📝 وذكرَ أبو نصر هبةُ الله [بن] محمد بن أحمد أنَّ أبا جعفرٍ العمري (رضوان الله عليه) ماتَ في سنةِ أربع وثلاثمائة، وأنّه كانَ يتولّى هذا الأمرَ نحوًا من خمسين سنة يحملُ الناسُ إليه أموالهم، ويخرجُ إليهم التوقيعاتِ بالخطِّ الذي كانَ يخرجُ في حياةِ الحسن (عليه السلام) إليهم بالمهماتِ في أمرِ الدينِ والدنيا وفيما يسألونه من المسائلِ بالأجوبةِ العجيبةِ (رضي الله عنه وأرضاه).
💡ومن هذا الكلامِ يُعلّمُ أنَّ محمدًا بن عثمان كانَ يُمارسُ السفارةَ في حياةِ أبيه السفير الأول، واستقلّ بها بعدَ وفاته..
💎إذ السفيرُ الأول تولّى السفارةَ عن الإمامِ المهدي (عجل الله فرجه) سنة 260 للهجرة، أي في سنةِ استشهادِ الإمامِ العسكري (عليه السلام)، والسفير الثاني توفيَ سنة (305)، والشيخ الطوسي قالَ إنّه تولّى السفارةَ نحوًا من خمسين سنة، وبينَ سنتي (260) و (305) ما يقاربُ (45) سنة..
🔆ويُمكِنُ أنْ تُضافَ إليها فترةُ وكالته عن الإمامِ الحسنِ العسكري (عليه السلام) في حياته، إذ إنّه (عليه السلام) جعله وكيلًا خاصًا عنه في حياته كما تقدّمَ النصُّ على ذلك.
🔹النقطة الثالثة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
🔹النقطة الثانية:
📍هو أطولُ السفراءِ سفارةً في الغيبةِ الصغرى..
🕌 فقد نقلَ الشيخُ الطوسي في غيبته قال: قالَ أبو نصر هبة الله: وجدتُ بخطِّ أبي غالبٍ الزراري (رحمه الله وغفر له) أنَّ أبا جعفر محمد بن عثمان العمري (رضوان الله عليه) ماتَ في آخرِ جمادي الأولى سنةَ خمسَ وثلاثمائة.
📝 وذكرَ أبو نصر هبةُ الله [بن] محمد بن أحمد أنَّ أبا جعفرٍ العمري (رضوان الله عليه) ماتَ في سنةِ أربع وثلاثمائة، وأنّه كانَ يتولّى هذا الأمرَ نحوًا من خمسين سنة يحملُ الناسُ إليه أموالهم، ويخرجُ إليهم التوقيعاتِ بالخطِّ الذي كانَ يخرجُ في حياةِ الحسن (عليه السلام) إليهم بالمهماتِ في أمرِ الدينِ والدنيا وفيما يسألونه من المسائلِ بالأجوبةِ العجيبةِ (رضي الله عنه وأرضاه).
💡ومن هذا الكلامِ يُعلّمُ أنَّ محمدًا بن عثمان كانَ يُمارسُ السفارةَ في حياةِ أبيه السفير الأول، واستقلّ بها بعدَ وفاته..
💎إذ السفيرُ الأول تولّى السفارةَ عن الإمامِ المهدي (عجل الله فرجه) سنة 260 للهجرة، أي في سنةِ استشهادِ الإمامِ العسكري (عليه السلام)، والسفير الثاني توفيَ سنة (305)، والشيخ الطوسي قالَ إنّه تولّى السفارةَ نحوًا من خمسين سنة، وبينَ سنتي (260) و (305) ما يقاربُ (45) سنة..
🔆ويُمكِنُ أنْ تُضافَ إليها فترةُ وكالته عن الإمامِ الحسنِ العسكري (عليه السلام) في حياته، إذ إنّه (عليه السلام) جعله وكيلًا خاصًا عنه في حياته كما تقدّمَ النصُّ على ذلك.
🔹النقطة الثالثة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
✴️السفير الثاني: محمد بن عثمان العمري الأسدي (3)
🔹النقطة الثالثة:
📚دلَّ على سفارتِه العديدُ من الأدلة، منها:
1️⃣خرجَ توقيعٌ من الإمامِ المهدي (عجل الله فرجه) يوثقه فيه، ويُنصِّبُه سفيرًا عنه بعد أبيه..
🕌إذ رويَ عن مُحَمَّدٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ الأَهْوَازِيّ أَنَّهُ خَرَجَ إِلَيْهِ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِي عَمْرٍو: «وَاَلاِبْنُ (وَقَاهُ اَللهُ) لَمْ يَزَلْ ثِقَتَنَا فِي حَيَاةِ الأَبِ (رَضِيَ اَللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ، وَنَضَّرَ وَجْهَهُ)، يَجْرِي عِنْدَنَا مَجْرَاهُ، وَيَسُدُّ مَسَدَّهُ، وَعَنْ أَمْرِنَا يَأْمُرُ اَلاِبْنُ، وَبِهِ يَعْمَلُ (تَوَلَّاهُ اَللهُ)، فَانْتَهِ إِلَىٰ قَوْلِهِ، وَعَرِّفْ مُعَامِلَتَنَا ذَلِكَ».
2️⃣ خروجُ التوقيعاتِ على يديه بالخطِّ الذي كانَ يخرجُ في حياةِ أبيه عثمان، وجريانُ بعضِ الكراماتِ على يديه.
📜 نقلَ هبةُ الله بن محمد ابن بنت أم كلثوم بنت أبي جعفر العمري (رضوان الله عليه) عن شيوخه قالوا:
✨ لم تزلِ الشيعةُ مُقيمةً على عدالةِ عثمان بن سعيد (ومحمد بن عثمان رحمها الله (تعالى) إلى أنْ توفيَ أبو عمرو عثمان بن سعيد (رحمه الله (تعالى)) وغسله ابنه أبو جعفر محمد بن عثمان، وتولّى القيامَ به، وجعلَ الأمرَ كُلَّه مردودًا إليه، والشيعةُ مُجتمعةٌ على عدالته وثقته وأمانته، لما تقدَّمَ له من النصِّ عليه بالأمانةِ والعدالة، والأمر بالرجوعِ إليه في حياةِ الحسن (عليه السلام) وبعدَ موته في حياةِ أبيه عثمان بن سعيد، لا يُختلفُ في عدالته، ولا يُرتابُ بأمانته، والتوقيعات تخرجُ على يده إلى الشيعةِ في المهماتِ طولَ حياته، بالخطِّ الذي كانتْ تخرجُ في حياةِ أبيه عثمان، لا يعرفُ الشيعةُ في هذا الأمرِ غيره، ولا يُرجعُ إلى أحدٍ سواه.
📚 وقد نقلتْ عنه دلائلُ كثيرة، ومُعجزاتُ الإمامِ ظهرتْ على يده، وأمورٌ أخبرهم بها عنه زادتهم في هذا الأمرِ بصيرة، وهي مشهورةٌ عند الشيعة....
🌀 فممّا أورثَ الاطمئنانَ للشيعة بسفارته - فضلًا عن وثاقته المشهورة بينهم - هو خروجُ التوقيعاتِ على يديه بالخطِّ نفسه الذي كانتْ تخرجُ فيه زمنَ أبيه.
🕌 فقد رويَ عن عبدِ الله بن جعفر الحميري: لمّا مضى أبو عمرو (رضي الله (تعالى) عنه) أتتنا الكتبُ بالخطِّ الذي كنّا نُكاتبُ به بإقامةِ أبي جعفر (رضي الله عنه) مقامه.
📜هذا وقد خرجَ على يديه العديدُ من التوقيعاتِ الشريفة، وقد وصلَ إلينا بعضها.
🔹النقطة الرابعة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
🔹النقطة الثالثة:
📚دلَّ على سفارتِه العديدُ من الأدلة، منها:
1️⃣خرجَ توقيعٌ من الإمامِ المهدي (عجل الله فرجه) يوثقه فيه، ويُنصِّبُه سفيرًا عنه بعد أبيه..
🕌إذ رويَ عن مُحَمَّدٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ الأَهْوَازِيّ أَنَّهُ خَرَجَ إِلَيْهِ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِي عَمْرٍو: «وَاَلاِبْنُ (وَقَاهُ اَللهُ) لَمْ يَزَلْ ثِقَتَنَا فِي حَيَاةِ الأَبِ (رَضِيَ اَللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ، وَنَضَّرَ وَجْهَهُ)، يَجْرِي عِنْدَنَا مَجْرَاهُ، وَيَسُدُّ مَسَدَّهُ، وَعَنْ أَمْرِنَا يَأْمُرُ اَلاِبْنُ، وَبِهِ يَعْمَلُ (تَوَلَّاهُ اَللهُ)، فَانْتَهِ إِلَىٰ قَوْلِهِ، وَعَرِّفْ مُعَامِلَتَنَا ذَلِكَ».
2️⃣ خروجُ التوقيعاتِ على يديه بالخطِّ الذي كانَ يخرجُ في حياةِ أبيه عثمان، وجريانُ بعضِ الكراماتِ على يديه.
📜 نقلَ هبةُ الله بن محمد ابن بنت أم كلثوم بنت أبي جعفر العمري (رضوان الله عليه) عن شيوخه قالوا:
✨ لم تزلِ الشيعةُ مُقيمةً على عدالةِ عثمان بن سعيد (ومحمد بن عثمان رحمها الله (تعالى) إلى أنْ توفيَ أبو عمرو عثمان بن سعيد (رحمه الله (تعالى)) وغسله ابنه أبو جعفر محمد بن عثمان، وتولّى القيامَ به، وجعلَ الأمرَ كُلَّه مردودًا إليه، والشيعةُ مُجتمعةٌ على عدالته وثقته وأمانته، لما تقدَّمَ له من النصِّ عليه بالأمانةِ والعدالة، والأمر بالرجوعِ إليه في حياةِ الحسن (عليه السلام) وبعدَ موته في حياةِ أبيه عثمان بن سعيد، لا يُختلفُ في عدالته، ولا يُرتابُ بأمانته، والتوقيعات تخرجُ على يده إلى الشيعةِ في المهماتِ طولَ حياته، بالخطِّ الذي كانتْ تخرجُ في حياةِ أبيه عثمان، لا يعرفُ الشيعةُ في هذا الأمرِ غيره، ولا يُرجعُ إلى أحدٍ سواه.
📚 وقد نقلتْ عنه دلائلُ كثيرة، ومُعجزاتُ الإمامِ ظهرتْ على يده، وأمورٌ أخبرهم بها عنه زادتهم في هذا الأمرِ بصيرة، وهي مشهورةٌ عند الشيعة....
🌀 فممّا أورثَ الاطمئنانَ للشيعة بسفارته - فضلًا عن وثاقته المشهورة بينهم - هو خروجُ التوقيعاتِ على يديه بالخطِّ نفسه الذي كانتْ تخرجُ فيه زمنَ أبيه.
🕌 فقد رويَ عن عبدِ الله بن جعفر الحميري: لمّا مضى أبو عمرو (رضي الله (تعالى) عنه) أتتنا الكتبُ بالخطِّ الذي كنّا نُكاتبُ به بإقامةِ أبي جعفر (رضي الله عنه) مقامه.
📜هذا وقد خرجَ على يديه العديدُ من التوقيعاتِ الشريفة، وقد وصلَ إلينا بعضها.
🔹النقطة الرابعة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
🌹🌱 ختمة مولانا الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الكبرى🌹🌱
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌸 تم إهداء 83 ختمة كاملة و 21 جزءا الى موالينا الأقمار الهاشمية الشعبانية
🌼 الختمة من اليوم لمولانا الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه والى نهاية شهر رمضان المبارك ان شاء الله تعالى
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء).
☝️ ومن أراد ختمة كاملة يرسل كلمة ختمة او اكثر فيكتب معها العدد المطلوب.
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌸 تم إهداء 83 ختمة كاملة و 21 جزءا الى موالينا الأقمار الهاشمية الشعبانية
🌼 الختمة من اليوم لمولانا الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه والى نهاية شهر رمضان المبارك ان شاء الله تعالى
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء).
☝️ ومن أراد ختمة كاملة يرسل كلمة ختمة او اكثر فيكتب معها العدد المطلوب.
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
✴️السفير الثاني: محمد بن عثمان العمري الأسدي (4)
🔹النقطة الرابعة:
🔆ظهرتْ على يديه العديدُ من الكرامات، من قبيل الإخبارِ بالمغيبات..
🕌 من قبيل ما رويَ عن أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْت أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ العَمْرِيِّ (رضوان الله عليه):
✨أَنَّهُ حَمَلَ إِلَىٰ أَبِي [جَعْفَرٍ] (رضوان الله عليه) فِي وَقْتٍ مِنَ الأَوْقَاتِ مَا يُنْفِذُهُ إِلَىٰ صَاحِبِ الأَمْرِ (عليه السلام) مِنْ قُمَّ وَنَوَاحِيهَا، فَلَمَّا وَصَلَ اَلرَّسُولُ إِلَىٰ بَغْدَادَ وَدَخَلَ إِلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَوْصَلَ إِلَيْهِ مَا دُفِعَ إِلَيْهِ وَوَدَّعَهُ وَجَاءَ لِيَنْصَرِفَ..
✨قَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: قَدْ بَقِيَ شَيْءٌ مِمَّا اُسْتُودِعْتَهُ، فَأَيْنَ هُوَ؟ فَقَالَ لَهُ اَلرَّجُلُ: لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ يَا سَيِّدِي فِي يَدِي إِلَّا وَقَدْ سَلَّمْتُهُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: بَلَىٰ، قَدْ بَقِيَ شَيْءٌ، فَارْجَعْ إِلَىٰ مَا مَعَكَ وَفَتِّشْهُ وَتَذَكَّرْ مَا دُفِعَ إِلَيْكَ، فَمَضَىٰ اَلرَّجُلُ، فَبَقِيَ أَيَّامًا يَتَذَكَّرُ وَيَبْحَثُ وَيُفَكِّرُ، فَلَمْ يَذْكُرْ شَيْئًا، وَلَا أَخْبَرَهُ مَنْ كَانَ فِي جُمْلَتِهِ، فَرَجَعَ إِلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ، فَقَالَ لَهُ: لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ فِي يَدِي مِمَّا سُلِّمَ إِلَيَّ وَقَدْ حَمَلْتُهُ إِلَىٰ حَضْرَتِكَ..
✨فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: فَإِنَّهُ يُقَالُ لَكَ: «اَلثَّوْبَانِ اَلسَّرْدَانِيَّانِ اَللَّذَانِ دَفَعَهُمَا إِلَيْكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ مَا فَعَلَا؟»، فَقَالَ لَهُ اَلرَّجُلُ: إِي وَاَلله يَا سَيِّدِي لَقَدْ نَسِيتُهُمَا حَتَّىٰ ذَهَبَا عَنْ قَلْبِي، وَلَسْتُ أَدْرِي الآنَ أَيْنَ وَضَعْتُهُمَا، فَمَضَىٰ اَلرَّجُلُ، فَلَمْ يَبْقَ شَيْءٌ كَانَ مَعَهُ إِلَّا فَتَّشَهُ وَحَلَّهُ، وَسَأَلَ مَنْ حَمَلَ إِلَيْهِ شَيْئًا مِنَ اَلمَتَاعِ أَنْ يُفَتِّشَ ذَلِكَ، فَلَمْ يَقِفْ لَهُمَا عَلَىٰ خَبَرٍ، فَرَجَعَ إِلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ فَأَخْبَرَهُ..
✨فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: يُقَالُ لَكَ: «اِمْضِ إِلَىٰ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ القَطَّانِ اَلَّذِي حَمَلْتَ إِلَيْهِ العِدْلَيْنِ القُطْنَ فِي دَارِ القُطْنِ، فَافْتُقْ أَحَدَهُمَا وَهُوَ اَلَّذِي عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ كَذَا وَكَذَا، فَإِنَّهُمَا فِي جَانِبِهِ»
✨فَتَحَيَّرَ اَلرَّجُلُ مِمَّا أَخْبَرَ بِهِ أَبُو جَعْفَرٍ، وَمَضَىٰ لِوَجْهِهِ إِلَىٰ اَلمَوْضِعِ، فَفَتَقَ العِدْلَ اَلَّذِي قَالَ لَهُ: اُفْتُقْهُ، فَإِذَا اَلثَّوْبَانِ فِي جَانِبِهِ قَدِ اِنْدَسَّا مَعَ القُطْنِ، فَأَخَذَهُمَا وَجَاءَ (بِهِمَا) إِلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ، فَسَلَّمَهُمَا إِلَيْهِ، وَقَالَ لَهُ: لَقَدْ نَسِيتُهُمَا، لِأَنِّي لَـمَّا شَدَدْتُ اَلمَتَاعَ بَقِيَا، فَجَعَلْتُهُمَا فِي جَانِبِ العِدْلِ لِيَكُونَ ذَلِكَ أَحْفَظَ لَهُمَا.
🔹النقطة الخامسة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
🔹النقطة الرابعة:
🔆ظهرتْ على يديه العديدُ من الكرامات، من قبيل الإخبارِ بالمغيبات..
🕌 من قبيل ما رويَ عن أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْت أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ العَمْرِيِّ (رضوان الله عليه):
✨أَنَّهُ حَمَلَ إِلَىٰ أَبِي [جَعْفَرٍ] (رضوان الله عليه) فِي وَقْتٍ مِنَ الأَوْقَاتِ مَا يُنْفِذُهُ إِلَىٰ صَاحِبِ الأَمْرِ (عليه السلام) مِنْ قُمَّ وَنَوَاحِيهَا، فَلَمَّا وَصَلَ اَلرَّسُولُ إِلَىٰ بَغْدَادَ وَدَخَلَ إِلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَوْصَلَ إِلَيْهِ مَا دُفِعَ إِلَيْهِ وَوَدَّعَهُ وَجَاءَ لِيَنْصَرِفَ..
✨قَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: قَدْ بَقِيَ شَيْءٌ مِمَّا اُسْتُودِعْتَهُ، فَأَيْنَ هُوَ؟ فَقَالَ لَهُ اَلرَّجُلُ: لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ يَا سَيِّدِي فِي يَدِي إِلَّا وَقَدْ سَلَّمْتُهُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: بَلَىٰ، قَدْ بَقِيَ شَيْءٌ، فَارْجَعْ إِلَىٰ مَا مَعَكَ وَفَتِّشْهُ وَتَذَكَّرْ مَا دُفِعَ إِلَيْكَ، فَمَضَىٰ اَلرَّجُلُ، فَبَقِيَ أَيَّامًا يَتَذَكَّرُ وَيَبْحَثُ وَيُفَكِّرُ، فَلَمْ يَذْكُرْ شَيْئًا، وَلَا أَخْبَرَهُ مَنْ كَانَ فِي جُمْلَتِهِ، فَرَجَعَ إِلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ، فَقَالَ لَهُ: لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ فِي يَدِي مِمَّا سُلِّمَ إِلَيَّ وَقَدْ حَمَلْتُهُ إِلَىٰ حَضْرَتِكَ..
✨فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: فَإِنَّهُ يُقَالُ لَكَ: «اَلثَّوْبَانِ اَلسَّرْدَانِيَّانِ اَللَّذَانِ دَفَعَهُمَا إِلَيْكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ مَا فَعَلَا؟»، فَقَالَ لَهُ اَلرَّجُلُ: إِي وَاَلله يَا سَيِّدِي لَقَدْ نَسِيتُهُمَا حَتَّىٰ ذَهَبَا عَنْ قَلْبِي، وَلَسْتُ أَدْرِي الآنَ أَيْنَ وَضَعْتُهُمَا، فَمَضَىٰ اَلرَّجُلُ، فَلَمْ يَبْقَ شَيْءٌ كَانَ مَعَهُ إِلَّا فَتَّشَهُ وَحَلَّهُ، وَسَأَلَ مَنْ حَمَلَ إِلَيْهِ شَيْئًا مِنَ اَلمَتَاعِ أَنْ يُفَتِّشَ ذَلِكَ، فَلَمْ يَقِفْ لَهُمَا عَلَىٰ خَبَرٍ، فَرَجَعَ إِلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ فَأَخْبَرَهُ..
✨فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: يُقَالُ لَكَ: «اِمْضِ إِلَىٰ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ القَطَّانِ اَلَّذِي حَمَلْتَ إِلَيْهِ العِدْلَيْنِ القُطْنَ فِي دَارِ القُطْنِ، فَافْتُقْ أَحَدَهُمَا وَهُوَ اَلَّذِي عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ كَذَا وَكَذَا، فَإِنَّهُمَا فِي جَانِبِهِ»
✨فَتَحَيَّرَ اَلرَّجُلُ مِمَّا أَخْبَرَ بِهِ أَبُو جَعْفَرٍ، وَمَضَىٰ لِوَجْهِهِ إِلَىٰ اَلمَوْضِعِ، فَفَتَقَ العِدْلَ اَلَّذِي قَالَ لَهُ: اُفْتُقْهُ، فَإِذَا اَلثَّوْبَانِ فِي جَانِبِهِ قَدِ اِنْدَسَّا مَعَ القُطْنِ، فَأَخَذَهُمَا وَجَاءَ (بِهِمَا) إِلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ، فَسَلَّمَهُمَا إِلَيْهِ، وَقَالَ لَهُ: لَقَدْ نَسِيتُهُمَا، لِأَنِّي لَـمَّا شَدَدْتُ اَلمَتَاعَ بَقِيَا، فَجَعَلْتُهُمَا فِي جَانِبِ العِدْلِ لِيَكُونَ ذَلِكَ أَحْفَظَ لَهُمَا.
🔹النقطة الخامسة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
✴️السفير الثاني: محمد بن عثمان العمري الأسدي (5)
🔹النقطة الخامسة:
📚ألّفَ العديدَ من الكتبِ في الفقهِ والحديث، خصوصًا ما يتعلقُ بالإمامِ المهدي (عجل الله فرجه)، وقد وصلتْ هذه الكتبُ إلى السفير الثالث من بعده..
📜 فقد رويَ عن أبي نصرٍ هبة الله ابن بنت أم كلثوم بنت أبي جعفر العمري قال: كانَ لأبي جعفرٍ محمدٍ بن عثمان العمري كتبٌ مصنفةٌ في الفقهِ ممّا سمعها من أبي محمد الحسن (عليه السلام)، ومن الصاحب (عليه السلام)، ومن أبيه عثمان بن سعيد، عن أبي محمد وعن أبيه علي بن محمد (عليهما السلام)...
📜 ذكرتِ الكبيرةُ أمُّ كلثوم بنت أبي جعفر (رضوان الله عليها) أنّها وصلتْ إلى أبي القاسمِ الحسين بن روح (رضوان الله عليه) عند الوصيةِ إليه، وكانتْ في يده.
✨ قالَ أبو نصر: وأظنُّها قالتْ: وصلتْ بعدَ ذلك إلى أبي الحسنِ السمري (رضي الله عنه وأرضاه).
🔹النقطة السادسة:
❣️هو ممّن رأى الإمامَ المهدي (عجل الله فرجه)..
🕌 فقد رويَ عن عبدِ اللهِ بن جعفر الحميري أنّه قال: سألتُ محمدًا بن عثمان (رضوان الله عليه) فقلت له:
✨ رأيتَ صاحبَ هذا الأمر؟ قال: نعم، وآخرُ عهدي به عندَ بيتِ اللهِ الحرام وهو (عليه السلام) يقول: «اللهم أنجزْ لي ما وعدتني».
✨ قال محمد بن عثمان (رضوان الله عليه): ورأيتُه (صلوات الله عليه) مُتعلّقًا بأستارِ الكعبةِ في المُستجار وهو يقولُ: «اللهم انتقمْ لي من أعدائك».
🔹النقطة السابعة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
🔹النقطة الخامسة:
📚ألّفَ العديدَ من الكتبِ في الفقهِ والحديث، خصوصًا ما يتعلقُ بالإمامِ المهدي (عجل الله فرجه)، وقد وصلتْ هذه الكتبُ إلى السفير الثالث من بعده..
📜 فقد رويَ عن أبي نصرٍ هبة الله ابن بنت أم كلثوم بنت أبي جعفر العمري قال: كانَ لأبي جعفرٍ محمدٍ بن عثمان العمري كتبٌ مصنفةٌ في الفقهِ ممّا سمعها من أبي محمد الحسن (عليه السلام)، ومن الصاحب (عليه السلام)، ومن أبيه عثمان بن سعيد، عن أبي محمد وعن أبيه علي بن محمد (عليهما السلام)...
📜 ذكرتِ الكبيرةُ أمُّ كلثوم بنت أبي جعفر (رضوان الله عليها) أنّها وصلتْ إلى أبي القاسمِ الحسين بن روح (رضوان الله عليه) عند الوصيةِ إليه، وكانتْ في يده.
✨ قالَ أبو نصر: وأظنُّها قالتْ: وصلتْ بعدَ ذلك إلى أبي الحسنِ السمري (رضي الله عنه وأرضاه).
🔹النقطة السادسة:
❣️هو ممّن رأى الإمامَ المهدي (عجل الله فرجه)..
🕌 فقد رويَ عن عبدِ اللهِ بن جعفر الحميري أنّه قال: سألتُ محمدًا بن عثمان (رضوان الله عليه) فقلت له:
✨ رأيتَ صاحبَ هذا الأمر؟ قال: نعم، وآخرُ عهدي به عندَ بيتِ اللهِ الحرام وهو (عليه السلام) يقول: «اللهم أنجزْ لي ما وعدتني».
✨ قال محمد بن عثمان (رضوان الله عليه): ورأيتُه (صلوات الله عليه) مُتعلّقًا بأستارِ الكعبةِ في المُستجار وهو يقولُ: «اللهم انتقمْ لي من أعدائك».
🔹النقطة السابعة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
✴️السفير الثاني: محمد بن عثمان العمري الأسدي (6)
🔹النقطة السابعة:
⚫️ كانَ يعلمُ بقُربِ وفاته، لذا أعدّ قبرَه وجهّزه قبيل ذلك..
🕌فقد رويَ أنّه قال أبو الحسن علي بن أحمد الدلال القمي قال:
✨دخلتُ على أبي جعفر محمد بن عثمان (رضوان الله عليه) يومًا لأسلّمَ عليه، فوجدتُه وبينَ يديه ساجةٌ ونقاشٌ ينقشُ عليها ويكتبُ آيًا من القرآنِ وأسماء الأئمة (عليهم السلام) على حواشيها.
✨فقلت له: يا سيدي ما هذه الساجة؟ فقال لي: هذه لقبري تكونُ فيه أوضَعُ عليها _أو قال: أسندُ إليها_ وقد عرفتُ منه، وأنا في كُلِّ يومٍ أنزلُ فيه فأقرأ جزءًا من القرآنِ (فيه) فاصعد، وأظنّه قال: فأخذُ بيدي وأرانيه، فإذا كانَ يوم كذا وكذا من شهرِ كذا وكذا من سنةِ كذا وكذا صرتُ إلى الله ودفنتُ فيه وهذه الساجة (معي).
✨فلمّا خرجتُ من عنده أثبتُ ما ذكره ولم أزلْ مُترقبًا به ذلك فما تأخّرَ الأمرُ حتى اعتلّ أبو جعفر، فماتَ في اليومِ الذي ذكره من الشهرِ الذي قاله من السنة التي ذكرها، ودُفِنَ فيه.
📌قالَ أبو نصر هبة الله: وقد سمعتُ هذا الحديثَ من غير [أبي] علي وحدّثتني به أيضًا أم كلثوم بنت أبي جعفر (رضي الله تعالى عنهما).
🕌 وروي هذا المعنى أيضاً عن أبي جعفر محمد بن علي الأسود رضي الله عنه أن أبا جعفر العمري حفر لنفسه قبرا وسواه بالساج، فسألته عن ذلك، فقال :
✨للناس أسباب ، ثم سألته بعد ذلك فقال : قد أمرت أن أجمع أمري . فمات بعد ذلك بشهرين رضي الله عنه ..
🌐وقد توفيَ في بغداد، ودُفِنَ فيها، وله مزارٌ معروفٌ مشهور، حتى عُرِفتِ الساحةُ التي يقعُ بالقُربِ منها بساحةِ الخلاني، بالقُربِ من سوقِ السنكِ وبالقربِ من جامعِ عبدِ القادرِ الكيلاني.
📝 وقد ذكرَ الشيخُ الطوسي أنّه دُفِنَ عند والدته، وكانتِ المنطقةُ التي دُفِنَ فيها صحراء..
📖فقد جاءَ في الغيبة: قالَ أبو نصر هبة الله: إنَّ قبرَ أبي جعفرٍ محمد بن عثمان عند والدته في شارعِ بابِ الكوفةِ في الموضعِ الذي كانتْ دوره ومنازله (فيه) وهو الآنَ في وسطِ الصحراء (قدس سره).
🔹النقطة الثامنة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
🔹النقطة السابعة:
⚫️ كانَ يعلمُ بقُربِ وفاته، لذا أعدّ قبرَه وجهّزه قبيل ذلك..
🕌فقد رويَ أنّه قال أبو الحسن علي بن أحمد الدلال القمي قال:
✨دخلتُ على أبي جعفر محمد بن عثمان (رضوان الله عليه) يومًا لأسلّمَ عليه، فوجدتُه وبينَ يديه ساجةٌ ونقاشٌ ينقشُ عليها ويكتبُ آيًا من القرآنِ وأسماء الأئمة (عليهم السلام) على حواشيها.
✨فقلت له: يا سيدي ما هذه الساجة؟ فقال لي: هذه لقبري تكونُ فيه أوضَعُ عليها _أو قال: أسندُ إليها_ وقد عرفتُ منه، وأنا في كُلِّ يومٍ أنزلُ فيه فأقرأ جزءًا من القرآنِ (فيه) فاصعد، وأظنّه قال: فأخذُ بيدي وأرانيه، فإذا كانَ يوم كذا وكذا من شهرِ كذا وكذا من سنةِ كذا وكذا صرتُ إلى الله ودفنتُ فيه وهذه الساجة (معي).
✨فلمّا خرجتُ من عنده أثبتُ ما ذكره ولم أزلْ مُترقبًا به ذلك فما تأخّرَ الأمرُ حتى اعتلّ أبو جعفر، فماتَ في اليومِ الذي ذكره من الشهرِ الذي قاله من السنة التي ذكرها، ودُفِنَ فيه.
📌قالَ أبو نصر هبة الله: وقد سمعتُ هذا الحديثَ من غير [أبي] علي وحدّثتني به أيضًا أم كلثوم بنت أبي جعفر (رضي الله تعالى عنهما).
🕌 وروي هذا المعنى أيضاً عن أبي جعفر محمد بن علي الأسود رضي الله عنه أن أبا جعفر العمري حفر لنفسه قبرا وسواه بالساج، فسألته عن ذلك، فقال :
✨للناس أسباب ، ثم سألته بعد ذلك فقال : قد أمرت أن أجمع أمري . فمات بعد ذلك بشهرين رضي الله عنه ..
🌐وقد توفيَ في بغداد، ودُفِنَ فيها، وله مزارٌ معروفٌ مشهور، حتى عُرِفتِ الساحةُ التي يقعُ بالقُربِ منها بساحةِ الخلاني، بالقُربِ من سوقِ السنكِ وبالقربِ من جامعِ عبدِ القادرِ الكيلاني.
📝 وقد ذكرَ الشيخُ الطوسي أنّه دُفِنَ عند والدته، وكانتِ المنطقةُ التي دُفِنَ فيها صحراء..
📖فقد جاءَ في الغيبة: قالَ أبو نصر هبة الله: إنَّ قبرَ أبي جعفرٍ محمد بن عثمان عند والدته في شارعِ بابِ الكوفةِ في الموضعِ الذي كانتْ دوره ومنازله (فيه) وهو الآنَ في وسطِ الصحراء (قدس سره).
🔹النقطة الثامنة:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
✴️السفير الثاني: محمد بن عثمان العمري الأسدي (7)
🔹النقطة الثامنة:
⭕️تصدّى إبانَ سفارته للكثيرِ من الدعاوى الباطلة، سواء كانتْ دعوى السفارة، أو البابية، أو غيرها، وممّن واجههم في زمنه:
🔅(أبو محمد الشريعي) و(محمد بن نصر النميري) و(أحمد بن هلال الكرخي) و(أبو طاهر محمد بن علي بن بلال البلالي) و(أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان المعروف بالبغدادي، وهو ابن أخ أبي جعفر العمري) و(إسحاق الأحمر) و(الباقطاني) و(الحسين بن منصور الحلّاج).
🔹النقطة التاسعة:
🌀بلّغَ السفيرُ الثاني (رضوان الله عليه) وجوهَ الشيعةِ أنَّ السفيرَ من بعده هو الشيخُ الحسينُ بن روح، ليقطعَ الطريقَ على من تُسوِّلُ له نفسُه ادّعاءَ هذا المنصب..
⚠️ خصوصًا وأنّه كانَ هناك العديدُ من الشخصياتِ المرموقةِ -ومنهم من كانَ مؤمنًا وثابتًا على الحق-، كانوا مرشحين -بنظرِ الناس- إلى أنْ يكونَ أحدُهم هو السفيرَ الثالث.
📌فأمّا عن وجودِ شخصياتٍ مُرشّحةٍ لذلك المنصب..
🕌فقد روى الشيخُ الطوسي بسنده أنّ أَبَا القَاسِمِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَيْهِ القُمِّيَّ كان يَقُولُ: وَقَالَ مَشَايِخُنَا:
✨كُنَّا لَا نَشُكُّ أَنَّهُ إِنْ كَانَتْ كَائِنَةٌ مِنْ [أَمْرِ] أَبِي جَعْفَرٍ لَا يَقُومُ مَقَامَهُ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَتيل أَوْ أَبُوهُ، لِمَا رَأَيْنَا مِنَ الخُصُوصِيَّةِ بِهِ وَكَثْرَةِ كَيْنُونَتِهِ فِي مَنْزِلِهِ، حَتَّىٰ بَلَغَ أَنَّهُ كَانَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ لَا يَأْكُلُ طَعَامًا إِلَّا مَا أُصْلِحَ فِي مَنْزِلِ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَتيل وَأَبِيهِ بِسَبَبٍ وَقَعَ لَهُ، وَكَانَ طَعَامُهُ اَلَّذِي يَأْكُلُهُ فِي مَنْزِلِ جَعْفَرٍ وَأَبِيهِ.
✨وَكَانَ أَصْحَابُنَا لَا يَشُكُّونَ إِنْ كَانَتْ حَادِثَةٌ لَمْ تَكُنِ الوَصِيَّةُ إِلَّا إِلَيْهِ مِنَ الخُصُوصِيَّةِ بِهِ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ ذَلِكَ [وَ]وَقَعَ اَلاِخْتِيَارُ عَلَىٰ أَبِي القَاسِمِ سَلَّمُوا وَلَمْ يُنْكِرُوا، وَكَانُوا مَعَهُ وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَمَا كَانُوا مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ (رضوان الله عليه)، وَلَمْ يَزَلْ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَتيل فِي جُمْلَةِ أَبِي القَاسِمِ (رضوان الله عليه) وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَتَصَرُّفِهِ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي جَعْفَرٍ العَمْرِيِّ إِلَىٰ أَنْ مَاتَ (رضوان الله عليه)، فَكُلُّ مَنْ طَعَنَ عَلَىٰ أَبِي القَاسِمِ فَقَدْ طَعَنَ عَلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ، وَطَعَنَ عَلَىٰ الحُجَّةِ (صَلَوَاتُ اَلله عَلَيْهِ).
📝 وأمّا عن تصريح الشيخ أبي جعفر العمري بتنصيبِ الشيخِ بن روح سفيرًا من بعده..
🕌 فقد روي أِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ العَمْرِيَّ لَـمَّا اِشْتَدَّتْ حَالُهُ اِجْتَمَعَ جَمَاعَةٌ مِنْ وُجُوهِ اَلشِّيعَةِ، مِنْهُمْ:
✨أَبُو عَلِيٍّ بْنُ هَمَّامٍ، وَأَبُو عَبْدِ اَلله بْنُ مُحَمَّدٍ الكَاتِبُ، وَأَبُو عَبْدِ اَلله البَاقَطَانِيُّ، وَأَبُو سَهْلٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ اَلنَّوْبَخْتِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اَلله بْنُ الوَجْنَاءُ، وَغَيْرُهُمْ مِنَ الوُجُوهِ (وَ) الأَكَابِرِ، فَدَخَلُوا عَلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ (رضوان الله عليه)، فَقَالُوا لَهُ: إِنْ حَدَثَ أَمْرٌ فَمَنْ يَكُونُ مَكَانَكَ؟
✨فَقَالَ لَهُمْ: هَذَا أَبُو القَاسِمِ الحُسَيْنُ بْنُ رَوْحِ بْنِ أَبِي بَحْرٍ اَلنَّوْبَخْتِيُّ القَائِمُ مَقَامِي، وَاَلسَّفِيرُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ صَاحِبِ الأَمْرِ (عليه السلام)، وَالوَكِيلُ لَهُ، وَاَلثِّقَةُ الأَمِينُ، فَارْجِعُوا إِلَيْهِ فِي أُمُورِكُمْ، وَعَوِّلُوا عَلَيْهِ فِي مُهِمَّاتِكُمْ، فَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَقَدْ بَلَّغْتُ.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
🔹النقطة الثامنة:
⭕️تصدّى إبانَ سفارته للكثيرِ من الدعاوى الباطلة، سواء كانتْ دعوى السفارة، أو البابية، أو غيرها، وممّن واجههم في زمنه:
🔅(أبو محمد الشريعي) و(محمد بن نصر النميري) و(أحمد بن هلال الكرخي) و(أبو طاهر محمد بن علي بن بلال البلالي) و(أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان المعروف بالبغدادي، وهو ابن أخ أبي جعفر العمري) و(إسحاق الأحمر) و(الباقطاني) و(الحسين بن منصور الحلّاج).
🔹النقطة التاسعة:
🌀بلّغَ السفيرُ الثاني (رضوان الله عليه) وجوهَ الشيعةِ أنَّ السفيرَ من بعده هو الشيخُ الحسينُ بن روح، ليقطعَ الطريقَ على من تُسوِّلُ له نفسُه ادّعاءَ هذا المنصب..
⚠️ خصوصًا وأنّه كانَ هناك العديدُ من الشخصياتِ المرموقةِ -ومنهم من كانَ مؤمنًا وثابتًا على الحق-، كانوا مرشحين -بنظرِ الناس- إلى أنْ يكونَ أحدُهم هو السفيرَ الثالث.
📌فأمّا عن وجودِ شخصياتٍ مُرشّحةٍ لذلك المنصب..
🕌فقد روى الشيخُ الطوسي بسنده أنّ أَبَا القَاسِمِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَيْهِ القُمِّيَّ كان يَقُولُ: وَقَالَ مَشَايِخُنَا:
✨كُنَّا لَا نَشُكُّ أَنَّهُ إِنْ كَانَتْ كَائِنَةٌ مِنْ [أَمْرِ] أَبِي جَعْفَرٍ لَا يَقُومُ مَقَامَهُ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَتيل أَوْ أَبُوهُ، لِمَا رَأَيْنَا مِنَ الخُصُوصِيَّةِ بِهِ وَكَثْرَةِ كَيْنُونَتِهِ فِي مَنْزِلِهِ، حَتَّىٰ بَلَغَ أَنَّهُ كَانَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ لَا يَأْكُلُ طَعَامًا إِلَّا مَا أُصْلِحَ فِي مَنْزِلِ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَتيل وَأَبِيهِ بِسَبَبٍ وَقَعَ لَهُ، وَكَانَ طَعَامُهُ اَلَّذِي يَأْكُلُهُ فِي مَنْزِلِ جَعْفَرٍ وَأَبِيهِ.
✨وَكَانَ أَصْحَابُنَا لَا يَشُكُّونَ إِنْ كَانَتْ حَادِثَةٌ لَمْ تَكُنِ الوَصِيَّةُ إِلَّا إِلَيْهِ مِنَ الخُصُوصِيَّةِ بِهِ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ ذَلِكَ [وَ]وَقَعَ اَلاِخْتِيَارُ عَلَىٰ أَبِي القَاسِمِ سَلَّمُوا وَلَمْ يُنْكِرُوا، وَكَانُوا مَعَهُ وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَمَا كَانُوا مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ (رضوان الله عليه)، وَلَمْ يَزَلْ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَتيل فِي جُمْلَةِ أَبِي القَاسِمِ (رضوان الله عليه) وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَتَصَرُّفِهِ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي جَعْفَرٍ العَمْرِيِّ إِلَىٰ أَنْ مَاتَ (رضوان الله عليه)، فَكُلُّ مَنْ طَعَنَ عَلَىٰ أَبِي القَاسِمِ فَقَدْ طَعَنَ عَلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ، وَطَعَنَ عَلَىٰ الحُجَّةِ (صَلَوَاتُ اَلله عَلَيْهِ).
📝 وأمّا عن تصريح الشيخ أبي جعفر العمري بتنصيبِ الشيخِ بن روح سفيرًا من بعده..
🕌 فقد روي أِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ العَمْرِيَّ لَـمَّا اِشْتَدَّتْ حَالُهُ اِجْتَمَعَ جَمَاعَةٌ مِنْ وُجُوهِ اَلشِّيعَةِ، مِنْهُمْ:
✨أَبُو عَلِيٍّ بْنُ هَمَّامٍ، وَأَبُو عَبْدِ اَلله بْنُ مُحَمَّدٍ الكَاتِبُ، وَأَبُو عَبْدِ اَلله البَاقَطَانِيُّ، وَأَبُو سَهْلٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ اَلنَّوْبَخْتِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اَلله بْنُ الوَجْنَاءُ، وَغَيْرُهُمْ مِنَ الوُجُوهِ (وَ) الأَكَابِرِ، فَدَخَلُوا عَلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ (رضوان الله عليه)، فَقَالُوا لَهُ: إِنْ حَدَثَ أَمْرٌ فَمَنْ يَكُونُ مَكَانَكَ؟
✨فَقَالَ لَهُمْ: هَذَا أَبُو القَاسِمِ الحُسَيْنُ بْنُ رَوْحِ بْنِ أَبِي بَحْرٍ اَلنَّوْبَخْتِيُّ القَائِمُ مَقَامِي، وَاَلسَّفِيرُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ صَاحِبِ الأَمْرِ (عليه السلام)، وَالوَكِيلُ لَهُ، وَاَلثِّقَةُ الأَمِينُ، فَارْجِعُوا إِلَيْهِ فِي أُمُورِكُمْ، وَعَوِّلُوا عَلَيْهِ فِي مُهِمَّاتِكُمْ، فَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَقَدْ بَلَّغْتُ.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
🔮الحُسينُ بن روحِ بن أبي بحر (رضوان الله عليه) (1)
📍هو السفيرُ الثالثُ للإمامِ الحُجّةِ (عجل الله فرجه) إبّانَ الغيبةِ الصُغرى، وقد تولّاها بعدَ وفاةِ السفيرِ الثاني محمّد بن عثمان بن سعيد العمري (رضوان الله عليه) سنة (305 هـ).
🔆كانَ حريًا بالسفارةِ في وقتٍ يتطلّبُ فيه الظرفُ العامُ سفارةً تتمثّلُ فيها أدقُّ حالاتِ الحذرِ والحيطة، وقد كانَ أبو القاسمِ الحسينُ بن روح النوبختي أو الروحي يتعاطى مع ظروفٍ صعبةٍ وحرجة، وكانَ -بأسلوبه المقنع- يتجاوزُ كُلَّ العقباتِ في طريقه، ويجعلُ الطرفَ الآخرَ راضيًا عنه..
🕌 فقد رويَ أنّ أبا أحمد درانويه الأبرص الذي كانتْ داره في دربِ القراطيس، قال: قال لي: إنّي كنتُ أنا وإخوتي ندخلُ إلى أبي القاسم الحسين بن روح (رضوان الله عليه) نعامله، قال: وكانوا باعة، ونحنُ مثلًا عشرةٌ، تسعةٌ نلعنه وواحدٌ يُشكّك، فنخرجُ من عنده بعدما دخلنا إليه تسعة نتقربُ إلى اللهِ بمحبته، وواحدٌ واقف؛ لأنّه كانَ يُجارينا من فضلِ الصحابة ما رويناه وما لم نروِه، فنكتبه لحسنه عنه (رضوان الله عليه).
🔍 ويبدو من مراجعةِ التواريخِ أنّه كانَ مرموقَ المكانة عند جميعِ الطوائف..
📜 وقد نقلَ الذهبي ترجمته فقال:
((الحسينُ بن روح بن بحر. أبو القاسم القيني
أو القسي، وكذا صورته في تاريخِ يحيى بن أبي علي الغساني، وخطة معلق سقيم. ثم قال: هو الشيخُ الصالحُ أحدُ الأبوابِ لصاحبِ الأمر. نصَّ عليه بالنيابةِ أبو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري عنه، وجعله من أولِ من يدخلُ عليه حينَ جعلَ الشيعةَ طبقات. وقد خرجَ على يديه تواقيعُ كثيرة.
✨فلمّا ماتَ أبو جعفرٍ صارتِ النيابةُ إلى أبي القاسم. وجلسَ في الدارِ ببغداد، وجلسَ حوله الشيعة، وخرجَ ذكاءُ الخادم ومعه عكازه ومدرجٌ وحقة، وقال: إنّ مولانا قال: إذا دفنني أبو القاسم وجلس فسلّمْ هذا إليه. وإذا في الحُقِّ خواتيمُ الأئمة.
✨ثم قامَ في آخرِ اليومِ ومعه طائفة، فدخلَ دارَ أبي جعفر محمد بن علي الشلمغاني، وكثرتْ غاشيته، حتى كانَ الأمراءُ يركبون إليه والوزراءُ والمعزولون عن الوزارة والأعيان، وتوصفُ الناسُ عقله وفهمه...))
🕌وقد لُقِّبَ بالقُمّي؛ حيثُ رويَ عن جعفر بن معروف الكشي، قال: كتبَ أبو عبدِ اللهِ البلخي إليّ يذكرُ عن الحسين بن روح القمّي، أنّ أحمدَ بن إسحاق كتبَ إليه يستأذنه في الحج: فأذنَ له، وبعثَ إليه بثوب، فقال أحمدُ بن إسحاق: نعى إلي نفسي، فانصرفَ من الحجّ فماتَ بحلوان.
🌐ويُمكِنُ بيانُ الخطوطَ العامةَ لسفارته بالتالي:
🔸النقطة الأولى:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
📍هو السفيرُ الثالثُ للإمامِ الحُجّةِ (عجل الله فرجه) إبّانَ الغيبةِ الصُغرى، وقد تولّاها بعدَ وفاةِ السفيرِ الثاني محمّد بن عثمان بن سعيد العمري (رضوان الله عليه) سنة (305 هـ).
🔆كانَ حريًا بالسفارةِ في وقتٍ يتطلّبُ فيه الظرفُ العامُ سفارةً تتمثّلُ فيها أدقُّ حالاتِ الحذرِ والحيطة، وقد كانَ أبو القاسمِ الحسينُ بن روح النوبختي أو الروحي يتعاطى مع ظروفٍ صعبةٍ وحرجة، وكانَ -بأسلوبه المقنع- يتجاوزُ كُلَّ العقباتِ في طريقه، ويجعلُ الطرفَ الآخرَ راضيًا عنه..
🕌 فقد رويَ أنّ أبا أحمد درانويه الأبرص الذي كانتْ داره في دربِ القراطيس، قال: قال لي: إنّي كنتُ أنا وإخوتي ندخلُ إلى أبي القاسم الحسين بن روح (رضوان الله عليه) نعامله، قال: وكانوا باعة، ونحنُ مثلًا عشرةٌ، تسعةٌ نلعنه وواحدٌ يُشكّك، فنخرجُ من عنده بعدما دخلنا إليه تسعة نتقربُ إلى اللهِ بمحبته، وواحدٌ واقف؛ لأنّه كانَ يُجارينا من فضلِ الصحابة ما رويناه وما لم نروِه، فنكتبه لحسنه عنه (رضوان الله عليه).
🔍 ويبدو من مراجعةِ التواريخِ أنّه كانَ مرموقَ المكانة عند جميعِ الطوائف..
📜 وقد نقلَ الذهبي ترجمته فقال:
((الحسينُ بن روح بن بحر. أبو القاسم القيني
أو القسي، وكذا صورته في تاريخِ يحيى بن أبي علي الغساني، وخطة معلق سقيم. ثم قال: هو الشيخُ الصالحُ أحدُ الأبوابِ لصاحبِ الأمر. نصَّ عليه بالنيابةِ أبو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري عنه، وجعله من أولِ من يدخلُ عليه حينَ جعلَ الشيعةَ طبقات. وقد خرجَ على يديه تواقيعُ كثيرة.
✨فلمّا ماتَ أبو جعفرٍ صارتِ النيابةُ إلى أبي القاسم. وجلسَ في الدارِ ببغداد، وجلسَ حوله الشيعة، وخرجَ ذكاءُ الخادم ومعه عكازه ومدرجٌ وحقة، وقال: إنّ مولانا قال: إذا دفنني أبو القاسم وجلس فسلّمْ هذا إليه. وإذا في الحُقِّ خواتيمُ الأئمة.
✨ثم قامَ في آخرِ اليومِ ومعه طائفة، فدخلَ دارَ أبي جعفر محمد بن علي الشلمغاني، وكثرتْ غاشيته، حتى كانَ الأمراءُ يركبون إليه والوزراءُ والمعزولون عن الوزارة والأعيان، وتوصفُ الناسُ عقله وفهمه...))
🕌وقد لُقِّبَ بالقُمّي؛ حيثُ رويَ عن جعفر بن معروف الكشي، قال: كتبَ أبو عبدِ اللهِ البلخي إليّ يذكرُ عن الحسين بن روح القمّي، أنّ أحمدَ بن إسحاق كتبَ إليه يستأذنه في الحج: فأذنَ له، وبعثَ إليه بثوب، فقال أحمدُ بن إسحاق: نعى إلي نفسي، فانصرفَ من الحجّ فماتَ بحلوان.
🌐ويُمكِنُ بيانُ الخطوطَ العامةَ لسفارته بالتالي:
🔸النقطة الأولى:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📥 نستقبل مشاركاتكم وتعليقاتكم عبر المعرف التالي:
https://www.tg-me.com/Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi