‏"ياربِّ بشِّرْنا بما نهْفُو لهُ
‏واجْعَل لنا فيما نُحِبُّ نصيبًا"
الوتـر
ً

لا إله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

‏اللهُم لا تحّرمني خيَرك بقلةِ شُكري ولا تخِذلنيّ بقلةِ صَبري ولا تُحاسِبني بقلةِ إسَتغفاري، فانتْ الكريمُ الذيّ وسِعت رحَمتك كُل شيء

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

﴿ وَلِلَّهِ مُلكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ ﴾

أنت تقلق على الغد
ولكنَّ الغد بين يديِ الله، وكلّ شيءٍ في يدِ اللهِ أمان .
ً

" الحمدلله حمدًا سرمديًا مُغيثًا هانئًا على عظيم نعمك وهباتك .."

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اللهمّ ألهِمنَا القناعة، فلا نشقى بما نملك ولا نأسى على ما فات

"من رحمة الله بك وتوفيقه لك أن لا تنقطِعَ عن الدعاء أبدًا؛ فكلما تحقَّق لك ما تدعو الله به ابتلاك الله بمنْعٍ جديد تدعو الله فيه، وكلما انكشف عنك بلاءٌ طال دُعاءك فيه ابتلاك ببلاءٍ آخر يُقبِلُ بك على الدعاء من جديد؛ وهكذا تظلُّ حياتك كلها في منعٍ وعطاءٍ وبلاءٍ ودُعاء"

- الوتر

"من حقائق الإنسان: أنه إذا وصل إلى رغباته الدنيوية؛ تصاغرت في عينه بعد أن كانت مُنتهى أَمَلِه؛ (لأن الحلم إذا تحقق كالرغبة إذا أشبعت، يترك وراءه فراغًا موحشًا)

وأما الرغبات الدينية؛ فإذا وصل إليها عظمت في عينه؛ لأنه وجد حقيقة ما تحتاجه نفسه، وهو القرب من خالقه والأنس به، فاجتمع بذلك قلبه بعد شعث، وأمِنَت نفسه بعد وحشة.

وهذا يوضح شيئًا من الفرق بين الرغبات اللحظية، وبين السعادة الحقيقية، و(من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية).."

من يعاني من كثرة التفكير يدعي هذا الدعاء: "اللهم اني اسألك بال مطمئن وشاكر لما قسمته لي."

"آمنتُ باليُسر بعد العسرِ في ثقةٍ
‏بمن يحوّل أحزاني لأفراحِ"
الوتـر
ً

عن عُبادَة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال:
«من تعارّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا؛ استجيب له، فإن توضّأ وصلى قُبلت صلاته.»

تعارّ أيّ: استيقظ.

﴿إِنَّ المُتَّقينَ في جَنّاتٍ وَعُيونٍ ۝ ادخُلوها بِسَلامٍ آمِنينَ ۝ وَنَزَعنا ما في صُدورِهِم مِن غِلٍّ إِخوانًا عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلينَ﴾ [الحجر: ٤٥-٤٧]

- إن الذين اتقوا ربهم بامتثال أمره واجتناب نهيه في جنات وعيون
- يقال لهم عند دخولها: ادخلوها بسلامة من الآفات، وأمن من المخاوف
-وأزلنا ما في صدورهم من حقد وعداوة، إخوة متحابِّين يجلسون على أسرَّة ينظر بعضهم إلى بعض

- المختصر في تفسير القرآن الكريم

"اللهم إني اسألك أن تغنيني عن كل أحد، ولا تحوجني لأحد، فأنت من عليه المُعتمد، وإليك يا ربِّ أستند، خذني من ضلال قلقي الي رشدك، ونجني من ضيق ما أشعر به."