فجر الظهور 313 الثانية
Photo
﮼وجُودُكَ فَقَطْ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ مَنْ يُضِيءُ الدُّنْيَا فِي عَيْنِ الْمُحِب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فـدوة اروح لحـنـيـة الحـسـيـن 🥺👌🏻
إلهي كيف أشكرك بلسان أنت خلقته؟
وبقلب أنت صوّرته؟
وببنان أنت أبدعته؟
فشكري على نعمك نعمة أخرى تستحق الشكر ،
فأنت المتفضّل بالنعم والشكر،
يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلالِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ...
وبقلب أنت صوّرته؟
وببنان أنت أبدعته؟
فشكري على نعمك نعمة أخرى تستحق الشكر ،
فأنت المتفضّل بالنعم والشكر،
يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلالِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم عجل لوليك الفرج
•أتعلـم ما معـنى "يا ڪاشف الڪرب عن وجـه أخيه الحُسين؟
"يعـنـي أن الحُسين مهما ڪان مهمومًا و ڪئيبًا و مڪروبًا ، بمجرد أن يـرى وجـه أبا الفضل ، يُڪشف ڪل الڪرب وتزول عنه ڪل الـهمـوم🖤".
✨ "يا كاشف الكرب عن وجه أخيك الحُسين؛ اِكشف كربي بحقّ أخيك الحُسين"...
"يعـنـي أن الحُسين مهما ڪان مهمومًا و ڪئيبًا و مڪروبًا ، بمجرد أن يـرى وجـه أبا الفضل ، يُڪشف ڪل الڪرب وتزول عنه ڪل الـهمـوم🖤".
✨ "يا كاشف الكرب عن وجه أخيك الحُسين؛ اِكشف كربي بحقّ أخيك الحُسين"...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عمل بسيط جدا وأثره عظيم جدا ، نصيحة من الشيخ حبيب الكاظمي
#تدبرات
عن الإمام الباقر (علیه السلام)
- عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَال مَا بَعَثَ اللَّـهُ نَبِیّاً (صلی الله علیه و آله) قَطُّ إِلَّا قَالَ لِقَوْمِهِ قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی قَالَ ثُمَّ قَالَ أَ مَا رَأَیْتَ الرَّجُلَ یَوَدُّ الرَّجُلَ ثُمَّ لَا یَوَدُّ قَرَابَتَهُ فَیَکُونُ فِی نَفْسِهِ عَلَیْهِ شَیْءٌ فَأَحَبَّ اللَّـهُ أَنْ لَا یَکُونَ فِی نَفْسِ رسول الله (صلی الله علیه و آله) شَیْءٌ عَلَی أُمَّتِهِ فَإِنْ أَخَذُوهُ أَخَذُوهُ مَفْرُوضاً وَ إِنْ تَرَکُوهُ تَرَکُوهُ مَفْرُوضاً قَالَ قُلْتُ قَوْلُهُ وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِیها حُسْناً قَالَ هُوَ التَّسْلِیمُ لَنَا وَ الصِّدْقُ فِینَا وَ أَنْ لَا یَکْذِبَ عَلَیْنَا.
[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٣، ص٦٠٠ - بحارالأنوار، ج٢٣، ص٢٤٨]
عن الإمام الباقر (علیه السلام)
- عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَال مَا بَعَثَ اللَّـهُ نَبِیّاً (صلی الله علیه و آله) قَطُّ إِلَّا قَالَ لِقَوْمِهِ قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی قَالَ ثُمَّ قَالَ أَ مَا رَأَیْتَ الرَّجُلَ یَوَدُّ الرَّجُلَ ثُمَّ لَا یَوَدُّ قَرَابَتَهُ فَیَکُونُ فِی نَفْسِهِ عَلَیْهِ شَیْءٌ فَأَحَبَّ اللَّـهُ أَنْ لَا یَکُونَ فِی نَفْسِ رسول الله (صلی الله علیه و آله) شَیْءٌ عَلَی أُمَّتِهِ فَإِنْ أَخَذُوهُ أَخَذُوهُ مَفْرُوضاً وَ إِنْ تَرَکُوهُ تَرَکُوهُ مَفْرُوضاً قَالَ قُلْتُ قَوْلُهُ وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِیها حُسْناً قَالَ هُوَ التَّسْلِیمُ لَنَا وَ الصِّدْقُ فِینَا وَ أَنْ لَا یَکْذِبَ عَلَیْنَا.
[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٣، ص٦٠٠ - بحارالأنوار، ج٢٣، ص٢٤٨]
#نفحات_قرآنية
📌أهميّة العبادة:
يكفي لبيان شرف العبادة هذه الآية الشريفة: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ (الذاريات: 56).
📌العلم هو الدين والإيمان
▫️العلم والعبادة هما لازم وملزوم وسبب ومسبّب.
▫️لأنّ العلم سبب زيادة العبوديّة، والعبوديّة سبب زيادة العلم.
▫️والمراد بالعلم هو الدين والإيمان، أي معرفة الله والملائكة الذين هم واسطة الوحي، ومعرفة كتاب الله، ومعرفة الأنبياء عليهم السلام ويوم الجزاء كما قال سبحانه:
🍃﴿وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ﴾ (البقرة: 285).
▫️وللعلم والإيمان مراتب في القوّة والضعف ودرجات في الزيادة والنقصان بعضها أعلى من بعض.
▫️والسبب في ذلك أنّ الإيمان يكون بمقدار العلم والنور الذي يضيء في القلب بواسطة رفع الحجاب بين العبد وربّه كما قال تعالى :
🍃﴿اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ﴾ (البقرة: 257).
🍃روي عن الإمام الصادق عليه السلام :
«وليس العلم بكثرة التعلّم، إنّما هو نورٌ يقذفه الله في قلب من يريد أن يهديه»1
1.بحار الأنوار،ج 67، ص 140 .
📌أهميّة العبادة:
يكفي لبيان شرف العبادة هذه الآية الشريفة: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ (الذاريات: 56).
📌العلم هو الدين والإيمان
▫️العلم والعبادة هما لازم وملزوم وسبب ومسبّب.
▫️لأنّ العلم سبب زيادة العبوديّة، والعبوديّة سبب زيادة العلم.
▫️والمراد بالعلم هو الدين والإيمان، أي معرفة الله والملائكة الذين هم واسطة الوحي، ومعرفة كتاب الله، ومعرفة الأنبياء عليهم السلام ويوم الجزاء كما قال سبحانه:
🍃﴿وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ﴾ (البقرة: 285).
▫️وللعلم والإيمان مراتب في القوّة والضعف ودرجات في الزيادة والنقصان بعضها أعلى من بعض.
▫️والسبب في ذلك أنّ الإيمان يكون بمقدار العلم والنور الذي يضيء في القلب بواسطة رفع الحجاب بين العبد وربّه كما قال تعالى :
🍃﴿اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ﴾ (البقرة: 257).
🍃روي عن الإمام الصادق عليه السلام :
«وليس العلم بكثرة التعلّم، إنّما هو نورٌ يقذفه الله في قلب من يريد أن يهديه»1
1.بحار الأنوار،ج 67، ص 140 .
#نفحات_قرآنية
📌من عجيب الأمر أنّ الله سبحانه هو القاضي والحاكم بين العباد، وهو بنفسه أيضاً شاهد على أعمالهم، يقول سبحانه:
🍃﴿إِنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَىْء شَهِيدٌ﴾(الحج:17).
🍃ويقول سبحانه : ﴿لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللهِ وَاللهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾(آل عمران:98).
📌يدل القرآن الكريم على أنّ لكلّ أُمّة شهيداً من أنفسهم، وقد جاء ذلك في عدة آيات منها قوله سبحانه:
🍃﴿وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّة شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾(النحل:89).
🍃وقوله سبحانه: ﴿وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ * وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّة شَهِيدًا...﴾(القصص:74-75).
🍃يقوله سبحانه: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾(البقرة:143).
📌من عجيب الأمر أن تشهد أعضاء الإنسان عليه: لسانه ويده ورجله، بأمر من الله سبحانه.
🍃يقول سبحانه: ﴿يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾(النور:24).
🍃ويقول سبحانه: ﴿الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾(يس:65).
📌وأما كيفية الشهادة فهي من الأمور الغيبية نؤمن بها، وما إنطاقها عليه بعزيز، وقد وسعت قدرته تعالى كلّ شيء.
📌 وتشهد على الناس جلودهم أيضاً.
🍃يقول سبحانه: ﴿حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَقَالُوا لجُلُوِدِهمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللهُ الذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْء﴾(فصلت:20-21).
📌هناك آيات تدلّ على وجود صحف تضبط فيها أعمال العباد خيرها وشرّها، وكتبة يمارسون كتابتها، ويوم الحساب تعرض على الإنسان، فيقرؤها، فيرى المجرم مشفقاً منها، يغلبه التعجب من إحاطة الكتاب بدقيق أعماله وجليلها.
🍃يقول سبحانه: ﴿قُلِ اللهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ﴾(يونس:21) .
🍃ويقول سبحانه: ﴿وَكُلُّ شَىْء فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ * وَكُلُّ صَغِير وَكَبِير مُسْتَطَرٌ﴾(القمر:52-53).
🍃ويقو ل سبحانه : ﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَىْء أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَام مُبِين﴾(يس:12) .
🍃ويقول سبحانه مصوّراً حال المجرم عند الحساب وشهادة الكتاب عليه: ﴿وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرى الُْمجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ﴾(الكهف:49).
📌ويقول سبحانه حاكياً تعجّب المجرمين من إحاطته بعظائم الأعمال ودقائقه:
🍃﴿مَا لِهَذَا الْكِتَابِ لاَ يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا﴾(الكهف:49).
📌من عجيب الأمر أنّ الله سبحانه هو القاضي والحاكم بين العباد، وهو بنفسه أيضاً شاهد على أعمالهم، يقول سبحانه:
🍃﴿إِنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَىْء شَهِيدٌ﴾(الحج:17).
🍃ويقول سبحانه : ﴿لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللهِ وَاللهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾(آل عمران:98).
📌يدل القرآن الكريم على أنّ لكلّ أُمّة شهيداً من أنفسهم، وقد جاء ذلك في عدة آيات منها قوله سبحانه:
🍃﴿وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّة شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾(النحل:89).
🍃وقوله سبحانه: ﴿وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ * وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّة شَهِيدًا...﴾(القصص:74-75).
🍃يقوله سبحانه: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾(البقرة:143).
📌من عجيب الأمر أن تشهد أعضاء الإنسان عليه: لسانه ويده ورجله، بأمر من الله سبحانه.
🍃يقول سبحانه: ﴿يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾(النور:24).
🍃ويقول سبحانه: ﴿الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾(يس:65).
📌وأما كيفية الشهادة فهي من الأمور الغيبية نؤمن بها، وما إنطاقها عليه بعزيز، وقد وسعت قدرته تعالى كلّ شيء.
📌 وتشهد على الناس جلودهم أيضاً.
🍃يقول سبحانه: ﴿حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَقَالُوا لجُلُوِدِهمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللهُ الذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْء﴾(فصلت:20-21).
📌هناك آيات تدلّ على وجود صحف تضبط فيها أعمال العباد خيرها وشرّها، وكتبة يمارسون كتابتها، ويوم الحساب تعرض على الإنسان، فيقرؤها، فيرى المجرم مشفقاً منها، يغلبه التعجب من إحاطة الكتاب بدقيق أعماله وجليلها.
🍃يقول سبحانه: ﴿قُلِ اللهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ﴾(يونس:21) .
🍃ويقول سبحانه: ﴿وَكُلُّ شَىْء فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ * وَكُلُّ صَغِير وَكَبِير مُسْتَطَرٌ﴾(القمر:52-53).
🍃ويقو ل سبحانه : ﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَىْء أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَام مُبِين﴾(يس:12) .
🍃ويقول سبحانه مصوّراً حال المجرم عند الحساب وشهادة الكتاب عليه: ﴿وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرى الُْمجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ﴾(الكهف:49).
📌ويقول سبحانه حاكياً تعجّب المجرمين من إحاطته بعظائم الأعمال ودقائقه:
🍃﴿مَا لِهَذَا الْكِتَابِ لاَ يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا﴾(الكهف:49).
اللهي ان ڪُنتُ من المحرومين من زيارتهِ فـ أملي ان اڪونَ من المذكورين عند قبتهِ🥹😔🫀
الدموع التي تذرفونها على مصائب أهل البيت لا تمسحونها بمنديل بل أمسحوها بأيديكم على وجوهكم وموضع الألم بجسمكم ثم أهدي ثواب تلك الدموع لعزيز فقدتموه فثوابه عظيم جداً وهذه أيام الإمام الحسين وانتم حسينيون الهوى ..
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
سماحة الشيخ حبيب الكاظمي