قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله-:
فإنْ كَمُل توحيد العبد وإخلاصه لله ، وقام بشروطه كلها ؛ بقلبه ، ولسانه ، وجوارحه ، أوجب ذلك مغفرة ما سلف من الذنوب .
📚جامع العلوم (417/2)
فإنْ كَمُل توحيد العبد وإخلاصه لله ، وقام بشروطه كلها ؛ بقلبه ، ولسانه ، وجوارحه ، أوجب ذلك مغفرة ما سلف من الذنوب .
📚جامع العلوم (417/2)
#روائع_ابن_تيمية
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
والخشوع يتضمن معنيين:
▪︎أحدهما : التواضع والذل.
▪︎والثاني : السكون والطمأنينة ..
وذلك مستلزم للين القلب المنافي للقسوة..
فخشوع القلب يتضمن عبوديته لله وطمأنينته أيضا ..
ولهذا كان الخشوع في الصلاة يتضمن هذا وهذا: التواضع - والسكون..
📓مجموع الفتاوى (جـ7صـ28)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
والخشوع يتضمن معنيين:
▪︎أحدهما : التواضع والذل.
▪︎والثاني : السكون والطمأنينة ..
وذلك مستلزم للين القلب المنافي للقسوة..
فخشوع القلب يتضمن عبوديته لله وطمأنينته أيضا ..
ولهذا كان الخشوع في الصلاة يتضمن هذا وهذا: التواضع - والسكون..
📓مجموع الفتاوى (جـ7صـ28)
#تدبر_آية
قوله تعالى:
{ وَلَا تَنسَ نَصِیبَكَ مِنَ ٱلدُّنۡیَا }
قال مجاهد وابن زيد :
لا تترك أن تعمل في الدنيا للآخرة حتى تنجو من العذاب لأنّ حقيقة نصيب الإنسان من الدنيا أن يعمل للآخرة.
وقال علي: لا تنسَ صحتك وقُوّتك وشبابك
وغناك أن تطلب بها الآخرة.
📚 معالم التنزيل للبغوي (453/3)
قوله تعالى:
{ وَلَا تَنسَ نَصِیبَكَ مِنَ ٱلدُّنۡیَا }
قال مجاهد وابن زيد :
لا تترك أن تعمل في الدنيا للآخرة حتى تنجو من العذاب لأنّ حقيقة نصيب الإنسان من الدنيا أن يعمل للآخرة.
وقال علي: لا تنسَ صحتك وقُوّتك وشبابك
وغناك أن تطلب بها الآخرة.
📚 معالم التنزيل للبغوي (453/3)
● قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
▪︎ وَالْقَلْبُ: خُلِقَ لِمَعْرِفَةِ فَاطِرِهِ وَمَحَبَّتِهِ وَتَوْحِيدِهِ وَالسُّرُورِ بِهِ، وَالِابْتِهَاجِ بِحُبِّهِ، وَالرِّضَى عَنْهُ، وَالتَّوَكُّلِ عَلَيْهِ، وَالْحُبِّ فِيهِ، وَالْبُغْضِ فِيهِ، وَالْمُوَالَاةِ فِيهِ، وَالْمُعَادَاةِ فِيهِ، وَدَوَامِ ذِكْرِهِ..
• وَأَنْ يَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ مَا سِوَاهُ، وَأَرْجَى عِنْدَهُ مِنْ كُلِّ مَا سِوَاهُ، وَأَجَلَّ فِي قَلْبِهِ مِنْ كُلِّ مَا سِوَاهُ، وَلَا نَعِيمَ لَهُ وَلَا سُرُورَ وَلَا لَذَّةَ بَلْ وَلَا حَيَاةَ إِلَّا بِذَلِكَ، وَهَذَا لَهُ بِمَنْزِلَةِ الْغِذَاءِ، وَالصِّحَّةِ، وَالْحَيَاةِ..
• فَإِذَا فَقَدَ غِذَاءَهُ، وَصِحَّتَهُ، وَحَيَاتَهُ؛ فَالْهُمُومُ وَالْغُمُومُ وَالْأَحْزَانُ مُسَارِعَةٌ مِنْ كُلِّ صَوْبٍ إِلَيْهِ، وَرَهْنٌ مُقِيمٌ عَلَيْهِ.
▪︎وَمِنْ أَعْظَمِ أَدْوَائِهِ : الشِّرْكُ وَالذُّنُوبُ وَالْغَفْلَةُ وَالِاسْتِهَانَةُ بِمَحَابِّهِ وَمَرَاضِيهِ، وَتَرْكُ التَّفْوِيضِ إِلَيْهِ، وَقِلَّةُ الِاعْتِمَادِ عَلَيْهِ، وَالرَّكُونُ إِلَى مَا سِوَاهُ، وَالسُّخْطُ بِمَقْدُورِهِ، وَالشَّكُّ فِي وَعْدِهِ وَوَعِيدِهِ!!..
📚📚 [زاد المعاد (185/4)]
▪︎ وَالْقَلْبُ: خُلِقَ لِمَعْرِفَةِ فَاطِرِهِ وَمَحَبَّتِهِ وَتَوْحِيدِهِ وَالسُّرُورِ بِهِ، وَالِابْتِهَاجِ بِحُبِّهِ، وَالرِّضَى عَنْهُ، وَالتَّوَكُّلِ عَلَيْهِ، وَالْحُبِّ فِيهِ، وَالْبُغْضِ فِيهِ، وَالْمُوَالَاةِ فِيهِ، وَالْمُعَادَاةِ فِيهِ، وَدَوَامِ ذِكْرِهِ..
• وَأَنْ يَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ مَا سِوَاهُ، وَأَرْجَى عِنْدَهُ مِنْ كُلِّ مَا سِوَاهُ، وَأَجَلَّ فِي قَلْبِهِ مِنْ كُلِّ مَا سِوَاهُ، وَلَا نَعِيمَ لَهُ وَلَا سُرُورَ وَلَا لَذَّةَ بَلْ وَلَا حَيَاةَ إِلَّا بِذَلِكَ، وَهَذَا لَهُ بِمَنْزِلَةِ الْغِذَاءِ، وَالصِّحَّةِ، وَالْحَيَاةِ..
• فَإِذَا فَقَدَ غِذَاءَهُ، وَصِحَّتَهُ، وَحَيَاتَهُ؛ فَالْهُمُومُ وَالْغُمُومُ وَالْأَحْزَانُ مُسَارِعَةٌ مِنْ كُلِّ صَوْبٍ إِلَيْهِ، وَرَهْنٌ مُقِيمٌ عَلَيْهِ.
▪︎وَمِنْ أَعْظَمِ أَدْوَائِهِ : الشِّرْكُ وَالذُّنُوبُ وَالْغَفْلَةُ وَالِاسْتِهَانَةُ بِمَحَابِّهِ وَمَرَاضِيهِ، وَتَرْكُ التَّفْوِيضِ إِلَيْهِ، وَقِلَّةُ الِاعْتِمَادِ عَلَيْهِ، وَالرَّكُونُ إِلَى مَا سِوَاهُ، وَالسُّخْطُ بِمَقْدُورِهِ، وَالشَّكُّ فِي وَعْدِهِ وَوَعِيدِهِ!!..
📚📚 [زاد المعاد (185/4)]
#درر_من_أقوال_السلف
قال مالك بن دينار رحمه الله :
قرأت في الحكمة أن الله تبارك وتعالى يقول أنا ملك الملوك ..
قلوب الملوك بيدي فمن أطاعني جعلتهم عليه رحمة!!
ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة !!
ولا تشغلوا أنفسكم بسب الملوك .. ولكن توبوا إلي أعطفهم عليكم...
📁[موسوعة ابن أبي الدنيا (4/436)]
قال مالك بن دينار رحمه الله :
قرأت في الحكمة أن الله تبارك وتعالى يقول أنا ملك الملوك ..
قلوب الملوك بيدي فمن أطاعني جعلتهم عليه رحمة!!
ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة !!
ولا تشغلوا أنفسكم بسب الملوك .. ولكن توبوا إلي أعطفهم عليكم...
📁[موسوعة ابن أبي الدنيا (4/436)]
● قال الشيخ ابن السعدي رحمه الله :
إن الإيمان بأسماء الله الحسنى ومعرفتها يتضمن أنواع التوحيد الثلاثة :
• توحيد الربوبية ..
• وتوحيد الإلهية ..
• وتوحيد الأسماء والصفات ..
▪︎ وهذه الأنواع هي روح الإيمان ورَوحه ..
الروح : هو الفرح والاستراحة من غم القلب وأصله وغايته ..
فكلما زاد العبد معرفة بأسماء الله وصفاته ازداد إيمانه وقوي يقينه ..
📚 التوضيح والبيان لشجرة الإيمان( ص 41 )
إن الإيمان بأسماء الله الحسنى ومعرفتها يتضمن أنواع التوحيد الثلاثة :
• توحيد الربوبية ..
• وتوحيد الإلهية ..
• وتوحيد الأسماء والصفات ..
▪︎ وهذه الأنواع هي روح الإيمان ورَوحه ..
الروح : هو الفرح والاستراحة من غم القلب وأصله وغايته ..
فكلما زاد العبد معرفة بأسماء الله وصفاته ازداد إيمانه وقوي يقينه ..
📚 التوضيح والبيان لشجرة الإيمان( ص 41 )
#فوائد_شروحات_العلماء
↩️ قـال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
ويذكر أن أحد ملوك بني أمية سمع أن الناس يتكلمون فيه وفي خلافته، فجمع أشراف الناس ووجهاءهم وتكلم فيهم ..
وقال لهم: إنكم تريدون منا أن نكون مثل أبي بكر وعمر؟
قالوا: نعم: أنت خليفة وهم خلفاء..
قال: كونوا أنتم مثل رجال أبي بكر وعمر؛ نكن نحن مثل أبي بكر وعمر!!
وهذا جواب عظيم، فالناس إذا تغيروا لابد أن يغير الله وُلاتهم، كما تكونون يولى عليكم.
أما أن يريد الناس من الولاة أن يكونوا مثل الخلفاء وهم أبعد ما يكونون عن رجال الخلفاء، هذا غير صحيح..
📘[شرح رياض الصالحين (ج2-ص425)]
↩️ قـال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
ويذكر أن أحد ملوك بني أمية سمع أن الناس يتكلمون فيه وفي خلافته، فجمع أشراف الناس ووجهاءهم وتكلم فيهم ..
وقال لهم: إنكم تريدون منا أن نكون مثل أبي بكر وعمر؟
قالوا: نعم: أنت خليفة وهم خلفاء..
قال: كونوا أنتم مثل رجال أبي بكر وعمر؛ نكن نحن مثل أبي بكر وعمر!!
وهذا جواب عظيم، فالناس إذا تغيروا لابد أن يغير الله وُلاتهم، كما تكونون يولى عليكم.
أما أن يريد الناس من الولاة أن يكونوا مثل الخلفاء وهم أبعد ما يكونون عن رجال الخلفاء، هذا غير صحيح..
📘[شرح رياض الصالحين (ج2-ص425)]
#فتاوى_العلماء
|[ الآيات والسور التي يستحب قراءتها كل يوم ]|
#السؤال:
فضيلة الشيخ: هل توجد سور في القرآن يستحب أن تقرأ كل يوم ؟
#الجواب:
• نعم. توجد آيات من القرآن يستحب أن يقرأها الإنسان كل يوم، وكذلك سور، فمن الآيات:
• آية الكرسي فإنه ينبغي للإنسان أن يقرأها لأنه إذا قرأها لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح..
• سورة تبارك إذا قرأها الإنسان في ليلة كان ذلك من أسباب وقايته عذاب القبر..
▪︎ وفي آيات وسور ليست مقيدة بشيء معين إلا الفاتحة فمعلوم أنه يجب أن تقرأ في الصلاة بل قراءتها في الصلاة لا تصح الصلاة إلا بها.
المصدر:
📚لقاءات الباب المفتوح،لابن عثيمين - لقاء رقم(71)
|[ الآيات والسور التي يستحب قراءتها كل يوم ]|
#السؤال:
فضيلة الشيخ: هل توجد سور في القرآن يستحب أن تقرأ كل يوم ؟
#الجواب:
• نعم. توجد آيات من القرآن يستحب أن يقرأها الإنسان كل يوم، وكذلك سور، فمن الآيات:
• آية الكرسي فإنه ينبغي للإنسان أن يقرأها لأنه إذا قرأها لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح..
• سورة تبارك إذا قرأها الإنسان في ليلة كان ذلك من أسباب وقايته عذاب القبر..
▪︎ وفي آيات وسور ليست مقيدة بشيء معين إلا الفاتحة فمعلوم أنه يجب أن تقرأ في الصلاة بل قراءتها في الصلاة لا تصح الصلاة إلا بها.
المصدر:
📚لقاءات الباب المفتوح،لابن عثيمين - لقاء رقم(71)
#درر_وفوائد
● قال ابن عباس رضي الله عنهما :
تكفّل الله لِمن قرأ القرآن وعمل بما فيه ؛ أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة.
📓[مفتاح دار السعادة(58/1)]
● قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله :
فمن صحب الكتاب والسُّنة، وتغرَّب عن نفسه وعن الخلق، وهاجر بقلبه إلى الله فهو الصادق المصيب.
📓[مدارج السالكين(467/2)]
● قال ابن عباس رضي الله عنهما :
تكفّل الله لِمن قرأ القرآن وعمل بما فيه ؛ أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة.
📓[مفتاح دار السعادة(58/1)]
● قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله :
فمن صحب الكتاب والسُّنة، وتغرَّب عن نفسه وعن الخلق، وهاجر بقلبه إلى الله فهو الصادق المصيب.
📓[مدارج السالكين(467/2)]
قال ابن القيم رحمه الله :
كانﷺ أعظم الناس صدقة بما ملكت يده..
وكان لا يستكثر شيئا أعطاه لله تعالى، ولا يستقله..
وكان لا يسأله أحد شيئا عنده إلا أعطاه، قليلا كان أو كثيرا،وكان عطاؤه عطاء من لا يخاف الفقر.
📚 زاد المعاد [21/2]
كانﷺ أعظم الناس صدقة بما ملكت يده..
وكان لا يستكثر شيئا أعطاه لله تعالى، ولا يستقله..
وكان لا يسأله أحد شيئا عنده إلا أعطاه، قليلا كان أو كثيرا،وكان عطاؤه عطاء من لا يخاف الفقر.
📚 زاد المعاد [21/2]