عبــارة (لا شكر على واجب)
غيــر صـحيحــة
⚠️ هــــذه الكلمة خطأ !!
لأن الواجب يُشكر عليه✅
من أدى الواجب الواجب الشرعي
في حقوق الله أو حقوق العباد
فإنه يُشكر على أدائه هذا الواجب
وكذلك المستحبات يشكرُ على أدائها.
الشــيخ العـلامــة/
عبــدالعزيــز بــن بــاز (رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ)
(شرح فتح المجيد 3/299-300)
غيــر صـحيحــة
⚠️ هــــذه الكلمة خطأ !!
لأن الواجب يُشكر عليه✅
من أدى الواجب الواجب الشرعي
في حقوق الله أو حقوق العباد
فإنه يُشكر على أدائه هذا الواجب
وكذلك المستحبات يشكرُ على أدائها.
الشــيخ العـلامــة/
عبــدالعزيــز بــن بــاز (رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ)
(شرح فتح المجيد 3/299-300)
:
"إِنِّيَ أَخافُ أَن يَمسَّك عذابٌ منَ الرَّحمن"
تِلك هي المحبَّة الصَّادقة، أَن تخافَ على من تحب أن يُقصِّر في دينهِ فيكون من الغافلين ولا تمدَّ له يد النَّصيحة.
كقاعدة:
مَن لا يُبالي بآخرتك؛ لا تبالي بصحبته..
"إِنِّيَ أَخافُ أَن يَمسَّك عذابٌ منَ الرَّحمن"
تِلك هي المحبَّة الصَّادقة، أَن تخافَ على من تحب أن يُقصِّر في دينهِ فيكون من الغافلين ولا تمدَّ له يد النَّصيحة.
كقاعدة:
مَن لا يُبالي بآخرتك؛ لا تبالي بصحبته..
﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ﴾
«اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أكْبَرَ هَمِّي ، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِي ، وَلَا إلَى النَّارِ مَصِيرِي»
«اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أكْبَرَ هَمِّي ، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِي ، وَلَا إلَى النَّارِ مَصِيرِي»
جَمِيلٌ أَنْ يَظُنَّ النَّاسُ بِكَ خَيْرًا
وَالْأَجْمَلُ أَنْ تَكُونَ خَيْرًا مِمَّا يَظُنُّونَ.
جَمِيلٌ أَنْ يَظُنَّ النَّاسُ بِكَ خَيْرًا
وَالْأَجْمَلُ أَنْ تَكُونَ خَيْرًا مِمَّا يَظُنُّونَ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-
"مَالِي سِوَاكَ مُعِينًا هَادِيًا أبدًا
أرشِد فُؤَادِي فقد تَاهَت بهِ السُّبُلُ."!
"مَالِي سِوَاكَ مُعِينًا هَادِيًا أبدًا
أرشِد فُؤَادِي فقد تَاهَت بهِ السُّبُلُ."!
-
ومَن سَرَّهُ أنْ لا يَرى ما يَسُوؤُه
فلا يتَّخِذْ شيئًا يَخافُ له فَقْدَا.!
ومَن سَرَّهُ أنْ لا يَرى ما يَسُوؤُه
فلا يتَّخِذْ شيئًا يَخافُ له فَقْدَا.!
ﺣﺼﻦ ﺃﻫﻠﻚ ﻭﺑﻴﺘﻚ ..
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ #ابن_باز ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﺬﺍﻛﺮﺓ ﻟﻸﺣﺎﺩﻳﺚ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺫﻛﺮًﺍ ﻟﻠﻪ ﻭﺗﺴﺒﻴﺤًﺎ ﻭتهليلًا، ﻛﺎﻥ ﺃﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﺃﺑﻌﺪ ﻣﻨﻬﺎ .
ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻤﻠﻮﺀً ﺑﺎﻟﻐﻔﻠﺔ، ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻼﻫﻲ ﻭﺍﻟﻘﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺎﻝ، ﻛﺎﻥ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺠﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ .
[ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﺒﺎﺯﻳﺔ (١ / ١٤٢) ]
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ #ابن_باز ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﺬﺍﻛﺮﺓ ﻟﻸﺣﺎﺩﻳﺚ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺫﻛﺮًﺍ ﻟﻠﻪ ﻭﺗﺴﺒﻴﺤًﺎ ﻭتهليلًا، ﻛﺎﻥ ﺃﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﺃﺑﻌﺪ ﻣﻨﻬﺎ .
ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻤﻠﻮﺀً ﺑﺎﻟﻐﻔﻠﺔ، ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻼﻫﻲ ﻭﺍﻟﻘﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺎﻝ، ﻛﺎﻥ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺠﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ .
[ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﺒﺎﺯﻳﺔ (١ / ١٤٢) ]
يُفاجِئُ الرَّبُّ قلبًا يَرتجِي أمَلاً
أحلَى البشَاراتِ تأتي دونَ مِيعَادِ
أحلَى البشَاراتِ تأتي دونَ مِيعَادِ
إياك أن تُظهر لأحدهم مواطن ضعفك، فعند أدنى خصومة مع قلة المروءة سيعرف كيف يضرك.
أن تعترف بالخطأ وتصححه خير لك من التمادي فيه؛ فإن سنة الله قاضية بأن من تمادى بباطل تفاقم عليه فأهلكه.
الأخلاق نقّالة إليك ممن تجالسه، فجالس أصحاب الأخلاق الحسنة تدركك بركة أخلاقهم.
أحمق الشباب من يبحث عن زوجة صالحة في منبت سوء -طمعا بجمال أومال أونسب- أملا في أن تكون حالة شاذة عن بيئتها!
سيكلفك الزواج الكثير؟ ستبني عليه مستقبلك و عيالك؟ فاختر جيدا إذاً! ذات دين ولاتتنازل عن هذه الصفة مهما كلفك الأمر، وابتعد عن الأسر التي تلمح فيها مظاهر الفسق والانحلال
سيكلفك الزواج الكثير؟ ستبني عليه مستقبلك و عيالك؟ فاختر جيدا إذاً! ذات دين ولاتتنازل عن هذه الصفة مهما كلفك الأمر، وابتعد عن الأسر التي تلمح فيها مظاهر الفسق والانحلال
من: (باب كراهة المشي في نعل واحدة أو خف واحد لغير عذر..)
299- باب كراهة المشي في نعلٍ واحدةٍ، أو خفٍّ واحدٍ لغير عذرٍ وكراهة لبس النَّعل والخُفِّ قائمًا لغير عذرٍ
1/1649- عنْ أبي هُريرةَ : أنَّ رسُول اللَّه ﷺ قَالَ: لا يَمْشِ أحدُكُم فِي نَعْلٍ واحِدَةٍ، لِيَنْعَلْهُما جمِيعًا أوْ لِيَخْلَعْهُمَا جمِيعًا.
وفي روايةٍ: أوْ لِيُحْفِهِما جَمِيعًا متفقٌ عليْهِ.
2/1650- وعنه قَال: سمِعتُ رسُول اللَّه ﷺ يَقُولُ: إذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أحدِكُمْ فَلا يَمْشِ في الأُخْرى حتَّى يُصْلِحَهَا رواهُ مسلم.
3/1651- وعَنْ جابِرٍ : "أنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ نَهَى أنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ قَائمًا" رواهُ أبُو داوُدَ بإسْنادٍ حَسنٍ.
إبن باز رحمه الله
https://www.tg-me.com/chamsolhaq
299- باب كراهة المشي في نعلٍ واحدةٍ، أو خفٍّ واحدٍ لغير عذرٍ وكراهة لبس النَّعل والخُفِّ قائمًا لغير عذرٍ
1/1649- عنْ أبي هُريرةَ : أنَّ رسُول اللَّه ﷺ قَالَ: لا يَمْشِ أحدُكُم فِي نَعْلٍ واحِدَةٍ، لِيَنْعَلْهُما جمِيعًا أوْ لِيَخْلَعْهُمَا جمِيعًا.
وفي روايةٍ: أوْ لِيُحْفِهِما جَمِيعًا متفقٌ عليْهِ.
2/1650- وعنه قَال: سمِعتُ رسُول اللَّه ﷺ يَقُولُ: إذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أحدِكُمْ فَلا يَمْشِ في الأُخْرى حتَّى يُصْلِحَهَا رواهُ مسلم.
3/1651- وعَنْ جابِرٍ : "أنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ نَهَى أنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ قَائمًا" رواهُ أبُو داوُدَ بإسْنادٍ حَسنٍ.
إبن باز رحمه الله
https://www.tg-me.com/chamsolhaq