الصّادق ينتظر الفرج، ولا ييأس من رَوْح الله، فيُلْقي نفسَه في الباب طَريحًا ذليلًا مسكينًا مستكينًا، كالإناء الفارغ الذي لا شيء فيه البتّةَ، ينتظر أن يضع فيه مالك الإناء وصانعه ما يصلُح له، لا بسببٍ من العبد وإن كان هذا الافتقار من أعظم الأسباب، لكن ليس هو منك، بل هو الذي منَّ عليك به، وجرَّدك منك. وأخلاك عنك.
فإذا رأيتَه قد أقامك في هذا المقام، فاعلم أنّه يريد أن يرحمك ويملأ إناءك.

ابن القيم | مدارج السالكين

‏﷽

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ﴿١﴾

 اللَّـهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾

 لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴿٣﴾ 

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾

قال الإمامُ ابنُ رجبٍ الحنبليُّ: فأمَّا الصَّلاةُ؛ فلم يصحَّ في شهرِ رَجَبٍ صلاةٌ مخصوصةٌ تختصُّ به، والأحاديثُ المَرويَّةُ في فضلِ صلاةِ الرَّغائبِ في أولِ ليلةِ جُمُعةٍ من شهرِ رَجَبٍ كذبٌ وباطلٌ لا تصحُّ، وهذه الصَّلاةُ بِدعةٌ عند جُمهورِ العُلَماءِ.
وأمَّا الصِّيامُ؛ فلم يصحَّ في فضلِ صومِ رَجَبٍ بخُصوصِه شيءٌ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا عن أصحابِه.
وأمَّا الزَّكاةُ؛ فقد اعتادَ أهلُ هذه البلادِ إخراجَ الزَّكاةِ في شهرِ رَجَبٍ، ولا أصلَ لذلك في السُّنَّةِ، ولا عُرِفَ عن أحدٍ من السَّلَفِ.
وقد رُوِيَ أنَّه كان في شهرِ رَجَبٍ حوادثُ عظيمةٌ، ولم يصحَّ شيءٌ من ذلك.

لطائفُ المعارفِ ( ص٢٨٥ - ٢٨٦ - ٢٨٩ - ٢٩٠ ) باختصارٍ.

للتبرع على هذا ( الرابط )

- إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنَ من عملِهِ وحسناتِه بعدَ موتِه عِلمًا علَّمَه ونشرَه وولدًا صالحًا ترَكَه ومُصحفًا ورَّثَه أو مسجِدًا بناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بناهُ أو نَهرًا أجراهُ أو صدَقةً أخرجَها من مالِه في صِحَّتِه وحياتِه يَلحَقُهُ من بعدِ موتِه!

-النبي ﷺ!

والذي نُشهد الله ورسوله به: أنه لم تأت سنة صحيحة واحدة  عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تناقض كتاب الله وتخالفه ألبتة، كيف ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو المبين لكتاب الله، وعليه أنزل، وبه هداه الله، وهو مأمور باتباعه، وهو أعلم الخلق بتأويله ومراده، ولو ساغ رد سنن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما فهمه الرجل من ظاهر الكتاب لردت بذلك أكثر السنن، وبطلت بالكلية.  فما من أحد يحتج عليه بسنة صحيحة تخالف مذهبه ونحلته إلا ويمكنه أن يتشبث بعموم آية أو إطلاقها، ويقول: هذه السنة مخالفة لهذا العموم والإطلاق فلا تقبل.

ابن القيم | الطرق الحكمية

لم يثبُتْ أيُّ دليلٍ على أنَّ ليلةَ الإسراءِ والمِعراجِ كانَتْ في اللَّيلةِ السَّابعةِ والعِشرينَ من شهرِ رَجَبٍ..
بلِ اختَلَفوا في تحديدِها اختِلافًا كثيرًا!
وليسَ في هذه الاختلافاتِ قولٌ صحيحٌ مُسنَدٌ إلى صحابيٍّ تطمئنُّ إليهِ النَّفسُ!
وأحسنُها إسنادًا قولُ الإمامِ التَّابعيِّ أبي بكرٍ ابنِ شهابٍ الزُّهريِّ أنَّها كانَتْ قبل الهجرةِ بسَنَةٍ، أي في ربيعٍ الأولِ، وبهِ قال الأكثَرُونَ، وبهِ جزمَ الإمامانِ أبو زكريَّا النَّوويُّ وأبو مُحمَّدٍ ابنُ حزمٍ.
وشذَّ ابنُ حزمٍ فادَّعى الإجماعَ..

وقولُ مَن قال أنَّها في شهرِ رَجَبٍ ذلك عند أهلِ الجرحِ والتَّعديلِ عينُ الكذبِ!

ومن العجائبِ والتَّناقُضاتِ: أنَّ مُنكرِي العُلُوِّ من الصُّوفيَّةِ والأشاعرةِ يحتفلونَ بعُروجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم!

مضى رجب وما أحسنت فيه ..

﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد ﷺ

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ لَيَطَّلِعُ في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ، فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمُشرِكٍ أو مُشاحِنٍ".

حديثٌ -بمجموعِ طُرُقِه وشواهدِه- صحيحٌ

ولم يصحَّ في ليلةِ النَّصفِ من شعبانَ شيءٌ سوى هذا الحديثِ؛ لا في فضلِها ولا في صيامِ يومِها ولا في قيامِ ليلِها؛ فإنَّ ذلك كلَّه من البِدَعِ الحوادثِ

وخيرُ أُمورِ الدِّينِ ما كان سُنَّةً
وشرُّ الأُمورِ الـمُحدَثاتُ البدائعُ

وثمَّةَ فائدةٌ: قال الإمامُ ابنُ رَجَبٍ في لطائفِ المعارفِ ( ص٣٢١ ): "فأمَّا صيامُ يومِ النِّصفِ منه؛ فغيرُ منهيٍّ عنه؛ فإنَّه من جُملةِ أيَّامِ البِيضِ الغرِّ المندوبِ إلى صيامِها من كلِّ شهرٍ"

" رَمضَانٌ مُبـارَكْ "

عَن طَلحَةَ بنِ عُبيدِ اللّٰـه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ إِذا رَأى الهِلالَ قَالَ :

« اللَّهُمَّ أَهِلَّـهُ علَينَا بِالأَمنِ والإِيمَانِ، وَالسَّلامَةِ والإِسْلامِ، رَبِّي ورَبُّكَ اللّٰـه، هِلالُ رُشدٍ وخَير.»

نُهنِّئكم بِحول شَهر رَمضَان المُبارَك، سائلين المَولىٰ عَزَّ وَجل أن يتقبَّل مِنَّا وَمنكُم صَالِحَ الأعمال، وأن يُمكِّن للأمَّـة الإسلامية خَير تمكين!

#رمضان 🌙

#تذكير

مَوَائِد الْإِفْطَار لَيْسَت مجالاً لِلتَّصْوِير
وَالْمُفَاخَرَة و البَذَخ!
تَمَتَّعُوا بِنِعَمِ اللَّهِ دُونَ أَنْ تجرحوا غَيْرِكُم،
اخفضوا صَوْت ترفكم..
لاتتباهوا بِتَصْوِير طاولات طَعَامِكُم!
احتفظوا فِيهَا لِأَنْفُسِكُم،
حولكم أُمَمٌ تَتَأَلَّم أُمَمٌ تَمُوت أُناس جِيَاعٌ
لَا يَجِدُونَ مَا يُفْطِرُون عَلَيْهِ سِوَى الْمَاءِ!

قال عبدُ العزيزِ بنُ أبي روَّادٍ: "كان المسلمونَ يدعونَ عند حضرةِ شهرِ رمضانَ: اللَّهُمَّ أظَلَّ شهرُ رمضانَ وحضرَ، فسلِّمْهُ لي، وسلِّمْني فيه، وتسَلَّمْهُ منِّي، اللَّهُمَّ ارْزُقْني صِيامَه وقِيامَه صبرًا واحتِسابًا، وارْزُقْني فيه الجِدَّ والاجتِهادَ والقُوَّةَ والنَّشاطَ، وأعِذْني فيه من السَّآمةِ والفَترةِ والكَسَلِ والنُّعاسِ، ووفِّقْني فيه لليلةِ القدرِ، واجعَلْها خيرًا لي من ألفِ شهرٍ"

إنّ لله عِباداً نالُوا فِي اللّيالِي السّابقاتِ مَا لمْ تنَلْ ..
فازُوا بجائزةِ " العتقِ منَ النّيرانِ " ..
جَدُّوا فوجَدُوا ، وَ زرَعُوا فحصَدُوا ..

- فهّلا أفقتَ؟!

#رمضان 4🌙

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد ﷺ.

كنتُ أسترجع ذنوبي فقلت في نفسي لربما أقضي رمضان كله أستغفر عن ذنوب اقترفتها بجارحةٍ واحدة من جوارحي و لا أدري أيغفر لي ربي أم لا يقبلني
ثم اليوم سمعت قول الله {قُل للذين كفروا إن ينتهوا يُغفر لهم ما قد سلف} تنزلت الآية على قلبي كأن لم أسمعها من قبل مسحت عن قلبي و طمأنتني و قلتُ يا أرحم الراحمين يارب وعدت الذين كفروا بك و جحدوا نعمك أن تغفر لهم إن ينتهوا فكيف رحمتك بعبادك الموحدين! عساكَ تتوب علينا فننتهي فتغفر لنا و تقبلنا و كلٌ برحمتك يارحيم

#رمضان 5🌙

-كشريدٍ،
يُقَلّب بَصرَهُ في السماءِ،
لا يعرفُ إلا أن يقول يا ربّ

#رمضان 6🌙

تَسبيحةٌ في رمضان أفضل مِن ألفِ تَسبيحةٍ في غيره.

- «سُبحَانَ اللهِ»
- «الحَمدُ للهِ»
- «لا إله إلَّا اللهُ»
- «اللهُ أكبرُ»
- «سُبحَانَ اللهِ وبِحمدهِ»
- «سُبحَانَ اللهِ العظيمِ»
- «لَا حول ولَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ»
- «أستغفرُ اللهَ وأتُوبُ إليه»
- «لا إلهَ إلَّا أَنت سُبحانكَ إنِّي كنتُ مِنَ الظالمين»