Telegram Web Link
[لم يَهنَأ بنَومَةٍ!]

🗓 قامَ ابنِي #حسين_نجفي الذي لم يُكملِ السنتَين من نومِه متأخرًا بعدَ الساعةِ الحادية عشرة ضحىً من يومِ الأربعاء ٥ شهر رمضان ١٤٤١هـ، و مِن العادةِ أن تكونَ لهُ قيلولةٌ، و مع انشغالِه باللعبِ مع الأطفال و انشغالِ العلويةِ أمِّه عنه نهارَ هذا اليومِ لم تكُن لهُ قيلولةٌ.

😴 لكنَّه نامَ آخرَ النَّهار و قامَ قبيلَ المغرب عائدًا للَّعب مع الأطفالِ و بعدَ الصلاةِ جاءَ كعادتِه ليُشاركَنا في الإفطارِ، إلا أنَّه كانَ يتشاغلُ بهذه و تلكَ فلم يأكُل ما يُشبعه و عادَ إلى لعبِه ثانيةً.

🕐 و صارتِ الساعةُ الواحدة بعد منتصَفِ الليل و نام أخوه #محمد_مهدي و أمَّا هو فاشتدَّ بكاؤهُ، فحملتُه على يدي و صرتُ أردِّد له الاسمَ الطاهرَ لأميرِ المؤمنين ص [عـ🌹ـي] و أعيدُ عليهِ هذهِ الجملةَ "نِعمَ الوَلِي عَلِي"، ثمَّ أنشِدُه مديحًا في المَولَى الأميرِ ص و أخيرًا أعطيتُه لأمِّه و نامَ في حِجرِها، ثمَّ وضعناهُ في سريرِه عندَ الساعةِ الثانية.

😭 و بعدَ أن أكمل ساعتينِ من النومِ صرتُ أسمعُه يبكي قليلًا و هو في نومِه ثمَّ يسكُت حتى تكرَّر منه ذلك كثيرا، فما كانَ في نومِه مستقرًّا البتة إلى أن قرُبَ الفجرُ ازدادَ بكاؤه حتى قامَ من نومِه و ترَك سريرَه باكيًا! فحملتُه على كتِفي و لم يجدِ نفعًا و كلَّما حاولتُ طريقةً باءت بالفشَل! هل مِن شيءٍ أخافَه؟! هل يشكُو علةً في بدَنه؟! لا علامةَ لارتفاعِ حرارتِه!

ثمَّ سألَتني أمُّه العلويةُ "هل أكلَ معكَ على الإفطار شيئا؟" قلت: لا شيء يُذكر! قالت: إذَن الجوعُ هو السبب فإنَّه لم يأكُل ما اعتادَ أكلَه حتى في النَّهار! و فعلًا قدَّمَت لهُ بعضَ الطعامِ و أكلَ فارتفعَت المشكلة، و نام نومةً هنيئةً، و الحمد لله رب العالمين.

🔺 أقول: إن كانَ هذا الطفلُ لم يُحرَم من طعامٍ و لا من شرابٍ و إنَّما لم يأكل كفايتَه لساعاتٍ و مع ذلك لم يهنأ باستقرارٍ في نومته، فكيف كانت حالُ أطفالِ سيِّد الشهداء ص يومَ عاشُوراء إذ لم يذوقوا الماء بل و لم يطعَمُوا شيئًا لثلاثَة أيام؟!

و ما حالُ سيدنا عبدِ الله الرَّضيعِ الذي دَلَع لسانَه من العطش؟ إذا لم يكُن يهنأ بنومٍ فكيفَ كانَت لتنامَ أمُّه الرَّبابُ؟! فللهِ صبرُكَ يا سيِّد الشهداء، و إنَّا للهِ و إنَّا إليهِ راجعونَ و لا حولَ و لا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيم.

✋🏻 السَّلاَمُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحُسَيْنِ، الطِّفْلِ الرَّضِيعِ و المَرْمِيِّ الصَّرِيعِ، المُتَشَحِّطِ دَماً، المُصَعَّدِ دَمُهُ فِي السَّمَاءِ، المَذْبُوحِ بِالسَّهْمِ فِي حِجْرِ أَبِيهِ، لَعَنَ اللَّهُ رَامِيه حَرْمَلَةَ بْنَ كَاهِلِ الأَسَدِيَّ و ذَوِيهِ (١) ✋🏻

صَلَّى اللهُ عَليكَ يا أبَا عَبدِ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَليكَ يا أبَا عَبدِ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَليكَ يا أبَا عَبدِ اللهِ

#شهر_رمضان #سيد_الشهداء #الرضيع #الجوع #العطش

بعدَ فَجرِ الجمُعة ٧ شَهرُ رَمَضان ١٤٤١هـ
عَبدُكَ وابنُ عبدِكَ و ابنُ أَمَتِكَ
المُتَقلِّبُ فِي نَعمائِك
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
🌐 «إنستا الفَوائِد»
📿 «استِخارَةُ السُّبحَة»
_
(١) مِن زِيارَةِ النَّاحِيةِ المُقدَّسَة
[تُحفةُ الكَريمةِ في الشَّهرِ الكَريم]

مرتادي قناة «فَوائِدُ كاظِميَّة» الأفاضل،

تفضَّلت علينا أختٌ كريمةٌ، و زارت عنا من جوارِ مولاتنا "فاطمةَ الثانيةَ" المعصومةَ في شهرِ اللهِ الأكبر، فعلى الزائرةِ المتفضِّلةِ و مُبلِّغي السلامُ و رحمةُ اللهِ و بركاتُه، و لهما منَّا الشكرُ الوافرُ الجزيل.

شكرَ اللهُ سعيَهما، و رزقَهما من كرمِ كريمةِ الآل، و لا فرَّقَ اللهُ بينَهما و بينَ محمدٍ و آلِه الأطهار، إنَّه جوادٌ كريم.

لا تنسَوهما و والديهما و مُتعلِّقِيهما من الدُّعاء.

١١ شهر رمضان المبارك ١٤٤٤هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
🌐 «إنستا الفَوائِد»
📿 «استِخارَةُ السُّبحَة»
[خَتمةُ «الفَوائِد» القُرآنيَّة]
شَهرُ رَمضانَ المُبارَك ١٤٤٤هـ
ا م ع ف ح ح ط

نبدأ -بإذنِه تعالى- في مشروع ١٥ خَتمةٍ قُرآنيَّةٍ جماعيَّة في المدَّة:

🗓 الجمعة ١٦ شهر رمضان إلى الجمعة ٣٠ شهر رمضان (أو ١ شوال).

١. تُهدَى ختمةُ كلِّ يومٍ إلى أحدِ المعصومين، و أمَّا ختمةُ اليومِ الـ ١٥ فتُهدَى -كما سنبيِّن- إلى النُّجومِ المحيطةِ بهم، صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين.

٢. بدلًا من تخصيصِ جزءٍ معيَّنٍ يقرأهُ المشاركُ كلَّ يوم، رأيت أن يكونَ له الخيار في قراءةِ ما يشاء كلَّ يوم، و لعلَّ أفضلَ طريقةٍ استخدامُ "موقعُ ختمِ القرآن"، بعد تقسيمِ الختمةِ إلى ٦٠ قسمًا.

٣. سوف أرسلُ إلى المشاركينَ رابطًا لختمةِ اليومِ الأول في أوَّلِ ليلته، ليلةِ الجمعةِ بتوقيتِ النَّجفِ الأشرف، و كذا رابطَ كلِّ ختمة في أوَّلِ ليلتها، مع رجاءِ أن يلتزمِ المشاركونَ بإنهاءِ قراءتهم (≈ ١٥-٢٠ دقيقة) في اليومِ المخصّص.

٤. على المشاركِ أن يدخل إلى القسمِ الذي يريدُ قراءتَه، و يسجلَ اسمه و لو مستعارًا (الأسماء تظهرُ عند المشرف فقط)، و بعد الانتهاء يضغطُ على «تمَّت القراءة» كما يظهرَ في أسفلِ صورةِ سورةِ الفاتحة أعلاه.

#ختمة_الفوائد

عَبدُ الزَّهرَاء
طلبٌ متواضِع ...

أرجو ممّن التزمَ بالمشاركةِ في الختمةِ الجماعيَّة

🔹 قبل تمامِ العدد ٦٠
و
🔹 رَدَدتُ على رسالتِه

أن يكاتبَني على «رَاسِل الفَوائِد» و يكتب:

«الختمة القرآنية»

لأرسلَ له رابطَ صفحةٍ خاصَّةٍ أنشأتُها للتَّواصلِ فيما يتعلَّقُ بمشروعِ ختمةِ «الفَوائِد» القُرآنيَّة.

جزاكمُ اللهُ خيرا
عَبدُ الزَّهرَاء
[نَكتَلْ أخو نبيِّ اللهِ يُوسُف!]
آيةٌ مِن جُزء ١٣

﴿فَلَمَّا رَجَعُوۤا۟ إِلَىٰۤ أَبِیهِمۡ قَالُوا۟ یَـٰۤأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلۡكَیۡلُ فَأَرۡسِلۡ مَعَنَاۤ أَخَانَا نَكۡتَلۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ﴾ يوسف ٦٣

في يومٍ من أيامِ شبابي -و أظنُّني أقلَّ من عشرينَ عامًا حينَها- كنتُ في مجلسٍ و دارَ الحديثُ عن نبيِّ اللهِ يوسفَ عليهِ السلامُ و إخوتِه، فسألَ سائِلٌ عن اسمِ الأخِ الذي طلبَه يوسفُ عليهِ السلام!

و لم أكن حينَها أعرِفُ اسمَه، و لكن أحدًا من الحاضرِينَ بادرَ مُجيبًا و ملؤُهُ الثِّقةُ:

«الجوابُ سهلٌ .. أما قرأتُمُ القرآنَ؟! اسمُ أخيهِ "نَكتَلْ" و قرأَ الآيةَ الشريفة!»

فقلتُ لهُ: «حتَّى و إن ظنَنَّا أن يكونَ اسمُهُ غريبًا غيرَ مألوفٍ لدينا، إلَّا أنَّهُ -حتمًا- لا يجوزُ أن يكونَ "نَكتَلْ" اسمَهُ، و السَّببُ نَحويٌّ و ظاهرٌ في الآيةِ، و هو:

أنَّ "نَكتَلْ" ساكنُ الآخر، إذ لو كانَ اسمًا لرأيتَهُ منصوبًا مفتوحَ الآخر "نَكتَلَ" لمحلِّهِ من الإعراب؛ يكونُ حينَئذٍ بدَلًا عنِ المفعولِ به (أخانا)، و الحالُ ليست تلك!

و إذ أنَّ "نَكتَلْ" ساكنُ الآخرِ في الآيةِ الشريفةِ، عَلِمنا أنَّهُ ليسَ اسمَ عَلمٍ لأخي يوسفَ عليهِ السلامُ؛ لا يكونُ ساكنًا بحالٍ من الأحوال».

اسمُ أخِي يوسفَ و شقيقِه: بِنيامِين.

نَكتَلْ: فعلٌ مضارِعٌ من الكيلِ، و هو في الأصلِ نكتال و حذف الألفُ لالتقاءِ الساكنَين، إذ هو مجزومٌ لكونِه جوابًا للشرط المقدَّر «إنْ تُرسِلْ».

🔺جعلتُ السؤالَ عن اسمِ أخي نبيِّ اللهِ يوسفَ مسابقةً في عيدِ الأضحى ١٤٤١هـ 💐.

#شهر_رمضان #آية_من_جزء #قرآن #نحو #لغة

الأحد ١٢ ذو الحجَّة ١٤٤١هـ
أعيدَ النَّشرُ في: ١٤ شهر رمضان المبارك ١٤٤٢هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
🌐 «إنستا الفَوائِد»
📿 «استِخارَةُ السُّبحَة»
[الحَسَنُ المُجتبَى جَدُّ الأئِمَّة كَجدِّهِ المُصطَفى]

وارثُ سَيِّدِ الوجُودِ مَن دَنى
مِن ربّهِ فَنالَ غايةَ المُنى

فازَ و حازَ مِن مقامِ العَظَمة
كلَّ فَضيلةٍ و كلَّ مكرُمة

بل هُو مِنهُ مِثلُ نورِ الباصِرَة
و عن مَعاليهِ المَعانِي قاصِرَة

عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللهُ عليهِ و آلِه: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ ذُرِّيَّةَ كُلِّ نَبِيٍّ مِنْ صُلْبِهِ وَ جَعَلَ ذُرِّيَّتِي مِنْ صُلْبِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مَعَ فَاطِمَةَ ابْنَتِي وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى اصْطَفَاهُمْ كَمَا اصْطَفى‏ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ... الخبر»

وَرِثَ الإمامُ الحَسنُ جَدَّه رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ و آلهِ وراثةً نورانيةً -في مقابلِ الوراثةِ المادّيةِ- كما هو الحالُ في جَميعِ الأئمةِ، فقد ورثوا علمَ رسول الله ص مثلاً؛ فقد وردَ عنهُ صلَّى اللهُ عليهِ و آلهِ أنَّهُ قال:

«أَمَّا الْحَسَنُ فَإِنَّ لَهُ هَيْبَتِي وَ سُؤْدُدِي‏»

فكانَ صَلواتُ اللهِ و سلامُه عليهِ مَظهَرًا لعِلمِه و هَيبتِه و سُؤدُدِه، على سبيلِ المثالِ لا الحَصر.

و قَد شاءَ الباري تباركَ و تَعالى أن يُشابِهَ الحَسنُ و يرِثَ جَدَّه النَبيَّ في أنَّ كليهما أنجَبَ ابنةً "صِدِّيقةً" و سَمَّاها {فاطمة}، و أنَّ كِلا الفاطِمتَين كانَت "كوثرًا" لأبِيها؛ إذ كانَت الأُولىٰ وِعاءً للأئِمَّة من صُلبِ أميرِ المُؤمنِين، و الأخرى وِعاءً للأئِمَّة من صُلبِ زَينِ العابدِين، فهي أمُّ الباقِر فاطِمَة بنتُ الحَسَن السِّبطِ التي قالَ فيها حَفيدُها الصادقُ جَعفرٌ صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين:

«كانَتْ صِدِّيقَةً لَم يُدرَك فِي آلِ الحَسَنِ مِثلُها»

فلِذا كانَ الباقِرُ الإمامَ العَلويَّ الوَحيدَ الذي تولَّدَ مِن أبوَينِ علويَّين.

أقول: كما أنَّ المشيئةَ الإلهيَّةَ اقتضَت أن تكونَ ذرِّيةُ رسُولِ اللهِ من صُلبِ عليٍّ أميرِ المؤمنِين معَ فاطِمةَ فصارَ صلَّى اللهُ عليهِ و آلهِ جَدًّا بل أبًا للأئمةِ صلواتُ اللهِ عليهم، فقد شاءَ تباركَ و تعالَى أن يكونَ سِبطُ رسولِ اللهِ الأكبرِ الحَسنُ جَدًّا بل أبًا للأئمةِ من صُلبِ عليٍّ زينِ العابدِينَ معَ فاطِمةَ.

فتَجدَّدَت بهذا مَظهريَّة الحَسنِ الكريمِ لجَدِّه رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ و آلِه، إذ كلاهُما صارَ أبًا لأئمةٍ لا مِن صُلبِه بل عن طريقِ ابنتِه الصدِّيقةِ فاطمة، فكما أنّ رسول الله لا يخطِبُ ابنةَ الكاظِم، و لا الكاظِمُ يُعطيهِ -كما في حادثةِ الإمامِ الكاظمِ مع هارون اللارشيد لعنهُ اللهُ- فإنَّ الحَسنَ كذلك لا يَخطِبُها و لا يُعطاها لأنَّهُ أبوها كأُبوَّة رسولِ اللهِ لها.

و يَجدرُ بِي عند ذِكرِ هذهِ المرأةِ الجليلةِ المُصطَفاةِ فاطِمةَ بنتِ الحَسنِ المُجتبَى أن أنقلَ هذهِ الرِّواية تيمُّنًا و تعريفًا بمَقامِها العالِي، فعن مولانا أبي جَعفرٍ الباقرِ صلواتُ اللهِ عليهِ قال:

«كَانَتْ أُمِّي قَاعِدَةً عِنْدَ جِدَارٍ فَتَصَدَّعَ الْجِدَارُ وَ سَمِعْنَا هَدَّةً شَدِيدَةً فَقَالَتْ بِيَدِهَا لَا وَ حَقِّ الْمُصْطَفَى مَا أَذِنَ اللَّهُ لَكَ فِي السُّقُوطِ فَبَقِيَ مُعَلَّقاً فِي الْجَوِّ حَتَّى جَازَتْهُ فَتَصَدَّقَ أَبِي عَنْهَا بِمِائَةِ دِينَار».

و في الختامِ أُهدِي أنا الأقلُّ الأحقرُ هذهِ الرِّسالةَ المُتواضِعةَ إلى مَولايَ وَليِّ اللهِ الأعظَمِ صاحِبِ الأمرِ رُوحِي فِداهُ بِمناسَبة ذِكرَى مِيلادِ جدِّهِ الكريمِ، و ليسَ لِمثلِي إلا مخاطَبتُه أصالةً عن نفسي و نيابةً عن جَميعِ مَن يقرأُ رسالتِي من المُؤمنِين و المُؤمِنات بـِ:

(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلۡعَزِیزُ مَسَّنَا وَأَهۡلَنَا ٱلضُّرُّ وَجِئۡنَا بِبِضَـٰعَةࣲ مُّزۡجَىٰةࣲ فَأَوۡفِ لَنَا ٱلۡكَیۡلَ وَتَصَدَّقۡ عَلَیۡنَاۤۖ إِنَّ ٱللَّهَ یَجۡزِی ٱلۡمُتَصَدِّقِینَ) يوسف ٨٨

بِحقِّ أمِّكَ حُجَّةِ الحُجَجِ فاطِمَةَ صَلواتُ اللهِ و سلامُهُ عليها، و الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِين.

اللهمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ و آل مُحمَّدٍ و اجعَلنا في هذا الشَّهرِ الشَّريفِ و في هذا اليَومِ الشَّريفِ مِن عُتقائِك مِن جَهنَّم و طُلَقائِك مِن النارِ و سُعداء خَلقِك بمَغفِرتِك و رِضوانِك يا أرحمَ الرَّاحمِين و صَلِّ على مُحمَّدٍ و آلهِ و عَجِّل فرَجَهم و العَن مَن آذَى فاطِمَة.

كلُّ عامٍ و أنتُم بِخَيرٍ و أسألكُم الدًُعاءَ و الزِّيارَة 💐.

#الإمام_الحسن #مولد_الحسن #شهر_رمضان

١٥ شهر رمضان المبارك ١٤٣٤هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
🌐 «إنستا الفَوائِد»
📿 «استِخارَةُ السُّبحَة»
[زِيارَة الإمامِ الحَسَنِ كَريمِ أهلِ البَيت]

1️⃣ عَظَمةُ زِيارَتِه و فَضلُها

الإمامُ الباقِر صلواتُ اللهِ عليه: «أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ كَانَ يَزُورُ قَبْرَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ع كُلَّ عَشِيَّةِ جُمُعَةٍ»
📚 وسائل الشيعة ج١٤ ص٤٠٨

النَّبيُّ الأعظَم صلى اللهُ عليهِ و آلِه: «وَ مَنْ زَارَهُ فِي بَقِيعِهِ ثَبَتَتْ قَدَمُهُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ تَزِلُّ فِيهِ الْأَقْدَام‏»
📚 أمالي الصدوق ١١٥

2️⃣ الصَّلاةُ عَليهِ

الإمامُ العَسكَري صلواتُ اللهِ عليه: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ ابْنِ سَيِّدِ النَّبِيِّينَ وَ وَصِيِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ أَشْهَدُ أَنَّكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَمِينُ اللَّهِ وَ ابْنُ أَمِينِهِ عِشْتَ مَظْلُوماً وَ مَضَيْتَ شَهِيداً وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الزَّكِيُّ الْهَادِي الْمَهْدِيُّ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ بَلِّغْ رُوحَهُ وَ جَسَدَهُ عَنِّي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلَام‏»
📚بحار الأنوار ج ٩١ ص ٧٤

3️⃣ ما يُزارُ بِه

كَانَ مُحَمَّدُ بٍنُ الحَنَفِيَّةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَأْتِي قَبْرَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ صلواتُ اللهِ عليه فَيَقُولُ:

«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ الْمُؤْمِنِينَ وَ ابْنَ أَوَّلِ الْمُسْلِمِينَ وَ كَيْفَ لَا تَكُونُ كَذَلِكَ وَ أَنْتَ سَلِيلُ الْهُدَى وَ حَلِيفُ التُّقَى وَ خَامِسُ أَصْحَابِ الْكِسَاءِ غَذَّتْكَ يَدُ الرَّحْمَةِ وَ رُبِّيتَ فِي حَجْرِ الْإِسْلَامِ وَ رَضَعْتَ مِنْ ثَدْيِ الْإِيمَانِ فَطِبْتَ حَيّاً وَ طِبْتَ مَيِّتاً غَيْرَ أَنَّ الْأَنْفُسَ غَيْرُ طَيِّبَةٍ لِفِرَاقِكَ وَ لَا شَاكَّةٍ فِي الْجِنَانِ لَكَ»، ثُمَّ يَلْتَفِتُ إِلَى الْحُسَيْنِ ع فَيَقُولُ:

«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ السَّلَامُ»
📚 تهذيب الأحكام ج٦ ص٤١

4️⃣ كَيفيَّةُ وَدَاعِه

«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ وَ أَسْتَرْعِيكَ وَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالرَّسُولِ وَ بِمَا جِئْتَ بِهِ وَ دَلَلْتَ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ» ثُمَّ تَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَتَكَ وَ أَنْ لَا يَجْعَلَهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْكَ وَ ادْعُ بِمَا أَحْبَبْتَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
📚 تهذيب الأحكام ج٦ ص٤١

#الإمام_الحسن #مولد_الحسن #زيارة_الحسن #شهر_رمضان

بَعدَ فَجرِ ١٥ شَهر رَمَضان ١٤٤١هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
🌐 «إنستا الفَوائِد»
📿 «استِخارَةُ السُّبحَة»
«فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء
طلبٌ متواضِع ... أرجو ممّن التزمَ بالمشاركةِ في الختمةِ الجماعيَّة 🔹 قبل تمامِ العدد ٦٠ و 🔹 رَدَدتُ على رسالتِه أن يكاتبَني على «رَاسِل الفَوائِد» و يكتب: «الختمة القرآنية» لأرسلَ له رابطَ صفحةٍ خاصَّةٍ أنشأتُها للتَّواصلِ فيما يتعلَّقُ بمشروعِ ختمةِ…
📢 من كاتبني من الإخوة و الأخوات على «رَاسِل الفَوائِد» ..

🔗 أرسلت لكم رابطًا للصفحة المخصصة للتواصل فيما يتعلق بمشروع الختمة القرآنية.

📝 الرجاء إرسال رسالة إلى ذلك الرابط، إن لم تكن فعلت، و إلا ...

فلن يصلكم رابط الختمات اليومية.

الرجاء المسارعة في ذلك، فلم يبقَ سوى يوم واحد على بدء المشروع، جزاكم الله خيرا.

عبد الزهراء
[🍃 تُحفَةُ ميلادِ الكَريم ١ 🍃]
أدامَ اللهُ علينا النِّعَم!

مُرتادِي «فَوائِدُ كاظِميَّة» الأفاضل،

وردَني الآن من أحدِ الإخوةِ الأفاضل (أبو حمزه):

«في ذكرى مولد الإمام الحسن المجتبى

تم زيارة الرسول الاعظم وأهل بيته عليهم السلام السيدة فاطمة الزهراء الإمام الحسن الإمام زين العابدين الإمام الباقر الإمام الصادق والسيدة فاطمة بنت أسد والسيدة أم البنين عليهم السلام بالنيابة عن سيدي صاحب العصر والزمان وعن جميع متابعين قناة فوائد كاظمية و كادرها وامواتهم وكل عام وانتم بخير»

فهنيئًا التوفيقُ لأخينا العزيز، و هنيئًا لنا به و بأمثالِه، تقبَّلَ اللهُ منه، و قضى حوائجَه، و سَدَّدَه و وفَّقَهُ لخدمةِ أهلِ البيتِ و شيعتِهم، و لا جعلَهُ آخرَ عهدِه.

لا تنسوهُ و والدَيهِ و ذويهِ من الدُّعاء، و هو لذلكَ أهل 💐.

١٥ شهر رمضان ١٤٤٤هـ
عَبدُ الزَّهرَاء🌹
[لا حَدَّ لبِرِّ الوالدَين!]
آيةٌ مِن جُزء ١٥

﴿۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِیَّاهُ وَبِٱلۡوَ ٰ⁠لِدَیۡنِ إِحۡسَـٰنًاۚ﴾ الإسراء ٢٣

اعتدتُ في أيَّامِ شبابي أن أزورَ عالمًا شيخًا معروفًا بالفقاهةِ، و الورعِ، و التقوى، و بِشدَّةِ ولائهِ لآلِ محمدٍ و بَراءتِه من أعدائهم، و لهُ عليَّ حَقُّ التربيةِ و التعليمِ، فجزاهُ اللهُ خيرَ الجزاءِ و مَدَّ في عمرهِ الشريفِ، و رزقني بِرَّه، و لا حَرمَني دعاءَه و بركاتِ وُجودِه.

و ليلةً من الليالِ تشرَّفتُ بزيارتهِ في مجلسِهِ المبارَكِ، و أظنُّ الحديثَ جَرَى عن البقاءِ على الوضوءِ، فقال:

«أنا ذاتَ مَرَّةٍ صلَّيتُ يومَينِ بوضوءِ واحدٍ، حافظتُ على وضوئي لمدَّةِ ثمانيةٍ و أربعينَ (٤٨) أو خمسينَ (٥٠) ساعة، و كنتُ فيها آكلُ و أشربُ كالمُعتادِ، لم أُقَلِّل من أَكلي و لا شُربي!»

و تعجَّبنَا من كلامِهِ حَفِظَهُ اللهُ، لكن بعدَ أن بَيَّنَ لنا السببَ بطلَ العَجَب.

قالَ: «كنتُ مسافِرًا مع أبي -و أبوهُ كذلكَ عالِمٌ جَليلٌ رحمَهُ الله- فصرتُ مشغولًا بخدمَتِه، لم أفارقُهُ حتى لاستخدامِ دورةِ المياهِ، ينامُ و لا أنامُ، خشيةَ أن يقومَ و يحتاجَ أمرًا فلا يجدُني، أو يجدُني نائمًا، فيحتاجَ إلى غيري أو يضطرَّ أن يقضيَ أمرَهُ بنفسِه، فأُحرَمَ من خدمتِه!

و ما كان السفرُ يستغرِقُ يومينِ، و لكن صارَت تعقيداتٌ في وسيلةِ النَّقلِ، فامتدَّتِ الرِّحلةُ إلى يومينِ كاملَين، لم أُجَدِّد فيهما وضوئي إلى أن وصلنا!».

🔺أقول: و كأنَّهُ -أدامَ اللهُ ظلَّهُ- أرادَ أن يعلِّمَنا دَرسًا خُلاصَتُه:

                  لا حَدَّ لبِرِّ الوالدَين!

لم تُحدِّثهُ نفسُه بأنَّ هذا المقدارَ ليس من البِرِّ الواجبِ المفروضِ عليه و أنَّهُ فضلٌ و زيادةٌ، بل قد وطَّنَ نفسَه على خدمةِ والدَيه و الإحسانِ إليهما ما أطاقَ، و نِعمَ ما صنع!

لم يجعل المقدارَ الواجبَ سقفًا لا يتعدَّاه، و ما أظُنُّ هذا إلَّا فطنةً منهُ حرسَهُ اللهُ؛ لو لم يكن من حسناتِ ذلكَ إلَّا إحرازُ إصابةِ الواجبِ و زيادةٍ، و الأمنُ من التقصيرِ، لكفى!

و لعلَّهُ -صانَ اللهُ مُهجَتَه- رأى ذلكَ من الإحسانِ المأمورِ بهِ و المُمكن. سُئلَ إمامُنا الصادقُ جعفرُ بنُ محمدٍ صلواتُ اللهِ عليهِ عَن قَولِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: ﴿وَبِٱلۡوَ ٰ⁠لِدَیۡنِ إِحۡسَـٰنًاۚ﴾ فَقَالَ:

«الْإِحسَانُ أَن تُحسِنَ صُحبَتَهُمَا وَ أَنْ لاَ تُكَلِّفَهُمَا أَنْ يَسأَلاَكَ شَيئاً مِمَّا يَحتَاجَانِ إِلَيهِ وَ إِنْ كَانَا مُستَغنِيَينِ أَ لَيسَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: ﴿لَنْ تَنٰالُوا الْبِرَّ حَتّٰى تُنفِقُوا مِمّٰا تُحِبُّونَ﴾».

و لَيَرَيَنَّ أثرَ بِرِّهِ بوالدَيهِ في الدنيا قبلَ الآخرة!

#شهر_رمضان #آية_من_جزء ١٥ #قرآن #بر_الوالدين #مجالس_العلماء #قصة

١٦ شهر رمضان المبارك ١٤٤٢هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
🌐 «إنستا الفَوائِد»
📿 «استِخارَةُ السُّبحَة»
[🍃 تُحفَةُ ميلادِ الكَريم ٢ 🍃]
أدامَ اللهُ علينا النِّعَم!

مُرتادِي «فَوائِدُ كاظِميَّة» الأفاضل،

وردَني الآن من أحدِ الإخوةِ الأفاضل:

«تم الزيارة (زيارة سيد الشهداء) بالإنابة عن جميع مشتركين القناة وكذلك صلاة عشر ركعات في ليلة النصف من شهر رمضان»

فهنيئًا التوفيقُ لأخينا العزيز، و هنيئًا لنا به و بأمثالِه، تقبَّلَ اللهُ منه، و قضى حوائجَه، و سَدَّدَه و وفَّقَهُ لخدمةِ أهلِ البيتِ و شيعتِهم، و لا جعلَهُ آخرَ عهدِه.

لا تنسوهُ و والدَيهِ و ذويهِ من الدُّعاء، و هو لذلكَ أهل 💐.

١٥ شهر رمضان ١٤٤٤هـ
عَبدُ الزَّهرَاء🌹
نَحنُ على الأبوابِ، و في ضيافةِ صاحبِ الأمرِ عجَّلَ اللهُ تعالى فَرَجَهُ الشَّريف 💐

فَلنُلِح بالدُّعاء! 🤲🏻

١٦ شَهرُ رَمضان ١٤٤٤هـ
عَبدُ الزَّهرَاء
[كيفَ نَتَهيَّأ لِلَيالِي القَدر]

و نَحنُ نَقتَربُ من أعظَم لَيالِي الشَّهرِ بَلِ السَّنةِ خَطَرًا و أكبَرِها أهميَّة، يجبُ علينا أن نَجتَهِد فِيما بَقيَ من ليالٍ و أيَّامٍ في التَّهيُّؤِ لَها و لإحيائِها.

و أذكرُ هنا بعضَ ما ينبغي مراعاتهُ قبل ليالي القَدرِ راجيًا أن يكونَ نافعًا في المقامِ إن شاءَ اللهُ تعالى:

1️⃣ الحِرص على الالتزام بما وردَ عن النَّبيِّ و آلهِ صلواتُ اللهِ عليهم أجمَعِين مِن أدعيَةٍ و أعمالٍ في أيَّام و ليالي شَهرِ رمضانَ المبارَك، سِيما الإلحاح بالدُّعاء ليلًا و نهارًا و في أوقاتِ الصلواتِ للتَّوفِيق لليلةِ القَدرِ، و الأفضلُ أن يكونَ بكلماتِ المعصوم كما في الدُّعاءِ الذي يدعُو بهِ الإمامانِ زينُ العابدِين و الباقرُ صلواتُ اللهِ و سلامُه عليهما:

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ وَفِّقْنِي فِيهِ لِلَيْلَةِ الْقَدْرِ عَلَى أَفْضَلِ حَالٍ تُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهَا أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ أَرْضَاهَا لَكَ ثُمَّ اجْعَلْهَا لِي خَيْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ وَ ارْزُقْنِي فِيهَا أَفْضَلَ مَا رَزَقْتَ أَحَداً مِمَّنْ بَلَّغْتَهُ إِيَّاهَا وَ أَكْرَمْتَهُ بِهَا وَ اجْعَلْنِي فِيهَا مِنْ عُتَقَائِكَ مِنْ جَهَنَّمَ وَ طُلَقَائِكَ مِنَ النَّارِ وَ سُعَدَاءِ خَلْقِكَ بِمَغْفِرَتِكَ وَ رِضْوَانِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين‏» (١)

2️⃣ الدُّخول إلى ليالِي القَدرِ على شيءٍ مِن البَصيرَةِ بأهمِّيةِ و مَصيرِيَّة ليالي القَدرِ لئَلَّا يكسَل في شيءٍ من عِبادَتِه، ففي الكافي الشريفِ عن الإمامِ الباقِرِ ص:

«يُقَدَّرُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ كُلُّ شَيْ‏ءٍ يَكُونُ فِي تِلْكَ السَّنَةِ إِلَى مِثْلِهَا مِنْ قَابِلٍ خَيْرٍ وَ شَرٍّ وَ طَاعَةٍ وَ مَعْصِيَةٍ وَ مَوْلُودٍ وَ أَجَلٍ أَوْ رِزْقٍ فَمَا قُدِّرَ فِي تِلْكَ السَّنَةِ وَ قُضِيَ فَهُوَ الْمَحْتُومُ وَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ الْمَشِيئَة» (٢)

3️⃣ الاطِّلاع المُسبَق على ما جاءَ في كتبِ الأعمال مِن أدعيةٍ و أعمالٍ لليالِي القَدرِ و جَدولَة ما ينتَخِبُ المؤمِنُ مِنها بوجهٍ يُمكِّنُه مِن الإتيانِ عليها جمِيعًا دونَما هَدرٍ للوقتِ في غيرِ النَّافع.

4️⃣ الاستعدَاد من النَّهارِ لإحيائِها بِمعنَى عدم النومِ فيها إلى طلوعِ شمسِ يومِها، تأسِّيًا بِمَولاتِنا الصدِّيقةِ الكبرَى فاطِـ🌹ـمَة فقد وردَ عن أميرِ المؤمِنِين صلواتُ اللهِ عليهما:

«وَ كَانَتْ فَاطِمَةُ ع لَا تَدَعُ أَحَداً مِنْ أَهْلِهَا يَنَامُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَ تُدَاوِيهِمْ بِقِلَّةِ الطَّعَامِ وَ تَتَأَهَّبُ لَهَا مِنَ النَّهَارِ وَ تَقُولُ مَحْرُومٌ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا» (٣)

🤲🏻 أسألُ اللهَ أن ينفعَني بهذهِ الرسالةِ المتواضِعة، و أن يُوفِّقني و جميعَ من تَصلُه لأفضلِ الأعمالِ في ليالي القَدرِ، و أن لا يحرِمَنا دُعاءَ خَفيرِها و أميرِها مولانا وليِّ اللهِ الأعظَمِ صاحبِ الأمرِ الذي يتنزَّلُ فيها، ببرَكةِ الصَّلاة على مُحمَّدٍ و آلِه الطَّاهرِين.

🔁 أرجُو التفضُّلَ بالنَّشر، و لكم جَزيلُ الشُّكر 💐

#شهر_رمضان #ليلة_القدر #نظم_الأمر

ليلة ١٧ شَهرُ رَمَضان ١٤٤١هـ
أخُوكم الرَّاجِي دُعاكُم
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
🌐 «إنستا الفَوائِد»
📿 «استِخارَةُ السُّبحَة»
_
(١) جُزءٌ من الدُّعاءِ الأوَّلِ في القِسمِ الرَّابعِ المُعنوَن بـ (في أعمالِ أيَّامِ شَهرِ رَمَضان) في "مَفاتِيح الجِنانِ" للمُحدِّثِ القُمِّي (قده).
(٢) الكافي ج ٤، ص ١٥٧.
(٣) بحار الأنوار ج ٩٤، ص ١٠.
[كلُّ ذلك ببرَكةِ التهيُّؤِ المُسبَق!]

👍🏻 عادةٌ حسنةٌ كانت -و لا تزالُ إن شاء اللهُ- عندَ المؤمنِين و هي زيارةُ مجالسِ أهلِ العلمِ في ليالي شهرِ رمضانَ المبارَك.

🗓️ و قبلَ سِتَّ عشرةَ سنة أو أكثر، تشرَّفتُ بزيارةِ أحدِهم و جرَى عندَه الحديثِ عن الاستغفارِ للمؤمنِين فقال:

«وفِّقتُ في سنةٍ من السنواتِ للاستغفارِ لألفِ (١٠٠٠) مؤمِنٍ، و أظنُّه قالَ في قنوتِ صلاةِ الليل»

📝 نعَم، لمْ تدخُل ليلةُ القَدرِ عندَه إلا و قَد تهيَّأَ لها، و كتبَ أسماءَ من أرادَ أن يستغفرَ لهم في تلكَ الليلة و لم يَبقَ متحيِّرًا من يذكرُ و من لا يذكُر!

لا للعَشوائيَّةِ في ليالي القَدرِ

🤲🏻 فكما أنَّ الإنسانَ يُعدُّ العُدَّة و يُهيّئ نفسَهُ لمدَّةٍ قَد تَصل إلى ساعاتٍ و كلُّ ذلكَ من أجلِ أن يُقدِّم حوائجَه بينَ يَدَي مَلِكٍ من مُلوكِ الدنيا وَجيهٍ مِن وُجهائِها دونَ أن يتلعثَم في حديثِه و لئلا ينسى شيئا من حاجاتِه، ما المانِعُ أن يكونُ العبدُ مع ملِكِ الملوكِ و ربِّ الأربابِ كذلك، و لهُ جلَّ و عَلا المثلُ الأعلى؟!

🤔 أي لا يدخُل إلى تلكَ الحضرَةِ القدسيَّة في مثلِ هذهِ الليال العظيمةِ ليالي القَدرِ إلا و قد انتخَبَ الأعمالَ التي ينوي الإتيانَ بها في هذهِ الليلةِ البالِغَة الأهميَّة، و الأدعيةَ التي يعزِم على قراءتِها، و لا يدخُل إلا و قد دَوَّنَ حاجاتِه و حاجاتِ إخوانِه المؤمنِين فيذكُرَها عندَ علَّام الغيوبِ الذي ما يَعبَأُ بعِبادِه لولا دعاؤُهُم!

🚫 بهذِه الكيفيَّة تَقِلُّ عندَنا هذِه الكلمات: آه يا ليتَني طلبتُ كذا و كذا. قد نسيتُ أن أدعوَ لفلانٍ و فلانٍ.

كلُّ ذلك ببرَكةِ التهيُّؤِ المُسبَق! فليكُن ذلِك من اليومِ استعدادًا لليلةِ الغدِ ليلةِ الثالِثِ و العشرينَ من شهر رمضانَ المبارَك.

🤲🏻 أسألُ اللهَ أن يُعينَني و جميعَ المؤمِنينَ على ذلك و يوفِّقَنا له.

#شهر_رمضان #ليلة_القدر #نظم_الأمر

قُبيلَ ظُهرِ الجمعة ٢١ شَهرُ رَمَضان ١٤٤١هـ
أخُوكم الرَّاجِي دُعاكُم
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
2024/10/03 23:26:23
Back to Top
HTML Embed Code: