قال الحسن البصري -رحمه الله-:
والله، يا ابن آدم لئن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك..
📚الزهد للإمام أحمد (ص443)
والله، يا ابن آدم لئن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك..
📚الزهد للإمام أحمد (ص443)
#تدبر
{ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رسُولٌۢ بِمَا لا تَهْوَىٰٓ أنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ }
قال الإمام القرطبي - رحمه الله -:
وَسُمِّي، الهوى ، هوى؛ لأنّهُ يهوي بِصاحبه إلى النّار،
ولذلك لا يُستعمل في الغالب إلا فيما ليس بِحق، وفيما لا خير فيه.
📚الجامع لأحكام القرآن (245/2)
{ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رسُولٌۢ بِمَا لا تَهْوَىٰٓ أنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ }
قال الإمام القرطبي - رحمه الله -:
وَسُمِّي، الهوى ، هوى؛ لأنّهُ يهوي بِصاحبه إلى النّار،
ولذلك لا يُستعمل في الغالب إلا فيما ليس بِحق، وفيما لا خير فيه.
📚الجامع لأحكام القرآن (245/2)
قالَ إبْراهِيمُ بْنُ أدْهَمَ-رحمه الله-:
الحُزْنُ حُزْنانِ، فَحُزْنٌ لَكَ، وحُزْنٌ عَلَيْكَ،
فالحُزْنُ الَّذِي هُوَ لَكَ حُزْنُكَ عَلى الآخِرَةِ، وخَيْرِها،
والحُزْنُ الَّذِي هُوَ عَلَيْكَ حُزْنُكَ عَلى الدُّنْيا وزِينَتِها..
📚[الهم و الحزن لابن الدنيا 43]
الحُزْنُ حُزْنانِ، فَحُزْنٌ لَكَ، وحُزْنٌ عَلَيْكَ،
فالحُزْنُ الَّذِي هُوَ لَكَ حُزْنُكَ عَلى الآخِرَةِ، وخَيْرِها،
والحُزْنُ الَّذِي هُوَ عَلَيْكَ حُزْنُكَ عَلى الدُّنْيا وزِينَتِها..
📚[الهم و الحزن لابن الدنيا 43]
#درر_وفوائد
قال الإمام ابن القيّم رحمه الله:
كلّما كان الرّجلُ عنِ الرسول أبعد؛ كان عقلُه أقلّ وأفسد.
فأكملُ الناس عقلاً أتباعُ الرّسل، وأفسدُهم عقولاً المُعْرِض عنهم وعما جاءوا به..
ولهذا كان أهلُ السّنّة والحديث أعقل الأُمة، وهم في الطوائف كالصّحابة في الناس.
📚 الصواعق(864/3)
قال الإمام ابن القيّم رحمه الله:
كلّما كان الرّجلُ عنِ الرسول أبعد؛ كان عقلُه أقلّ وأفسد.
فأكملُ الناس عقلاً أتباعُ الرّسل، وأفسدُهم عقولاً المُعْرِض عنهم وعما جاءوا به..
ولهذا كان أهلُ السّنّة والحديث أعقل الأُمة، وهم في الطوائف كالصّحابة في الناس.
📚 الصواعق(864/3)
قال العلامة ابن السعدي -رحمه الله تعالى- :
• من أنفع ما يكون في ملاحظة مستقبل الأمور، استعمال هذا الدعاء الذي كان النبي ﷺ يدعو به :
" اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، والموت راحة لي من كل شر".
• وكذلك قوله : " اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينْ وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت ".
• فإذا لهج العبد بهذا الدعاء الذي فيه صلاح مستقبله الديني والدنيوي بقلب حاضر، ونية صادقة، مع اجتهاده فيما يحقق ذلك، حقق الله له ما دعاه ورجاه وعمل له، وانقلب همه فرحاً وسروراً..
📖الوسائل المفيدة للحياة السعيدة
• من أنفع ما يكون في ملاحظة مستقبل الأمور، استعمال هذا الدعاء الذي كان النبي ﷺ يدعو به :
" اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، والموت راحة لي من كل شر".
• وكذلك قوله : " اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينْ وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت ".
• فإذا لهج العبد بهذا الدعاء الذي فيه صلاح مستقبله الديني والدنيوي بقلب حاضر، ونية صادقة، مع اجتهاده فيما يحقق ذلك، حقق الله له ما دعاه ورجاه وعمل له، وانقلب همه فرحاً وسروراً..
📖الوسائل المفيدة للحياة السعيدة
قال الإمامُ ابن القيّم -رحمه الله -:
العارفُ لا يَأمر النّاسَ بترك الدُّنيا؛ فإنّهم لا يقدرونَ على تركها، ولكِن يأمُرُهم بترك الذّنُوب مع إقامتهم على دُنياهم؛
فتركُُ الدّنيا فضيلةٌ وتركُ الذّنوب فريضة فكيف يُؤمرُ بالفضيلة مَن لم يُقم الفَريضة!!!.
📚الفوائد لابن القيم (ص 247)
العارفُ لا يَأمر النّاسَ بترك الدُّنيا؛ فإنّهم لا يقدرونَ على تركها، ولكِن يأمُرُهم بترك الذّنُوب مع إقامتهم على دُنياهم؛
فتركُُ الدّنيا فضيلةٌ وتركُ الذّنوب فريضة فكيف يُؤمرُ بالفضيلة مَن لم يُقم الفَريضة!!!.
📚الفوائد لابن القيم (ص 247)
قال الفضيل بن عياض - رحمه الله - :
إذا قيل لك هل تخاف الله ؟
فقل : نسأل الله ذلك ، فإنك إن قلت نعم كذبت .. وإن قلت لا كفرت ..
📓📓 تزكية النفوس (117)
إذا قيل لك هل تخاف الله ؟
فقل : نسأل الله ذلك ، فإنك إن قلت نعم كذبت .. وإن قلت لا كفرت ..
📓📓 تزكية النفوس (117)
قال أبو بكر الخبازي -رحمه الله- :
مرضت مرضًا خطيرا فرآني جار لي صالح فقال لي : إستعمل قول رسول الله ﷺ :
"داووا مرضاكم بالصدقة "
وكان الوقت صيفًا فأشتريت بطيخًا كثيراً وإجتمع جماعة من الفقراء والصبيان فأكلوا ورفعوا أيديهمورفعوا أيديهم إلى الله ودعوا لي بالشفاء فوالله ما أصبحت إلا وأنا في كل عافية من الله تبارك وتعالى ..
📚 سير أعلام النبلاء ( 44/18 )
مرضت مرضًا خطيرا فرآني جار لي صالح فقال لي : إستعمل قول رسول الله ﷺ :
"داووا مرضاكم بالصدقة "
وكان الوقت صيفًا فأشتريت بطيخًا كثيراً وإجتمع جماعة من الفقراء والصبيان فأكلوا ورفعوا أيديهمورفعوا أيديهم إلى الله ودعوا لي بالشفاء فوالله ما أصبحت إلا وأنا في كل عافية من الله تبارك وتعالى ..
📚 سير أعلام النبلاء ( 44/18 )
قال ابن حبان - رحمه الله-:
من اشتغل بعيوب الناس عن عيوب نفسه عمِي قلبه وتعب بدنه وتعذَّر عليه ترك عيوب نفسه؛
فإن أعجز الناس من عاب الناس بما فيهم، وأعجز منه من عابهم بما فيه..
📚[روضة العقلاء ص125]
من اشتغل بعيوب الناس عن عيوب نفسه عمِي قلبه وتعب بدنه وتعذَّر عليه ترك عيوب نفسه؛
فإن أعجز الناس من عاب الناس بما فيهم، وأعجز منه من عابهم بما فيه..
📚[روضة العقلاء ص125]
#فوائد_من_حديث
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
"إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ"
▪︎[البخاري(6490)، مسلم (2963)]
قال النووي -رحمه الله- :
قال ابن جرير وغيره هذا حديث جامع لأنواع من الخير لأن الإنسان إذا رأى من فضل عليه في الدنيا طلبت نفسه مثل ذلك واستصغر ما عنده من نعمة الله تعالى وحرص على الازدياد ليلحق بذلك أو يقاربه ..هذا هو الموجود في غالب الناس..
وأما إذا نظر في أمور الدنيا إلى من هو دونه فيها ظهرت له نعمة الله تعالى عليه فشكرها وتواضع وفعل فيه الخير.
📚📚شرح النووي على مسلم (18/ 97)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
"إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ"
▪︎[البخاري(6490)، مسلم (2963)]
قال النووي -رحمه الله- :
قال ابن جرير وغيره هذا حديث جامع لأنواع من الخير لأن الإنسان إذا رأى من فضل عليه في الدنيا طلبت نفسه مثل ذلك واستصغر ما عنده من نعمة الله تعالى وحرص على الازدياد ليلحق بذلك أو يقاربه ..هذا هو الموجود في غالب الناس..
وأما إذا نظر في أمور الدنيا إلى من هو دونه فيها ظهرت له نعمة الله تعالى عليه فشكرها وتواضع وفعل فيه الخير.
📚📚شرح النووي على مسلم (18/ 97)