∴❧🥀❧∴
لك مولانا جعفر الصادق فضائل نعجز انعدها
مدارس اسست للدين تذكرك وانت سيدها
بحورك بالعلم طفحت ولا واحد وصل حدها
المذاهب سيدي منك خذت يالصادق العدها
يَكفي لَهُم قَولُ النُعمانْ.
قد هَلَكَ لوَلا السَنَتانْ
لولاكَ ذل ... لا لم يصل ... مِنكَ انتَهلْ ... ياسيدي
#صادق_العترة💔
لك مولانا جعفر الصادق فضائل نعجز انعدها
مدارس اسست للدين تذكرك وانت سيدها
بحورك بالعلم طفحت ولا واحد وصل حدها
المذاهب سيدي منك خذت يالصادق العدها
يَكفي لَهُم قَولُ النُعمانْ.
قد هَلَكَ لوَلا السَنَتانْ
لولاكَ ذل ... لا لم يصل ... مِنكَ انتَهلْ ... ياسيدي
#صادق_العترة💔
فجر الظهور 313 الثانية
Photo
•حَرق دار الامَام الصادق عليه السلام وتراكض العلويات
امر العباسي عامله على المدينة محمد بن سليمان أن يحرق على أبي عبد الله الصادق داره.
فجاء هو وجماعته بالحطب الجزل، ووضعوه على باب الدار، وأضرموه بالنار، فلما أخذت النار ما في الدهليز تصايحت العلويات داخل الدار، وارتفعت أصواتهن، فخرج الإمام الصادق عليه السلام وعليه قميص وإزار وفي رجليه نعلان، وجعل يخمد النار، ويطفئ الحريق، وهو يقول: "أنا ابن محمد المصطفى أنا ابن علي المرتضى أنا ابن فاطمة الزهراء". حتى أخمد النار فلما كان الغد دخل عليه بعض شيعته يسلونه، فوجدوه حزينا باكيا، فقالوا: ممن هذا التأثر والبكاء أمن جرأة القوم عليكم أهل البيت، وليس منهم بأول مرة؟! (ليست هذه المرة الأولى التي تحرق فيها دوركم).
فقال الإمام عليه السلام: اعلموا أنه لما أخذت النار ما في الدهليز نظرت إلى نسائي وبناتي يتراكضن في الدار من حجرة إلى حجرة ومن مكان إلى مكان، هذا وأنا معهن، فتذكرت روعة عيال جدي الحسين عليه السلام يوم عاشوراء لما هجم القوم عليهن والمنادي ينادي: أحرقوا بيوت الظالمين.¹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
¹- أعلام الهداية: ج 1، ص 204.
امر العباسي عامله على المدينة محمد بن سليمان أن يحرق على أبي عبد الله الصادق داره.
فجاء هو وجماعته بالحطب الجزل، ووضعوه على باب الدار، وأضرموه بالنار، فلما أخذت النار ما في الدهليز تصايحت العلويات داخل الدار، وارتفعت أصواتهن، فخرج الإمام الصادق عليه السلام وعليه قميص وإزار وفي رجليه نعلان، وجعل يخمد النار، ويطفئ الحريق، وهو يقول: "أنا ابن محمد المصطفى أنا ابن علي المرتضى أنا ابن فاطمة الزهراء". حتى أخمد النار فلما كان الغد دخل عليه بعض شيعته يسلونه، فوجدوه حزينا باكيا، فقالوا: ممن هذا التأثر والبكاء أمن جرأة القوم عليكم أهل البيت، وليس منهم بأول مرة؟! (ليست هذه المرة الأولى التي تحرق فيها دوركم).
فقال الإمام عليه السلام: اعلموا أنه لما أخذت النار ما في الدهليز نظرت إلى نسائي وبناتي يتراكضن في الدار من حجرة إلى حجرة ومن مكان إلى مكان، هذا وأنا معهن، فتذكرت روعة عيال جدي الحسين عليه السلام يوم عاشوراء لما هجم القوم عليهن والمنادي ينادي: أحرقوا بيوت الظالمين.¹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
¹- أعلام الهداية: ج 1، ص 204.
🥀
قال الإمام الصّادق {صلوات الله علیه}:
"ما اعتصم أحد بمثل ما اعتصم بغض البصر فان البصر لا يغض عن محارم الله إلا وقد سبق إلى قلبه مشاهدة العظمة والجلال".
📘بحارُ الأنوار، الجزء ١٠١.
#صادق_القول_والفعل
#٢٥_شوال_شهادة_الصادق
🥀🥀
قال الإمام الصّادق {صلوات الله علیه}:
"ما اعتصم أحد بمثل ما اعتصم بغض البصر فان البصر لا يغض عن محارم الله إلا وقد سبق إلى قلبه مشاهدة العظمة والجلال".
📘بحارُ الأنوار، الجزء ١٠١.
#صادق_القول_والفعل
#٢٥_شوال_شهادة_الصادق
🥀🥀
🍃✨
صباح الأمْل بِـ اللَّه ، و الطمِأنَيِنةو الثِقَة
اللهُم إكتَبِ لِيَ و لكم الخَيرِ في هذا الصباح
صَبَاحُ الخَير لِلأَشخَاصِ الَّذِينَ اختَارُوا
أَن يَشِعَّ نُورُهُم عَلَى الرَّغمِ مِن كُلِّ العَوَاصِفِ الَّتِي مَرُّوا بِهَا
صباحكم جميل كجمال حضوركم.
صباح الأمْل بِـ اللَّه ، و الطمِأنَيِنةو الثِقَة
اللهُم إكتَبِ لِيَ و لكم الخَيرِ في هذا الصباح
صَبَاحُ الخَير لِلأَشخَاصِ الَّذِينَ اختَارُوا
أَن يَشِعَّ نُورُهُم عَلَى الرَّغمِ مِن كُلِّ العَوَاصِفِ الَّتِي مَرُّوا بِهَا
صباحكم جميل كجمال حضوركم.
-
《 حديث اليوم 》
• عن الإمام الرضا عليه السلام:
• الذي يطلب من فضل اللّه عزَّ وجلَّ ما يكفّ به عياله أعظم أجراً من المجاهد في سبيل الله عزَّ وجل.
•
《 حديث اليوم 》
• عن الإمام الرضا عليه السلام:
• الذي يطلب من فضل اللّه عزَّ وجلَّ ما يكفّ به عياله أعظم أجراً من المجاهد في سبيل الله عزَّ وجل.
•
🌱
"من عرف الله حقّ المعرفة، هدأت نفسه، واطمئن قلبه، وارتاحت روحه، لأنه علم حقيقة أنه بين يديّ رب كريم ورحيم، فلا خوفٌ في رحاب أمانه، ولا قلق في ساحات رحمته، ولا جوع في اتّساع كرمه وأرزاقه، فمحبته تغمرك، وحكمته تحفظك، وحنانه يُحيط بك دائمًا. الحمد لله ملء السماء والأرض وملء كُل شيء."
🌱
"من عرف الله حقّ المعرفة، هدأت نفسه، واطمئن قلبه، وارتاحت روحه، لأنه علم حقيقة أنه بين يديّ رب كريم ورحيم، فلا خوفٌ في رحاب أمانه، ولا قلق في ساحات رحمته، ولا جوع في اتّساع كرمه وأرزاقه، فمحبته تغمرك، وحكمته تحفظك، وحنانه يُحيط بك دائمًا. الحمد لله ملء السماء والأرض وملء كُل شيء."
🌱
🔘 السؤال // كيف أقوي ارتباطي بصاحب العصر والزمان عجل اللّٰه تعالى فرجه؟
الجواب // كل شخص يمكن أن يجعل لنفسه برنامجاً معنوياً مع الإمام عجل اللّٰه تعالى فرجه، ولكن هذا وحده لا يكفي، فتقوية العلاقة تبدأ من التسليم له والتسليم لا يكون إلا بما قال عليه السلام: "فلينتظر وليعمل بالورع ومحاسن الأخلاق وهو منتظر".
الجواب // كل شخص يمكن أن يجعل لنفسه برنامجاً معنوياً مع الإمام عجل اللّٰه تعالى فرجه، ولكن هذا وحده لا يكفي، فتقوية العلاقة تبدأ من التسليم له والتسليم لا يكون إلا بما قال عليه السلام: "فلينتظر وليعمل بالورع ومحاسن الأخلاق وهو منتظر".
ـ ما أجر الإنتظار؟!
عن أبي جعفر (عليه السّلام) في حديثٍ قال: وأعلموا أنّ المُنتظِر لهذا الأمر لهُ مثل أجر الصّائم القائم، ومن أدرك قائمنا فخرج معه فقتل عدوّنا كان لهُ مثل أجر عشرين شهيدًا، ومن قُتِل مع قائمنا كان لهُ من أجر خمسة وعشرين شهيدًا.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي -
عن أبي جعفر (عليه السّلام) في حديثٍ قال: وأعلموا أنّ المُنتظِر لهذا الأمر لهُ مثل أجر الصّائم القائم، ومن أدرك قائمنا فخرج معه فقتل عدوّنا كان لهُ مثل أجر عشرين شهيدًا، ومن قُتِل مع قائمنا كان لهُ من أجر خمسة وعشرين شهيدًا.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي -
فجر الظهور 313 الثانية
Photo
نحن نسأل ونجيب
الاسئلة المهدوية
اعرف امام زمانك
💎💎💎💎💎
👈السؤال الأول :
هل اليماني يحتاج اذن من الامام حتى يمهد له؟؟؟
الجواب : 👇
الوارد في الروايات أن اليماني من العلامات الحتمية على ظهور الإمام (عجّل الله فرجه) وأن خروجه سوف يتزامن مع شخصية الخراساني والسفياني في سنة واحدة وشهر واحد ويوم واحد، وإنما عللت الروايات أهمية دور اليماني وأفضليته على باقي الرايات لأن دعوته متمحضة للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) ولا يدعو لغيره، كما ورد ذلك عن أبي بصير عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام): وليس في الرايات راية أهدى من اليماني هي راية هدى لأنه يدعو إلى صاحبكم.
أمّا هل يكون اليماني مأذوناً من قِبَل الإمام (عجّل الله فرجه) أو غير مأذون، فلم تتعرض الأخبار لذلك، ولسنا بحاجة لمعرفته لعدم ارتباط ذلك بتكليفنا الشرعي، ولعله لأجل ذلك لم يتم التطرق لذلك.
[الغيبة للشيخ النعماني: ص١٧١
💎💎💎💎💎
👈السؤال الثاني :
ماالمقصود باامتلاء الارض بالظلم والعدوان؟؟
الجواب/ 👇
الحديث مروي عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلماً وعدواناً، ثم يخرج رجل من عترتي - أو قال: من أهل بيتي - يملأها قسطاً وعدلاً، كما ملئت ظلماً وعدواناً. وهو كما واضح يتكلم في سياق ما قبل ظهور الإمام (عجّل الله فرجه).
ولا شك ليس المقصود من امتلاء الأرض بالظلم والجور الواردة في النصوص هو أن تعدم قيم الحق والتوحيد والعدل على وجه الأرض، ولا يمكن فهم العبارة بمعنى عدم وجود أي موضع يعبد الله فيه تماماً، فهذا أمر مستحيل وعلى خلاف سنن الله، وإنما المقصود أن الظاهرة الاجتماعية التي تنتج عن سيطرة حكام الظلم والجور تبرز في المجتمعات الإنسانية الجانب الظلامي والسيئ الذي تراكم على طول الخط التاريخي للبشرية، ولا يخفى أن ظاهرة انتشار الظلم والفساد من الظواهر الاجتماعية النسبية التي تتفاوت شدة وضعفاً بين فترة وأخرى، وإلّا فإن قتل الأنبياء السابقين والأئمة المعصومين كالإمام الحسين (عليه السلام) واغتصاب الخلافة من أهل البيت (عليهم السلام) في الأزمنة الغابرة هو أشد أنواع الانحراف والفساد التي حصلت في الأرض.[دلائل الإمامة للطبري الشيعي: ]ص٤٦٧
💎💎💎💎💎
👈السؤال الثالث:
هل يدخل السفياني النجف والكوفة؟؟؟
الجواب / 👇
الوارد في الروايات هو دخول جيش السفياني إلى الكوفة كما في رواية جابر عن الإمام الباقر (عليه السلام): ويبعث السفياني جيشاً إلى الكوفة وعدتهم سبعون ألفاً.
وما ينفيه الشيخ الكوراني (حفظه الله) دخول نفس السفياني إلى العراق أو أن يلحق بالعراق الدمار التام، لا أنه ينفي دخول جيشه، وهذا ما أشار إليه في كتابه (الإمام الكاظم (عليه السلام) سيد بغداد،
فقد قال هناك: أصل دخول جيش السفياني إلى العراق قطعي، فهو من علامات ظهور الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)، وقد رواه السنّة والشيعة.
وقال أيضاً: والذي أعتقده أن حديث دخول جيش السفياني إلى الحجاز والعراق صحيح في أصله، بل متواتر بالمعنى، لكن الرواة الأمويّين زادوا عليه سيطرة السفياني على العراق وتدميره بغداد، لكن لا تجد ذلك في روايات أهل البيت (عليهم السلام).
.[الغيبة للشيخ النعماني: ص٢٨٩]ص٥٥).
💎💎💎💎💎
ودمتم برعاية ولطف الامام الحجة روحي فداه.
رابطة ممهدون أنصار الإمام المهدي
الاسئلة المهدوية
اعرف امام زمانك
💎💎💎💎💎
👈السؤال الأول :
هل اليماني يحتاج اذن من الامام حتى يمهد له؟؟؟
الجواب : 👇
الوارد في الروايات أن اليماني من العلامات الحتمية على ظهور الإمام (عجّل الله فرجه) وأن خروجه سوف يتزامن مع شخصية الخراساني والسفياني في سنة واحدة وشهر واحد ويوم واحد، وإنما عللت الروايات أهمية دور اليماني وأفضليته على باقي الرايات لأن دعوته متمحضة للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) ولا يدعو لغيره، كما ورد ذلك عن أبي بصير عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام): وليس في الرايات راية أهدى من اليماني هي راية هدى لأنه يدعو إلى صاحبكم.
أمّا هل يكون اليماني مأذوناً من قِبَل الإمام (عجّل الله فرجه) أو غير مأذون، فلم تتعرض الأخبار لذلك، ولسنا بحاجة لمعرفته لعدم ارتباط ذلك بتكليفنا الشرعي، ولعله لأجل ذلك لم يتم التطرق لذلك.
[الغيبة للشيخ النعماني: ص١٧١
💎💎💎💎💎
👈السؤال الثاني :
ماالمقصود باامتلاء الارض بالظلم والعدوان؟؟
الجواب/ 👇
الحديث مروي عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلماً وعدواناً، ثم يخرج رجل من عترتي - أو قال: من أهل بيتي - يملأها قسطاً وعدلاً، كما ملئت ظلماً وعدواناً. وهو كما واضح يتكلم في سياق ما قبل ظهور الإمام (عجّل الله فرجه).
ولا شك ليس المقصود من امتلاء الأرض بالظلم والجور الواردة في النصوص هو أن تعدم قيم الحق والتوحيد والعدل على وجه الأرض، ولا يمكن فهم العبارة بمعنى عدم وجود أي موضع يعبد الله فيه تماماً، فهذا أمر مستحيل وعلى خلاف سنن الله، وإنما المقصود أن الظاهرة الاجتماعية التي تنتج عن سيطرة حكام الظلم والجور تبرز في المجتمعات الإنسانية الجانب الظلامي والسيئ الذي تراكم على طول الخط التاريخي للبشرية، ولا يخفى أن ظاهرة انتشار الظلم والفساد من الظواهر الاجتماعية النسبية التي تتفاوت شدة وضعفاً بين فترة وأخرى، وإلّا فإن قتل الأنبياء السابقين والأئمة المعصومين كالإمام الحسين (عليه السلام) واغتصاب الخلافة من أهل البيت (عليهم السلام) في الأزمنة الغابرة هو أشد أنواع الانحراف والفساد التي حصلت في الأرض.[دلائل الإمامة للطبري الشيعي: ]ص٤٦٧
💎💎💎💎💎
👈السؤال الثالث:
هل يدخل السفياني النجف والكوفة؟؟؟
الجواب / 👇
الوارد في الروايات هو دخول جيش السفياني إلى الكوفة كما في رواية جابر عن الإمام الباقر (عليه السلام): ويبعث السفياني جيشاً إلى الكوفة وعدتهم سبعون ألفاً.
وما ينفيه الشيخ الكوراني (حفظه الله) دخول نفس السفياني إلى العراق أو أن يلحق بالعراق الدمار التام، لا أنه ينفي دخول جيشه، وهذا ما أشار إليه في كتابه (الإمام الكاظم (عليه السلام) سيد بغداد،
فقد قال هناك: أصل دخول جيش السفياني إلى العراق قطعي، فهو من علامات ظهور الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)، وقد رواه السنّة والشيعة.
وقال أيضاً: والذي أعتقده أن حديث دخول جيش السفياني إلى الحجاز والعراق صحيح في أصله، بل متواتر بالمعنى، لكن الرواة الأمويّين زادوا عليه سيطرة السفياني على العراق وتدميره بغداد، لكن لا تجد ذلك في روايات أهل البيت (عليهم السلام).
.[الغيبة للشيخ النعماني: ص٢٨٩]ص٥٥).
💎💎💎💎💎
ودمتم برعاية ولطف الامام الحجة روحي فداه.
رابطة ممهدون أنصار الإمام المهدي
﷽
✍ روي عن أبي الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت: متى يقوم قائمكم؟
قال: لا تدركونه .
قلت: أهل زمانه؟
قال: و لن تدركه أهل زمانه يقوم قائمنا بعد إياس من الشيعة «الحديث».
📗إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات : الشيخ حرّ العاملي ج : 5 ص : 200.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🍃✨
✍ روي عن أبي الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت: متى يقوم قائمكم؟
قال: لا تدركونه .
قلت: أهل زمانه؟
قال: و لن تدركه أهل زمانه يقوم قائمنا بعد إياس من الشيعة «الحديث».
📗إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات : الشيخ حرّ العاملي ج : 5 ص : 200.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🍃✨