🔥 زادروز گرانمایه زرتشت، گرامی باد 🔥
سحرگاهان...
به جای چوبه‌ی دار و خبردارِ شماری برده‌ی بی‌کس
به جای نغمه‌ی کرکس
برای رفتن جادوی بی‌مایه
نیایش‌های آن پیر گرانمایه
سرود جاودانی کن
@Kheradgan_Official
سحرگاهان...
به جای چوبه‌ی دار و خبردارِ شماری برده‌ی بی‌کس
به جای نغمه‌ی کرکس
برای رفتن جادوی بی‌مایه
نیایش‌های آن پیر گرانمایه
سرود جاودانی کن
@Kheradgan_Official
گرامیداشت نافرمانی آدم و حوا در اشعار حافظ
@Kheradgan_Official
برخی از نوادگان آدم از آنکه فرزند آدم هستند احساس شرمساری می‌کنند. آنها می‌پندارند آدم گناهکار بود و توبه کرد. خداوند توبه او را پذیرفت ولی برای مجازات، او را راهی زمین کرد و درد و رنج‌های زمینی ما به دلیل نافرمانی آدم و حوا است.
ولی برعکس این پندار، حافظ در برخی از اشعارش به آدم و حوا افتخار کرده است و از اینکه فرزند آنهاست به خود می‌بالد.
برای نمونه در جایی می‌گوید:
ناامیدم مکن از سابقه لطفِ ازل
تو پسِ پرده چه دانی که خوب است و که زشت
نه من از پرده‌ی تقوا به درافتادم و بس
پدرم نیز بهشتِ ابد از دست بهشت
حافظا روزِ اجل گر به کف آری جامی
یک سر از کویِ خرابات بَرَندَت به بهشت
در بخشی از اشعار حافظ نه تنها احساس نارضایتی برای از دست دادن بهشت دیده نمی‌شود، حتی در بیتی جسورانه «خاک کوی دوست» را برتر از «باغ‌های بهشتی» می‌داند:
من ترکِ عشقِ شاهد و ساغر نمی‌کنم
صد بار توبه کردم و دیگر نمی‌کنم
باغِ بهشت و سایه طوبی و قصر و حور
با خاکِ کوی دوست برابر نمی‌کنم
گویا در اندیشه حافظ، آدم و حوا پس از آن نافرمانی ازلی، ساحت انسانی یافتند و این انسانیت با همه خوبی‌ها و بدی‌هایش، با همه دردها و شادی‌هایش، برای حافظ جذاب بوده است. البته بارها به مهربانی خداوند هم اشاره داشته است و گویی خروج انسان از بهشت را عذاب نمی‌داند بلکه بخشی از نعمت الهی می‌داند.
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/13802
@Kheradgan_Official
برخی از نوادگان آدم از آنکه فرزند آدم هستند احساس شرمساری می‌کنند. آنها می‌پندارند آدم گناهکار بود و توبه کرد. خداوند توبه او را پذیرفت ولی برای مجازات، او را راهی زمین کرد و درد و رنج‌های زمینی ما به دلیل نافرمانی آدم و حوا است.
ولی برعکس این پندار، حافظ در برخی از اشعارش به آدم و حوا افتخار کرده است و از اینکه فرزند آنهاست به خود می‌بالد.
برای نمونه در جایی می‌گوید:
ناامیدم مکن از سابقه لطفِ ازل
تو پسِ پرده چه دانی که خوب است و که زشت
نه من از پرده‌ی تقوا به درافتادم و بس
پدرم نیز بهشتِ ابد از دست بهشت
حافظا روزِ اجل گر به کف آری جامی
یک سر از کویِ خرابات بَرَندَت به بهشت
در بخشی از اشعار حافظ نه تنها احساس نارضایتی برای از دست دادن بهشت دیده نمی‌شود، حتی در بیتی جسورانه «خاک کوی دوست» را برتر از «باغ‌های بهشتی» می‌داند:
من ترکِ عشقِ شاهد و ساغر نمی‌کنم
صد بار توبه کردم و دیگر نمی‌کنم
باغِ بهشت و سایه طوبی و قصر و حور
با خاکِ کوی دوست برابر نمی‌کنم
گویا در اندیشه حافظ، آدم و حوا پس از آن نافرمانی ازلی، ساحت انسانی یافتند و این انسانیت با همه خوبی‌ها و بدی‌هایش، با همه دردها و شادی‌هایش، برای حافظ جذاب بوده است. البته بارها به مهربانی خداوند هم اشاره داشته است و گویی خروج انسان از بهشت را عذاب نمی‌داند بلکه بخشی از نعمت الهی می‌داند.
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/13802
بررسی تاریخی داستان استر، جشن پوریم یهودیان و سیزده به در ایرانیان
@Kheradgan_Official
در ایران، داستان‌های تحریف شده‌ای از این قصه رواج پیدا کرده است که بر خلاف موارد درج شده در منابع یهودیان می‌باشد. به طور خلاصه، اکثر این داستان‌های تحریف شده، بر کشته شدن اقوام بی‌گناه توسط یهودیان در سیزده‌به‌در تأکید دارند و تعداد کشته‌ها را تا ۵۰۰ هزار تن نقل می‌کنند. این گفته‌ها هیچ پایه و اساسی ندارد و آشکارا نشر اکاذیب است. سیزده‌به‌در هم ربطی به پوریم ندارد.
از طرفی جشن پوریم را هم نمی‌توان جشن انسانی و پاک دانست چرا که شادی، پایکوبی و شراب‌خواری به یاد اعدام و قتل عام هزاران تن (حتی اگر دشمنان و نظامیان باشند) چندان انسانی به حساب نمی‌آید.
کتاب استر با تناقضات بسیار زیادی روبرو است و اصلا نمی‌توان آن را به عنوان یک منبع تاریخی معتبر به حساب آورد، داستان‌های تحریف شده از آن هم پایه و اساس ندارند.
قطعا رویکرد افراطی به داستان استر پذیرفتنی نیست؛ جه از جانب یهودیان افراطی و چه از جانب یهودستیزان ایرانی و غیر ایرانی باشد.
در این نوشتار سعی می‌کنیم جدا از هیاهویی که درباره داستان استر وجود دارد، این داستان را از نظر تاریخی بررسی کنیم و درباره ریشه‌های این داستان سخن بگوییم.
این نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/9942
@Kheradgan_Official
در ایران، داستان‌های تحریف شده‌ای از این قصه رواج پیدا کرده است که بر خلاف موارد درج شده در منابع یهودیان می‌باشد. به طور خلاصه، اکثر این داستان‌های تحریف شده، بر کشته شدن اقوام بی‌گناه توسط یهودیان در سیزده‌به‌در تأکید دارند و تعداد کشته‌ها را تا ۵۰۰ هزار تن نقل می‌کنند. این گفته‌ها هیچ پایه و اساسی ندارد و آشکارا نشر اکاذیب است. سیزده‌به‌در هم ربطی به پوریم ندارد.
از طرفی جشن پوریم را هم نمی‌توان جشن انسانی و پاک دانست چرا که شادی، پایکوبی و شراب‌خواری به یاد اعدام و قتل عام هزاران تن (حتی اگر دشمنان و نظامیان باشند) چندان انسانی به حساب نمی‌آید.
کتاب استر با تناقضات بسیار زیادی روبرو است و اصلا نمی‌توان آن را به عنوان یک منبع تاریخی معتبر به حساب آورد، داستان‌های تحریف شده از آن هم پایه و اساس ندارند.
قطعا رویکرد افراطی به داستان استر پذیرفتنی نیست؛ جه از جانب یهودیان افراطی و چه از جانب یهودستیزان ایرانی و غیر ایرانی باشد.
در این نوشتار سعی می‌کنیم جدا از هیاهویی که درباره داستان استر وجود دارد، این داستان را از نظر تاریخی بررسی کنیم و درباره ریشه‌های این داستان سخن بگوییم.
این نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/9942
مهر میهن یک دل بیدار می‌خواهد کنون
عاشقی و کوشش و اصرار می‌خواهد کنون
ما که با یاد شکوه رازهامان زنده ایم
فاش کردن، عاشق بر دار می‌خواهد کنون
بغض هر دم می‌رسد گویی که ما دیوانه‌ایم
عشق شورانگیز آن بیمار می‌خواهد کنون
چشم‌های خیس ما از خشم‌هامان خون شده است
خشم این خونین دلان پیکار می‌خواهد کنون
آه از دل می کشم آری که ما مسکین شدیم
مهر میهن رفت و صد ایثار می‌خواهد کنون
ما دگر بیچارگان حبس در زندان شدیم
رنج آزادی ما تکرار می‌خواهد کنون
(مجید خالقیان)
دیگر سروده ها را بخوانید:
majidkhaleghian.com/sorude
عاشقی و کوشش و اصرار می‌خواهد کنون
ما که با یاد شکوه رازهامان زنده ایم
فاش کردن، عاشق بر دار می‌خواهد کنون
بغض هر دم می‌رسد گویی که ما دیوانه‌ایم
عشق شورانگیز آن بیمار می‌خواهد کنون
چشم‌های خیس ما از خشم‌هامان خون شده است
خشم این خونین دلان پیکار می‌خواهد کنون
آه از دل می کشم آری که ما مسکین شدیم
مهر میهن رفت و صد ایثار می‌خواهد کنون
ما دگر بیچارگان حبس در زندان شدیم
رنج آزادی ما تکرار می‌خواهد کنون
(مجید خالقیان)
دیگر سروده ها را بخوانید:
majidkhaleghian.com/sorude
kheradgan_archive_1402.pdf
18.7 MB
مهم‌ترین نوشتارهای پایگاه خردگان در سال ۱۴۰۲ (تازه‌ها و به روزرسانی‌ها)
این پرونده آماده شده است تا چنانچه پایگاه خِرَدگان به هر دلیلی از دسترس خارج شد، نوشتارها در تلگرام قابل دستیابی باشند و هم میهنان بتوانند بایگانی کنند.
این پرونده آماده شده است تا چنانچه پایگاه خِرَدگان به هر دلیلی از دسترس خارج شد، نوشتارها در تلگرام قابل دستیابی باشند و هم میهنان بتوانند بایگانی کنند.
kheradgan_archive_1401.pdf
21 MB
مهم‌ترین نوشتارهای پایگاه خردگان در سال ۱۴۰۱
این پرونده آماده شده است تا چنانچه پایگاه خِرَدگان به هر دلیلی از دسترس خارج شد، نوشتارها در تلگرام قابل دستیابی باشند و هم میهنان بتوانند بایگانی کنند.
این پرونده آماده شده است تا چنانچه پایگاه خِرَدگان به هر دلیلی از دسترس خارج شد، نوشتارها در تلگرام قابل دستیابی باشند و هم میهنان بتوانند بایگانی کنند.
تلاش بی حاصل برای یونانی خواندن درفش کاویانی
@Kheradgan_Official
مدتی است هجمه‌های گسترده علیه درفش کاویانی آغاز شده است. گویا استقبال بیش از پیش به نمادها و نشان‌های میهنی باعث شده ایران ستیزان به تکاپو بیفتند.
ایران‌ستیزان که همواره به دنبال مقابله با نمادها و نشان‌های میهنی ایران هستند این بار در دروغ پردازی‌های خود اختر کاویانی را نشانی یونانی معرفی کردند!! آنها به سکه‌هایی از مناطق یونانی نشین مانند ایونیه اشاره می کنند که اتفاقا ایونیه یکی از بخش‌های شاهنشاهی هخامنشیان هم بوده است.
ولی این نشان بسیار کهن تر از سکه‌های ایونیه است و در آثار هزاره‌های پیش از میلاد در شهر سوخته و شوش چنین نشان‌هایی به کرات دیده شده است.
باید از ایران‌ستیزان پرسید چرا بار دیگر تاریخ را به دلخواه خود سانسور کردند؟!!
برای دانش بیشتر نگاه کنید به:
آیا درفش کاویانی ریشه در یونان باستان دارد؟
https://kheradgan.ir/p/23455
@Kheradgan_Official
مدتی است هجمه‌های گسترده علیه درفش کاویانی آغاز شده است. گویا استقبال بیش از پیش به نمادها و نشان‌های میهنی باعث شده ایران ستیزان به تکاپو بیفتند.
ایران‌ستیزان که همواره به دنبال مقابله با نمادها و نشان‌های میهنی ایران هستند این بار در دروغ پردازی‌های خود اختر کاویانی را نشانی یونانی معرفی کردند!! آنها به سکه‌هایی از مناطق یونانی نشین مانند ایونیه اشاره می کنند که اتفاقا ایونیه یکی از بخش‌های شاهنشاهی هخامنشیان هم بوده است.
ولی این نشان بسیار کهن تر از سکه‌های ایونیه است و در آثار هزاره‌های پیش از میلاد در شهر سوخته و شوش چنین نشان‌هایی به کرات دیده شده است.
باید از ایران‌ستیزان پرسید چرا بار دیگر تاریخ را به دلخواه خود سانسور کردند؟!!
برای دانش بیشتر نگاه کنید به:
آیا درفش کاویانی ریشه در یونان باستان دارد؟
https://kheradgan.ir/p/23455
ریشه‌های درفش کاویانی در شهر سوخته و شوش
با توجه به آثار به جا مانده از تمدن‌های هزاره‌های پیش از میلاد ایران می‌توان گفت هنر آنها در شکل گیری درفش کاویانی نقش داشته است.
به طوری که شمایل ستاره میانه درفش کاویانی ریشه در تمدن‌های شهر سوخته و شوش دارد.
احتمال می‌رود هخامنشیان به واسطه تمدن‌های ماد و ایلام از تمدن‌های هزاره‌های پیش از میلاد فلات ایران تاثیر پذیرفته بودند. حتی فرضیاتی وجود دارد که درفش های مربع با نشان اختر کاویان در دوران هخامنشیان وجود داشته است.
پس از هخامنشیان در سکه فرترکه‌ها (حاکمان محلی پارس در دوران سلوکیان و اشکانیان) درفشی دیده می‌شود که شباهت آشکاری به داستان‌های شاهنامه درباره درفش کاویانی دارد و چنین می‌نماید تا دوره ساسانیان شمایل کلی درفش کاویانی شبیه به همان درفش سکه‌های فرترکه‌ها بوده است.
برای دانش بیشتر و مشاهده تصاویر آثار باستانی نگاه کنید به:
https://kheradgan.ir/p/23456
با توجه به آثار به جا مانده از تمدن‌های هزاره‌های پیش از میلاد ایران می‌توان گفت هنر آنها در شکل گیری درفش کاویانی نقش داشته است.
به طوری که شمایل ستاره میانه درفش کاویانی ریشه در تمدن‌های شهر سوخته و شوش دارد.
احتمال می‌رود هخامنشیان به واسطه تمدن‌های ماد و ایلام از تمدن‌های هزاره‌های پیش از میلاد فلات ایران تاثیر پذیرفته بودند. حتی فرضیاتی وجود دارد که درفش های مربع با نشان اختر کاویان در دوران هخامنشیان وجود داشته است.
پس از هخامنشیان در سکه فرترکه‌ها (حاکمان محلی پارس در دوران سلوکیان و اشکانیان) درفشی دیده می‌شود که شباهت آشکاری به داستان‌های شاهنامه درباره درفش کاویانی دارد و چنین می‌نماید تا دوره ساسانیان شمایل کلی درفش کاویانی شبیه به همان درفش سکه‌های فرترکه‌ها بوده است.
برای دانش بیشتر و مشاهده تصاویر آثار باستانی نگاه کنید به:
https://kheradgan.ir/p/23456
سیاووشان چنان در خون
به چشم خویش می‌بینم
به قلب مردمان افزون
گزند و نیش می‌بینم
به سوی بهترین شهر خداوندِ خِرَد اکنون
رواج مسلک دیو و اَهِرمن کیش می‌بینم
خوراک مارهای اژدها پیکر
سر و مغر جوانان شد
به کام آژدهاکان تازان شد
بدون فکر و اندیشه،
یورش بر جانب مردانِ نیک اندیش می‌بینم
@Kheradgan_Official
به چشم خویش می‌بینم
به قلب مردمان افزون
گزند و نیش می‌بینم
به سوی بهترین شهر خداوندِ خِرَد اکنون
رواج مسلک دیو و اَهِرمن کیش می‌بینم
خوراک مارهای اژدها پیکر
سر و مغر جوانان شد
به کام آژدهاکان تازان شد
بدون فکر و اندیشه،
یورش بر جانب مردانِ نیک اندیش می‌بینم
@Kheradgan_Official
پرچم‌های ایران از آغاز تا کنون
(این نوشتار به روز شد)
@Kheradgan_Official
از آنجایی که ایران کشوری تاریخی با پیشینه قابل توجه است، درفش‌ها و پرچم‌های گوناگونی را در طول تاریخ داشته است. با این حال درفش کاویانی مشهور ترین درفش ایران در طول تاریخ بوده است و همواره در فرهنگ ایرانی جایگاه والایی داشته است. حتی تا به امروز برای ایرانیان و ایرانی فرهنگان نماد آزادی و آزادگی است.
در این جستار تلاش کرده‌ایم نگاره‌هایی از درفش‌های ایران در دوره‌های گوناگون آماده کنیم و توضیحاتی درباره درفش‌های ایرانیان ارائه بدهیم. توجه داشته باشید نگاره‌هایی که از درفش‌های ایران آورده شده است لزوماً در کل آن دوران جاری نبوده‌اند و شاید متعلق به یک دوره خاص از آن دوران باشند. برخی از درفش‌ها هم از روی گفته‌ها و منابع تاریخی بازسازی شده‌اند و شاید درفش‌ها به همین شکلی که در عکس‌ها تصویر شده‌اند، وجود نداشتند (برای مثال درفش اشکانیان).
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/11146
(این نوشتار به روز شد)
@Kheradgan_Official
از آنجایی که ایران کشوری تاریخی با پیشینه قابل توجه است، درفش‌ها و پرچم‌های گوناگونی را در طول تاریخ داشته است. با این حال درفش کاویانی مشهور ترین درفش ایران در طول تاریخ بوده است و همواره در فرهنگ ایرانی جایگاه والایی داشته است. حتی تا به امروز برای ایرانیان و ایرانی فرهنگان نماد آزادی و آزادگی است.
در این جستار تلاش کرده‌ایم نگاره‌هایی از درفش‌های ایران در دوره‌های گوناگون آماده کنیم و توضیحاتی درباره درفش‌های ایرانیان ارائه بدهیم. توجه داشته باشید نگاره‌هایی که از درفش‌های ایران آورده شده است لزوماً در کل آن دوران جاری نبوده‌اند و شاید متعلق به یک دوره خاص از آن دوران باشند. برخی از درفش‌ها هم از روی گفته‌ها و منابع تاریخی بازسازی شده‌اند و شاید درفش‌ها به همین شکلی که در عکس‌ها تصویر شده‌اند، وجود نداشتند (برای مثال درفش اشکانیان).
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/11146
در مکتبِ ما سجده به آن سنگ روا نیست
این سجده نمایی، فقط بوسه به خاک است
...
دل در گروِ مهرِ همین خاک نهادیم
در راه وطن، جان به کف آریم چه باک است؟
@Kheradgan_Official
این سجده نمایی، فقط بوسه به خاک است
...
دل در گروِ مهرِ همین خاک نهادیم
در راه وطن، جان به کف آریم چه باک است؟
@Kheradgan_Official
روزهای ارزشمند و جشن‌های خرداد ماه
۳ خرداد: سالروز آزادسازی خرمشهر
۶ خرداد: جشن خردادگان
۲۵ خرداد: روز ملی گل و گیاه
@Kheradgan_Official
۳ خرداد: سالروز آزادسازی خرمشهر
۶ خرداد: جشن خردادگان
۲۵ خرداد: روز ملی گل و گیاه
@Kheradgan_Official
کیخسروی شاهنامه از جنبه‌هایی به کوروش تاریخی نزدیک‌تر است
@Kheradgan_Official
نام کوروش بزرگ در اکثر منابع ایرانی پس از اسلام که جنبه تاریخی دارند آمده است. در منابعی مانند تاریخ طبری، فارس‌نامه، مروج‌الذهب، تاریخ الکامل، حمزه اصفهانی، نزهه‌القلوب و… روایات کوروش بزرگ نقل شده است (متن منابع درباره کوروش بزرگ را اینجا بخوانید: کوروش بزرگ در منابع و ادبیات ایرانی).
ولی باید پذیرفت که روایات این منابع اشکالات تاریخی فراوانی دارند و حتی می‌توان گفت کیخسروی شاهنامه از جنبه‌هایی به کوروش تاریخی نزدیک‌تر است. جایگاهی که کیخسرو در شاهنامه دارد از نظر قلمروی بزرگ، خردمندی و منش فرمانروایی، یادآور دوران فرمانروایی کوروش بزرگ است.
این در حالی است که ابوریحان بیرونی در یک جدول آثارالباقیه از یکسانی کوروش و کیخسرو می‌گوید...
دانش بیشتر: کوروش بزرگ در شاهنامه فردوسی
@Kheradgan_Official
نام کوروش بزرگ در اکثر منابع ایرانی پس از اسلام که جنبه تاریخی دارند آمده است. در منابعی مانند تاریخ طبری، فارس‌نامه، مروج‌الذهب، تاریخ الکامل، حمزه اصفهانی، نزهه‌القلوب و… روایات کوروش بزرگ نقل شده است (متن منابع درباره کوروش بزرگ را اینجا بخوانید: کوروش بزرگ در منابع و ادبیات ایرانی).
ولی باید پذیرفت که روایات این منابع اشکالات تاریخی فراوانی دارند و حتی می‌توان گفت کیخسروی شاهنامه از جنبه‌هایی به کوروش تاریخی نزدیک‌تر است. جایگاهی که کیخسرو در شاهنامه دارد از نظر قلمروی بزرگ، خردمندی و منش فرمانروایی، یادآور دوران فرمانروایی کوروش بزرگ است.
این در حالی است که ابوریحان بیرونی در یک جدول آثارالباقیه از یکسانی کوروش و کیخسرو می‌گوید...
دانش بیشتر: کوروش بزرگ در شاهنامه فردوسی
ازدواج کوروش بزرگ با محارم، کاملا نادرست است
@Kheradgan_Official
با توجه به منابع تاریخی هیچ کجا اثری از ازدواج کوروش با محارم نیست.
کوروش ستیزان صرفا از برخی اختلاف منابع سوء استفاده کرده‌اند و نهایتا با حذف بخش های دلخواه منبع گفته خود را کتزیاس معرفی می‌کنند! ولی کتزیاس که دختر آستیاگ را به عنوان همسر کوروش معرفی می‌کند، اظهار می‌دارد که کوروش و آستیاگ نسبت خانوادگی نداشته‌اند پس اصلا خاله کوروش بزرگ نبوده و ازدواج با محارم نبوده است.
البته نوشته‌های کتزیاس تناقضات زیادی دارد و در بسیاری از اوقات با آثار باستانی همخوانی ندارد…
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/8453
@Kheradgan_Official
با توجه به منابع تاریخی هیچ کجا اثری از ازدواج کوروش با محارم نیست.
کوروش ستیزان صرفا از برخی اختلاف منابع سوء استفاده کرده‌اند و نهایتا با حذف بخش های دلخواه منبع گفته خود را کتزیاس معرفی می‌کنند! ولی کتزیاس که دختر آستیاگ را به عنوان همسر کوروش معرفی می‌کند، اظهار می‌دارد که کوروش و آستیاگ نسبت خانوادگی نداشته‌اند پس اصلا خاله کوروش بزرگ نبوده و ازدواج با محارم نبوده است.
البته نوشته‌های کتزیاس تناقضات زیادی دارد و در بسیاری از اوقات با آثار باستانی همخوانی ندارد…
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/8453
ازدواج کوروش بزرگ با محارم، کاملا نادرست است
با توجه به منابع تاریخی هیچ کجا اثری از ازدواج کوروش با محارم نیست. عده ای با بیان موارد نادرست درباره کوروش بزرگ، گویی قصد تخریب وی را دارند. کوروش ستیزان از برخی اختلاف منابع سوء استفاده کرده‌اند و موضوعی نادرست را به کوروش بزرگ نسبت داده‌اند.
به نام آب خُمخانه، که در کوثر نمی‌یابی
بنوش از مهرِ سرشارش، بخوان از آتشِ ایمان
همان هفتاد اُمت را، به وحدت خوان تو ای زرتشت
به کثرت‌ها و زیبایی، به آن آرامش پنهان
پریشان مانده و گمراه، به یک کوچه به جا ماندیم
نشان هفت شهرش را بخوان بر این دل حیران
@Kheradgan_Official
بنوش از مهرِ سرشارش، بخوان از آتشِ ایمان
همان هفتاد اُمت را، به وحدت خوان تو ای زرتشت
به کثرت‌ها و زیبایی، به آن آرامش پنهان
پریشان مانده و گمراه، به یک کوچه به جا ماندیم
نشان هفت شهرش را بخوان بر این دل حیران
@Kheradgan_Official
رنگ و مشخصات درفش کاویانی
@Kheradgan_Official
واپسین نوشتار پایگاه خردگان...
فهرست:
🔹 رنگ درفش کاویانی
🔸 ستاره درفش کاویان به چه شکل بوده است؟
🔹 جنس درفش کاویانی چه بوده است؟
🔸 اندازه درفش کاویان چقدر بوده است
🔹 سرانجام درفش کاویانی چه شد؟
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/23458
@Kheradgan_Official
واپسین نوشتار پایگاه خردگان...
فهرست:
🔹 رنگ درفش کاویانی
🔸 ستاره درفش کاویان به چه شکل بوده است؟
🔹 جنس درفش کاویانی چه بوده است؟
🔸 اندازه درفش کاویان چقدر بوده است
🔹 سرانجام درفش کاویانی چه شد؟
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/23458
رنگ و مشخصات درفش کاویانی
از آنجایی که درفش کاویانی ریشه در اسطوره‌های ایرانی دارد، در طول تاریخ با مشخصات گوناگونی تلاش کردند درفشی شبیه به آن چیزی که در اسطوره‌ها آمده به وجود بیاورند. در شاهنامه فردوسی بارها از درفش کاویانی با عنوان درفش بنفش یاد شده است. در تاریخ طبری گفته شده…
شیر و شمشیر و خورشید نماد ملی ایرانیان نبوده است
دانش بیشتر درباره شیر و خورشید:
https://kheradgan.ir/t/lion-and-sun
دانش بیشتر درباره شیر و خورشید:
https://kheradgan.ir/t/lion-and-sun
تابش خورشید، از یک درز می‌ماند
@Kheradgan_Official
به تیرِ آرَشان، آرامشی تابان، برای مرز می‌ماند
پس از کُشتارِ فرزندان، نژاد کاوه و گودرز می‌ماند
بزن فریاد گرچه بی‌صدا ماندیم در این ظلمتِ شب‌ها
که در تاریکِ مطلق، تابشِ خورشید، از یک درز می‌ماند
ادامه را بخوانید...
@Kheradgan_Official
به تیرِ آرَشان، آرامشی تابان، برای مرز می‌ماند
پس از کُشتارِ فرزندان، نژاد کاوه و گودرز می‌ماند
بزن فریاد گرچه بی‌صدا ماندیم در این ظلمتِ شب‌ها
که در تاریکِ مطلق، تابشِ خورشید، از یک درز می‌ماند
ادامه را بخوانید...