#فائدة_من_حديث
قال رسول الله ﷺ :
« صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ ».
• صحيح مسلم (٧٤٨)
--..--..--..--
☜ قال الإمام النووي رحمه الله :
قوله ﷺ :
« صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ ».
• والرمضاء : الرمل الذي اشتدت حرارته بالشمس ، أي حين تحترق أخفاف الفصال وهي الصغار من أولاد الإبل من شدة حر الرمل ، فترفع أخفافها وتضعها من حرارة الأرض .
• والأواب : المطيع , وقيل : الراجع إلى الطاعة .
وفي الحديث : فضيلة الصلاة هذا الوقت وهو أفضل وقت لصلاة الضحى , وإن كانت تجوز من طلوع الشمس إلى الزوال .
📘[ شرح صحيح مسلم للنووي ]
قال رسول الله ﷺ :
« صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ ».
• صحيح مسلم (٧٤٨)
--..--..--..--
☜ قال الإمام النووي رحمه الله :
قوله ﷺ :
« صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ ».
• والرمضاء : الرمل الذي اشتدت حرارته بالشمس ، أي حين تحترق أخفاف الفصال وهي الصغار من أولاد الإبل من شدة حر الرمل ، فترفع أخفافها وتضعها من حرارة الأرض .
• والأواب : المطيع , وقيل : الراجع إلى الطاعة .
وفي الحديث : فضيلة الصلاة هذا الوقت وهو أفضل وقت لصلاة الضحى , وإن كانت تجوز من طلوع الشمس إلى الزوال .
📘[ شرح صحيح مسلم للنووي ]
قَالَ الإمام ابنُ القَيِّم - رَحِمَهُ اللَّه - :
لَو نَفعَ العِلمُ بِلا عَملٍ ؛ لَمَا ذَمَّ اللَّـه سُبحانَهُ أحبَارَ أهلِ الكِتَابِ ،
ولَو نَفعَ العَملُ بِلا إخلاصٍ ؛ لَمَا ذَمَّ المُنافِقِينَ .
📚 الفَوَائِد ( ٤٥)
لَو نَفعَ العِلمُ بِلا عَملٍ ؛ لَمَا ذَمَّ اللَّـه سُبحانَهُ أحبَارَ أهلِ الكِتَابِ ،
ولَو نَفعَ العَملُ بِلا إخلاصٍ ؛ لَمَا ذَمَّ المُنافِقِينَ .
📚 الفَوَائِد ( ٤٥)
#تدبر
قوله تعالى:
{يوْمَ ترَوْنها تذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عمّا أرْضعت}
• [الحج: ٢]
إنما لم يقل مرضع، لأنّ المرضعة هي التي في حال الإرضاع ملقمة ثديها للصبي..
والمرضع التي شأنها أن ترضع وإن لم تباشر الإرضاع في حال وصفها به..
فقال: مرضعة ليكون ذلك أعظم في الذهول.
📁 التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي(١٧٦/٣)
قوله تعالى:
{يوْمَ ترَوْنها تذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عمّا أرْضعت}
• [الحج: ٢]
إنما لم يقل مرضع، لأنّ المرضعة هي التي في حال الإرضاع ملقمة ثديها للصبي..
والمرضع التي شأنها أن ترضع وإن لم تباشر الإرضاع في حال وصفها به..
فقال: مرضعة ليكون ذلك أعظم في الذهول.
📁 التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي(١٧٦/٣)
قال تعالى:
{ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ }.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
الصلاة فيها دفع مكروه وهو:
﴿الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ﴾
وفيها تحصيل محبوب وهو ﴿ِذكْرُ اللَّهِ﴾..
وحصول هذا المحبوب أكبر من دفع ذلك المكروه.
📚[العبودية (ص 99 )].
{ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ }.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
الصلاة فيها دفع مكروه وهو:
﴿الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ﴾
وفيها تحصيل محبوب وهو ﴿ِذكْرُ اللَّهِ﴾..
وحصول هذا المحبوب أكبر من دفع ذلك المكروه.
📚[العبودية (ص 99 )].
#من_وصايا_السلف
✍ قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - :
▪︎ لا تعترض فيما لا يعنيك، واعتزل عدوك.
▪︎ واحتفظ من خليلك إلا الأمين ، فإن الأمين من القوم لا يعادله شيء..
▪︎ ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره، ولا تفش إليه سرك.
▪︎ واستشر في أمرك الذين يخشون الله عز وجل.
📚 [حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (1/55)]
✍ قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - :
▪︎ لا تعترض فيما لا يعنيك، واعتزل عدوك.
▪︎ واحتفظ من خليلك إلا الأمين ، فإن الأمين من القوم لا يعادله شيء..
▪︎ ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره، ولا تفش إليه سرك.
▪︎ واستشر في أمرك الذين يخشون الله عز وجل.
📚 [حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (1/55)]
صــوم النّـبــي -ﷺ- فـي شـعـــبــان:
.
➖السؤال:
هل ثبت أن النبي -ﷺ- كان يصوم في شهر شعبان؟
✅جواب الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
"شهر شعبان كان النبي -ﷺ- يُكثر الصوم فيه، حتى كان يصومه إلا قليلاً، أي: إلا يوماً أو يومين، ولذلك ينبغي للإنسان أن يكثر الصيام في شهر شعبان".
📚[اللقاء الشهري: ٦٠].
.
➖السؤال:
هل ثبت أن النبي -ﷺ- كان يصوم في شهر شعبان؟
✅جواب الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
"شهر شعبان كان النبي -ﷺ- يُكثر الصوم فيه، حتى كان يصومه إلا قليلاً، أي: إلا يوماً أو يومين، ولذلك ينبغي للإنسان أن يكثر الصيام في شهر شعبان".
📚[اللقاء الشهري: ٦٠].
#التبشير_بقدوم_رمضان
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كان رسول الله ﷺ يُبَشِّر أصحابه بقدوم رمضان يقول:
" قد جاءكم شهر رمضان شهرٌ مبارك، كتب الله عليكم صيامه، فيه تفتح أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلةٌ خيرٌ من ألف شهر، من حُرِمَ خيرها فقد حُرِم".
[صححه الألباني : صحيح الترغيب (٤٩٠/ ١)]
● قال ابن رجب رحمه الله:
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبشّر أصحابه بقدوم رمضان،...
ثم ساق هذا الحديث، ثم قال:
"قال العلماء: هذا الحديث أصلٌ في تهنئة الناس بعضهم بعضاً في شهر رمضان".
📚(لطائف المعارف: ٢٧٩).
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كان رسول الله ﷺ يُبَشِّر أصحابه بقدوم رمضان يقول:
" قد جاءكم شهر رمضان شهرٌ مبارك، كتب الله عليكم صيامه، فيه تفتح أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلةٌ خيرٌ من ألف شهر، من حُرِمَ خيرها فقد حُرِم".
[صححه الألباني : صحيح الترغيب (٤٩٠/ ١)]
● قال ابن رجب رحمه الله:
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبشّر أصحابه بقدوم رمضان،...
ثم ساق هذا الحديث، ثم قال:
"قال العلماء: هذا الحديث أصلٌ في تهنئة الناس بعضهم بعضاً في شهر رمضان".
📚(لطائف المعارف: ٢٧٩).
👈 المقصود ب"صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ "في شهر رمضان ||
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
« إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ من شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فلم يُفْتَحْ منها بَابٌ ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فلم يُغْلَقْ منها بَابٌ»
رواه الترمذي (682) ، وابن ماجه (1642) ، وحسَّنه الألباني في صحيح الجامع (759).
السؤال:
بالنسبة لأيام رمضان الجليل يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فيه تُصَفَّد الشياطين، ومع ذلك نرى أناسًا يُصرَعون في نهار رمضان ؛ فكيف تُصَفَّد الشياطين وبعض الناس يُصْرَعون ؟
✍ أجاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
في بعض روايات الحديث:
"تُصَفَّد فيه مَرَدَة الشياطين " أو "تُغَلّ"، وهي عند النسائي ..
ومثل هذا الحديث من الأمور الغيبية ، التي موقفنا منها التسليم والتصديق ، وأن لا نتكلَّم فيما وراء ذلك ؛ فإنَّ هذا أسلَم لدِين المَرْء وأحسن عاقبة..
ولهذا لما قال عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل لأبيه :
إنَّ الإنسان يُصرَع في رمضان!!
قال الإمام: هكذا الحديث ولا تكلَّم في ذا ، ثم إنَّ الظاهر تصفيدهم عن إغواء الناس ؛ بدليل كثرة الخير والإنابة إلى الله تعالى في رمضان ..
📚 مجموع الفتاوى (20/ 75).
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
« إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ من شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فلم يُفْتَحْ منها بَابٌ ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فلم يُغْلَقْ منها بَابٌ»
رواه الترمذي (682) ، وابن ماجه (1642) ، وحسَّنه الألباني في صحيح الجامع (759).
السؤال:
بالنسبة لأيام رمضان الجليل يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فيه تُصَفَّد الشياطين، ومع ذلك نرى أناسًا يُصرَعون في نهار رمضان ؛ فكيف تُصَفَّد الشياطين وبعض الناس يُصْرَعون ؟
✍ أجاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
في بعض روايات الحديث:
"تُصَفَّد فيه مَرَدَة الشياطين " أو "تُغَلّ"، وهي عند النسائي ..
ومثل هذا الحديث من الأمور الغيبية ، التي موقفنا منها التسليم والتصديق ، وأن لا نتكلَّم فيما وراء ذلك ؛ فإنَّ هذا أسلَم لدِين المَرْء وأحسن عاقبة..
ولهذا لما قال عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل لأبيه :
إنَّ الإنسان يُصرَع في رمضان!!
قال الإمام: هكذا الحديث ولا تكلَّم في ذا ، ثم إنَّ الظاهر تصفيدهم عن إغواء الناس ؛ بدليل كثرة الخير والإنابة إلى الله تعالى في رمضان ..
📚 مجموع الفتاوى (20/ 75).
#فوائد_قرآنية
{ الّذين كانت أعيُنُهُم في غِطَاءٍ عن ذِكْرِي وكانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمعا }
⬅️ أي: لا يَقْدِرُون على سمع آيات الله الموصلة إلى الإيمان، لِبُغضهم القرآن والرسول..
⬅️ فإنّ المُبْغِض لا يستطيع أنْ يُلْقِي سَمعه إلى كلامِ مَنْ أَبْغَضَه..
📖 تفسير الإمام السَّعدِي (ص٤٨٧)
{ الّذين كانت أعيُنُهُم في غِطَاءٍ عن ذِكْرِي وكانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمعا }
⬅️ أي: لا يَقْدِرُون على سمع آيات الله الموصلة إلى الإيمان، لِبُغضهم القرآن والرسول..
⬅️ فإنّ المُبْغِض لا يستطيع أنْ يُلْقِي سَمعه إلى كلامِ مَنْ أَبْغَضَه..
📖 تفسير الإمام السَّعدِي (ص٤٨٧)
المحافظة على صلاتي الفجر والعصر .. من أسباب رؤية الله عز وجل يوم القيامة ||
● قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
• المحافظة على صلاة الفجر وصلاة العصر، من أسباب النظر إلى وجه الله عز وجل..
● ويا لها من قيمة عظيمة!!
• حافظ على صلاة الفجر، وصلاة العصر، تنظر إلى وجه الله يوم القيامة في جنات النعيم .
📓شرح رياض الصالحين (85/5)
● قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
• المحافظة على صلاة الفجر وصلاة العصر، من أسباب النظر إلى وجه الله عز وجل..
● ويا لها من قيمة عظيمة!!
• حافظ على صلاة الفجر، وصلاة العصر، تنظر إلى وجه الله يوم القيامة في جنات النعيم .
📓شرح رياض الصالحين (85/5)
قوله تعالى:
{قل إن كنتم تحبّون الله فاتّبعوني يحبِبْكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم}
👈 هذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادّعى محبة الله وليس هو على الطريقة المحمدية ..
فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر حتى يتّبع الشرع المحمدي والدين النبوي في جميع أقواله وأحواله..
📚 تفسير ابن كثير (32/2)
{قل إن كنتم تحبّون الله فاتّبعوني يحبِبْكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم}
👈 هذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادّعى محبة الله وليس هو على الطريقة المحمدية ..
فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر حتى يتّبع الشرع المحمدي والدين النبوي في جميع أقواله وأحواله..
📚 تفسير ابن كثير (32/2)
● قال رسول الله ﷺ :
«تعاهدوا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتًا من الإبل في عُـقُـلِـها»
▪︎(متفق عليه ).
↩️ قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
وهذا من حكمة الله عز وجل أن يكون القرآن ينسى سريعًا، لأجل أن يحرص القارئ على تعاهده وكثرة تلاوته فيحصل له الأجر ويزداد أجرًا..
وليكون هذا امتحان واختبار من الله عز وجل فيمن هو حريص على كتاب الله، أو ليس بحريص..
فأوصي إخواني الذين منَّ الله عليهم بحفظ القرآن أن يكثروا من قراءته، لما في ذلك من الأجر والثواب.
📚[ مجموع الفتاوى والرسائل (٢٦ / ٢٤٨) ]
«تعاهدوا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتًا من الإبل في عُـقُـلِـها»
▪︎(متفق عليه ).
↩️ قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
وهذا من حكمة الله عز وجل أن يكون القرآن ينسى سريعًا، لأجل أن يحرص القارئ على تعاهده وكثرة تلاوته فيحصل له الأجر ويزداد أجرًا..
وليكون هذا امتحان واختبار من الله عز وجل فيمن هو حريص على كتاب الله، أو ليس بحريص..
فأوصي إخواني الذين منَّ الله عليهم بحفظ القرآن أن يكثروا من قراءته، لما في ذلك من الأجر والثواب.
📚[ مجموع الفتاوى والرسائل (٢٦ / ٢٤٨) ]
عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله ﷺ قال:
« لو أنَّكم كنتُم توَكلونَ علَى اللهِ حقَّ توَكلِه ، لرزقتُم كما يرزقُ الطَّيرُ تغدو خماصًا وتروحُ بطانًا »..
▪︎(رواه الترمذي وصححه الألباني)
➖〰➖〰➖〰➖〰
📝 قال العلامة ابن السعدي رحمه الله تعالى:
• فالمتوكل على الله قوي القلب لا تؤثر فيه الأوهام، ولا تزعجه الحوادث، لعلمه أن ذلك من ضعف النفس، ومن الخور والخوف الذي لا حقيقة له.
• ويعلم مع ذلك أن الله قد تكفل لمن توكل عليه بالكفاية التامة، فيثق بالله ويطمئن لوعده، فيزول همه وقلقه، ويتبدل عسره يسرًا، وترحه فرحًا، وخوفه أمنًا.
📔 الوسائل المفيدة (صـ27)
« لو أنَّكم كنتُم توَكلونَ علَى اللهِ حقَّ توَكلِه ، لرزقتُم كما يرزقُ الطَّيرُ تغدو خماصًا وتروحُ بطانًا »..
▪︎(رواه الترمذي وصححه الألباني)
➖〰➖〰➖〰➖〰
📝 قال العلامة ابن السعدي رحمه الله تعالى:
• فالمتوكل على الله قوي القلب لا تؤثر فيه الأوهام، ولا تزعجه الحوادث، لعلمه أن ذلك من ضعف النفس، ومن الخور والخوف الذي لا حقيقة له.
• ويعلم مع ذلك أن الله قد تكفل لمن توكل عليه بالكفاية التامة، فيثق بالله ويطمئن لوعده، فيزول همه وقلقه، ويتبدل عسره يسرًا، وترحه فرحًا، وخوفه أمنًا.
📔 الوسائل المفيدة (صـ27)