✨❣️✨

فِيْ كُل صَباح 🌹🌿:

- السَّلامُ عَلىٰ الحُسَيْن
وعَلىٰ عَليّ إبنِ الحُسَيْن وعَلىٰ أَولادِ الحُسَيْن وعَلىٰ أَصحابِ الحُسَينْ
وعَلىٰ قَطيع الكفَّينْ ورَحمَةُ اللّٰـه وبرَكاتُه"🌱

#صباحكم حُسينيالعشق🤍💚

✨❣️✨

📌) ونحنُ يا صاحب الزّمان في زمانٍ يتحسّرُ فيه الأبّ/الأم وحتّى الزوج على عدمِ خروج نسائهِ وبناتهِ إلى العمل!
عجّل أيُّها الصاحب….
اللّٰهُمّ إنّا نشكو إليك فقد نبيّنا، وغيبة وليِّنا اللّٰهُمّ عجِّل فرجه وسهِّل مخرجه، فإنّنا نريدُ أن نشكو له شدّة الفتن بنا وتظاهر الزّمان علينا!يا صاحب الزمان،
نُناديك من عمقِ خوفنا وقلقنا، ونُرسلُ إليك نداءاتِنا المُحمّلةِ بالهمومِ والأشواقِ في زمنٍ عصيبٍ يزدادُ فيهِ ضياعُ القيمِ وتُخنقُ فيهِ أنوارُ الحقّ.

📌) يا صاحب الزمان،
نُناديك من عمقِ خوفنا وقلقنا، ونُرسلُ إليك نداءاتِنا المُحمّلةِ بالهمومِ والأشواقِ في زمنٍ عصيبٍ يزدادُ فيهِ ضياعُ القيمِ وتُخنقُ فيهِ أنوارُ الحقّ.

📌) يا مولاي،
قلوبُنا مُثقلةٌ بِهمومِ الدّنيا، وعيونُنا ترى مظاهرَ الفتنِ تتكاثرُ من حولِنا، ونُشاهدُ كيف أنّ ضعافَ الإيمانِ يتساقطونَ واحداً تلو الآخرِ فريسةً لِشبكاتِ الشيطانِ المُضلّةِ.
#مصطفى_الياسري

♦️نــــحن نســأل ونجيـــب
🕹الأسئـلة المهــــدويــــة💰
    ♦️ إعـــرف إمــــــام زمانـــــك♦️
----------------
الســـــــ1️⃣ـــــــــوال:
.
من هم الابدال وكم عددهم ؟

☑️ الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأبدال أصلهم من حديث الإمام الصادق ( ع ) : لابد للغلام من غيبة ونعم المنزل طيبة وما بثلاثين من وحشة .
فهم ثلاثون مؤمناً يلتقي بهم الإمام ( ع ) في غيبته . ويعيشون أعمارهم الطبيعية ، وكلما مات منهم واحد اُستُبدِلَ بغيره ، ولذلك يُسمون الأبدال .

الســـــــ2️⃣ـــــــــوال:﷽

هل المقصود بعبارة : آخر الزمان ، في الروايات عصر الظهور الشريف ، أو آخر أيام الدنيا ؟

☑️ الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الدنيا مجموعة أزمان وحقب وسنين ومراحل ، من أبينا آدم ( ع ) إلى آخر إنسان يولد ويموت ولا يعلم نهاية الزمان إلا الله عز وجل والذين أطلعهم على علمه وهم النبي ( ص ) وأهل بيته ( ع ) .
وعبارة آخر الزمان فيها إشارة إلى دولة أهل البيت ( ع ) التي هي دولة العدل التي تستمر إلى آخر الزمان ، فآخر الزمان بهذا المعنى زمان أهل البيت ( ع ) .
لكن آخر الزمان واقتراب الآخرة يبقى أمراً نسبياً ، فقد قال الله تعالى : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ . . القمر ( 1 ) , ونقرأ في الحديث أن نبينا ( ص ) هو نبي آخر الزمان ، وأنه ( ص ) قال : بُعثت والساعة كهاتين وأشار إلى إبهامه وسبابته الكريمتين . ( كنز العمال ج 14) .
فآخر الزمان هو مرحلة حكم أهل البيت ( ع ) ، وهو كل الفترة
التي بعث فيها رسول الله ( ص ) ، إلى مرحلة حكم الإمام المهدي ( عج ) التي هي آخر الزمان كما تذكر في الروايات .

الســـــــ3️⃣ـــــــــوال:

ما هي الرقعة الجغرافية التي تكون عاصمة الإمام المهدي ( عج ) هل هي الكوفة فقط أم المقصود العراق المحدد في زماننا الحاضرو ما هو شكل الدولة ونظام الحكم في عصر الإمام المهدي ( عج ) ؟

☑️ الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
عندما تذكر الروايات الكوفة أو ظهر النجف ، فقد يكون المقصود بها العراق . لذلك يحتاج الأمر إلى التدقيق في القرائن التي تعين المقصود بالكلمة .
وأما دولة الإمام ( عج ) فهي بداية لتطور جديد في حياة البشرية ، وليس عندنا معلومات كثيرة عن شكل الدولة وأنظمتها ، لكن عندنا أصحابه الثلاث مئة وثلاثة عشر الذين يحكمون العالم ، ومعناه أن العالم سيُقسَّم إلى 313 ولاية .
وعندنا أن الإمام ( عج ) يحكم بالواقع كحكم آل داود ، يعني بالحكم الذي أظهر الله سبحانه وتعالى منه نموذجاً لداود وهو الحكم الذي يريه الله تعالى إياه فلا يحتاج معه إلى بينة ويمين . ( - المعجم الموضوعي لأحاديث الإمام المهدي ( عج ) 730 عن بصائر الدرجات ) 258 .

وإذا قام قائم آل محمد ( عج ) حكم بين الناس بحكم داود ( ع ) لا يحتاج فيه إلى بينة يُلهمه الله تعالى فيحكم بعلمه ، ويُخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليَّه من عدوه بالتوسم . ( الإرشاد / 365 )

وأصحاب الإمام ( عج ) كذلك يعطيهم الله هذه القدرة ، فهم على مستوى عظيم من الإيمان والقرب من الله تعالى

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)

🌊 رابطة ممهدون انصار الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

#مواصفات_السفياني_ومنطقه_وعقيدته
📌) رسم هيئة وصورة السفياني لعنه الله وفق الروايات الشريفة للرسام الاستاذ الدكتور مراد كاظم تحرير وكتابة الكاتب المتخصص في القضية المهدوية مصطفى الياسري

📌) بفضل الله تعالى مستمرين في خدمة القضية المهدوية وخدمة سيدي ومولاي صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف للتثقيف المهدوية وباب شرح علامات الظهور المقدس وما يرافقها من ملابسات وأحداث عالمية وايدولوجية وسياسية وحروب عسكرية عالمية وأقليمية وعلى أثرها دونا وحققنا وكتبنا اكثر من ألف بحث في القضية المهدوية على شكل منظم مبوب واليوم نعرض لكم صورة هيئة السفياني وفق أحاديث وراريات آل محمد عليهم السلام

يقول الإمام الباقر عليه السلام: السفياني أحمر، أشقر، أزرق. لم يعبد الله قط، ولم ير مكة ولا المدينة قط.

📌) مواصفات السفياني احمر مشرب بالحمرة + الشقار وعيناه زرقاء ولكن رغم هذه المواصفات لكن لم يعبد الله إطلاقا، هذا مدلول من المعصوم عليه السلام أنه من بداية حركته حتى نهايتها منحرفة وتهدف إلى التطرف والخراب والدمار ومن رؤية أخرى.

* عن عثمان عن عمر بن يزيد قال: قال لي أبو عبد الله الصادق صلوات الله وسلامه عليه: "إنك لو رأيت السفياني لرأيت أخبث الناس".

📌) رغم أنه له مواصفات جسدية جمالية الا انه من يراه يشعر أنه سفاح سفاك للدماء متعطش لدماء شيعة أهل البيت عليهم السلام الا ان روحه الشريرة تعكس على بشرته وملامحه الشيطانية فلا يغرنا جمال الجسد والقلب اسود ذات طابع حاقد ومتلون وشيطان.

* عن أمير المؤمنين عليه السلام: وخروجُ السُّفيانيِّ برايةٍ حَمْرَاءَ أَميرُها رجلٌ من بني كلب‏.

📌) اما رايته حمراء دلالة على أن شعاره الذي يخرج فيه لونه أحمر من الواضح أنه يطلب الثأر بالدم من الشيعة، حمراء تعني انها طلب لثأر أجداده بني أمية والقصاص هذه المرة من الشيعة. وحلفائهم

* روي عن أبي عبد الله الصادق صلوات الله تعالى وسلامه عليه انه قال: قال أبي صلوات الله تعالى وسلامه عليه قال أمير المؤمنين صلوات الله تعالى وسلامه عليه: يخرج ابن آكلة الأكباد من الوادي اليابس وهو رجل ربعة، وحش الوجه، ضخم الهامة، بوجهه أثر جدري إذا رأيته حسبته أعور، اسمه عثمان وأبوه عنبسة، وهو من ولد أبي سفيان.

📌) ربع الوجه وجهه مدور غير متناسق مع ضخامة جثته، عليه علامة السفح والسفك والقتل بوجهه أثر جدري دلالة على أن في وجهه مرض جلدي معدي جدري وهذه الحالة اما في حالة الحروب التي يخوضها في الشام قبل صعوده لسدة الحكم وعينه رغم زراقهما لكنها أيضا غير مناسقة مع وجهه، واسمه الحقيقي (عثمان) لقب بالسفياني لأنه ينتسب إلى بني سفيان من سلالة هند أكلة الآكباد وابوه عنبسة سفياني النسب، اما لبسه الصليب في عنقه دال على عمالته للغرب واعتناقه النصرانية.

📌) إذا استدامت أمور الدنيا على ما هو عليه اليوم فلابد أن نطلب لحركة السفياني أصابع غربية تدعمها وتمدها بالأيدولوجية والثقافة التي تسود في الغرب الذي يعبر عنه في الروايات ببلاد الروم.فقد روي

2_فقد روى الشيخ الطوسي بسنده عن بشر بن غالب قال: يقبل السفياني من بلاد الروم متنصراً في عنقه صليب وهو صا?حب القوم)

📌) مما يدل على أن له قوماً يسيرّونه وله ثقافة غربية ولا يتيسر التعبير عنها في ذلك الزمان سوى بالتنصر أي النصرانية والمسيحية الغالبة ـ ولو بالاسم ـ في بلاد الغرب، وكذلك فإن الصليب هو علامة على ذلك.ولو صح هذا الخبر فهو يدل على ترعرع السفياني في الغرب وانتهاله من ثقافتهم وذوبانه في أيدولوجيتهم.
يؤيد ذلك ما ورد في خبر آخر يجعل من علامات ظهور القائم: خروج السفياني براية خضراء وصليب من ذهب(*)، مما يدل على ثقافته ودعمه بالما?ل المستفاد من قوله صليب من ذهب، ولا أقل من مصانعته ومعاملته مع الغرييين من أجل إمداده بالسلاح وتقويته للتغلب على مناوئيه، خصوصاً الخراسانى القوي الشوكة، حتى جاء في رواية الخاتون آبادي عن الإمام الصادق ( ثم يبعث السفيانى جيوشاً إلى الأطراف ويسخر كثيراً من البلاد ويبالغ في القتل والفساد، ويذهب إلى الروم لدفع الملك الخراساني ويرجع منها متنصراً فى عنقه صليب

📌) وهذا يثبت في عصرنا الحاضر من المخاطر والصعوبات التي تواجهها الجمهورية الإسلامية الإيرانية في ضل دعم الكيان الصهيوني والغرب للدولة والحركات التكفيرية المناهضة للجمهورية الإسلامية الإيرانية لاشك في ذلك أن حركة السفياني القادمة بتحركاتها ضد شيعة أهل البيت عليهم السلام ومقاومتهم في الشرق الأوسط تدعمها أمريكا مثلما دعمت المؤامرة في العالم العربي من الربيع العربي وغيره وإنشاء بؤر الحركات التكفيرية وزجها في صراع مع الشيعة وقتلهم واضطهادهم كمثل وخير مثال على ذلك داعش وغيرها من تنظيم القاعدة وباقي المنظمات التكفيرية.

📌) فإن هاتين الروايتين وإن كانتا ضعيفتي السند، لكن يساعدها الوضع الحاكم في الدنيا اليوم ورجحان ثباته على ما سيأتي.ولو فرضنا عدم ثباته واختلاف اُمور الدنيا بزوال الدول الأوربية أو زوال هيمنتها بحصول خلاف بينها أو حجر يضرب الأرض يهلك فيه أكثر أهلها كما يشعر به بعض الأخبار.فالذي يظهر من الأخبار الذاكرة لأعما?ل السفياني وإباحيته هو تأثره العميق بتلك الثقافة وتكون حركته ناشئة عن الانفلات السياسي الحاصل أثر ذلك.ومهما يكن من ذلك فإن ثقافة السفياني الحقيقية لا تمنع من أن يظهر الزهد ويكون له موقع ديني أو ثقافي كما يأتي.

📌) المستفاد من الأخبار التي منها منطق السفياني خبر عمر بن يزيد المعتبر المار أن السفياني إنما يجيء لطلب الثأر وهدفه الانتقام فإن فيها: إنك لو رأيت السفياني لرأيت أخبث الناس، أشقر أحمر أزرق يقول: يا رب ثاري ثاري ثم النار وفي رواية أخرى يقول: يا رب ثاري والنار، يا رب ثاري والنار، مما يدل على أن ثأره قول وليس ثأراً حقيقياً لأنه قاليقول فهو مجرد قول وادعاء، ويؤيده كلمة أخبث الناس الدالة على اصطناع الفتن وإظهار خلاف ما في الضمير، وكذلك قوله ثم النار ويدل على علمه بزيف دعوته وبطلان دعواه.

📌) وتكرار كلمة ثاري يدل على طول مدة المطالبة بذلك والتأكيد عليه.ولما سيأتي أن السفياني سيصب حمم غضبه على العراق والحجاز بعد السيطرة على الشام بأكمله فإن ذلك يحكي عن وجود نفرة وعداوة من ناحية الغرب لسكان هذين المصرين بعدما يحدث فيها ما ينافي مصالحهم بحيث يضطرون من أجل بسط السيطرة عليها إلى تشكيل دولة قوية في الشام،حيث إن الشام تخضع بطبعها لرؤسائها مهما كانوا، وبواسطتها تحاول السيطرة

📌) على هذين البلدين.
كما لا يبعد أن تحدث في منطقة الشرق الأوسط عموماً والعراق والحجاز والشام ولبنان وفلسطين تحركات طائفية، وحركات متشددة تنتمي إلى نزعات أموية تمهد الأرضية المناسبة لتنامي الفكر الانتقامي الذي يدعو إليه السفياني، وهناك رواية تدلّ على أن الأمويين يصيبهم الويلات من ناحية الخراساني الذي يخرج من المشرق، من إيران. لمواجهة حلفاء السفياني في الشام عامة.

📌) بل ورد عن الصادق ( أنه قا?ل في حديث: «وهذا الملعون يظهر الزهد قبل خروجه، ويتقشف، ويتقنع بخبز الشعير والملح الجريش، ويبذل الأموال فيجلب قلوب الجها?ل والأراذل، ثم يدّعي الخلافة فيبايعونه ويتبعهم العلماء الذين يكتمون الحق ويظهرون الباطل فيقولون: إنه خير أهل الأرض. وأكثر من ذلك فإن الأخبار دلت على أن الناس هم الذين يأتونه ويطلبون منه القيام والانتصار للدين فيقول: لست بصاحبكم، مما يدل على أن له موقعاً دينياً أو ثقافياً مرموقاً وعالياً، وإن كانت حقيقته هي الثقافة الغربية كما مر.

📌) فقد جاء في عقد الدرر المار عن أمير المؤمنين ( فتضطرب الشام وفلسطين فتجتمع رؤساء الشام وفلسطين فيقولون اطلبوا ملك الأول فيطلبونه فيوافونه بغوطة دمشق بموضع يقا?ل لها حرستا، فإذا أحس بهم هرب إلى أخواله كلب، وذلك دهاء منه، ويكون بالوادي اليابس عدّة عديدة فيقولون له: يا هذا، ما يحلّ لك أن تضيع الإسلام، أما ترى ما الناس فيه من الهوان والفتن؟‍! فاتق الله واخرج، أما تنصر دينك؟! فيقول: لست بصاحبكم، فيقولون: ألست من قريش من أهل بيت الملك القديم، أما تغضب لأهل بيتك وما نزل بهم من الذل والهوان؟‍!

، ة📌) ويخرج راغباً في الأموال والعيش الرغد فيقول: اذهبوا إلى خلفائكم الذين كنتم تدينون لهم هذه المدة، ثم يجيئهم في يوم جمعة فيصعد منبر دمشق، وهو أول منبر يصعده، فيخطب ويأمرهم بالجهاد ويبايعهم على أنهم لا يخالفون له أمراً رضوه أم كرهوه.
وهذا الحديث وغيره يدل على حقيقة خطيرة يجب الالتفات إليها محصلها أن السفياني لا يأتي باسم السفياني، ولا يأتي بعنوان حاكم جائر، وإنما يأتي بصفة دينية وحتى أنه يعمل بالعدل مدة بحيث يؤدي إلى التباس الأمر بالكلية فقد جاء في موضعٍ آخر من الرواية المارة:
«وإنه ليعدل فيهم حتى يقول القائل: والله ما كان يقا?ل فيه إلا كذب، والله إنهم لكاذبون، لو يعلمون ما تلقى أمه محمد ( منه ما قالوا ذلك، فلا يزال يعدل حتى يسير ويعبر الفرات، وينزع الله من قلبه الرحمة.

📌) نسأل الله تعالى أن يعجل في فرج مولانا الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف وان يرفع الغمة عن هذه الأمة بحضوره الحمدلله الذي وفقنا ان نصل إلى حقيقة مضنية قطعية مبنية على روايات وتراث آل محمد عليهم السلام في تحديد الشخصيات التي تخرج في عصر الظهور حتى وصلنا إلى رسمها لكم بكل معانيها وحاذفيرها وتحريرها. ونسألكم الدعاء.

10_مصادر البحث
*الغيبة - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٤٨٢ / ٤٨٣.
*مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٥ - الصفحة ٢١٥
*النعماني - الغيبة ص٣٠٦.
* كمال الدين وتمام النعمة - ج ١ - ص ٦٧٩.
* بحار الأنوار - ج ٥٢، ص ٢٧٣.
* كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق - ص٦٥١.

#مصطفى_الياسري

-.
وتُشرق في أرواحنا حباً يا شمس الحياة وعينها ..#ياصاحب_الزمان 🌿🕊️

طاب صباحك سيدي ✨

📖 روي عن الإمام الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام):

✨"يُدعى بابن آدم المؤمن للحساب فيتقدمُ القرآنُ أَمامَه في أَحسن صورة فيقول :

-  يا رب أَنا القرآن وهذا عبدك المؤمن قد كان يُتعِب نفسه بتلاوتي، ويطيل ليله بتَرتيلي، وتفيض عيناه إِذا تهجد، فارضه عني كما أَرضاني.

✨فيقول العزيز الجبار، عبدي ابسط يمينك، فيملاُها من رضوان الله، ويملاُ شماله من رحمة الله، ثم يقال له : هذه الجنة مباحة، فاقرأْ واصعد، فإِذا قرأَ آية صعد درجة.

 📕 الكافي : ج2 / ص449.


اللَّهُمَّے صَلِّے عَلْے مُحَمَّدٍ وآلِے مُحَمَّدٍ وعَجِّلْے فَرَجَهُمْے

☘🤲