برفتند با شمع‌یاران ز پیش              
دلی شاد و خرم به ایوان خویش.

دکتر خطیبی به مقالۀ دیگر دکتر نحوی اشاره کرد و آن را شاهکار تحقیق دانست و چنین بیان کرد: آن مقاله‌ دربارۀ فرامرزنامه کوچک است که دکتر نحوی  با احاطه‌ای که بر منابع داشت، نشان داده است سراینده فرامرزنامه کوچک چه کسی است. استدلال‌های وی در اثبات هویت سرایندۀ کتاب آنچنان منطقی و علمی و قانع‌کننده بود که نام «رفیع‌الدین مرزبان فارسی» را بر روی جلد کتاب آورده‌ایم. این دقیقه‌ها و نکته‌ها نه تنها ازاحاطه گستردۀ دکتر نحوی به منابع فارسی، عربی و یونانی نشات می‌گیرد، بلکه از هوش سرشار او نیز بود.

وی به مقالۀ ارزنده دیگری از دکتر نحوی اشاره کرد و چنین گفت: در مقالۀ «روش‌های ارجاع به منابع در شاهنامه» می‌بینیم نیمی از مقاله ارجاع به منابع عربی است. وی اصطلاحات فارسی را با اصطلاحات عربی مقایسه کرده است و معادل آن‌ها را در شاهنامه یافته است. پژوهش دقیق دکتر نحوی اثبات می‌کند شیوه ارجاع‌دهی در شاهنامه ما را به منابع مکتوب می‌رساند، چنان‌که پیش از این شاهنامه شناسان دیگر همچون دکتر خالقی‌مطلق و دکتر خطیبی و دکتر امیدسالار به آن پرداخته‌اند.

در ادامۀ نشست، بخشی از فایل تصویری سخنرانی دکتر نحوی دربارۀ تأثیر سعدی بر زبان فارسی به نمایش درآمد.

دکتر نحوی می‌گوید که: منطقه وسیع جنوب ایران در دوران اسلامی تا پایان قرن سوم تحت تاثیر بغداد بود، و نوشته‌ها همه به زبان عربی است، به رغم این احوال سعدی ظهور می‌کند: همانا که در پارس انشای من ...

اسطورۀ آرش با قلم دکتر نحوی تکرار شد!

#دکتر_رضایی_دشت_ارژنه، پس از آرزوی سلامتی برای دکتر خطیبی، از تلخ‌ترین سفر خود یعنی سفر به زادگاه استاد سخن گفت. سفر به قم! که در همانجا نیز از سورت سرما به گرمای پیکر استاد پناه برده بود. برآنست اسطوره آرش با قلم دکتر نحوی تکرار شد و بدین شکل گسترۀ فرهنگ ایران را توسع بخشید.
راهجویانی که می‌جستند آرش را به روی قله ها پیگیر، بازگردیدند
 بی‌نشان از پیکر آرش، با کمان و ترکشی بی‌تیر
 آری آری جان خود در تیر کرد آرش، کار صدها صدهزاران تیغۀ شمشیر کرد آرش ...

 دکتر رضایی به اولویت علاقه‌مندی‌های استاد که از زبان وی شنیده بود اشاره کرد که نخستین آن‌ها شاهنامه فردوسی، سپس کلیات سعدی و آثار عرفای خراسان مثل ابوسعید ابی الخیر بود. وی برای شادی روح استاد غزلی از سعدی خواند:

دنیا آنقدر نیرزد که  بر او رشک برند
یا وجود و عدمش را غم بیهوده خورند

من چه گویم یک رگم هشیار نیست!

#دکتر_جوکار سخنران پایانی در مراسم هفتمین روز درگذشت دکتر اکبر نحوی ضمن عرض تسلیت به خانوادۀ وی و خانواده ادبی از فضایل اخلاقی  همدرس و هم‌اتاقی و همکار خود سخن گفت و در جای جای کلام خود اشعاری در فراق یار دیرین خود خواند: این زمان جان دامنم برتافته ست!
دکتر جوکار سرودۀ مرگ قو را به یاد دکتر نحوی خواند:
تو دریای من بودی آغوش وا کن و چنین گفت: دریای دکتر نحوی کتاب و کتابخانه و امواج این دریا ورق‌های کتاب‌ها بود.


حوصله سوختن و ساختن

وی از  آشنایی با دکتر نحوی در نخستین روزهای پاییز ۱۳۵۸ در دانشگاه شیراز آغاز کرد و اظهار داشت دکتر نحوی در آن روزهای خاص که تازه وارد دانشگاه شده بود با وجود کمی سن اما هرگز دچار خام‌اندیشی و شتابزدگی نشد.

وی چندین خاطره را که دکتر نحوی برای ایشان گفته بود، پس از چهل سال نقل کرد و از ارتباط او با دانشجویانش و شاگردنوازی بی‌مانندی که داشت یاد کرد، و از امانت کتاب به دانشجویانی که نمی شناخت تا مشکلاتشان حل شود.

 دکتر جوکار در ادامۀ سخنان خود چنین گفت:  دکتر نحوی دوره لیسانس را فرصت بسیار خوبی می‌دانست  واز کلاس مستقیم به کتابخانه می‌رفت. تمام قفسه ها را بررسی می‌کرد و یک به یک کتاب‌ها را تورق می‌نمود. کارهایی که بعدها در حوزۀ نوشتن انجام داد از همین گشت‌و‌گذارها و دیدن کتاب‌ها برگرفته شد. کتاب‌ها را با تمام جزییات در خاطر داشت و اطلاعات آن را با تواضع تمام در اختیار افراد قرار می‌داد. مجلۀ نشر دانش، قسمت نقد کتاب را همیشه می‌خواند و گاهی خود بر آن‌ها نقد می‌نوشت. هرگز ترس‌خورده و محو عظمت سخنان بزرگان نمی‌شد. دکتر نحوی به گنجینۀ حکمتی دست یافته بود که خیر کثیر بود و این را دکتر نحوی از هیچ‌کس دریغ نمی‌کرد.  او انسانی فوق‌العاده آزاده و جوانمرد بود. یاد و نامش جاودان باد!

(این گزارش را با احترام و اردات تمام به پیشگاه بزرگ‌مرد بی‌بدیل، به روان پاک دکتر نحوی عزیز تقدیم می‌کنم.)

دکتر ملوک براتی
۲۵ آذرماه ۱۴۰۰، ساعاتی پس از برگزاری مراسم هفتمین روز درگذشت ایشان


@kheradsarayeferdowsi

مراسم درگذشت #مولانا ؛ روز عُرُس

🎙️ تصنیف «رندان مست»
آواز: محمدرضا #شجریان 🎤
آهنگساز: مجید #درخشانی

رندان سلامت می‌کنند جان را غلامت می‌کنند
مستی ز جامت می‌کنند مستان سلامت می‌کنند
غوغای روحانی نگر ، سیلاب طوفانی نگر
خورشید ربانی نگر ، مستان سلامت می‌کنند


@kheradsarayeferdowsi

#مؤسسه_خردسرای_فردوسی برگزار می کند:

نشست پایانی:

«دمی با حافظ»

باحضور: #دکتر_علیرضا_قیامتی

🟪 شنبه، ۲۷ آبان ماه ۱۴۰۰- ساعت ۲۰

✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :

https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/

#دمی_با_حافظ
#دکتر_علیرضا_قیامتی
#خردسرای_فردوسی

@kheradsarayeferdowsi

#مؤسسه_خردسرای_فردوسی برگزار می کند:


نشست پایانی:

«دمی با مولانا»

باحضور: #بانو_کیمیا_تاج_نیا

🟪 یک شنبه، ۲۸ آذر ماه ۱۴۰۰- ساعت ۲۰

✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :

https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/

#دمی_با_مولانا
#دکتر_کیمیا_تاج_نیا
#خردسرای_فردوسی

@kheradsarayeferdowsi

#مؤسسه_خردسرای_فردوسی برگزار می کند:


نشست پایانی:

«تاریخ عصر ساسانی»

باحضور: #دکتر_زاگرس_زند

🟪 دوشنبه، ۲۹ آذرماه ۱۴۰۰- ساعت ۲۰

✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :

https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/

#تاریخ_عصر_ساسانی
#دکتر_زاگرس_زند
#خردسرای_فردوسی

@kheradsarayeferdowsi

خرد رهنمای و خرد دلگشای
خرد دستگیرد به دیگر سرای

ویژه برنامه #شب_یلدا

«یلدا در آیین باستان»

باحضور:
#دکتر_علیرضا_قیامتی(قائم مقام خردسرای فردوسی مشهد)

برگزار کنندگان:
#خردسرای_فردوسی_گیلان
#پژوهشکده_گیلان_شناسی
#انجمن_ترویج_زبان_وادبیات_فارسی_گیلان

زمان: ۳۰ آذرماه۱۴۰۰ ، ساعت ۱۹
پخش زنده در صفحه رسمی خردسرای فردوسی گیلان
https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi_guilanhttps://www.tg-me.com/kheradsarayeferdowsi_guilan


@kheradsarayeferdowsi

بر سر آنم که گر ز دست برآید
دست به کاری زنم که غصه سر آید
خلوت دل نیست جای صحبت اضداد
دیو چو بیرون رود فرشته درآید
صحبت حکام ظلمت شب یلداست
نور ز خورشید جوی بو که برآید
(حافظ)

یـلــــــ🌸🍉🍎🍇🍋☕️ـــــدا مبارک


@kheradsarayeferdowsi

نظر به روی تو هر بامداد نوروزی‌ست
شب فراق تو هرگه که هست یلدایی‌ست
(سعدی)


چله‌شب درازترین شب سال بر همه دوستداران فرهنگ آریائی فرخنده باد!
(مؤسسهٔ فرهنگی خردسرای فردوسی)


@kheradsarayeferdowsi

هر که مجموع نباشد به تماشا نرود
یار با یارِ سفرکرده به تنها نرود
باد آسایش گیتی نزند بر دل ریش
صبح صادق ندمد تا شب یلدا نرود
(سعدی)

یلدای ۱۴۰۰ در مؤسسهٔ فرهنگی خردسرای فردوسی


@kheradsarayeferdowsi

به مناسبت شب یلدا مقاله کوتاهی که به قلم یکی از دانشمندان آریایی و هم‌تبار در همین مورد نوشته شده تقدیم می‌شود.


چلّه شب نه شب یلدا
نویسنده: #دکتر_عبدالغفور_آرزو
(شاعر و محقق افغانستانی)


#تبار_شناسی_واژگان
برای ارائۀ پاسخ دقیق، دو واژۀ «یلدا» و «چلّه» را اندکی واکاوی می‌کنم.

#یلدا:
واژه‌ی«یلدا» دارای چه شناسنامه‌یی است؟
همۀ فرهنگ‌ها، به‌ویژه فرهنگ دهخدا و معین، به‌صراحت نگاشته‌اند که«یلدا» واژه‌ای است سریانی، به معنای تولد و زایش. « ایرانیان به یُمن تولد مهر (میترا) در شب اول زمستان –‌که بلند‌ترین شب سال است- جشن بر پا می‌کنند» (ر.ک: فرهنگ معین). از نظر تبار‌شناسی واژۀ «یلدا» هیچ نسبتی با واژۀ عربی «تولد» ندارد؛ خطایی که در ذهن جمعی ساری و جاری است.
یلدا اول زمستان و شب آخر پاییز است که درازترین شب سال است و در آن شب یا نزدیک بدان، آفتاب در برج جدی تحویل می‌کند و قدما آن را سخت شوم و نامبارک می‌انگاشتند. در بیشتر نقاط ایران در این شب مراسمی انجام می‌شود.»
در این متن چند نکتۀ مبهم و سؤال‌برانگیز وجود دارد:

ادامه دارد...

@kheradsarayeferdowsi

‍ #سردیس_حکیم_ابوالقاسم_فردوسی رونمایی شد 

اگر #فردوسی را قهرمان ملی بخوانیم، چندان به بیراهه نرفته‌ایم. وی با سرودن #شاهنامه، جانی تازه به این دُرّ دری بخشید. ایرانیان با خواندن ابیاتی از شاهنامه احساسات و تأثرات وطن‌دوستانه را در خود زنده می‌کنند و به ایرانی بودن خود می‌بالند.

در روز  شنبه ۴ دی ماه ۱۴۰۰ در مراسمی از سردیس حکیم ابوالقاسم فردوسی در میدان علوم دانشگاه فردوسی مشهد رونمایی شد.

در این مراسم #دکتر_محمد_کافی، رئیس دانشگاه فردوسی مشهد، #سید‌مجتبی_منتظری، رئیس سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری مشهد و #محسن_سراجی، طراح سردیس و #دکتر_محمدجعفر_یاحقی، مدیر خردسرای فردوسی و قطب علمی فردوسی و شاهنامه حضور داشتند.

ساخت این اثر از اواخر اردیبهشت امسال به صورت برداشتی انتزاعی از اثر استاد ابوالحسن‌خان صدیقی به سرانجام رسید، برای ساخت این سردیس از فایبرگلاس، رزین، گچ و سایر تثبیت‌کننده‌ها با روش‌های مختلف استفاده شده‌ است تا در مقابل شرایط جوی ماندگاری بهتری داشته باشد.

دکتر کافی در این مراسم گفت: آنچه ما دانشگاهیان دانشگاه فردوسی مشهد به آن‌ می‌بالیم، نام دانشگاه است که به نام فردوسی مزین شده است، مکان دانشگاه است که در شهر حضرت رضا (ع) و شهر مشهد مقدس قرار دارد و نام خراسان بزرگ است که این دانشگاه، پرچمدار پاسداری از میراث علم، ادب و فرهنگ خراسان می‌باشد.

وی افزود: اگر امروز ایران با افتخار زبان فارسی را به عنوان زبان رسمی استفاده می‌کند و سرتاسر جهان گسترش داده است مرهون تلاش های فردوسی است. 

در ادامه دکتر کافی از زحمات مهندس سراجی، طراح سردیس تقدیر به عمل آورد. و در پایان از حمایت‌های بخش خصوصی فرهنگ‌دوست و علاقه‌مند به ادبیات کهن فارسی، که هزینه‌های اطراحی و اجرای این پروژۀ نفیس را برعهده داشته است تقدیر و تشکر به عمل آورد. 

 این سردیس به عنوان بزرگ‌ترین سردیس حکیم ابوالقاسم فردوسی در کشور شناخته می‌شود.

#گزارش: نیره حسین‌زاده


@kheradsarayeferdowsi

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ #فصلنامه_پاژ
دورهٔ جدید ـ سال دهم ـ شمارهٔ سوم ـ پاییز ۱۴۰۰ (شمارهٔ پیاپی ۴۳)
این فصلنامه با مجوّز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به شماره ثبت: ۹۰/۸۰۹۰ منتشر می شود.

#صاحب_امتیاز: مؤسسّۀ فرهنگی خردسرای فردوسی
#مدیر_مسئول_و_سردبیر: محمّدجعفر یاحقی
#مدیر_علمی: دکتر حمید طبسی

✏️تحریریه:
دکتر کیمیا تاج نیا، دکتر محمود حسن آبادی،
دکتر حمید طبسی، دکتر علیرضا قیامتی،
رجبعلی لباف خانیکی، دکتر جواد محقّق نیشابوری،
دکتر محمّدجعفر یاحقّی

ویراستار: لیلا بخت آور
تنظیم و صفحه آرا: مرضیه دلیری اصل
طراح جلد: فرید یاحقی
تلفن و دورنگار: ۳۵۰۱۹۲۷۴-۰۵۱
صفحه خانگی: www.fcwh-ngo.com

✳️ سرمقاله: خردنامه، ایران‌نامه / #دکتر_محمدجعفر_یاحقی

#فهرست_مقالات:

✳️ پیلسته در متون کهن فارسی
#دکتر_محمدحسن_ابریشمی

✳️ بررسی اسطوره‌‌های ایرانی از منظر اسطوره‌شناسی عصبی ـ تکاملی (قسمت دوم: کودک وزمه)
#دکتر_عبدالرضا_ناصرمقدسی

✳️ دربارۀ پیشنهادِ «گاوه» به جای «کاوه»
#دکتر_زاگرس_زند

✳️ رازگونه های داستان لشکرکشی اسکندر به مصر در شاهنامۀ فردوسی
#مهندس_فرهاد_وداد

✳️ تصحیح بیتی از داستان سیاوش: «پیمان یزدان» یا «فرمان یزدان»؟
#موسی_الرضا_نظری

✳️ مانستان و خانقاه
#پروفسور_بو_اوتاس
ترجمه: #دکتر_حمیدرضا_اردستانی_رستمی ـ #دکتر_داود_خزایی

✳️ تحّول کاربرد واژۀ «سگ» از معنایی مثبت در پیش از اسلام تا معنایی منفی در دوران اسلامی و عوامل مؤثّر بر آن
#دکتر_کامران_ارژنگی

✳️ وقف، فرهنگ و جاودانگی (به پاس فرهنگ اندیشی «دکتر اصغر مینو» واقف دغدغه‌های کیان فرهنگی ایران)
#مهندس_هادی_قائمی

✳️ نکته های تاریخی و ادبی:
✳️ كشك» يا «نَرَسْك»؟ (بازنگري در تصحيح لغتي از «هدايةالمتعلمين في الطّب»)
#دکتر_علی_اصغر_فیروزنیا


✳️ شهر تاریخی «دشت حلقه»
#علیرضا_حصارنوی

✳️ رابطه‌های ادبی و زبانی خراسان و ماوراءالنّهر
#پروفسور_عبدالنبی_ستارزاده

✳️ خالق تجسم فضایی شخصیت‌های شاهنامه‌ (در گفت‌وگو با محمّدحسین مأموریان)
#حورا_حق_شنو

✳️ از میدان فردوسی تهران تا فلکۀ فردوسی مشهد ...
#سیده_زهرا_رسولی

✳️ او خودِ ایران بود ...
#مریم_مصدقی

✳️«در ستایش عصیان» (با احترام به بانو ایران درّودی)
#دکتر_حامد_مهراد

✳️ تازه‌های شاهنامه‌پژوهی و اسطوره‌شناسی
#محمد_بیانی

#و_بخش_های:
دانشنامه‌ای خواندنی و ارزشمند
نگاهی به کتاب: رستنی‌ها و پدیده‌های نباتی در تاریخ طبری
#دکتر_محمدرضا_راشد_محصل

نگاهی به کتاب: سخن‌های دانندگان: گفت‌وگو با شاهنامه‌شناسان
نگاهی به کتاب: رودکی‌وار: مقالاتی در شعر و اندیشۀ رودکی

شعر و داستان با آثاری از:
#ناصر_عرفانیان_مشیری‌_نژاد / #نجیب_بارور
#روح‌_الامین_امینی



🌺🍃🌺
@kheradsarayeferdowsi

فصلنامۀ پاژ شماره ۴۳ (پاییز ۱۴۰۰) در ۲۳۶ صفحه از صبح شنبه هجدهم دی در محلّ مؤسسه و انتشارات امام (مشهد) در دسترس است.

(پذیرش سفارش و ارسال برای شهرستانها ): ۰۵۱۳۵۰۱۹۲۷۴- ۰۹۱۵۵۰۷۴۹۵۲

#مؤسسۀ_خردسرای_فردوسی را در صفحه اینستاگرام همراهی کنید

🆔https://instagram.com/kheradsarayeferdowsi?igshid=12hsf58inenpo


مؤسسۀ فرهنگی خردسرای فردوسی؛ «به فرهنگ باشد روان تندرست

📜 «دربارهٔ پیشنهاد گاوه به‌جای کاوه»،

✍ #دکتر_زاگرس_زند

📚 فصلنامهٔ پاژ، سال دهم، شمارهٔ سوم، پیاپی ۴۳، پاییز ۱۴۰۰، صص ۲۹ تا ۳۹

@kheradsarayeferdowsi

#مؤسسه_خردسرای_فردوسی برگزار می کند:

#انجمن_ادبی_استاد_محمد_قهرمان
(با همیاری انجمن سیاوش)


با اجرای: #دکتر_محمدرضا_سرسالاری


باحضور اساتید و شاعران محترم:

#دکتر_محمد_رضا_خسروی
#ناصر_عرفانیان
#بهمن_صباغ_زاده (از تربت حیدریه)
#حسن_رزمجو
#ملیحه_یعقوبی


شاهنامه خوانی: #مهربانو_دنیا_خادمی


🟪 سه شنبه، ۲۱ دی ماه ۱۴۰۰، ساعت ۲۰

✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :

https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/


@kheradsarayeferdowsi

دریغا نظیف دریغا هنر!

یکمین سالگرد پرواز آسمانی #علیرضا_نظیف هنرمند خندان و خوش‌اندیش را با یاد نیکش گرامی می‌داریم.
او نیکمردی از تبار هنری بود که امروز بدان سخت نیازمندیم. با رفتن او نیاز ما را به او بیشتر شد.
جای خالی او را هرگز در میان خود پر نخواهیم یافت.
جاودان باد یادش در همه دلها.

(مؤسسهٔ فرهنگی خردسرای فردوسی)


@kheradsarayeferdowsi

کتاب «حماسه: شناخت‌نامهٔ حماسه‌های ایران و جهان» نوشته فروغ اولاد منتشر شد.

«حماسه: شناخت‌نامهٔ حماسه‌های ایران و جهان»، کتابی پر مطلب است در خصوص تعاریف حماسه و ارتباط آن با دیگر ژانرهای همگن و نزدیک، مروری فشرده بر حماسه‌های قدیم و جدید جهان و ایران از گیلگمش تا ابراهیم در آتش احمد شاملو.
این کتاب شناختی کلی و در‌عین‌حال فنی از تمامی حماسه‌های شرق و غرب جهان و ایران به دست می‌دهد و ما را با بسیاری از حماسه‌های ملی، پهلوانی، دینی، داستانی و... در حد لازم آشنا می‌کند. کتاب از آن نوعی است که به‌مثابه یک دستنامه (Hand book) باید دم دست هر جوینده‌ای باشد. چشم به راه آثار شایستهٔ دیگری به قلم خانم #فروغ_اولاد خواهیم ماند.
در مقدمه کتاب آمده:«حماسه سرگذشت یک قوم، تبار و ملت است؛ ملتی که پیرامون خود و جهان را از دریچهٔ خاصی می‌بیند. حماسه در وحدت ملی و وحدت اقوامی شکل گرفته است که در این سرزمین سکونت دارند و سرنوشت یک ملت و شکست‌ها و پیروزی‌هایشان به حفظ و رونق فرهنگی اصیل و غنی گره خورده است».

کتاب در ۳۵۹ صفحه، به قیمت ۱۱۰ هزار تومان، در قطع رقعی، جلد شومیز و از سوی نشر چشمه منتشر شده است.

@kheradsarayeferdowsi

#مؤسسه_خردسرای_فردوسی برگزار می کند:

اولین نشست مجازی شاهنامه خوانی:


تو مر دیو را مردمِ بد شناس!
(خوانش و گزارشِ داستان اَکوان دیو از شاهنامه فردوسی)


باحضور: #دکتر_حمید_طبسی

🟪 شنبه، ۲۵ دی ماه ۱۴۰۰- ساعت ۲۰

✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :

https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/


@kheradsarayeferdowsi

📣 فارسی تنها زبان کلاسیک زندهٔ دنیاست.


🔵 طبق اعلام یونسکو: فارسی تنها زبان کلاسیک زنده دنیا است.

یونسکو ۴ زبان را به‌عنوان زبان‌های کلاسیک معرفی کرده است: یونانی، لاتین، سنسکریت و فارسی.

تنها زبان کلاسیکی که زنده است و هنوز سخنور دارد، #زبان_فارسی است. یک زبان کلاسیک عمری بیش از هزار سال و ادبیات غنی دارد. 

طبیعی است که در چنین زبانی، به مرور زمان بین گونه گفتاری و نوشتاری فاصله بیفتد. گونه نوشتاری زبان، محافظه‌کارتر است و کمتر تغییر می‌کند. در گونه گفتاری بیشترین تغییرات، آوایی است و در مراحل بعدی تغییرات واژگانی هم رخ می‌دهد. 

هرچند در نهایت ماندگاری این تغییرات بسیار کم است. کمتر از ۸۰ سال پیش، کوچه‌بازاری‌ها از واژه‌هایی استفاده می‌کردند که در کتاب‌ها ثبت شده و حالا از بین رفته است. این به ماهیت زنده‌بودن زبان فارسی برمی‌گردد.


@kheradsarayeferdowsi

#مؤسسه_خردسرای_فردوسی برگزار می کند:

اولین نشست مجازی دمی با مولانا:

«جرعهٔ آن بادهٔ بی زینهار»
(خوانش و گزارش قصهٔ گنج نامه از دفتر ششم مثنوی)

باحضور: #دکتر_کیمیا_تاج_نیا

🟪 یک شنبه، ۲۶ دی ماه ۱۴۰۰- ساعت ۲۰

✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :

https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/

#دمی_با_مولانا
#دکتر_کیمیا_تاج_نیا
#خردسرای_فردوسی

@kheradsarayeferdowsi

🔹صحبت‌های کهنسال‌ترین فرد ناحیه تاجیک‌‌آباد در شرق تاجیکستان که صدها بیت از «شاهنامه» را از حفظ دارد.

#شاهنامه_خوانی
#تاجیکستان

@kheradsarayeferdowsi