ولا تقنط من الغفرانِ يومًا
ولو كانت ذنُوبُكَ مِلْئَ وادِ
سيغفرُها الذي قد قال حقًا
بنَصِّ كتابِهِ : " نَبِّئ عبادي "
ولو كانت ذنُوبُكَ مِلْئَ وادِ
سيغفرُها الذي قد قال حقًا
بنَصِّ كتابِهِ : " نَبِّئ عبادي "
في البخاري: (نِعْمَتانِ مَغْبُونٌ فِيهِما كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ والفَراغ).
قال ابن الجوزي رحمه الله في كشف المشكل 437/2:
اعلم أنه قد يكون الإنسان صحيحًا ولا يكون متفرِّغًا للعبادة لاشتغاله بأسباب المعاش، وقد يكون متفرِّغًا من الأشغال ولا يكون صحيحًا، فإذا اجْتَمَعَا للعبد ثم غَلَبَ عليه الكسلُ عن نَيْل الفضائل فذاك الغَبْنُ!! كيف والدنيا سوق الرّباح، والعمر أقصر، والعوائق أكثر.
قال ابن الجوزي رحمه الله في كشف المشكل 437/2:
اعلم أنه قد يكون الإنسان صحيحًا ولا يكون متفرِّغًا للعبادة لاشتغاله بأسباب المعاش، وقد يكون متفرِّغًا من الأشغال ولا يكون صحيحًا، فإذا اجْتَمَعَا للعبد ثم غَلَبَ عليه الكسلُ عن نَيْل الفضائل فذاك الغَبْنُ!! كيف والدنيا سوق الرّباح، والعمر أقصر، والعوائق أكثر.
🔺روى مسلم (2730) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ : ( لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ) .
▪️قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم٤٧/١٧ " :
" وَهُوَ حَدِيث جَلِيل , يَنْبَغِي الِاعْتِنَاء بِهِ , وَالْإِكْثَار مِنْهُ عِنْد الْكُرَب وَالْأُمُور الْعَظِيمَة ,
• قَالَ الطَّبَرِيُّ : كَانَ السَّلَف يَدْعُونَ بِهِ , وَيُسَمُّونَهُ دُعَاء الْكَرْب ,
• فَإِنْ قِيلَ : هَذَا ذِكْر وَلَيْسَ فِيهِ دُعَاء , فَجَوَابه مِنْ وَجْهَيْنِ مَشْهُورَيْنِ :
١-أَحَدهمَا : أَنَّ هَذَا الذِّكْر يُسْتَفْتَح بِهِ الدُّعَاء ثُمَّ يَدْعُو بِمَا شَاءَ ,
٢-وَالثَّانِي : جَوَاب سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ فَقَالَ : أَمَا عَلِمْت قَوْله تَعَالَى : ( مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْته أَفْضَل مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ )
وَقَالَ الشَّاعِر : إِذَا أَثْنَى عَلَيْك الْمَرْء يَوْمًا كَفَاهُ مِنْ تَعَرُّضه الثَّنَاء ".
▪️قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم٤٧/١٧ " :
" وَهُوَ حَدِيث جَلِيل , يَنْبَغِي الِاعْتِنَاء بِهِ , وَالْإِكْثَار مِنْهُ عِنْد الْكُرَب وَالْأُمُور الْعَظِيمَة ,
• قَالَ الطَّبَرِيُّ : كَانَ السَّلَف يَدْعُونَ بِهِ , وَيُسَمُّونَهُ دُعَاء الْكَرْب ,
• فَإِنْ قِيلَ : هَذَا ذِكْر وَلَيْسَ فِيهِ دُعَاء , فَجَوَابه مِنْ وَجْهَيْنِ مَشْهُورَيْنِ :
١-أَحَدهمَا : أَنَّ هَذَا الذِّكْر يُسْتَفْتَح بِهِ الدُّعَاء ثُمَّ يَدْعُو بِمَا شَاءَ ,
٢-وَالثَّانِي : جَوَاب سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ فَقَالَ : أَمَا عَلِمْت قَوْله تَعَالَى : ( مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْته أَفْضَل مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ )
وَقَالَ الشَّاعِر : إِذَا أَثْنَى عَلَيْك الْمَرْء يَوْمًا كَفَاهُ مِنْ تَعَرُّضه الثَّنَاء ".
أيخفى حب علوة ليس يخفى
ونيران الصبابة ليس تطفا
ومن مزجت له كأس التصابي
فإني قد شربت الحب صرفا
تراها كالقضيب اللدن لينا
تميس وكالنقا ترتج رِدفا
ولولا أنها بشر لقلنا
براها الله من ذهب مصفى
فأكمل خلقها وأتم منها
معاني حسنها حرفا فحرفا
لئن راقت ملء العين حسنا
لقد ساءتك ملء النفس حتفاه
المفجع
ونيران الصبابة ليس تطفا
ومن مزجت له كأس التصابي
فإني قد شربت الحب صرفا
تراها كالقضيب اللدن لينا
تميس وكالنقا ترتج رِدفا
ولولا أنها بشر لقلنا
براها الله من ذهب مصفى
فأكمل خلقها وأتم منها
معاني حسنها حرفا فحرفا
لئن راقت ملء العين حسنا
لقد ساءتك ملء النفس حتفاه
المفجع
Forwarded from 📜 مَعَ العِـلْم 📜
🔺اعلم أن أفضل القراءة ما كان في الصلاة،
▪️ومذهب الشافعي وغيره أن تطويل القيام في الصلاة أفضلُ من تطويل السجود،
▪️وأما القراءة في غير الصلاة فأفضلها قراءة الليل، والنصف الأخير من الليل أفضل من الأول،
▪️والقراءة بين المغرب والعشاء محبوبة،
▪️وأما القراءة في النهار فأفضلها بعد صلاة الصبح، ولا كراهية في القراءة في وقت من الأوقات لمعنى فيه..
🔹التبيان في آداب حملة القرآن 142..
▪️ومذهب الشافعي وغيره أن تطويل القيام في الصلاة أفضلُ من تطويل السجود،
▪️وأما القراءة في غير الصلاة فأفضلها قراءة الليل، والنصف الأخير من الليل أفضل من الأول،
▪️والقراءة بين المغرب والعشاء محبوبة،
▪️وأما القراءة في النهار فأفضلها بعد صلاة الصبح، ولا كراهية في القراءة في وقت من الأوقات لمعنى فيه..
🔹التبيان في آداب حملة القرآن 142..
🔺[ من تعار من الليل فقال :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،
الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله،
ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له، فإن توضأ قبلت صلاته ]
✔️قال ابن بطال: وعد الله على لسان نبيه أن من استيقظ من نومه لهجا لسانه بتوحيد ربه، والإذعان له بالملك، والاعتراف بنعمة يحمده عليها وينزهه عما لا يليق به بتسبيحه، والخضوع له بالتكبير، والتسليم له بالعجز عن القدرة إلا بعونه، أنه إذا دعاه أجابه، وإذا صلى قبلت صلاته، فينبغي لمن بلغه هذا الحديث أن يغتنم العمل به، ويخلص نيته لربه سبحانه وتعالى.
🔘 فتح الباري لابن حجر ٤١/٣ ..
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،
الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله،
ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له، فإن توضأ قبلت صلاته ]
✔️قال ابن بطال: وعد الله على لسان نبيه أن من استيقظ من نومه لهجا لسانه بتوحيد ربه، والإذعان له بالملك، والاعتراف بنعمة يحمده عليها وينزهه عما لا يليق به بتسبيحه، والخضوع له بالتكبير، والتسليم له بالعجز عن القدرة إلا بعونه، أنه إذا دعاه أجابه، وإذا صلى قبلت صلاته، فينبغي لمن بلغه هذا الحديث أن يغتنم العمل به، ويخلص نيته لربه سبحانه وتعالى.
🔘 فتح الباري لابن حجر ٤١/٣ ..