"وَقَدْ رَوَى الثِّقَاتُ عَنْ خَيْرِ الْمَلَا
بِأنَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَا
فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَخِيرِ يَنْزِلُ
يَقُولُ هَلْ مِنْ تَائِبٍ فَيُقْبَلُ؟
هَلْ مِنْ مُسِيءٍ طالِبٍ لِلْمَغْفِرَهْ
يَجِدْ كَرِيمًا قَابِلًا لِلْمَعْذِرَهْ
يَمُنُّ بِالْخَيْرَاتِ وَالْفَضَائِلْ
وَيَسْتُرُ الْعَيْبَ وَيُعْطِي السَّائِل"
#القيام
بِأنَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَا
فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَخِيرِ يَنْزِلُ
يَقُولُ هَلْ مِنْ تَائِبٍ فَيُقْبَلُ؟
هَلْ مِنْ مُسِيءٍ طالِبٍ لِلْمَغْفِرَهْ
يَجِدْ كَرِيمًا قَابِلًا لِلْمَعْذِرَهْ
يَمُنُّ بِالْخَيْرَاتِ وَالْفَضَائِلْ
وَيَسْتُرُ الْعَيْبَ وَيُعْطِي السَّائِل"
#القيام
Forwarded from مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
4_6046326561261489815.pdf
250.5 KB
#جديد
«شَهادَةُ حقٍّ في شيخِنا أبي عبدِ المُعزِّ»،
🚫 👈 للشيخ محمَّد بوسنة.
حفظهما اللَّٰهُ تعالىٰ.
#الرابط :
https://www.tg-me.com/ALGSALAF/19077
«شَهادَةُ حقٍّ في شيخِنا أبي عبدِ المُعزِّ»،
🚫 👈 للشيخ محمَّد بوسنة.
حفظهما اللَّٰهُ تعالىٰ.
#الرابط :
https://www.tg-me.com/ALGSALAF/19077
🔴 لا يذكر الإنسان سعر الأضحية في المجالس وعند الزملاء
ولا يتضجر من الغلاء لأنه يذبحها تقرُّباً لله .. والله يسمع كلامه ..
بل عليه أن يقدمها بنفس طيبة لله ، فلو أتاك ضيف وذبحت له وسمعك تذكر سعر ذبيحتك له ،
ماذا ترى ردة فعله وشعوره؟
*… ولله المثل الأعلى ...*
وبمناسبة قرب وقت الأضاحي إياك أخي المسلم أختي المسلمة من نقل أو كتابة أي نكت أو صور أو تعليقات ساخرة عن الأضاحي ، فهي شعيرة من شعائر الله .
قال الله تعالى في مُحكم كتابه :
*{ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوب }
ولا يتضجر من الغلاء لأنه يذبحها تقرُّباً لله .. والله يسمع كلامه ..
بل عليه أن يقدمها بنفس طيبة لله ، فلو أتاك ضيف وذبحت له وسمعك تذكر سعر ذبيحتك له ،
ماذا ترى ردة فعله وشعوره؟
*… ولله المثل الأعلى ...*
وبمناسبة قرب وقت الأضاحي إياك أخي المسلم أختي المسلمة من نقل أو كتابة أي نكت أو صور أو تعليقات ساخرة عن الأضاحي ، فهي شعيرة من شعائر الله .
قال الله تعالى في مُحكم كتابه :
*{ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوب }
#طرفة ͜
-قَالَ أَحْدُهُم: "اصْطَدَمْتْ يَدِي بِالْبَابِ فَأَوْجَعَتْنِي، وَكَانَ بِجِوَارِي ابْنِي الصَّغِيرِ الَّذِي أَمْسَكَ يَدِي وَبَدَأَ يوشوشها، ثُمَّ سَأَلَنِي: أَحْسَنْ يَا بَابَا؟
قُلْتُ لَه: نَعَمْ حَبِيبِي أَحْسَن كَثِيرًا..
ثُمَّ سَأَلْتُه: مَاذَا قُلْتَ لِيدِي؟
قَالَ: قَرَأْتُ عَلَيْهَا قُرْآنَ يَا بَابَا!
فَحَمِدْتُ اللَّهَ كَثِيرًا أَنْ وَهَبَنِي ابْنًا صَالِحًا
ثُمَّ سَأَلْتُهُ: مَاذَا قَرَأْت؟
قَالَ: "تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبّ".
#نَقلًا!
-قَالَ أَحْدُهُم: "اصْطَدَمْتْ يَدِي بِالْبَابِ فَأَوْجَعَتْنِي، وَكَانَ بِجِوَارِي ابْنِي الصَّغِيرِ الَّذِي أَمْسَكَ يَدِي وَبَدَأَ يوشوشها، ثُمَّ سَأَلَنِي: أَحْسَنْ يَا بَابَا؟
قُلْتُ لَه: نَعَمْ حَبِيبِي أَحْسَن كَثِيرًا..
ثُمَّ سَأَلْتُه: مَاذَا قُلْتَ لِيدِي؟
قَالَ: قَرَأْتُ عَلَيْهَا قُرْآنَ يَا بَابَا!
فَحَمِدْتُ اللَّهَ كَثِيرًا أَنْ وَهَبَنِي ابْنًا صَالِحًا
ثُمَّ سَأَلْتُهُ: مَاذَا قَرَأْت؟
قَالَ: "تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبّ".
#نَقلًا!
-
مُخيف ما نراه مِن تهافت أهل الصلاح والخير على تطبيق "تيك توك"، بدعوى مزاحمة أهل الباطل على الإنترنت، ضاربين بالنصوص التي تأمر بالابتعاد عن مواضع الفتن والفساد عرض الحائط من حيث لم يشعروا، واثقين من ثباتهم على الدين!، فتجدهم بداية ينشرون الخير، ثم ينزلقون في تصوير الكتب، ثم تصوير اليوميات، وتنصرف بعدها كثير من النسوة إلى تصوير أيديهن بالقفاز أو دونه، ثم الخمار، ثم كشف الوجه، ثم....؟! اللهم رحمتك وسترك..
مُخيف ما نراه مِن تهافت أهل الصلاح والخير على تطبيق "تيك توك"، بدعوى مزاحمة أهل الباطل على الإنترنت، ضاربين بالنصوص التي تأمر بالابتعاد عن مواضع الفتن والفساد عرض الحائط من حيث لم يشعروا، واثقين من ثباتهم على الدين!، فتجدهم بداية ينشرون الخير، ثم ينزلقون في تصوير الكتب، ثم تصوير اليوميات، وتنصرف بعدها كثير من النسوة إلى تصوير أيديهن بالقفاز أو دونه، ثم الخمار، ثم كشف الوجه، ثم....؟! اللهم رحمتك وسترك..
يا أيُّها العُمر السريع خذلتَني
ووضعتَ أحمالاً على أحمالِي
خُذني إلى عُمرِ الصغارِ لأنني
لم أنتهِ من ضحكةِ الأطفالِ
ووضعتَ أحمالاً على أحمالِي
خُذني إلى عُمرِ الصغارِ لأنني
لم أنتهِ من ضحكةِ الأطفالِ