ساربانا بار محمل بند سوى قلعه تاریخ
سوى کاجستان سبز چامههاى پارسى
باز بگشا «نامههاى پارسى»
ما همان چاووشخوانان خراسانیم
مِهترى را گر به کام شیر باشد
باز بستانیم
«یا بزرگى بعد ازین یا مرگ رویاروى»
این سرود کهنه را با کاروان پیوسته مىخوانیم
عاشق آن سیستانى زاده عیار صفّاریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا!
«بوى جوى مولیان آید همى»
«یاد یار مِهربان آید همى»
خِنگ ما را سوى جیحون بر
«ریگ آمو و درشتیهاى» آن را
بوسه مىبخشیم
بوى جوى مولیان را،
یاد یار مِهربان،
از نسیم گیسوان روزهاى رفته مىآریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ما چنان آواره یمگان
«قیمتى دُر درى را»
زیر پاى گله خوکان نمىریزیم
پاسبانان نگهداریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا!
پارسى ما را کهن عشق است
«عشق او باز اندر آوردم به بند
کوشش بسیار ناید سودمند»
سالها را در «حصار ناى» پوسیدیم
عاشق و شیداى گنج مادرى بودیم
با دراى «کاروان حلّه سوى سیستان» اینک،
پرنیانى را هوار خویش مىدانیم
همصدا با بیهقى غمنامه مىخوانیم
ما عجم را زنده مىسازیم با این پارسى
شعر را تابنده مىسازیم با این پارسى
لشکرى از ابرهاى آسمان آبى دوریم
مثل باران روى گندمزارهاى واژه مىباریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا! بانگ بر زن ـ
«کاى خداوندان مال، الاعتبار الاعتبار»
ما دل از هر اعتبار و جاه برکندیم
از دل غرناطه تا بنگاله اینک راهپیماییم
شهروند بلخ و غزنین و هرى ماییم ـ
عاشق مرو و نشابور و بخاراییم
خورجینِ ما ز قند پارسى، لبریز است
شعر ما از شهدِ ناب پارسى یکسو شکرخیز است
ما کجا ساحلنشینان سَبکساریم؟
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا!
پارسى گوییم، تازى را بهل
«بشنو از نى چون حکایت مىکند
و زجدایىها شکایت مىکند
کز نیستان تا مرا ببریدهاند…»
آه، یاد آن نیستان مىکشد ما را
زنده مىسازد خیال روزهاى رفته از کف را
«یاد باد آن روزگاران یاد باد»
روزگار مستى خیام
نعره آن رند دُردآشام
نعره آن رند را از جان هوا داریم
پارسى را پاس مىداریم
–
از نسیم دورهگرد کوچه دلدار مىپرسم
«کاى نسیم کوى معشوق این چه بوى خرم است»
از کجا مىخیزد این باد سحرگاهى؟
از دیار عطرخیز سُغد و فرغانه؟
از «گلستان» یا «بهارستان»؟
از «حدیقه» یا ز طرف «بوستان» سعدى شیراز؟
راستگو بوى نسیم عطرافشان از کجاست؟
در هواى این نسیم عطرافشان سخت بیماریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا!
«ابر آزارى برآمد باد نوروزى وزید»
بار محمل بند سوى باروى تاریخ
«بس که در جان حزین و جسم بیمارم تویى»
آن دلیل راه پندارم تویى
«شب که توفان جویى چشم ترم آمد به یاد»
در هجوم خوابهایم، گریههایم با تو مىگفتم:
ساربانا بار محمل بند؛
از میان کوچه باغ سیستان بگذر؛
راه ابریشم به زیر گامهاى استوار خویشتن طى کن
از کنار مرقد بودا ز شهر بامیان بگذر
در خجند و کاشغر یک روز منزل کن
از ختن تا طالقان بگذر
کاروانیهاى بیداریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا!
«گرچه هندى در عذوبت شکرست
طرز گفتار درى شیرینتر است»
کیست میدانى که این دُرّ درى
آن کلام نغز تاجیک است
این همان دیرینه قند پارسى است
نغمه سعدى، نواى رودکى است
نالههاى جانگداز مولوى است
رو «عنب» خوان یا «اُزم»
این همان «انگور» شهدآلوده در چرخُشت تاریخ است
رو «حریر» و «پرنیان» گوى و «پرند»
این همان ابریشم تابیده در انگشت تاریخ است
این پرند و پرنیان را
وین حریر زرفشان را
از دل و از جان خریداریم
پارسى را پاس مىداریم.
#لطیف_ناظمی
@kheradsarayeferdowsi
سوى کاجستان سبز چامههاى پارسى
باز بگشا «نامههاى پارسى»
ما همان چاووشخوانان خراسانیم
مِهترى را گر به کام شیر باشد
باز بستانیم
«یا بزرگى بعد ازین یا مرگ رویاروى»
این سرود کهنه را با کاروان پیوسته مىخوانیم
عاشق آن سیستانى زاده عیار صفّاریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا!
«بوى جوى مولیان آید همى»
«یاد یار مِهربان آید همى»
خِنگ ما را سوى جیحون بر
«ریگ آمو و درشتیهاى» آن را
بوسه مىبخشیم
بوى جوى مولیان را،
یاد یار مِهربان،
از نسیم گیسوان روزهاى رفته مىآریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ما چنان آواره یمگان
«قیمتى دُر درى را»
زیر پاى گله خوکان نمىریزیم
پاسبانان نگهداریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا!
پارسى ما را کهن عشق است
«عشق او باز اندر آوردم به بند
کوشش بسیار ناید سودمند»
سالها را در «حصار ناى» پوسیدیم
عاشق و شیداى گنج مادرى بودیم
با دراى «کاروان حلّه سوى سیستان» اینک،
پرنیانى را هوار خویش مىدانیم
همصدا با بیهقى غمنامه مىخوانیم
ما عجم را زنده مىسازیم با این پارسى
شعر را تابنده مىسازیم با این پارسى
لشکرى از ابرهاى آسمان آبى دوریم
مثل باران روى گندمزارهاى واژه مىباریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا! بانگ بر زن ـ
«کاى خداوندان مال، الاعتبار الاعتبار»
ما دل از هر اعتبار و جاه برکندیم
از دل غرناطه تا بنگاله اینک راهپیماییم
شهروند بلخ و غزنین و هرى ماییم ـ
عاشق مرو و نشابور و بخاراییم
خورجینِ ما ز قند پارسى، لبریز است
شعر ما از شهدِ ناب پارسى یکسو شکرخیز است
ما کجا ساحلنشینان سَبکساریم؟
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا!
پارسى گوییم، تازى را بهل
«بشنو از نى چون حکایت مىکند
و زجدایىها شکایت مىکند
کز نیستان تا مرا ببریدهاند…»
آه، یاد آن نیستان مىکشد ما را
زنده مىسازد خیال روزهاى رفته از کف را
«یاد باد آن روزگاران یاد باد»
روزگار مستى خیام
نعره آن رند دُردآشام
نعره آن رند را از جان هوا داریم
پارسى را پاس مىداریم
–
از نسیم دورهگرد کوچه دلدار مىپرسم
«کاى نسیم کوى معشوق این چه بوى خرم است»
از کجا مىخیزد این باد سحرگاهى؟
از دیار عطرخیز سُغد و فرغانه؟
از «گلستان» یا «بهارستان»؟
از «حدیقه» یا ز طرف «بوستان» سعدى شیراز؟
راستگو بوى نسیم عطرافشان از کجاست؟
در هواى این نسیم عطرافشان سخت بیماریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا!
«ابر آزارى برآمد باد نوروزى وزید»
بار محمل بند سوى باروى تاریخ
«بس که در جان حزین و جسم بیمارم تویى»
آن دلیل راه پندارم تویى
«شب که توفان جویى چشم ترم آمد به یاد»
در هجوم خوابهایم، گریههایم با تو مىگفتم:
ساربانا بار محمل بند؛
از میان کوچه باغ سیستان بگذر؛
راه ابریشم به زیر گامهاى استوار خویشتن طى کن
از کنار مرقد بودا ز شهر بامیان بگذر
در خجند و کاشغر یک روز منزل کن
از ختن تا طالقان بگذر
کاروانیهاى بیداریم
پارسى را پاس مىداریم
–
ساربانا!
«گرچه هندى در عذوبت شکرست
طرز گفتار درى شیرینتر است»
کیست میدانى که این دُرّ درى
آن کلام نغز تاجیک است
این همان دیرینه قند پارسى است
نغمه سعدى، نواى رودکى است
نالههاى جانگداز مولوى است
رو «عنب» خوان یا «اُزم»
این همان «انگور» شهدآلوده در چرخُشت تاریخ است
رو «حریر» و «پرنیان» گوى و «پرند»
این همان ابریشم تابیده در انگشت تاریخ است
این پرند و پرنیان را
وین حریر زرفشان را
از دل و از جان خریداریم
پارسى را پاس مىداریم.
#لطیف_ناظمی
@kheradsarayeferdowsi
#وبینار «مهر به میهن»
یادمان سور مهرگانی و بزرگداشت داریوش
#سخنرانان:
🔸حمید احمدی: استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران
🔸جمشید آزادگان: دانشیار تاریخ دانشگاه شهیدبهشتی
🔸گارنیک آساطوریان: رئیس گروه ایرانشناسی دانشگاه ایروان ارمنستان
🔸محمد بقاییماکان: نویسنده، مترجم و پژوهشگر زبان و ادبیات فارسی
🔸نجیب بارور: شاعر افغانستانی
🔸لطیف پدرام: رهبر کنگره ملی افغانستان
🔸الکساندر چولوخادزه: رئیس بخش شرق شناسی دانشگاه گرجستان
🔸صفر عبدالله: استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه ابولیخان شهر آلماتی قزاقستان
🔸نادر کریمیانسردشتی: عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری
🔸کورش محمدخانی: استادیار باستانشناسی دانشگاه شهیدبهشتی
🔸احسان هوشمند: روزنامهنگار و پژوهشگر مطالعات اقوام
🔸یعقوب یسنا: استاد سابق زبان و ادبیات فارسی دانشگاه البیرونی افغانستان
⌛️زمان: ۱۰ تا ۱۶ مهرماه ۱۴۰۰
▪️پخش فایل تصویری سخنرانیها در:
تلگرام:
@etehadietarikh
اینستاگرام:
etehadie.tarikh
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@kheradsarayeferdowsi
یادمان سور مهرگانی و بزرگداشت داریوش
#سخنرانان:
🔸حمید احمدی: استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران
🔸جمشید آزادگان: دانشیار تاریخ دانشگاه شهیدبهشتی
🔸گارنیک آساطوریان: رئیس گروه ایرانشناسی دانشگاه ایروان ارمنستان
🔸محمد بقاییماکان: نویسنده، مترجم و پژوهشگر زبان و ادبیات فارسی
🔸نجیب بارور: شاعر افغانستانی
🔸لطیف پدرام: رهبر کنگره ملی افغانستان
🔸الکساندر چولوخادزه: رئیس بخش شرق شناسی دانشگاه گرجستان
🔸صفر عبدالله: استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه ابولیخان شهر آلماتی قزاقستان
🔸نادر کریمیانسردشتی: عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری
🔸کورش محمدخانی: استادیار باستانشناسی دانشگاه شهیدبهشتی
🔸احسان هوشمند: روزنامهنگار و پژوهشگر مطالعات اقوام
🔸یعقوب یسنا: استاد سابق زبان و ادبیات فارسی دانشگاه البیرونی افغانستان
⌛️زمان: ۱۰ تا ۱۶ مهرماه ۱۴۰۰
▪️پخش فایل تصویری سخنرانیها در:
تلگرام:
@etehadietarikh
اینستاگرام:
etehadie.tarikh
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@kheradsarayeferdowsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 در این ویدئو دربارهی دورهی برخط (آنلاین)
زنان، عشق و ازدواج در شاهنامه صحبت کردم. اگر تمایل داشتید، ملاحظه بفرمایید.
🔴شروع دوره: ۲۱ مهرماه.
🔴سرفصلها:
۱. سیری کوتاه در نظریات دربارهی عشق
۲. روایت عشاق در شاهنامه
۳. انواع ازدواج در شاهنامه و ایران باستان
۴. روابط زوجها در شاهنامه
۵. آداب و رسوم ازدواج در شاهنامه
۶. نقشهای متنوع زنان در شاهنامه
🔴 برای ثبتنام به سایت مدرسه گلونی که در پوستر ذکر شده مراجعه بفرمایید.
✍ در صورت ثبتنام برای دریافت گواهی حضور به بنده در اینستاگرام یا در واتس آپ پیام بدهید:
09331965283
#المیرا_حسن_زاده #المیرا_حسنزاده
#زنان_در_شاهنامه #عشق_در_شاهنامه #ازدواج_در_شاهنامه
#ازدواج_در_ایران_باستان #انواع_ازدواج #ازدواج_زرتشتی
#زنان_در_ایران_باستان #هخامنشیان #ساسانیان #پادشاهان_زن #زنان_پهلوان #روابط_زن_و_مرد
@kheradsarayeferdowsi
زنان، عشق و ازدواج در شاهنامه صحبت کردم. اگر تمایل داشتید، ملاحظه بفرمایید.
🔴شروع دوره: ۲۱ مهرماه.
🔴سرفصلها:
۱. سیری کوتاه در نظریات دربارهی عشق
۲. روایت عشاق در شاهنامه
۳. انواع ازدواج در شاهنامه و ایران باستان
۴. روابط زوجها در شاهنامه
۵. آداب و رسوم ازدواج در شاهنامه
۶. نقشهای متنوع زنان در شاهنامه
🔴 برای ثبتنام به سایت مدرسه گلونی که در پوستر ذکر شده مراجعه بفرمایید.
✍ در صورت ثبتنام برای دریافت گواهی حضور به بنده در اینستاگرام یا در واتس آپ پیام بدهید:
09331965283
#المیرا_حسن_زاده #المیرا_حسنزاده
#زنان_در_شاهنامه #عشق_در_شاهنامه #ازدواج_در_شاهنامه
#ازدواج_در_ایران_باستان #انواع_ازدواج #ازدواج_زرتشتی
#زنان_در_ایران_باستان #هخامنشیان #ساسانیان #پادشاهان_زن #زنان_پهلوان #روابط_زن_و_مرد
@kheradsarayeferdowsi
و دنیا در دل کسی شیرین مباد که مردان مرگ را زادهاند.
#دکتر_آذرتاش_آذرنوش هم به این جهان بی آزرم پشت کرد. با مرگ او زبان فارسی یکی از تکیهگاههای نیرومند خود را از دست داد. او با آنکه استاد مبرز ادبیات عرب بود، همهٔ کارها و نوشته هایش بی کم وکاست در مسیر سرفرازی فارسی و شخصیت بخشی زبان مادری در برابر زبان تازی بود.
این اندوه بزرگ را به همهٔ دانشگاهیان و پارسی دوستان و پارسی زبانان تسلیت می گوییم.
مؤسسهٔ فرهنگی خردسرای فردوسی
@kheradsarayeferdowsi
#دکتر_آذرتاش_آذرنوش هم به این جهان بی آزرم پشت کرد. با مرگ او زبان فارسی یکی از تکیهگاههای نیرومند خود را از دست داد. او با آنکه استاد مبرز ادبیات عرب بود، همهٔ کارها و نوشته هایش بی کم وکاست در مسیر سرفرازی فارسی و شخصیت بخشی زبان مادری در برابر زبان تازی بود.
این اندوه بزرگ را به همهٔ دانشگاهیان و پارسی دوستان و پارسی زبانان تسلیت می گوییم.
مؤسسهٔ فرهنگی خردسرای فردوسی
@kheradsarayeferdowsi
شانزدهم مهرماه، زادروز استاد ایرج افشار
پژوهشگر فرهنگ و تاریخ و ادبیات فارسی، ایرانشناس، کتابشناس،نسخهپژوه، نویسنده و استاد دانشگاه.
استاد ایرج افشار سابقه تدریس در دانشگاههای داخل و خارج کشور از جمله: دانشگاه برن (سویس)، دانشگاه ساپورو (ژاپن)، و دانشگاه تهران را داشت.
وی پایهگذار کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران و معروف به پدر کتابشناسی ایران است.
ایرج افشار طی قریب به ۶۵ سال کوششهای پژوهشی بیش از ۳۰۰ کتاب و ۳۰۰۰ مقاله در زمینههای کتابشناسی و کتابداری، تاریخ، جغرافیا،جغرافیای تاریخی، فرهنگ مردم و موضوعهای دیگر تألیف و تصنیف و تصحیح کرده است. کتابخانه بزرگ و گرانبهای ایرج افشار در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی محفوظ است.
#ایرج_افشار
@kheradsarayeferdowsi
پژوهشگر فرهنگ و تاریخ و ادبیات فارسی، ایرانشناس، کتابشناس،نسخهپژوه، نویسنده و استاد دانشگاه.
استاد ایرج افشار سابقه تدریس در دانشگاههای داخل و خارج کشور از جمله: دانشگاه برن (سویس)، دانشگاه ساپورو (ژاپن)، و دانشگاه تهران را داشت.
وی پایهگذار کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران و معروف به پدر کتابشناسی ایران است.
ایرج افشار طی قریب به ۶۵ سال کوششهای پژوهشی بیش از ۳۰۰ کتاب و ۳۰۰۰ مقاله در زمینههای کتابشناسی و کتابداری، تاریخ، جغرافیا،جغرافیای تاریخی، فرهنگ مردم و موضوعهای دیگر تألیف و تصنیف و تصحیح کرده است. کتابخانه بزرگ و گرانبهای ایرج افشار در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی محفوظ است.
#ایرج_افشار
@kheradsarayeferdowsi
مهرگان، جشن مهر و دوستی
#فردوسی در شاهنامه اینگونه از جشن مهرگان یاد میکند:
به روز خجسته سرِ مهر ماه
به سر بر نهاد آن کـیانی کلاه
زمانه بی اندوه گشت از بدی
گرفتند هر کس ره بخردی
دل از داوریها بپرداختند
به آیین یکی جشن نو ساختند
نشستند فرزانگان شادکام
گرفتند هر یک ز یاقوت جام
میِ روشن و چهرهٔ شاه نو
جهان نو ز داد از سرِ ماه نو
بفرمود تا آتش افروختند
همه عنبر و زعفران سوختند
پرستیدن مهرگان دین اوست
تنآسانی و خوردن آیین اوست
اگر یادگارست ازو ماه و مهر
بکوش و به رنج ایچ منمای چهر
در #مهریشت یکی از يشتهای کهن اوستا اینگونه میخوانیم:
«بشود که «مهر» از برای یاری به سوی ما آید.
از برای آزادی بهسوی ما آید.
از برای آرامش بهسوی ما آید.
از برای آمرزش بهسوی ما آید.
از برای تندرستی بهسوی ما آید.
از برای پیروزی به سوی ما آید.
از برای اشویی (راستی و پاکی و عشق اهورایی) بهسوی ما آید. آن نیرومند همیشه پیروز، سزاوار ستایش، که هرگز فریب نمیخورد و همیشه هوشیار و بیدار است.»
#جشن_مهرگان
#شاهنامه_فردوسی
#مهریشت
@kheradsarayeferdowsi
#فردوسی در شاهنامه اینگونه از جشن مهرگان یاد میکند:
به روز خجسته سرِ مهر ماه
به سر بر نهاد آن کـیانی کلاه
زمانه بی اندوه گشت از بدی
گرفتند هر کس ره بخردی
دل از داوریها بپرداختند
به آیین یکی جشن نو ساختند
نشستند فرزانگان شادکام
گرفتند هر یک ز یاقوت جام
میِ روشن و چهرهٔ شاه نو
جهان نو ز داد از سرِ ماه نو
بفرمود تا آتش افروختند
همه عنبر و زعفران سوختند
پرستیدن مهرگان دین اوست
تنآسانی و خوردن آیین اوست
اگر یادگارست ازو ماه و مهر
بکوش و به رنج ایچ منمای چهر
در #مهریشت یکی از يشتهای کهن اوستا اینگونه میخوانیم:
«بشود که «مهر» از برای یاری به سوی ما آید.
از برای آزادی بهسوی ما آید.
از برای آرامش بهسوی ما آید.
از برای آمرزش بهسوی ما آید.
از برای تندرستی بهسوی ما آید.
از برای پیروزی به سوی ما آید.
از برای اشویی (راستی و پاکی و عشق اهورایی) بهسوی ما آید. آن نیرومند همیشه پیروز، سزاوار ستایش، که هرگز فریب نمیخورد و همیشه هوشیار و بیدار است.»
#جشن_مهرگان
#شاهنامه_فردوسی
#مهریشت
@kheradsarayeferdowsi
جشن مهرگان
مهرگان را باید یکی از کهنترین، شکوهمندترین و پایدارترین جشنهای ایرانی دانست که با ستایش روشنایی و روز در پیوند است و در سدههای پیشین بسیار گرامی بوده است.
و میتوان گفت پس از آیین نوروز برترین جشن ایرانی،جشن مهرگان است که در شاهنامه هم از آن سخن رفته است.
#جشن_مهرگان در مهر روز از مهر ماه برگزار میشده و مسعود سعد سلمان نیز درباره این جشن سروده است:
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان،
مهر بفزای ای نگار مهرچهر مهربان.
در #شاهنامه، جشن مهرگان در پیوند با فریدون، یکی از نامورترین شهریاران نمادین و باستانی ایران است که وی بر ضحاک ماردوش که نماد گوهر بدی، پلیدی، زیان و ویرانگری است چیره میآید و او را به دماوند میبرد و در اشکفتی به بند میکشد و خود بر اورنگ فرمانروایی ایران بر مینشیند و بدین سان روزگار روشنی آغاز گردیده است.
ایرانیان به پاس این رخداد بسیار خجسته آن روز را جشن میگیرند و این جشن تا سدهها و هزارهها میپاید.
#میرجلالالدین_کزازی
@kheradsarayeferdowsi
مهرگان را باید یکی از کهنترین، شکوهمندترین و پایدارترین جشنهای ایرانی دانست که با ستایش روشنایی و روز در پیوند است و در سدههای پیشین بسیار گرامی بوده است.
و میتوان گفت پس از آیین نوروز برترین جشن ایرانی،جشن مهرگان است که در شاهنامه هم از آن سخن رفته است.
#جشن_مهرگان در مهر روز از مهر ماه برگزار میشده و مسعود سعد سلمان نیز درباره این جشن سروده است:
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان،
مهر بفزای ای نگار مهرچهر مهربان.
در #شاهنامه، جشن مهرگان در پیوند با فریدون، یکی از نامورترین شهریاران نمادین و باستانی ایران است که وی بر ضحاک ماردوش که نماد گوهر بدی، پلیدی، زیان و ویرانگری است چیره میآید و او را به دماوند میبرد و در اشکفتی به بند میکشد و خود بر اورنگ فرمانروایی ایران بر مینشیند و بدین سان روزگار روشنی آغاز گردیده است.
ایرانیان به پاس این رخداد بسیار خجسته آن روز را جشن میگیرند و این جشن تا سدهها و هزارهها میپاید.
#میرجلالالدین_کزازی
@kheradsarayeferdowsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به ویرانهی من بنشین
مرا از غمِ دل برهان
بخوان نغمهای در دل شب
مرا سوی مستی بکشان
همدم شبهایی در غمِ تنهایی بیا
«شباهنگ» اثریست که استاد محمدرضا #شجریان در دهه ۵۰ اجرا کرده بودند و #همایون_شجریان این قطعه را در یک روز پیش از سالروز پرکشیدن خسرو آواز ایران، استاد محمدرضا شجریان، به همراه #مژگان_شجریان بازخوانی کرده و به دوستداران ایشان تقدیم کردند.
@kheradsarayeferdowsi
مرا از غمِ دل برهان
بخوان نغمهای در دل شب
مرا سوی مستی بکشان
همدم شبهایی در غمِ تنهایی بیا
«شباهنگ» اثریست که استاد محمدرضا #شجریان در دهه ۵۰ اجرا کرده بودند و #همایون_شجریان این قطعه را در یک روز پیش از سالروز پرکشیدن خسرو آواز ایران، استاد محمدرضا شجریان، به همراه #مژگان_شجریان بازخوانی کرده و به دوستداران ایشان تقدیم کردند.
@kheradsarayeferdowsi
شباهنگ | همایون و مژگان شجریان
Homayoun & Mojgan Shajarian
⚡️ اثری از #همایون و #مژگان_شجریان به یاد پدر
#تصنیف «شباهنگ»
#آهنگساز: سلیم فرزان
تو ای مرغ حق٬ ای فسانه به شب
نگه کن که جانم رسیده به لب
که من همچو تو وامانده ام به شب و تنهایی
به ویرانهام بنشستهام که مگر بازآیی
ای مرغ حق افسانهی ویرانههایی
ویرانهای شد قلب من امشب کجایی
تا سر کند سوزِ درون نایِ دل من
بنشین دمی بر بامِ من سر کن نوایی
غمِ تلخ شب را تو میدانی
که در شهر شبها نوا خوانی
بمان با من امشب که دلتنگم
چرا از شبِ من گریزانی
به ویرانهی من بنشین
مرا از غمِ دل برهان
بخوان نغمهای در دل شب
مرا سوی مستی بکشان
همدم شبهایی در غمِ تنهایی بیا٬ بیا
غمِ تلخ شب را تو میدانی
که در شهر شبها نوا خوانی
بمان با من امشب که دلتنگم
چرا از شبِ من گریزانی
@kheradsarayeferdowsi
#تصنیف «شباهنگ»
#آهنگساز: سلیم فرزان
تو ای مرغ حق٬ ای فسانه به شب
نگه کن که جانم رسیده به لب
که من همچو تو وامانده ام به شب و تنهایی
به ویرانهام بنشستهام که مگر بازآیی
ای مرغ حق افسانهی ویرانههایی
ویرانهای شد قلب من امشب کجایی
تا سر کند سوزِ درون نایِ دل من
بنشین دمی بر بامِ من سر کن نوایی
غمِ تلخ شب را تو میدانی
که در شهر شبها نوا خوانی
بمان با من امشب که دلتنگم
چرا از شبِ من گریزانی
به ویرانهی من بنشین
مرا از غمِ دل برهان
بخوان نغمهای در دل شب
مرا سوی مستی بکشان
همدم شبهایی در غمِ تنهایی بیا٬ بیا
غمِ تلخ شب را تو میدانی
که در شهر شبها نوا خوانی
بمان با من امشب که دلتنگم
چرا از شبِ من گریزانی
@kheradsarayeferdowsi
مؤسسهٔ فرهنگی خردسرای فردوسی با همکاری کمیسیون ملی یونسکو برگزار میکند:
«زین آتش نهفته»
(گرامیداشت یادروز حافظ)
#سخنرانان:
- دکتر عبدالمهدی مستکین
- دکتر علیرضا قیامتی
- دکتر زهره تائبی
#دبیر_نشست: مرسده اسلامی
چهارشنبه ۲۱ مهرماه ۱۴۰۰- ساعت ۲۰
آدرس مجازی: صفحهٔ اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی
https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/
#زین_آتش_نهفته
#گرامیداشت_یادروز_حافظ
#دکتر_عبدالمهدی_مستکین
#دکتر_علیرضا_قیامتی
#دکتر_زهره_تائبی
#خردسرای_فردوسی
@kheradsarayeferdowsi
«زین آتش نهفته»
(گرامیداشت یادروز حافظ)
#سخنرانان:
- دکتر عبدالمهدی مستکین
- دکتر علیرضا قیامتی
- دکتر زهره تائبی
#دبیر_نشست: مرسده اسلامی
چهارشنبه ۲۱ مهرماه ۱۴۰۰- ساعت ۲۰
آدرس مجازی: صفحهٔ اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی
https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/
#زین_آتش_نهفته
#گرامیداشت_یادروز_حافظ
#دکتر_عبدالمهدی_مستکین
#دکتر_علیرضا_قیامتی
#دکتر_زهره_تائبی
#خردسرای_فردوسی
@kheradsarayeferdowsi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کوته گفتار فرهنگی- ادبی
به مناسبت ۲۰ مهرماه: روز بزرگداشت حافظ
#دکتر_علیرضا_قیامتی( پژوهشگر، مدرس دانشگاه و عضو هیات مدیره مؤسسه خردسرای فردوسی).
@kheradsarayeferdowsi
به مناسبت ۲۰ مهرماه: روز بزرگداشت حافظ
#دکتر_علیرضا_قیامتی( پژوهشگر، مدرس دانشگاه و عضو هیات مدیره مؤسسه خردسرای فردوسی).
@kheradsarayeferdowsi
1061884.pdf
348.5 KB
گفتوگو با دکتر محمدجعفر یاحقی به انگیزه انتشار کتاب «روزشمار زبان و ادبیات فارسی»
تاریخ زبان و ادبیات فارسی از نظر زمان و مکان میدان گستردهای را دربر میگیرد که رسیدن به گوشهها و ظرایف آن در یک نگاه ممکن نیست. برای آنکه بتوان اهم مسائل و رویدادهای آن را در یک نگاه پیش چشم داشت، وجود روزشماری جامع و کامل از مهمترین وقایع تا تأثیرگذارترین چهرهها در سیر تحول ادبیات ضروری است.
اصطلاح روزشمار در واقع معادل کلمه کرونولوژی است که البته گاهی در فارسی سالشمار هم معنی میشود.
دکتر محمدجعفر یاحقی در کتاب دوجلدی «روزشمار زبان و ادبیات فارسی» اطلاعات لازم از آغاز پیدایش کتابت تا سال ۱۳۹۰ را به ترتیب روز، ماه و سال فراهم آورده است. دکتر یاحقی، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه مشهد و همچنین عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی است و آثار شاخصی را در حوزه ادبیات و زبان به فارسی به رشته تحریر درآورده است.
این کتاب به تازگی توسط انتشارات معین منتشر شده است. گفتوگوی مشروح با این پژوهشگر و نویسنده را درباره کتاب تازهاش میخوانید.
#دکتر_محمدجعفر_یاحقی
#روزشمار_زبان_و_ادبیات_فارسی
@kheradsarayeferdowsi
تاریخ زبان و ادبیات فارسی از نظر زمان و مکان میدان گستردهای را دربر میگیرد که رسیدن به گوشهها و ظرایف آن در یک نگاه ممکن نیست. برای آنکه بتوان اهم مسائل و رویدادهای آن را در یک نگاه پیش چشم داشت، وجود روزشماری جامع و کامل از مهمترین وقایع تا تأثیرگذارترین چهرهها در سیر تحول ادبیات ضروری است.
اصطلاح روزشمار در واقع معادل کلمه کرونولوژی است که البته گاهی در فارسی سالشمار هم معنی میشود.
دکتر محمدجعفر یاحقی در کتاب دوجلدی «روزشمار زبان و ادبیات فارسی» اطلاعات لازم از آغاز پیدایش کتابت تا سال ۱۳۹۰ را به ترتیب روز، ماه و سال فراهم آورده است. دکتر یاحقی، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه مشهد و همچنین عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی است و آثار شاخصی را در حوزه ادبیات و زبان به فارسی به رشته تحریر درآورده است.
این کتاب به تازگی توسط انتشارات معین منتشر شده است. گفتوگوی مشروح با این پژوهشگر و نویسنده را درباره کتاب تازهاش میخوانید.
#دکتر_محمدجعفر_یاحقی
#روزشمار_زبان_و_ادبیات_فارسی
@kheradsarayeferdowsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 یک برگ نگارگری از شاهنامه شاه عباس پس از چهارصد سال زنده شد.
این برگ که #نبرد_طهمورث_با_دیو را به نمایش گذاشته است با پویانمایی جانی دوباره گرفت.
این پویانمایی توسط #آلن_رایت و #جان_فورد از کتابخانه چستر بیتی صورت گرفته است.
جهاندار طهمورث بآفرین
بیامد کمربستهٔ رزم و کین
یکایک بیارآست با دیو چنگ
نبد جنگشان را فراوان درنگ
ازیشان دو بهره به افسون ببست
دگرشان به گرز گران کرد پست
#شاهنامه_نگاری
#پویانمایی
#شاهنامه_شاه_عباس
#مکتب_اصفهان
#رضا_عباسی
@kheradsarayeferdowsi
این برگ که #نبرد_طهمورث_با_دیو را به نمایش گذاشته است با پویانمایی جانی دوباره گرفت.
این پویانمایی توسط #آلن_رایت و #جان_فورد از کتابخانه چستر بیتی صورت گرفته است.
جهاندار طهمورث بآفرین
بیامد کمربستهٔ رزم و کین
یکایک بیارآست با دیو چنگ
نبد جنگشان را فراوان درنگ
ازیشان دو بهره به افسون ببست
دگرشان به گرز گران کرد پست
#شاهنامه_نگاری
#پویانمایی
#شاهنامه_شاه_عباس
#مکتب_اصفهان
#رضا_عباسی
@kheradsarayeferdowsi
#مؤسسه_خردسرای_فردوسی برگزار می کند:
#انجمن_ادبی_استاد_محمد_قهرمان
با حضور:
#دکتر_محمد_جعفر_یاحقی
با اجرای:
#دکتر_محمدرضا_سرسالاری
با شعرخوانی شاعران:
#محمد_مهدی_ناصری
#سعید_طلایی
#ساجده_جبارپور
#امیر_حسن_خاکشور
شاهنامه خوانی: #مهربانو_زهرا_لاوی
🟪 سه شنبه، ۴ آبان ماه ۱۴۰۰، ساعت ۲۰
✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :
https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/
@kheradsarayeferdowsi
#انجمن_ادبی_استاد_محمد_قهرمان
با حضور:
#دکتر_محمد_جعفر_یاحقی
با اجرای:
#دکتر_محمدرضا_سرسالاری
با شعرخوانی شاعران:
#محمد_مهدی_ناصری
#سعید_طلایی
#ساجده_جبارپور
#امیر_حسن_خاکشور
شاهنامه خوانی: #مهربانو_زهرا_لاوی
🟪 سه شنبه، ۴ آبان ماه ۱۴۰۰، ساعت ۲۰
✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :
https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/
@kheradsarayeferdowsi
✍️ گفت و گوی #فاطمه_محمدزاده با #دکتر_محمدجعفر_یاحقی به مناسبت «بزرگداشت زادروز ابوالفضل بیهقی»
🔸🔸بخشی از مقدمه گزارش:
حارثآباد جایی در دل دشتهای تفتیده سبزوار است؛ هممرز با حاشیههای کویر مرکزی ایران.
حارثآباد رویشگاه وسیعی از درختچههای گز و تاغ است که ریشه در اعماق زمین دواندهاند و بی نیاز از باران، سری سربلند دارند.
مردمان این منطقه نیز نجابت و صبوری را از کویر آموختهاند؛ همچون تاغها ریشههایشان تا عمق تاریخ این سرزمین فرورفته و دلهایشان به ماندگاری زادبومشان گرم است.
از حارثآباد مردی برخاسته است که در سراسر کتابش فقط می گوید: من که بوالفضلم. خصلت کویریاش اقتضا میکند که خود را فقط بوالفضل بنامد؛ وگرنه او استادی چیرهدست و دقیق در تاریخنگاری و ادیبی سخنور است که شکوه معماری کلامش در هیچ توصیفی نمیگنجد.
ابوالفضل بیهقی، صاحب تاریخ بیهقی است که در ۳۸۴ قمری در حارثآباد متولد شد.
در آستانه زادروز بیهقی،بزرگمرد ادب فارسی، پای سخنان دانشمندی مینشینیم که دقت و حوصلهاش در انجام تحقیقات علمی،بیشباهت به تاریخ بیهقی نیست.
📝 مجله قاف،ضمیمه روزنامه قدس
سه شنبه، چهارم آبان ۱۴۰۰
@kheradsarayeferdowsi
🔸🔸بخشی از مقدمه گزارش:
حارثآباد جایی در دل دشتهای تفتیده سبزوار است؛ هممرز با حاشیههای کویر مرکزی ایران.
حارثآباد رویشگاه وسیعی از درختچههای گز و تاغ است که ریشه در اعماق زمین دواندهاند و بی نیاز از باران، سری سربلند دارند.
مردمان این منطقه نیز نجابت و صبوری را از کویر آموختهاند؛ همچون تاغها ریشههایشان تا عمق تاریخ این سرزمین فرورفته و دلهایشان به ماندگاری زادبومشان گرم است.
از حارثآباد مردی برخاسته است که در سراسر کتابش فقط می گوید: من که بوالفضلم. خصلت کویریاش اقتضا میکند که خود را فقط بوالفضل بنامد؛ وگرنه او استادی چیرهدست و دقیق در تاریخنگاری و ادیبی سخنور است که شکوه معماری کلامش در هیچ توصیفی نمیگنجد.
ابوالفضل بیهقی، صاحب تاریخ بیهقی است که در ۳۸۴ قمری در حارثآباد متولد شد.
در آستانه زادروز بیهقی،بزرگمرد ادب فارسی، پای سخنان دانشمندی مینشینیم که دقت و حوصلهاش در انجام تحقیقات علمی،بیشباهت به تاریخ بیهقی نیست.
📝 مجله قاف،ضمیمه روزنامه قدس
سه شنبه، چهارم آبان ۱۴۰۰
@kheradsarayeferdowsi
«آغاز نشستهای پاییزهٔ مؤسسهٔ خردسرای فردوسی»
مؤسسهٔ فرهنگی - هنری خردسرای فردوسی در نظر دارد سلسلهنشستهای علمی_ادبی خود را با حضور استادان برجسته و مجرب از ۸ آبانماه ۱۴۰۰ برگزار کند.
این نشستها که بنا بر خواست و پیشنهاد مخاطبان مؤسسه، بهویژه پس از برگزاری موفق دورهٔ تابستانهٔ «تداوم فرهنگی» پیشبینی شده است، به مدت دو ماه ادامه خواهد داشت و شامل «دمی با حافظ» (دکتر علیرضا قیامتی)، «دمی با مولانا» (دکتر کیمیا تاج نیا)، «تاریخ عصر ساسانی» (دکتر زاگرس زند)، «انجمن ادبی استاد محمد قهرمان» (با اجرای دکتر محمدرضا سرسالاری)، «هنر عصر ساسانی» (دکتر امیراقبال حیدرپور) و «خوانش بخش تاریخی شاهنامه» (استاد محمدرضا فرزین) خواهد بود.
این نشستها بهطور مستقیم از صفحهٔ اینستاگرام مؤسسه پخش میشود.
برای دریافت اطلاعات بیشتر، صفحهٔ رسمی خردسرای فردوسی را دنبال کنید.
https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/
@kheradsarayeferdowsi
مؤسسهٔ فرهنگی - هنری خردسرای فردوسی در نظر دارد سلسلهنشستهای علمی_ادبی خود را با حضور استادان برجسته و مجرب از ۸ آبانماه ۱۴۰۰ برگزار کند.
این نشستها که بنا بر خواست و پیشنهاد مخاطبان مؤسسه، بهویژه پس از برگزاری موفق دورهٔ تابستانهٔ «تداوم فرهنگی» پیشبینی شده است، به مدت دو ماه ادامه خواهد داشت و شامل «دمی با حافظ» (دکتر علیرضا قیامتی)، «دمی با مولانا» (دکتر کیمیا تاج نیا)، «تاریخ عصر ساسانی» (دکتر زاگرس زند)، «انجمن ادبی استاد محمد قهرمان» (با اجرای دکتر محمدرضا سرسالاری)، «هنر عصر ساسانی» (دکتر امیراقبال حیدرپور) و «خوانش بخش تاریخی شاهنامه» (استاد محمدرضا فرزین) خواهد بود.
این نشستها بهطور مستقیم از صفحهٔ اینستاگرام مؤسسه پخش میشود.
برای دریافت اطلاعات بیشتر، صفحهٔ رسمی خردسرای فردوسی را دنبال کنید.
https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/
@kheradsarayeferdowsi
#مؤسسه_خردسرای_فردوسی برگزار می کند:
«دمی با حافظ»
باحضور گرانمایه استاد: #دکتر_علیرضا_قیامتی
🟪 شنبه، ۸ آبان ماه ۱۴۰۰- ساعت ۲۰
✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :
https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/
#دمی_با_حافظ
#دکتر_علیرضا_قیامتی
#خردسرای_فردوسی
@kheradsarayeferdowsi
«دمی با حافظ»
باحضور گرانمایه استاد: #دکتر_علیرضا_قیامتی
🟪 شنبه، ۸ آبان ماه ۱۴۰۰- ساعت ۲۰
✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :
https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/
#دمی_با_حافظ
#دکتر_علیرضا_قیامتی
#خردسرای_فردوسی
@kheradsarayeferdowsi
#مؤسسه_خردسرای_فردوسی برگزار می کند:
«دمی با مولانا»
باحضور گرانمایه استاد: #بانو_کیمیا_تاج_نیا
🟪 یک شنبه، ۹ آبان ماه ۱۴۰۰- ساعت ۲۰
✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :
https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/
#دمی_با_مولانا
#دکتر_کیمیا_تاج_نیا
#خردسرای_فردوسی
@kheradsarayeferdowsi
«دمی با مولانا»
باحضور گرانمایه استاد: #بانو_کیمیا_تاج_نیا
🟪 یک شنبه، ۹ آبان ماه ۱۴۰۰- ساعت ۲۰
✔️ پخش زنده: صفحه اینستاگرام مؤسسه خردسرای فردوسی :
https://www.instagram.com/kheradsarayeferdowsi/
#دمی_با_مولانا
#دکتر_کیمیا_تاج_نیا
#خردسرای_فردوسی
@kheradsarayeferdowsi