عادي مافي مشكلة أبدا.....أولا الفتور شيء طبيعي يحصل لكل البشر سواء في العبادة أم في العاطفة أم في النشاط على أمور معاشه
فيعني شيء طبيعي جدا
ثانيا كيف ممكن نتخلص من الفتور؟ بالنسبة لي الدعاء، كان من دعاء الرسول ﷺ : اللهم جدد الإيمان في قلبي وفي أذكار الصباح والمساء الكثير من الأدعية التي يستعيذ بها المسلم من العجز والكسل
غير الدعاء ممكن تعطي لنفسك راحة بدون ضغط المهام والتراكم واجعل نيتك فيها التقوى على الطاعة
تنبيه مهم: لو يحاول الشخص أن لا تكون فترات الفتور في مواسم الطاعات
فيعني شيء طبيعي جدا
ثانيا كيف ممكن نتخلص من الفتور؟ بالنسبة لي الدعاء، كان من دعاء الرسول ﷺ : اللهم جدد الإيمان في قلبي وفي أذكار الصباح والمساء الكثير من الأدعية التي يستعيذ بها المسلم من العجز والكسل
غير الدعاء ممكن تعطي لنفسك راحة بدون ضغط المهام والتراكم واجعل نيتك فيها التقوى على الطاعة
تنبيه مهم: لو يحاول الشخص أن لا تكون فترات الفتور في مواسم الطاعات
وَسْم.
عادي مافي مشكلة أبدا.....أولا الفتور شيء طبيعي يحصل لكل البشر سواء في العبادة أم في العاطفة أم في النشاط على أمور معاشه فيعني شيء طبيعي جدا ثانيا كيف ممكن نتخلص من الفتور؟ بالنسبة لي الدعاء، كان من دعاء الرسول ﷺ : اللهم جدد الإيمان في قلبي وفي أذكار الصباح…
لقراءة الجواب اضغط على الصورة فضلا
والآن أخر ساعة من يوم الجمعة
لا تنسوني من دعوة في ظهر الغيب ❤️ وأكثروا من الصلاة على النبي ﷺ
والآن أخر ساعة من يوم الجمعة
لا تنسوني من دعوة في ظهر الغيب ❤️ وأكثروا من الصلاة على النبي ﷺ
في كتاب الزهد لأبي داود السجستاني ت:٢٧٥ه رحمه الله، بسنده عن أبي عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح ت: ١٨ه رضي الله عنه، أنه كان يسير في الجيش وهو يقول: "ألا رُب مبيِّض لثيابه مدنِّس لدينه، ألا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين، ألا بادروا السيئات القديمات بالحسنات الحديثات، فلو أن أحدكم أساء ما بين السماء والأرض ثم عمل حسنة لعلت سيئاتِه حتى تقهرهن".
فلم أر غير حكم الله حكما
ولم أر دون باب الله بابا
ولم أر مثل جمع المال داءً
ولا مثل البخيل به مصابا
بائية أحمد شوقي في مدح الرسول ﷺ ❤️
ولم أر دون باب الله بابا
ولم أر مثل جمع المال داءً
ولا مثل البخيل به مصابا
بائية أحمد شوقي في مدح الرسول ﷺ ❤️
قال ابن أبي خيثمة:
دخلت على حكيم بن حزام وهو يموت فأصغيت إليه، فإذا هو يهمهم، وإذا هو يقول:
" لا إله إلا الله، قد كنت أخشاك فأنا اليوم أرجوك "
📚مختصر تاريخ دمشق
دخلت على حكيم بن حزام وهو يموت فأصغيت إليه، فإذا هو يهمهم، وإذا هو يقول:
" لا إله إلا الله، قد كنت أخشاك فأنا اليوم أرجوك "
📚مختصر تاريخ دمشق
لما نزل بعبدالله بن شداد الموت أوصى ابنه فقال : يا بني أرى دواعي الموت لا تقلع، ومن مضى لا يرجع، ومن بقي فإليه ينزع
وإني أوصيك بوصية فاحفظها:
عليك بتقوى الله، وليكن أولى الأمر بك الشكر لله وحسن الثناء عليه في السر والعلانية، أن الشكور مزيد والتقوى خير زاد.
تاريخ دمشق
وإني أوصيك بوصية فاحفظها:
عليك بتقوى الله، وليكن أولى الأمر بك الشكر لله وحسن الثناء عليه في السر والعلانية، أن الشكور مزيد والتقوى خير زاد.
تاريخ دمشق
وَسْم.
أخلاق حملة القرآن.pdf
كتابة أخلاق حملة القرآن للإمام الآجري، تكلم فيه المصنف عن الأخلاق التي يجب أن يتخلق بها قارئ القرآن، وكما زعم المحقق أنه الوحيد في بابه
كتاب فنان🤍
كتاب فنان🤍
وَسْم.
1_رسالة_ابن_القيم_إلى_أحد_إخوانه.pdf
رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه، نشرته سابقا وأعيد نشره لفائدته
قرابة ال٥٠ صفحة ما يأخذ من وقت إلى اليسير وفيه إن شاء الله النفع العميم
قرابة ال٥٠ صفحة ما يأخذ من وقت إلى اليسير وفيه إن شاء الله النفع العميم
ينبغي للرجل أن يكون في أهله كالصبي فإن كان في القوم كان رجلاً.
.
عمر بن الخطاب.
.
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق
.
عمر بن الخطاب.
.
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق
"الإنسان في صراع مستمر وطويل بين الإرادة والرغبة. الإرادة مُرّة وتؤلم، والرغبة لذيذة وتغري، وفي أغلب الأحيان ثمرة الإرادة حلوة وثمرة الرغبة مرة، وكثيرًا ما يعقب الإرادة الفرح، ويعقب الرغبة الحسرة والندامة. نتيجة الإرادة تطول وتدوم، ونتيجة الرغبة سريعة الزوال والاندثار."
عن عطاء قال : سألت ابن عباس عن قوله تعالى: {وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة} قال هذا من كنوز علمي، سألت رسول الله ﷺ أما الظاهرة فما سوى ما خلقك، وأما الباطنة فما ستر من عورتك، ولو أبداها لقلاك أهلك فمن سواهم
سبل السلام
سبل السلام
وإن الذي أملت يا أم مالك
أشاب فويدي واستهاما فؤاديا
أم مالك: هي ليلى وهذه كنيتها
فويدي: الفود هو جانب شعر الرأس، والفودان الجانبان، والفويد تصغير
استهام: من الهيام، وهو كالجنون من شدة العشق
يقول: إن الذي انتظرته على أمل في تحصيله يا أم مالك-وهو وصالك والعيش معك- لم يأتِ، وقد شاب جانب رأسي وأنا أنتظر حصوله، وجن قلبي فلا يدري له سبيلا!
أشاب فويدي واستهاما فؤاديا
أم مالك: هي ليلى وهذه كنيتها
فويدي: الفود هو جانب شعر الرأس، والفودان الجانبان، والفويد تصغير
استهام: من الهيام، وهو كالجنون من شدة العشق
يقول: إن الذي انتظرته على أمل في تحصيله يا أم مالك-وهو وصالك والعيش معك- لم يأتِ، وقد شاب جانب رأسي وأنا أنتظر حصوله، وجن قلبي فلا يدري له سبيلا!
وَسْم.
وإن الذي أملت يا أم مالك أشاب فويدي واستهاما فؤاديا أم مالك: هي ليلى وهذه كنيتها فويدي: الفود هو جانب شعر الرأس، والفودان الجانبان، والفويد تصغير استهام: من الهيام، وهو كالجنون من شدة العشق يقول: إن الذي انتظرته على أمل في تحصيله يا أم مالك-وهو وصالك والعيش…
الشرح منقول من كتاب "تذكرت ليلى" الذي تكلمت عنه سابقا