🏴⚫ختمة الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام⚫🏴
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌼 الختمة إلى الإمام الباقر عليه السلام
🍃ولمدة أسبوع
🌸 علما انه تم إهداء 27 ختمة و 22 جزءاً للإمام الجواد عليه السلام
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌼 الختمة إلى الإمام الباقر عليه السلام
🍃ولمدة أسبوع
🌸 علما انه تم إهداء 27 ختمة و 22 جزءاً للإمام الجواد عليه السلام
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
✍️ سؤال الاسبوع
⚡️ذكر البعض الأمر التالي:
🔎 إن قضية الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه) هي قضية ثابتة بالدليل القطعي، وهي من القضايا المتفق عليها، ومعه فلا يصح أن يستعمل الباحثون مصطلح (الأطروحات) أو (الاحتمالات) فيما يتعلق بالقضية المهدوية،
⛔️ فهل هذا المعنى صحيح؟
⛔️ يعني: هل من الخطأ أن نقول: يحتمل في هذه القضية الفلانية -من قضايا الإمام المهدي ورواياته- كذا وكذا
⛔️ هل يصح أن نذكر احتمالات متعددة في رواية معينة أو قضية معينة؟
🌱 اذكروا تأملاتكم في ذلك
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
⚡️ذكر البعض الأمر التالي:
🔎 إن قضية الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه) هي قضية ثابتة بالدليل القطعي، وهي من القضايا المتفق عليها، ومعه فلا يصح أن يستعمل الباحثون مصطلح (الأطروحات) أو (الاحتمالات) فيما يتعلق بالقضية المهدوية،
⛔️ فهل هذا المعنى صحيح؟
⛔️ يعني: هل من الخطأ أن نقول: يحتمل في هذه القضية الفلانية -من قضايا الإمام المهدي ورواياته- كذا وكذا
⛔️ هل يصح أن نذكر احتمالات متعددة في رواية معينة أو قضية معينة؟
🌱 اذكروا تأملاتكم في ذلك
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
🌸🌸ختمة الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام🌸
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌼 الختمة إلى الإمام الهادي عليه السلام
🍃ولمدة أسبوع
🌸 علما انه تم إهداء 14 ختمة و 4 أجزاء للإمام الباقر عليه السلام
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌼 الختمة إلى الإمام الهادي عليه السلام
🍃ولمدة أسبوع
🌸 علما انه تم إهداء 14 ختمة و 4 أجزاء للإمام الباقر عليه السلام
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
🔮 الاحتمالات المتعددة في الروايات المهدوية (1)
📝 إن قضية الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه) هي قضية ثابتة بالدليل القطعي،
▪️وهي من القضايا المتفق عليها، ومعه قد يُقال: إنه لا يصح أن يستعمل الباحثون مصطلح (الأطروحات) أو (الاحتمالات) فيما يتعلق بالقضية المهدوية،
⚠️ فلا يصح القول: يحتمل في هذه القضية الفلانية -من قضايا الإمام المهدي ورواياته- كذا وكذا.
❗️فهل يصح أن نذكر احتمالات متعددة في رواية معينة أو قضية معينة؟
✅ الجواب:
لا شك أن أصل قضية الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) هي من أمر الله تعالى،
🔅 وهي في ذلك غير خاضعة للأطروحات والآراء، فهي قضية ثابتة، وقد تعلق بها الوعد الإلهي، فلا بد أن تقع،
🌀 لأن الله تعالى لا يخلف الميعاد، من هنا روي عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري،
📜 قال: كنا عند أبي جعفر محمد بن علي الرضا (عليه السلام) فجرى ذكر السفياني، وما جاء في الرواية من أن أمره من المحتوم،
✨ فقلت لأبي جعفر: هل يبدو لله في المحتوم؟
✨قال: نعم. قلنا له: فنخاف أن يبدو لله في القائم.
✨فقال: إنّ القائم من الميعاد، والله لا يخلف الميعاد.
🔍 ولكن لابد من الالتفات إلى التالي:
📍أولًا: أن التعبير بالأطروحة أو النظرية، ليس بالضرورة يكون المقصود منه طرح المسألة وكأنها خارج حريم النص الالهي والنصب السماوي،
🔅 وإنما هي تعابير فنية يراد منها تنظيم فكرة البحث، إذ قد يحوي البحث العديد من التفاصيل،
🖇والتي لو لم تُبوَّب بصورة منظّمة فلربما ضاع المطلب على القارئ،
🔘 فيلجأ الباحث إلى تبويب البحث على شكل نقاط وفصول،
🔹 وربما عبّر عنها بالأطروحات والنظريات وما شابه.
🖌 ثانيًا: يأتي إن شاء الله تعالى.
🌺🌻🌼🌻🌺
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
📝 إن قضية الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه) هي قضية ثابتة بالدليل القطعي،
▪️وهي من القضايا المتفق عليها، ومعه قد يُقال: إنه لا يصح أن يستعمل الباحثون مصطلح (الأطروحات) أو (الاحتمالات) فيما يتعلق بالقضية المهدوية،
⚠️ فلا يصح القول: يحتمل في هذه القضية الفلانية -من قضايا الإمام المهدي ورواياته- كذا وكذا.
❗️فهل يصح أن نذكر احتمالات متعددة في رواية معينة أو قضية معينة؟
✅ الجواب:
لا شك أن أصل قضية الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) هي من أمر الله تعالى،
🔅 وهي في ذلك غير خاضعة للأطروحات والآراء، فهي قضية ثابتة، وقد تعلق بها الوعد الإلهي، فلا بد أن تقع،
🌀 لأن الله تعالى لا يخلف الميعاد، من هنا روي عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري،
📜 قال: كنا عند أبي جعفر محمد بن علي الرضا (عليه السلام) فجرى ذكر السفياني، وما جاء في الرواية من أن أمره من المحتوم،
✨ فقلت لأبي جعفر: هل يبدو لله في المحتوم؟
✨قال: نعم. قلنا له: فنخاف أن يبدو لله في القائم.
✨فقال: إنّ القائم من الميعاد، والله لا يخلف الميعاد.
🔍 ولكن لابد من الالتفات إلى التالي:
📍أولًا: أن التعبير بالأطروحة أو النظرية، ليس بالضرورة يكون المقصود منه طرح المسألة وكأنها خارج حريم النص الالهي والنصب السماوي،
🔅 وإنما هي تعابير فنية يراد منها تنظيم فكرة البحث، إذ قد يحوي البحث العديد من التفاصيل،
🖇والتي لو لم تُبوَّب بصورة منظّمة فلربما ضاع المطلب على القارئ،
🔘 فيلجأ الباحث إلى تبويب البحث على شكل نقاط وفصول،
🔹 وربما عبّر عنها بالأطروحات والنظريات وما شابه.
🖌 ثانيًا: يأتي إن شاء الله تعالى.
🌺🌻🌼🌻🌺
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
📌 الاحتمالات المتعددة في الروايات المهدوية (2)
🖇 ثانيًا: أن طرح الرأي والرأي الآخر له مجاله الرحب في تفاصيل القضية المهدوية،
💡ويتبين ذلك من خلال مصاديق كثيرة فيها، ونذكر هنا على سبيل المثال لا الحصر:
🔸 أ/ لا يوجد هناك اتفاق في تحديد شخص المهدي،
✅ فالإمامية على أنه الإمام الثاني عشر من أهل البيت (عليهم السلام)
🔻وأما العامة فعلى أنه محمد بن عبد الله، رجل يولد في آخر الزمان، ومعه فيحق للباحث هنا أن يقول مثلاً:
🔘 يوجد في تحديد شخص المهدي عند المسلمين نظريتان أو اطروحتان...
🔹 ب/ هناك الكثير من الروايات المهدوية تقبل أكثر من تفسير حسب
✔️المقتضيات الموضوعية لزمن صدور النص وما نفهمه منها في وقتنا الحالي،
🌀 فخروج المهدي بالسيف –كما أكّدته العديد من الروايات الشريفة- يحتمل عدة تفسيرات،
⁉️ فهل المقصود الحقيقي من هذه الروايات هو أنه (عجل الله تعالى فرجه) يخرج بالسيف الحقيقي؟
〽️ أو أن المقصود هي الكناية عن القوة، وبالتالي يحق للباحث أن يعبر عن التفسيرات المحتملة في سلاح الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه) بالآراء أو الأطروحات أو النظريات.
🖌 ج/ يأتي إن شاء الله تعالى.
🌺🌻🌼🌻🌺
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
🖇 ثانيًا: أن طرح الرأي والرأي الآخر له مجاله الرحب في تفاصيل القضية المهدوية،
💡ويتبين ذلك من خلال مصاديق كثيرة فيها، ونذكر هنا على سبيل المثال لا الحصر:
🔸 أ/ لا يوجد هناك اتفاق في تحديد شخص المهدي،
✅ فالإمامية على أنه الإمام الثاني عشر من أهل البيت (عليهم السلام)
🔻وأما العامة فعلى أنه محمد بن عبد الله، رجل يولد في آخر الزمان، ومعه فيحق للباحث هنا أن يقول مثلاً:
🔘 يوجد في تحديد شخص المهدي عند المسلمين نظريتان أو اطروحتان...
🔹 ب/ هناك الكثير من الروايات المهدوية تقبل أكثر من تفسير حسب
✔️المقتضيات الموضوعية لزمن صدور النص وما نفهمه منها في وقتنا الحالي،
🌀 فخروج المهدي بالسيف –كما أكّدته العديد من الروايات الشريفة- يحتمل عدة تفسيرات،
⁉️ فهل المقصود الحقيقي من هذه الروايات هو أنه (عجل الله تعالى فرجه) يخرج بالسيف الحقيقي؟
〽️ أو أن المقصود هي الكناية عن القوة، وبالتالي يحق للباحث أن يعبر عن التفسيرات المحتملة في سلاح الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه) بالآراء أو الأطروحات أو النظريات.
🖌 ج/ يأتي إن شاء الله تعالى.
🌺🌻🌼🌻🌺
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
🔍 الاحتمالات المتعددة في الروايات المهدوية (3)
📍ج/ فيما يتعلق مثلاً بعلامات الظهور، يحتمل بعضها أكثر من تفسير، فهل السفياني –مثلًا- حركة أو شخص،
🔅وهل الدجال حركة أو شخص وهكذا، يمكن التعبير عن كل تفسير بأنه رأي أو أطروحة.
📜 د/ روى المفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول :
💡إن قائمنا إذا قام أشرقت الأرض بنور ربها ، واستغنى الناس عن ضوء الشمس ، وذهبت الظلمة...
〽️ فهل المقصود من استغناء الناس عن ضوء الشمس هو دوام النور على الأرض بطريقة إعجازية،
🌀 أو أن المقصود هو تطور الطاقة مثلًا لتستمر بالإضاءة بحيث لا يختلف الحال عند الناس معها،
📎 أشرقت الشمس أو لم تُشرق؟
📁 هنا يمكن للباحث أن يعبر بالرأيين أو النظريتين في معنى هذه الرواية.
💧 والأمثلة من هذا القبيل أكثر من أن نحصيها في هذه العجالة.
ولعلّ السبب في ذلك كله:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
🌺🌻🌼🌻🌺
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
📍ج/ فيما يتعلق مثلاً بعلامات الظهور، يحتمل بعضها أكثر من تفسير، فهل السفياني –مثلًا- حركة أو شخص،
🔅وهل الدجال حركة أو شخص وهكذا، يمكن التعبير عن كل تفسير بأنه رأي أو أطروحة.
📜 د/ روى المفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول :
💡إن قائمنا إذا قام أشرقت الأرض بنور ربها ، واستغنى الناس عن ضوء الشمس ، وذهبت الظلمة...
〽️ فهل المقصود من استغناء الناس عن ضوء الشمس هو دوام النور على الأرض بطريقة إعجازية،
🌀 أو أن المقصود هو تطور الطاقة مثلًا لتستمر بالإضاءة بحيث لا يختلف الحال عند الناس معها،
📎 أشرقت الشمس أو لم تُشرق؟
📁 هنا يمكن للباحث أن يعبر بالرأيين أو النظريتين في معنى هذه الرواية.
💧 والأمثلة من هذا القبيل أكثر من أن نحصيها في هذه العجالة.
ولعلّ السبب في ذلك كله:
🖌 يأتي إن شاء الله تعالى.
🌺🌻🌼🌻🌺
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
🌸🌸ختمة الإمام الحسن بن علي العسكري عليه السلام🌸
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌼 الختمة إلى الإمام العسكري عليه السلام
🍃ولمدة أسبوع
🌸 علما انه تم إهداء 11 ختمة و 23 أجزاء للإمام الهادي عليه السلام
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
🔔الأخوة المشتركون الأفاضل
🔔الأخوات المشتركات الفاضلات
🌼 الختمة إلى الإمام العسكري عليه السلام
🍃ولمدة أسبوع
🌸 علما انه تم إهداء 11 ختمة و 23 أجزاء للإمام الهادي عليه السلام
☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)
📌 ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.
📲 الاشتراك عبر الرابط التالي
@Husseinalasadi
📌 الاحتمالات المتعددة في الروايات المهدوية (4)
✨ولعلّ السبب في ذلك كله:
✅ أن المعصوم (عليه السلام) كان يتكلم مع الناس على قدر ما يفهمونه من مصطلحات في ذلك الوقت،
🔅 وهذا ما صرّح به المعصوم في أكثر من مناسبة،
📜 فعن الإمام الصادق (عليه السلام): «ما كلَّم رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) العبادَ بكنه عقله قطُّ»،
📜 وقال: قال رسول الله: «إنّا معاشر الأنبياء أُمِرْنا أن نُكلِّم الناس علىٰ قدر عقولهم».
📜 وعن مدرك بن الهزهاز، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): «يا مدرك، رحم الله عبداً اجترَّ مودَّة الناس إلىٰ نفسه، فحدَّثهم بما يعرفون، وترك ما يُنكِرون».
هذا من جهة.
🌀 ولكن من جهة أخرى، حيث نعلم أن المعصوم قد يقصد الإشارة إلى التطورات المستقبلية التي ستنال جميع مرافق الحياة،
📍حينها نحتمل أنه (عليه السلام) يقصد الكناية عن أشياء لا يفهمها المخاطبون في زمن النص،
💎 مما يفتح أفقاً رحباً لطرح الاحتمالات في تفسير بعض كلماتهم (عليهم السلام).
والخلاصة:
💡 أن أصل القضية المهدوية وثبوتها وضرورتها مما لا ريب فيه، ولا تحتمل الرأي والرأي الآخر،
📝 أما تفاصيلها وفهم الروايات الواردة فيها، فيمكن أن تتحمّل أكثر من معنى،
🔍 حسب ما يفهمه الباحث من النص، أو حسب ما يظهر من النصوص نفسها.
🌺🌻🌼🌻🌺
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
✨ولعلّ السبب في ذلك كله:
✅ أن المعصوم (عليه السلام) كان يتكلم مع الناس على قدر ما يفهمونه من مصطلحات في ذلك الوقت،
🔅 وهذا ما صرّح به المعصوم في أكثر من مناسبة،
📜 فعن الإمام الصادق (عليه السلام): «ما كلَّم رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) العبادَ بكنه عقله قطُّ»،
📜 وقال: قال رسول الله: «إنّا معاشر الأنبياء أُمِرْنا أن نُكلِّم الناس علىٰ قدر عقولهم».
📜 وعن مدرك بن الهزهاز، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): «يا مدرك، رحم الله عبداً اجترَّ مودَّة الناس إلىٰ نفسه، فحدَّثهم بما يعرفون، وترك ما يُنكِرون».
هذا من جهة.
🌀 ولكن من جهة أخرى، حيث نعلم أن المعصوم قد يقصد الإشارة إلى التطورات المستقبلية التي ستنال جميع مرافق الحياة،
📍حينها نحتمل أنه (عليه السلام) يقصد الكناية عن أشياء لا يفهمها المخاطبون في زمن النص،
💎 مما يفتح أفقاً رحباً لطرح الاحتمالات في تفسير بعض كلماتهم (عليهم السلام).
والخلاصة:
💡 أن أصل القضية المهدوية وثبوتها وضرورتها مما لا ريب فيه، ولا تحتمل الرأي والرأي الآخر،
📝 أما تفاصيلها وفهم الروايات الواردة فيها، فيمكن أن تتحمّل أكثر من معنى،
🔍 حسب ما يفهمه الباحث من النص، أو حسب ما يظهر من النصوص نفسها.
🌺🌻🌼🌻🌺
📲 خدمة لبيك يامهدي
عبر برنامج التلكرام (Telegram) من خلال الرابط التالي:
Telegram.me/labaikyamahdi
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
✍️ سؤال الاسبوع
⚡️من الواضح أن الإمام المهدي عليه السلام سينشر الإسلام على ربوع الكرة الأرضية...
🔎 وان كل الديانات الأخرى ستنتهي في زمنه
⛔️ والسؤال:
⛔️ ما هو مصير غير المسلمين في زمن الظهور؟
⛔️ هل سيقتلهم او يسجنهم او ماذا؟
🌱 اذكروا تأملاتكم في ذلك
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi
⚡️من الواضح أن الإمام المهدي عليه السلام سينشر الإسلام على ربوع الكرة الأرضية...
🔎 وان كل الديانات الأخرى ستنتهي في زمنه
⛔️ والسؤال:
⛔️ ما هو مصير غير المسلمين في زمن الظهور؟
⛔️ هل سيقتلهم او يسجنهم او ماذا؟
🌱 اذكروا تأملاتكم في ذلك
✍️💧✍️
📱نستقبل مشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi