|| كيف يكون إصلاح السريرة.؟

● أجاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

إصلاح السريرة يكون بصدق الإخلاص مع الله عز وجل، بحيث لا يهتم بالخلق، مدحوه أو ذموه، نفعوه أو ضروه.

يكون قلبه مع الله تعبداً وتألهاً، ومحبةوتعظيماً، وقلبه مع الله تقديراً وتدبيراً.

يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه، يرضى بما قدر الله له، إذا وقع الأمر قال: عسى أن يكون خيراً.

يستشعر دائماً قول الله عز وجل: 
{ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً }..
{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ }..

وما أشبه ذلك من تعلق القلب بالله، أهم شيء أن يكون قلبك مع الله دائماً.

وإذا كان مع الله دائماً صلحت سريرتك، لأنك لا يهمك الخلق، الخلق عندك مثل نفسك، بل أقل، ما دمت متعلقاً بربك سبحانه وتعالى معتصماً به مهتدياً بهداه فلا يهمنك.

📚 سلسلة لقاء الباب المفتوح(11)

#فوائد_من_التفسير

قال تعالى:
{ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ }

● قال الشيخ ابن باز رحمه الله في تفسيره للآية :

• المعنى : من كل سوء، فِي مَقَامٍ أَمِينٍ من كل سوء، من الموت، ومن الخراب، ومن المرض، ومن كل أذى، ومن الشيطان، قد أمنوا من كل شيء في نعيم دائم مع الأمان.

{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ}.
الله يجعلنا وإياكم منهم، هذه الغبطة، النعمة العظيمة.

📚 تفسير القرآن العظيم - سورة الدخان (الآية 51 )
 

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

أوصي نفسي وإياكم أن نسأل الله دائما الثبات على الإيمان وأن تخافوا؛ لأن تحت أرجلكم المزالق.

فإذا لم يثبتكم الله عز وجل وقعتم في الهلاك.

📚الشرح الممتع(388/5)

● ‏قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :

لا يَمنَعَنّكَ سُوءُ ظَنّكَ بنَفْسِكَ، وكَثْرَةُ ذُنُوبِكَ أن تدْعُو رَبّكَ، فإنّه أجاب دُعاءَ إبليس حين قال :
{ ربّ فأنظِرْني إلى يومِ يُبْعَثُون ؛ قال إنّكَ من المُنظَرِين }.

📚 فتح الباري ( 168/11 )

✍ ‏قيل لحاتم الأصم رحمه الله:

• على مابنيت أمرك في التوكل ؟

- قال على خصال أربعة :

• علمت أن رزقي لا يأكله غيري فاطمأنت به نفسي.

• وعلمت أن عملي لا يعمله غيري فأنا مشغول به.

• وعلمت أن الموت يأتي بغتة فأنا أبادره.

• وعلمت أني لا أخلو من عين الله فأنا مستحي منه.

📚سير أعلام النبلاء ( 485/11)

‏مهما تكاثرت عليك المحن وضاقت عليك كل الأمور !

لاتيأس من كرم الله ولطفه ، فلديه من البشائر والعوض مالايخطر ببالك .

لذا فوض امرك لله ..

🍃🍃

#فوائد_من_آية

● قال الله سبحانه وتعالى: 
{ وَالْعَصْرِ ۞ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ۞ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}..
▪︎ [العصر: 1-3]،

⬅️ هذه الصِّفات الأربع هي صفات الرَّابحين السُّعداء، ومَن سواهم خاسر.

• وقد أقسم الله على هذا سبحانه بالعصر، وهو الليل والنهار ، وهو الصَّادق وإن لم يُقْسِم، لكنه أقسم بذلك للتأكيد والتَّعظيم، وهو سبحانه يُقسم بما شاء من خلقه، كما قال تعالى: 
{ وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا } (الذاريات( 1) ]..

• { وَالطُّورِ ۞ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ }
[الطور: (1-2 ) ].

• { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى}
 [الليل: ( 1) ]..

• وغير ذلك؛ لأنها مخلوقات عظيمة تدل على عظمته، وأنه ربّ العالمين، وأنه الخلَّاق العليم، وأنه المستحقّ لأن يُعبد.

• أما المخلوق فليس له أن يحلف إلا بالله، العبد ليس له أن يحلف إلا بربه، كما قال النبي الكريم عليه الصَّلاة والسلام : 
« مَن كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت ».

📚 [ دروس ​ومحاضرات عبر الهاتف للشيخ ابن باز رحمه الله ]
 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

‏ومتى استقر في القلب التصديق والمحبة، والطاعة فلا بد أن يظهر ذلك على البدن في اللسان والجوارح؛ فإنه ما أسر أحد سريرة خير أو شر إلا أظهرها الله على صفحات وجهه وفلتات لسانه.!

وقال تعالى عن المنافقين:
{ وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ}..

📚 المسائل والأجوبة (ص١٣١)

●•‏قال الإمام سلمة بن دينار رحمه الله تعالى :

كيف أخاف الفقر ولمولاي ما في السموات وما في الأرض، وما فيهما وما تحت الثرى .

●موسوعة ابن أبي الدنيا 2/269

● ‏قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله :

مَن عرف الله أحبَّه ولا بُدَّ، ومَن أحبَّه انقشعت عنه سحائب الظُّلمات، وانكشفت عن قلبه الهموم والغموم والأحزان ، وعمَر قلبه بالسُّرور والأفراح.

وأقبلت إليه وفود التَّهاني والبشائر مِن كلِّ جانبٍ، فإنَّه لا حزن مع الله أبدًا .

📓طريق الهجرتين (٢٨٠)

| من هو الخضر الذي ذُكر في سورة الكهف ؟

• قال الله تعالى:
﴿ فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا ﴾
[ الكهف: 65]

■ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

• {فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا } .. وهو الخضر كما صح عن ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.

• { عبداً من عبادنا } هل هو من العباد الصالحين ؟
أو من الأولياء الذين لهم كرامات ؟
أو من الأنبياء ؟
أو من الرسل ؟

▪︎ كل ذلك ممكن ، لكن النصوص تدل على أنه ليس برسول ولا نبي إنما هو عبد صالح أعطاه الله تعالى كرامات ليتبين بذلك أن موسى لا يحيط بكل شيء علماً وأنه يفوته من العلم شيء كثير.

• { آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا } ..
{ آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا }: هي أنه تعالى جعله من أوليائه ..

• { وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا }: يعني علماً لا يطلع عليه الناس علم خاص بالله عز وجل وهو علم الغيب في هذه القصة المعينة ، وليس علم النبوة ولكنه علم خاص.

▪︎ لأن هذا العلم الذي اطلع عليه الخضر لا يمكن إدراكه أليس كذلك ؟
لا يمكن إدراكه ، ليس شيئاً مبنياً على المحسوس فيبنى المستقبل على الحاضر شيء غائب .

• { وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا } أي معلومات لا يطلع عليها البشر.

📚تفسير سورة الكهف-الآية (65)

•• سُئِل الكرخيّ: «مَا علامُة الأوليَاء؟» فقَال :

«ثلاثةٌ: هُمومهم للهِ، وشغُلهم فيه، وفَرارُهم إِلَيْه».

‏‌‏⤶ حِليةُ الأوليَاء (٨ /٤١٢)🌹

#فضل_يوم_الجمعة

✍ قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

إن أكثر أهل الفجور يحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن من تجرأ فيها على معاصي الله عزوجل، عجَّل الله عقوبته ولم يمهله.!

وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله.

📚 زاد المعاد (63/1)

#فائدة_فقهية

|| النهي عن الإسراع في المشي إلى الصلاة ... ]]

● عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
« إذا أُقيمت الصلاةُ فلا تأتوها تَسْعَوْن، وأتوها تَمْشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلُّوا، ومافاتكم فأتموا »..
▪︎ رواه مسلم (602).

⇇ قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -:

إسراع الإنسان في مشيه إلى الصلاة منهيٌّ عنه؛ لأن النبي - عليه الصلاة والسلام - أمرنا أن نمشيَ وعلينا السكينة والوقار، ونهانا أن نسرع.

إلا أن بعض أهل العلم قال: لا بأس أن يسرع سرعةً لا تقبُحُ إذا خاف أن تفوتَه الركعة، مثلُ إن دخل والإمام راكع فأسرع سرعةً ليست قبيحة، كما يصنع بعض الناس، تجده يأتي يركض شديدًا، فإن هذا منهيٌّ عنه، مع أن الإتيانَ بالسكينة والوقار مع عدم الإسراع أفضلُ، حتى وإن خاف أن تفوتَه الركعة؛ لعموم الحديث.

📚مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (13/7)....

#صلاح_القلب_وفساده

⬅️ يقول العلامة ابن السعدي رحمه الله:

صلاح القلب بكمال الإنابة إلى الله وقوة التوكل عليه، وتمام الإخلاص له، ومحبة الخير لكافة الخلق، وفساده ونقصه بضدِّ ذلك،
وهذا معنى قوله ﷺ:
«إن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب»
▪︎رواه البخاري (52)، ومسلم (1599).

وحقيقة ذلك أن يحبب الله للعبد الإيمان ويزينه في قلبه، ويكرِّه إليه الكفر والفسوق والعصيان، ويجعله من الراشدين..

فهذا صلاح الباطن والظاهر، وضده بضده.

📚 مجموع الفوائد واقتناص الأوابد (265/11)

‏قال عطاء بن أبي رباح ـ رحمه الله ـ  :

قال لي طاووس: ياعطاء، لاتنزلن حاجتك بمن أغلق دونك أبوابه، وجعل دونك حجّابه.

ولكن أنزلها بمن بابه مفتوح لك إلى يوم القيامة:
"أمرك أن تدعوه، وضمن لك أن يستجيب لك".

📚صفة الصفوة لابن الجوزي (288/8)