[مُقترَحٌ جَليل!]

من حيثُما كنتُم، و بأيِّ زيارةٍ شئتُم ..

في ليلةِ الجمعةِ العظيمةِ هذه ٣٠ ربيع الأول ١٤٤٦هـ، نَزورُ سيِّدَ الشهداءِ صلواتُ اللهِ عليه نيابةً عن جَدِّهِ و أبيه، و أمِّهِ و أخيه، و المعصومِينَ بنِيه، صلواتُ اللهِ عليهِم أجمعين.

بنيِّةِ سلامةِ و حفظِ مولانا صاحبِ الأمرِ صلواتُ اللهِ عليه، و تعجيلِ فَرَجِه الشريف، و دَفعِ البلاءِ و الأعداءِ عنه و عن جميعِ شيعةِ آلِ مُحَمَّدٍ، في مشارِقِ الأرضِ و مغاربِها، و قضاءِ حوائجِهم، و تيسيرِ أمورِهم، و شفاءِ مرضاهُم.

🔁 مع رجاءِ نَشرِ المُقترَح لأكبرِ عدد مُمكن، و لكمُ الأجرُ و الثواب، إن شاءَ اللهُ تعالى.

أسألكمُ الدُّعاءَ و الزيارة
عَبدُ الزَّهرَاء 🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»

لا بأس بالنشر لمشاركة أكبر عدد من المؤمنين في هذه العمل الصالح و النية الطيبة 🙏🏻💐

افتتحنا -بحمد الله- الدورة الثالثة من هذه الختمة.

الله الله في إهداء المرحومين ثواب ما نقرأ من القرآن الكريم؛ إنّهم ليفرحون بهدايانا!

غفر الله لنا و لكم جميعا 💐

عَبدُ الزَّهرَاء

ألاحظ قلة عدد الإجابات في سؤال الفوائد!

هل تجدون فيه صعوبة؟ أم أن الوقت غير مناسب؟!

من يجد صعوبة في السؤال، يرسل كلمة "مفتاح" في «رَاسِل الفَوائِد»، لأتشرف بخدمته.

وفقكم الله جميعا 💐
عَبدُ الزَّهرَاء

مشاريع «الفَوائِد» النَّشطة حاليًّا:

١. [خَتمةُ «الفَوائِد» إلى الشِّيعةِ الأماجد | (¼) حزب]

٢. [سؤالُ «الفَوائِد» المُحمَّدي]

بانتظار مشاركاتكم 💐

عَبدُ الزَّهرَاء

تلبية لرغبة بعض المشتركين الأفاضل، يمتد وقت المشاركة في سؤال الفوائد إلى يوم غد الاثنين الساعة ٥:٠٠ مساء.

وصلتني بحمد الله إجابات جيدة، و أتمنى مزيد مشاركات من البقية، و البحث في هذا السؤال ناااااافع جدا 💐

أكرر .. من يجد صعوبة في السؤال، يرسل كلمة "مفتاح" في «رَاسِل الفَوائِد»، لأتشرف بخدمته.

الإمام الحسن الزكي العسكري (ع)

﷽ إحياء ولادة الإمام الحسن العسكري (ع) في الرابع من ربيع الآخر

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلَ فَرَجَهُمْ

مقترح:
أقدّم بين يدي المؤمنين -أعزهم الله تعالى- في أنحاء العالم مقترحًا لإحياء ذكرى ميلاد الإمام الحادي عشر، سيدنا و مولانا الحسن الزكي العسكري صلوات الله عليه في اليوم الرابع من ربيع الآخر، حيث أشار بعض العلماء لهذا التأريخ، و يمتاز بأنّه ليس مزاحمًا بمناسبات أحزان لهم صلوات الله عليهم، بخلاف الثامن و العاشر من ربيع الآخر، ففيهما بعض المؤمنين يبارك و الآخر يعزي، فيقع الحرج و لا تكتمل الفرحة بمولده الشريف.

اليوم الرابع أحد الأقوال:
ذكره -أعني اليوم الرابع من ربيع الآخر- العلامة المجلسي في كتابه الموسوعي القيم بحار الأنوار عن دروس الشهيد الأول: "الدُّرُوسُ، أُمُّهُ ع حَدِيثُ‏ وُلِدَ بِالْمَدِينَةِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ وَ قِيلَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ رَابِعَهُ."
و قال المجلسي قدس سره في موضع آخر من بحاره: "و يوم ولادة العسكري ع و هو عاشر ربيع الثاني على قول المفيد و الشيخ أو ثامنه على قول الطبرسي أو رابعه على قول الشهيد".

و أشار إليه المحدث القمي في منتهى الآمال في بيان الأقوال في مولده الشريف، و أورد في ذلك البيتين التاليين للشهيد الحر العاملي:
مولده شهر ربيع الآخر
و ذاك في اليوم الشريف العاشر
في يوم الاثنين و قيل الرابع
و قيل في الثامن و هو شائع

تنبيهات:
١) نظرًا لتعدد الأقوال في تأريخ ولادته المباركة صلوات الله عليه، فمن أراد أن يتفادى إحياءها في أيام يتخذها المؤمنون لأحزان أهل البيت صلوات الله عليهم، فإحياؤها في اليوم الرابع من ربيع الآخر يرفع الحرج، سيما إذا لم يوجد قيد كوقف -مثلا- قد حدد يومًا بعينه للمناسبة، و إن وجد فليتكرر الإحياء أو فليراجع في ذلك علماء تلك المنطقة و الاسترشاد برأيهم.

٢) ليس الغرض من هذا المقترح تقوية قول أو تضعيف آخر، و إنما أمل يحدونا في إدخال السرور على قلب مولانا صاحب الأمر عجل الله تعالى فرجه الشريف، و ذلك بالفرح التام غير المنقوص عند إحياء ذكرى ميلاد والده الإمام الزكي العسكري صلوات الله عليهما، و يمكن أن يتحقق ذلك بإحياء الذكرى في الرابع من ربيع الآخر، حيث أن في الثامن منه يزاحم بذكرى شهادة جدته الصديقة الكبرى صلوات الله عليها في بعض الحواضر الإيمانية، و أما في العاشر منه فيزاحم بذكرى شهادة مولاتنا فاطمة المعصومة عليها السلام في حواضر أخرى.

٣) رغم تعدد الحواضر الإيمانية و انتشار الشيعة أعزهم الله تعالى في أنحاء العالم، إلا أن خصوصية كل حاضرة آخذة في التلاشي، فالعالَم أصبح كقرية صغيرة بسبب القنوات الفضائية التي تنقل المجالس و المحافل و كذلك وسائل التواصل الاجتماعي، فمثلًا أهل المنطقة التي يقام فيها المولد في الثامن يبعثون رسائل البشرى بالولادة الميمونة لغيرهم الذين يقيمون المجالس الحزينة، و تصلهم في نفس الوقت رسائل التعزية لمناسبة حزينة من أهل منطقة أخرى، و على العكس منه في اليوم العاشر.

٤) و لهذا فإن المقصود بهذا المقترح ليس أهل منطقة بعينها، و إنما شيعة أهل البيت -صلوات الله عليهم- في أنحاء العالم.

٥) رغم ذلك، نحث أهل كل منطقة مراجعة علمائها الكرام و الاسترشاد برأيهم، فرأيهم هو المقدم في تلك المنطقة.

٦) و حيث أن الأحزان بطبيعتها تغلب على الأفراح، و أن مصائبهم صلوات الله عليهم قد تذكر في أيام أفراحهم بلا حزازة، و ليس العكس، فمن غير المناسب إظهار السرور في أيام تتخذ لمصائبهم، و بما أن الثامن و العاشر من الشهر قد خصصا للأحزان مسبقًا، الثامن في بعض الحواضر و العاشر في حواضر أخرى، و من الصعوبة بمكان لمن اعتاد أن يحيي يومًا ما بأحزانهم أن يحييه ثانية بالفرح و ليس العكس، و لهذا فإن بعض المؤمنين في بعض المناطق -لعدم وجود قيد من وقف و غيره- اختاروا إحياء مناسبات شهر ربيع الآخر على النحو التالي:

● الرابع لذكرى ولادة الإمام الحسن العسكري صلوات الله عليه.
● الثامن لذكرى شهادة سيدة النساء صلوات الله عليها.
● العاشر لذكرى شهادة كريمة أهل البيت السيدة المعصومة صلوات الله عليها.

٧) فإن لم يكن هذا الاختيار مناسبًا لأهل منطقة ما لتقيدهم بيوم آخر للمناسبة، فلا أقل يمكنهم إضافة اليوم الرابع من شهر ربيع الآخر لولادة الإمام صلوات الله عليه مع تكرارها إن لزم الأمر في التأريخ الذي تقيدوا به.

وفقنا الله تعالى و جميع المؤمنين لإحياء مناسبات أهل البيت صلوات الله عليهم على أكمل وجه يحبه لأحد من أوليائه، إنه سميع مجيب.

حُرِّرَ الأصل في ربيع الأول لعام ١٤٤٠ هـ

https://www.tg-me.com/MaarifulAal