‏قال ابن القيم رحمه الله :

وقد جرت عادة الله التي لا تُبدل، وسنته التي لا تحول أن يلبس المخلص من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق وإقبال قلوبهم إليه ما هو بحسب إخلاصه ونيته ومعاملته لربه..

ويُلبس المرائي اللابس ثوبي الزور من المقت والمهانة والبِغضة ما هو اللائق به..

📁 إعلام الموقعين (199/4)

● قال الشيخ المحدث مقبل الوادعي رحمه الله :

علينا جميعاً أن نتواصى بتقوى الله، والجدّ والإجتهاد في تحصيل العلم، فهو سبيل النجاة في هذا الزمان، وهو الذي نستطيع به أن نميّز بين المُحقّ والمبطل وبين الهدى الضلال..

فعلينا أن نتزود من العلم النافع وأن نحرص على اقتناء كتب السلف.

📚 غارة الأشرطة (107/1)

#القلب_عليه_مدار_الأعمال

● قال ابن القيم الجوزيه رحمه الله :

⬅️ ومن تأمل الشريعة في مصادرها ومواردها علم ارتباط أعمال الجوارح بأعمال القلوب، وأنها لا تنفع بدونها..

⬅️ وأن أعمال القلوب أفرض على العبد من أعمال الجوارح، وهل يميز المؤمن عن المنافق إلا بما في قلب كل واحد منهما من الأعمال التي ميزت بينهما ؟

⬅️ وهل يمكن أحد الدخول في الإسلام إلا بعمل قلبه قبل جوارحه؟

⬅️ وعبودية القلب أعظم من عبودية الجوارح وأكثر وأدوم فهي واجبة في كل وقت.

⬅️ ولهذا كان الإيمان واجب القلب على الدوام والإسلام واجب الجوارح في بعض الأحيان فمركب الإيمان القلب ومركب الإسلام الجوارح .

📁 بدائع الفوائد (3/ 162- 163).

#علامات_قسوة_القلب

✍ قال الشيخ الغلامة ابن باز رحمه الله تعالى :

من علامات قساوة القلوب وطمسها والعياذ بالله:

أن يسمع الإنسان قوارع الآيات، وزواجر العبر والعظات التي تخشع لها الجبال لو عقلت، ويستمرون على طغيانهم ومعاصيهم مغترين بإمهال الله لهم، عاكفين على اتباع أهوائهم وشهواتهم، غير عابئين بوعيد، ولا منصاعين لتهديد..

📓 مجموع الفتاوى (٩/ ١٦٠)
   

▪️قال ابن رجب رحمه الله :

إنَّ الله لمْ يَأمُرِ العِبادَ بِما أمَرَهم بِه، لِحَاجتِه إلَيهِ. ولاَ نَهَاهم عَنهُ بُخلاً بهِ.

بَل أَمَرهُم، بِما فِيه صَلاحهُم. ونَهاهُم عمَّا فِيه فَسادهُم.

📚[مجموع رسائل ابن رجب(ص:٨٠٣)]

قال الله تعالى
{ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّه}

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

فإذا اضطرب القلب وقلق ، فليس له ما يطمئن به سوى ذكر الله .

مدارج السالكين (٥٣٥/٢)

قال شيخ الاسلام ‎ابن تيمية رحمه الله:

إن الخلق لو إجتهدوا أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بأمر قد كتبه الله لك ، ولو إجتهدوا أن يضروك لم يضروك إلا بأمر قد كتبه الله عليك .

فهم لا ينفعونك إلا بإذن الله ولا يضرونك إلا بإذن الله فلا تعلق بهم رجاءك.

📚 مجموع الفتاوى (1/ 31)

قال الإمام ابن القيّم رحمه الله :

( إذا أُشرب القلب العبودية والإخلاص ، صار عند الله من المقرّبين ، وشمله استثناء :
{ إلا عبادك منهم المخلصين }

🔏[ إغاثة اللهفان 1/ 6 ]

قَالَ ابن الجَوْزِي رَحِمَهُ الله:

تِلاوَةُ الْقُرْآنِ تَعْمَلُ فِي أَمْرَاضِ الْفُؤَادِ مَا يَعْمَلُهُ الْعَسَلُ فِي عِلَلِ الأَجْسَادِ!!

▪︎ مَوَاعِظُ الْقُرْآنِ لأَمْرَاضِ الْقُلُوبِ شَافِيَةٌ..

▪︎ وَأَدِلَّةُ الْقُرْآنِ لِطَلَبِ الْهُدَى كافية..

▪︎ أين السالكون طريق السلامة والعافية ..

▪︎ مالي أَرَى السُّبُلَ مِنَ الْقَوْمِ عَافِيَةً..

📓[التبصرة (ص 79)]

#معنى_اليقين_بالله

#السؤال :
لو تكرمتم سماحة الشيخ اليقين بالله؟

↩️ قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

#اليقين_معناه:
أن يكون مؤمناً بالله عن جزم عن يقين، يؤمن بأن الله ربه، معبوده الحق، وأنه لا يستحق العبادة سواه، وأنه خالق كل شيء.

وأنه الكامل في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله، وأنه سبحانه يجب أن يعبد وحده وأن يخص بالعبادة، ويجب على المؤمن أن يحذر شر لسانه في تنقص ربه أو نفي صفاته، أو التهاون بما أوجب عليه.

يكون المؤمن متيقنًا أنه سبحانه هو المستحق للعبادة، وأنه رب العالمين، وأنه الخلاق العليم، وأنه المستحق للعبادة، وأنه لا رب سواه ولا خالق سواه، ولا يستحق العبادة غيره سبحانه وتعالى.

ويتيقن أنه سوف يجمع الناس يوم القيامة، سوف يجازيهم بأعمالهم، إن خيراً فخير وإن شراً فشر.

ويتيقن أن الله سبحانه سوف يفي بوعده، فيدخل المؤمنين الجنة كما وعدهم، ويدخل الكفار النار كما وعدهم سبحانه وتعالى.

وهكذا كل ما أخبر الله به ورسوله في القرآن، أو في الأحاديث الصحيحة، يكون المؤمن مؤمناً بذلك يصدق بذلك ولا يشك في ذلك. نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا. 

📚 نور _على _الدرب (281)

‏قال تعالى:
{ إنّما المؤمنون الذين إذا ذُكر الله وجِلت قلوبهم وإذا تُليت عليهم آياته زادتهم إيمانًا وعلى ربهم يتوكلون }
(الأنفال/2)

قال عمير بن حبيب وكانت له صحبة:
إن للإيمان زيادة ونقصانا.

قيل: فما زيادته ؟؟

قال: إذا ذكرنا الله -عز وجل- وحمدناه فذلك زيادته، وإذا سهونا وغفلنا فذلك نقصانه.

📖[ تفسير البغوي ]