[وارِثةُ الزَّهرَاء!]

في صُبح ٣ جمادى الثانية ١٤٤٣هـ يوم استشهادِ مليكةِ الدنيا و الآخرةِ، الصدِّيقةِ الكبرى فاطمةَ الزهراءِ الطاهرةِ صلواتُ اللهِ عليها، تشرَّفتُ بعيادةِ مؤمنٍ كريمٍ عزيزٍ منعهُ من حضورِ مجلسِ الاستشهادِ ليلًا عمليةٌ أجراها قبلَ أيام ثلاثة.

فكانَ الغرضُ عيادتَه و قراءةَ مجلسِ عزاءٍ فاطميٍّ مختصرٍ بمحضرهِ ليأنسَ بهِ و يرتفعَ عنهُ الشعورُ بالحرمان، فالحمدُ للهِ على التوفيق!

و دخلتُ البيتَ بعد أن صليتُ الظهرَ جماعةً، فاستقبلني ابني و قُرَّةُ عيني و هو ابن ثلاثٍ، و إذا بي أرى مُصلَّاهُ الصغيرةَ مفروشةً في مكانِ صلاتي، و فيها تربتُه التي أوصى أن تكونَ تحفتَه من زيارةِ الأربعين لهذا العام، و فيها سبحتُه و عطرُه.

سألتُه: «بابا .. أرى مُصلَّاكَ مفروشةً، هل صلَّيتَ؟!»

أجابني سرورُ فؤادي -هداهُ اللهُ و جعلَهُ من المُصلِّين الصالحين-: «لا بابا .. فرشتُها لكَ لتُصلِّي لما سمعتُ الأذان»

🔺أقول: ذكَّرَني هذا الموقفُ -و لا قياسَ طبعًا- بموقفِ عَزيزةِ الحسينِ مولاتِنا رقيَّة صلواتُ اللهِ عليهما يومَ عاشوراء!

إلَّا أنَّ سيِّدَ الشُّهداءَ -أسَفِي عليهِ- لم يَعُد إليها!

و الذي يُقَرِّحُ قلوبَ ذوي القلوبِ ما جَرَى على تلكَ اليتيمةِ حينَ كانت بانتظارِ أبيها المُعَظَّم عند مُصلَّاه، إذ يُنقلُ أنَّ شمرَ الخَنا لعنهُ اللهُ دخلَ الخيمةَ مع غُلامِه، فسألَتهُ: «هل رأيتَ والدي؟»

فما كانَ إلَّا أن جاءَها عدوُّ اللهِ و لطمَها على وجهِها!

فصارَت في تلكَ الرزيَّةِ وارثةَ جدَّتِها الصدِّيقةِ الشهيدةِ فاطمةَ الزَّهرَاء صلى اللهُ عليها و لعنَ قاتلِيها أبدَ الأبدِ ما لا يحصيهِ العدد.

«و ما هيَ إلا فَرعُ لطمةِ فاطمِ!»

#الفاطمية #الزهراء #سيد_الشهداء #السيدة_رقية #الصلاة #حسين_نجفي

١٥ جمادى الآخرة ١٤٤٣هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»

[زِيارَة الإمامِ الحَسَنِ كَريمِ أهلِ البَيت]

1️⃣ عَظَمةُ زِيارَتِه و فَضلُها

الإمامُ الباقِر صلواتُ اللهِ عليه: «أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ كَانَ يَزُورُ قَبْرَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ع كُلَّ عَشِيَّةِ جُمُعَةٍ»
📚 وسائل الشيعة ج١٤ ص٤٠٨

النَّبيُّ الأعظَم صلى اللهُ عليهِ و آلِه: «وَ مَنْ زَارَهُ فِي بَقِيعِهِ ثَبَتَتْ قَدَمُهُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ تَزِلُّ فِيهِ الْأَقْدَام‏»
📚 أمالي الصدوق ١١٥

2️⃣ الصَّلاةُ عَليهِ

الإمامُ العَسكَري صلواتُ اللهِ عليه: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ ابْنِ سَيِّدِ النَّبِيِّينَ وَ وَصِيِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ أَشْهَدُ أَنَّكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَمِينُ اللَّهِ وَ ابْنُ أَمِينِهِ عِشْتَ مَظْلُوماً وَ مَضَيْتَ شَهِيداً وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الزَّكِيُّ الْهَادِي الْمَهْدِيُّ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ بَلِّغْ رُوحَهُ وَ جَسَدَهُ عَنِّي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلَام‏»
📚بحار الأنوار ج ٩١ ص ٧٤

3️⃣ ما يُزارُ بِه

كَانَ مُحَمَّدُ بٍنُ الحَنَفِيَّةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَأْتِي قَبْرَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ صلواتُ اللهِ عليه فَيَقُولُ:

«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ الْمُؤْمِنِينَ وَ ابْنَ أَوَّلِ الْمُسْلِمِينَ وَ كَيْفَ لَا تَكُونُ كَذَلِكَ وَ أَنْتَ سَلِيلُ الْهُدَى وَ حَلِيفُ التُّقَى وَ خَامِسُ أَصْحَابِ الْكِسَاءِ غَذَّتْكَ يَدُ الرَّحْمَةِ وَ رُبِّيتَ فِي حَجْرِ الْإِسْلَامِ وَ رَضَعْتَ مِنْ ثَدْيِ الْإِيمَانِ فَطِبْتَ حَيّاً وَ طِبْتَ مَيِّتاً غَيْرَ أَنَّ الْأَنْفُسَ غَيْرُ طَيِّبَةٍ لِفِرَاقِكَ وَ لَا شَاكَّةٍ فِي الْجِنَانِ لَكَ»، ثُمَّ يَلْتَفِتُ إِلَى الْحُسَيْنِ ع فَيَقُولُ:

«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ السَّلَامُ»
📚 تهذيب الأحكام ج٦ ص٤١

4️⃣ كَيفيَّةُ وَدَاعِه

«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ وَ أَسْتَرْعِيكَ وَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالرَّسُولِ وَ بِمَا جِئْتَ بِهِ وَ دَلَلْتَ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ» ثُمَّ تَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَتَكَ وَ أَنْ لَا يَجْعَلَهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْكَ وَ ادْعُ بِمَا أَحْبَبْتَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
📚 تهذيب الأحكام ج٦ ص٤١

#الإمام_الحسن #مولد_الحسن #زيارة_الحسن #شهر_رمضان #شهادة_الحسن

🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
🌐 «إنستا الفَوائِد»

[إمامان .. قاما أو قَعَدا]

مما يجبُ إدراكُه أنَّ الإمامَ الحسينَ صلواتُ اللهِ عليهِ لم يقُم بالسيفِ لامتيازٍ في ذاتِه المقدَّسةِ و في شخصيَّتِه عن ذاتِ و شخصيَّةِ أخيهِ السِّبطِ الأكبرِ الإمامِ الحسنِ صلواتُ اللهِ عليهِ، كما قد يَتوهَّمُ البعضُ من المروِيِّ عنِ النَّبيِّ الأعظمِ صلى اللهُ عليهِ و آلِه: «أَمَّا الْحَسَنُ فَإِنَّ لَهُ هَيْبَتِي وَ سُؤْدُدِي‏ وَ أَمَّا الْحُسَيْنُ فَإِنَّ لَهُ شَجَاعَتِي وَ جُودِي‏»!

ليسَ المقصودُ منِ هذهِ الكلمةِ النَّبويَّةِ المباركةِ أنَّ لسيِّدِ الشهداءِ شجاعةً و جُودًا أكثرَ من أخيهِ الحَسنِ الزكيِّ صلواتُ اللهِ عليهما، فإنَّ هذهِ كمالاتٍ و يجبُ -عقلًا و نقلًا- تَوفّرُها في الإمامِ بأعلَى مَراتِبها، و قد كانَ الحَسنُ إمامَ زمانِه بعدَ استشهادِ أبيهِ.

نعم، لنا أن نقول: لعلَّ من مرادِهُ صلى اللهُ عليهِ و آلِه أنَّ صفتَي هيبةِ النبيِّ -أو هَديِه كما في بعضِ الرِّواياتِ- و سُؤددَه سوفَ تَتجلَّيانِ في الحَسنِ الزَّكي أكثرَ لما تقتضيهِ الظُّروف، و أنَّ شجاعةَ النَّبيِّ -أو جُرأتَه كما في بعضِ النُّسَخ- و جُودَه سوفَ تتجلَّيان في الحُسينِ الشهيدِ ص بشكلٍ أبرز لاقتضاءِ الظُّروفِ.

و لعلَّ هذهِ الكلمةَ الشريفةَ ناظِرةٌ إلى صُلحِ الحَسنِ الذي اقتضَى تَجلِّي الهَيبةِ أو الهَديِ و السُّؤددِ المُحمَّدي، و ناظرةٌ إلى كربلاء الحُسينِ التي اقتضَت الشَّجاعةَ (بالسيف) أو الجُرأةَ و الجُودَ بالنَّفسِ و الأهلِ و الأصحاب، و الله أعلم.

#الإمام_الحسن #شهادة_الحسن

٧ صفر أحزان الآل ١٤٤٤هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
🌐 «إنستا الفَوائِد»

[🏴 جوابُ سؤالِ «الفَوائِد» الحُسَيني 🏴]

إذا مَنعَ بعضَ المؤمنينَ المستطيعينَ ماديًّا مانعٌ عن زيارةِ سيِّدِ الشهداءِ ص -كمرضٍ أو غيرِه- تراهُم يُعطُونَ نفقةَ الزيارةِ لغيرهم من إخوانهم المؤمنين، و هذه عادةٌ حسنةٌ لها أصلٌ روائيٌّ!

❓تفضَّلوا بإرسالِ الروايةِ الشريفةِ، مع ذكرِ المصدر 📚.

✅ #الجواب: عن علي بن ميمون الصائغ قال: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ (ع): يَا عَلِيُّ بَلَغَنِي أَنَّ أُنَاساً مِنْ شِيعَتِنَا تَمُرُّ بِهِمُ السَّنَةُ وَ السَّنَتَانِ، وَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ لَا يَزُورُونَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (ع)!

قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي لَأَعْرِفُ أُنَاساً كَثِيراً بِهَذِهِ الصِّفَةِ، فَقَالَ: أَمَا وَ اللهِ لِحَظِّهِمْ أَخْطَئُوا وَ عَنْ ثَوَابِ اللهِ زَاغُوا، وَ عَنْ جِوَارِ مُحَمَّدٍ (ص) فِي الْجَنَّةِ تَبَاعَدُوا، قُلْتُ: فَإِنْ أَخْرَجَ عَنْهُ رَجُلًا أ يُجْزِئُ ذَلِكَ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ خُرُوجُهُ بِنَفْسِهِ أَعْظَمُ أَجْراً وَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ.

🔺 أقول: و من شاءَ الاطِّلاعَ على مزيدٍ من الرواياتِ في هذا البابِ، فأنصحُه باقتناءِ و مطالعةِ الكتابِ القيِّمِ «نور العين في المشي إلى زيارة الحسين» للفقيهِ الراحلِ محمد حسين الاصطهباناتي (قده)، باب: "ثواب من جهز رجلا إلى زيارة الحسين و لم يخرج بنفسه".

إنَّهُ كتابٌ نفيسٌ في بابِه، و جديرٌ بالاقتناءِ و المطالعة.

🔗 رابط الكتاب: http://www.alfeker.net/library.php?id=2019

🎁 تحفةُ الفوائِد: أبلغتُ مَن راسلني بما أشركتُهم فيه من أعمالٍ ليلةَ الجمعةِ و يومَها، و أسأل اللهَ القبول.

🔗 جوابُ للاطلاع على سؤالِ «الفَوائِد» الحُسَيني ١٤٤٢هـ:

١. ❓من آدابِ زيارةِ سيِّدِ الشهداءِ ص أن يصومَ ثلاثةَ أيامٍ، و يغتسلَ في اليومِ الثالثِ، و يقولَ ...

٢. ❓ إنَّ إتيانَ قبرِ سيِّدِ الشهداءِ ص كمالٌ في الإيمانِ، و عدمَ إتيانِه نقصٌ في الإيمان.

▪️جعلنا اللهُ و إياكم لسيِّد الشهداءِ زَوَّارِينَ مقبولِينَ عند أمِّه الزهراءِ فاطمة صلواتُ اللهِ عليهما▪️

الأحد ١١ صفر ١٤٤٣هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»

[الدوافع المحمودة لزيارة سيد الشهداء (ع): الشوق إليه و الحب للنبي و البضعة الطاهرة و الأمير صلوات الله عليهم و آلهم الطاهرين]

بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ [أَوْ] أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ:

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ مَسْكَنُهُ الْجَنَّةَ وَ مَأْوَاهُ الْجَنَّةَ فَلاَ يَدَعْ زِيَارَةَ الْمَظْلُومِ، قُلْتُ مَنْ هُوَ؟ قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ صَاحِبُ كَرْبَلاَءَ، مَنْ أَتَاهُ شَوْقاً إِلَيْهِ وَ حُبّاً لِرَسُولِ اللهِ وَ حُبّاً لِفَاطِمَةَ وَ حُبّاً لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَقْعَدَهُ اللهُ عَلَى مَوَائِدِ الْجَنَّةِ يَأْكُلُ مَعَهُمْ وَ النَّاسُ فِي الْحِسَابِ.

کامل الزيارات ج ۱، ص ۱۳۷
____


https://www.tg-me.com/MaarifulAal

بحمدِه تعالى و منِّه، و لطفِ وليِّهِ صاحبِ الأمر، أنوبُ عنكم فيما أوفَّقُ لهُ من خطواتٍ في طريقِ المشايةِ المقدَّس من جنَّةِ الأمير إلى جنَّةِ الحسين، و في جملةِ زياراتٍي، و لن أنساكم من الدُّعاء، و المأمولُ منكم أن تذكروني.

#الأربعين #المشي

١٥ صفر أحزان الآل ١٤٤٦هـ
عَبدُ الزَّهرَاء

[شَرفٌ ليَ أن أدعوَ لكم]
الأربعينُ الحُسينيَّةُ المُقدَّسة

🔺 من يحبُّ أن نذكرَه باسمهِ في هذا الموسمِ الحُسينيِّ العظيم، فليتفضَّل بكتابةِ:

١. الاسمِ أو الكنيةِ التي يحبُّ أن نذكرَه بها.

٢. و الحاجةِ التي يرجو أن نخصَّهُ بها، إن شاء.

و إرسالِها -حصرًا- في هذهِ الصفحةِ «الأربعينُ الحُسينيَّةُ المُقدَّسة١٤٤٦هـ».

و سوفَ أجتهدُ أن أخصِّصَ وقتًا لذكرِ هذه الأسماءِ و الحاجاتِ في هذهِ الليالي و الأيامِ العظيمةِ، بإذنهِ تعالى.

و لكمُ الفضلُ إن فعلتُم، و أسألكم الدعاءَ و الزيارة.

أخوكم: عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»

جميلٌ أنَّ لباسَ أهلَ العِلم لا يزالُ يحظَى باحترامٍ كثيرٍ مِن المؤمنِينَ كبارًا و صغارًا، و هذهِ من نعمِ اللهِ التي ندعو أن لا تزول.

لاحظتُ المؤمنِين -أعزَّهمُ اللهُ- يقصدونَ العالمَ و طالبَ العلمِ -أينما رأوهُ- لحاجاتِهم، في طريقِ المشايةِ، و في الحَرَمِ، و حتى في السُّوقِ، تارةً تسمعُ «شيخنا.. مسألة» فقهيةً أو عقائديةً أو حتى تاريخيَّةً، و تارةً تسمعُ «شيخنا.. ممكن استخارة؟».

ليتَ كلَّ أهلِ العلمِ و طلابِهِ المخلِصينَ يلتزمونَ بزيِّهم، معتمرينَ عمائمَهم في طريقِ المشايةِ، و في الحَرَمِ الشريفِ، ففي ذلكَ منافِعُ كثيرةٌ، و منها تعليمُ أيتامِ آلِ محمدٍ ص؛ هي من وظائفِهم.

#زيارة_الأربعين #العلماء #المشاية #المشي

١٥ صفر أحزانِ الآل ١٤٤٦هـ
الأقل: عبد الزهراء