💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ إِنَّمَا اَلنَّاسُ مَعَ اَلْمُلُوكِ وَ اَلدُّنْيَا إِلاَّ مَنْ عَصَمَ اَللَّهُ.
⬅️ به راستی که مردم آنجا روند كه ملوک و صاحبان قدرت و دنياداران مى‌روند، مگر آن عده كه خداوند تبارك و تعالى آنها را حفظ فرمايد.
📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازی از خطبه ۲۱۰
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ إِنَّمَا اَلنَّاسُ مَعَ اَلْمُلُوكِ وَ اَلدُّنْيَا إِلاَّ مَنْ عَصَمَ اَللَّهُ.
⬅️ به راستی که مردم آنجا روند كه ملوک و صاحبان قدرت و دنياداران مى‌روند، مگر آن عده كه خداوند تبارك و تعالى آنها را حفظ فرمايد.
📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازی از خطبه ۲۱۰
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳️ ارسال ویژه!
💠 حضرت امام موسی کاظم علیه السلام:
✅ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ إِنِّى لَمْ أُغْنِ الْغَنِيَّ لِكَرَامَةٍ بِهِ عَلَيَّ وَ لَمْ أُفْقِرِ الْفَقِيرَ لِهَوَانٍ بِهِ عَلَيَّ وَ هُوَ مِمَّا ابْتَلَيْتُ بِهِ الْأَغْنِيَاءَ بِالْفُقَرَاءِ
وَ لَوْ لَا الْفُقَرَاءُ لَمْ يَسْتَوْجِبِ الْأَغْنِيَاءُ الْجَنَّةَ.
⬅️ خداى عزوجل می‌فرماید:
من توانگر را براى شرافتش نزد خود توانگر نساختم
و فقير را براى خواريش در نظرم فقير نكردم،
بلكه با اين تفاوت توانگران را به وسيله‌ی فقرا آزمودم
و اگر فقرا نبودند، توانگران سزاوار بهشت نمى‌شدند!!
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۵
💠 چنانچه مولی امير المؤمنين على علیه السلام در سخنی مرتبط با همین مضمون می‌فرمایند:
✅ إِنَّكُمْ إِلَى إِجْرَاءِ مَا أَعْطَيْتُمْ أَشَدُّ حَاجَة مِنَ اَلسَّائِلِ إِلَى مَا أَخَذَ مِنْكُم.
⬅️ به راستی که شما نیازمندترید به عطا کردن [و کمک کردن] از آن نیازمندی که [کمک و] عطای شما را دریافت می‌کند.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۴۹۴
پ.ن: توجه به این حدیث باعث می‌شود هیچ کمک‌کننده و عطاکننده‌ای نسب به کسی که کمکش کرده یا عطایی به او کرده نگاه طلب‌کارانه و از بالا به پایین نداشته باشد، بلکه گویی در حقیقت آن نیازمند هست که بر شخص عطاکننده منت دارد!
💠 چنانچه حضرت امیر صلوات الله علیه، در فرازی از نامه بی‌نظیرشان خطاب به حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام می‌فرمایند:
✅ إِذَا وَجَدْتَ مِنْ أَهْلِ الْفَاقَةِ مَنْ یَحْمِلُ لَکَ زَادَکَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ فَیُوَافِیکَ بِهِ غَداً حَیْثُ تَحْتَاجُ إِلَیْهِ فَاغْتَنِمْهُ وَ حَمِّلْهُ إِیَّاهُ.
⬅️ فرزندم... اگر مستمندى را دیدى که توشهات را تا قیامت مىبرد، و فردا که به آن نیاز دارى به تو باز مىگرداند، کمک او را غنیمت بشمار، و زاد و توشه را بر دوش او بگذار.
📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازی از نامه ۳۱
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ إِنَّ اَللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَيَعْتَذِرُ إِلَى عَبْدِهِ اَلْمُؤْمِنِ اَلْمُحْوِجِ فِي اَلدُّنْيَا كَمَا يَعْتَذِرُ اَلْأَخُ إِلَى أَخِيهِ فَيَقُولُ:
وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي مَا أَحْوَجْتُكَ فِي اَلدُّنْيَا مِنْ هَوَانٍ كَانَ بِكَ عَلَيَّ فَارْفَعْ هَذَا اَلسَّجْفَ فَانْظُرْ إِلَى مَا عَوَّضْتُكَ مِنَ اَلدُّنْيَا
قَالَ: فَيَرْفَعُ فَيَقُولُ مَا ضَرَّنِي مَا مَنَعْتَنِي مَعَ مَا عَوَّضْتَنِي.
⬅️ به راستی که در روز قیامت، خدای متعال از بنده‌ی مؤمنش که در دنیا محتاج بوده عذرخواهی می‌کند، چنان‌كه برادرى از برادرش پوزش مى‌خواهد و مى‌فرمايد:
به عزت و جلالم سوگند كه تو را در دنيا براى خواريت در نظرم محتاج نكردم، اين رو‌پوش را بردار و به بين به جاى دنيا به تو چه داده‌ام،
او بردارد و گويد: با اين عوض كه عطا فرمودى، زيانى به من ندارد آنچه از دنيا از من به باز گرفتى.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۴
پ.ن:
برخی دچار فقر هستند، کفر یا گناه‌کاری خود را به گردن فقر می‌اندازند و می‌گویند اگر پول‌دار بودیم خیلی اوضاع عملکرد و ایمانمان بهتر بود!
اما باید دانست که اگر کسی در امتحان فقر مردود شود، قطعاً اگر ثروت به او می‌رسید نیز نامه‌ی عملش بدتر از این می‌شد!
💠 چناچه حضرت امام موسی کاظم علیه السلام می‌فرمایند:
✅ مَن وَلَهَهُ الفَقرُ أبطَرَهُ الغِنى.
⬅️ آن که نادارى حیرانش کند، توانگرى سرمستش سازد.
📚 الدرة الباهرة (شهید اول): ج۱، ص۳۴
💠 و حضرت امام جعفر صادق علیه السلام نیز می‌فرمایند:
✅ مَا بَلاَ اَللَّهُ اَلْعِبَادَ بِشَیْءٍ أَشَدَّ عَلَیْهِمْ مِنْ إِخْرَاجِ اَلدِّرْهَمِ.
⬅️ خداوند بندگان را به چیزی سخت‌تر از خرج کردن پول [در راه صحیح] امتحان نکرده است.
📚 الخصال (شیخ صدوق): ج۱، ص۸
🔹 این روایات و امثال آن نشان می‌دهد، امتحان به ثروت به مراتب از امتحان به فقر سخت‌تر است
👈 و کسی که در امتحان فقر موفق نبوده، اگر ثروت به او می‌دادند نیز موفق نمی‌شده و عملکرد بدتری در نامه‌ی عملش رقم می‌خورده!
در ضمن بسیار این جمله که مطلقاً حدیث نیست! به گوش می‌خورد که می‌گویند:
فقر که از یک در خانه وارد بشه، دین و ایمان از یه در دیگه خارج می‌شه.
در [این لینک]: (رابطه-فقر-و-کفر-و-ایمان) به طور مفصل توضیح داده شده است که نه تنها این جمله حدیث نیست! و چنین حدیثی وجود ندارد، بلکه محتوای باطلی دارد و هیچ التزام و جبری میان فقر و کفر وجود ندارد!
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام موسی کاظم علیه السلام:
✅ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ إِنِّى لَمْ أُغْنِ الْغَنِيَّ لِكَرَامَةٍ بِهِ عَلَيَّ وَ لَمْ أُفْقِرِ الْفَقِيرَ لِهَوَانٍ بِهِ عَلَيَّ وَ هُوَ مِمَّا ابْتَلَيْتُ بِهِ الْأَغْنِيَاءَ بِالْفُقَرَاءِ
وَ لَوْ لَا الْفُقَرَاءُ لَمْ يَسْتَوْجِبِ الْأَغْنِيَاءُ الْجَنَّةَ.
⬅️ خداى عزوجل می‌فرماید:
من توانگر را براى شرافتش نزد خود توانگر نساختم
و فقير را براى خواريش در نظرم فقير نكردم،
بلكه با اين تفاوت توانگران را به وسيله‌ی فقرا آزمودم
و اگر فقرا نبودند، توانگران سزاوار بهشت نمى‌شدند!!
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۵
💠 چنانچه مولی امير المؤمنين على علیه السلام در سخنی مرتبط با همین مضمون می‌فرمایند:
✅ إِنَّكُمْ إِلَى إِجْرَاءِ مَا أَعْطَيْتُمْ أَشَدُّ حَاجَة مِنَ اَلسَّائِلِ إِلَى مَا أَخَذَ مِنْكُم.
⬅️ به راستی که شما نیازمندترید به عطا کردن [و کمک کردن] از آن نیازمندی که [کمک و] عطای شما را دریافت می‌کند.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۴۹۴
پ.ن: توجه به این حدیث باعث می‌شود هیچ کمک‌کننده و عطاکننده‌ای نسب به کسی که کمکش کرده یا عطایی به او کرده نگاه طلب‌کارانه و از بالا به پایین نداشته باشد، بلکه گویی در حقیقت آن نیازمند هست که بر شخص عطاکننده منت دارد!
💠 چنانچه حضرت امیر صلوات الله علیه، در فرازی از نامه بی‌نظیرشان خطاب به حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام می‌فرمایند:
✅ إِذَا وَجَدْتَ مِنْ أَهْلِ الْفَاقَةِ مَنْ یَحْمِلُ لَکَ زَادَکَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ فَیُوَافِیکَ بِهِ غَداً حَیْثُ تَحْتَاجُ إِلَیْهِ فَاغْتَنِمْهُ وَ حَمِّلْهُ إِیَّاهُ.
⬅️ فرزندم... اگر مستمندى را دیدى که توشهات را تا قیامت مىبرد، و فردا که به آن نیاز دارى به تو باز مىگرداند، کمک او را غنیمت بشمار، و زاد و توشه را بر دوش او بگذار.
📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازی از نامه ۳۱
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ إِنَّ اَللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَيَعْتَذِرُ إِلَى عَبْدِهِ اَلْمُؤْمِنِ اَلْمُحْوِجِ فِي اَلدُّنْيَا كَمَا يَعْتَذِرُ اَلْأَخُ إِلَى أَخِيهِ فَيَقُولُ:
وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي مَا أَحْوَجْتُكَ فِي اَلدُّنْيَا مِنْ هَوَانٍ كَانَ بِكَ عَلَيَّ فَارْفَعْ هَذَا اَلسَّجْفَ فَانْظُرْ إِلَى مَا عَوَّضْتُكَ مِنَ اَلدُّنْيَا
قَالَ: فَيَرْفَعُ فَيَقُولُ مَا ضَرَّنِي مَا مَنَعْتَنِي مَعَ مَا عَوَّضْتَنِي.
⬅️ به راستی که در روز قیامت، خدای متعال از بنده‌ی مؤمنش که در دنیا محتاج بوده عذرخواهی می‌کند، چنان‌كه برادرى از برادرش پوزش مى‌خواهد و مى‌فرمايد:
به عزت و جلالم سوگند كه تو را در دنيا براى خواريت در نظرم محتاج نكردم، اين رو‌پوش را بردار و به بين به جاى دنيا به تو چه داده‌ام،
او بردارد و گويد: با اين عوض كه عطا فرمودى، زيانى به من ندارد آنچه از دنيا از من به باز گرفتى.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۴
پ.ن:
برخی دچار فقر هستند، کفر یا گناه‌کاری خود را به گردن فقر می‌اندازند و می‌گویند اگر پول‌دار بودیم خیلی اوضاع عملکرد و ایمانمان بهتر بود!
اما باید دانست که اگر کسی در امتحان فقر مردود شود، قطعاً اگر ثروت به او می‌رسید نیز نامه‌ی عملش بدتر از این می‌شد!
💠 چناچه حضرت امام موسی کاظم علیه السلام می‌فرمایند:
✅ مَن وَلَهَهُ الفَقرُ أبطَرَهُ الغِنى.
⬅️ آن که نادارى حیرانش کند، توانگرى سرمستش سازد.
📚 الدرة الباهرة (شهید اول): ج۱، ص۳۴
💠 و حضرت امام جعفر صادق علیه السلام نیز می‌فرمایند:
✅ مَا بَلاَ اَللَّهُ اَلْعِبَادَ بِشَیْءٍ أَشَدَّ عَلَیْهِمْ مِنْ إِخْرَاجِ اَلدِّرْهَمِ.
⬅️ خداوند بندگان را به چیزی سخت‌تر از خرج کردن پول [در راه صحیح] امتحان نکرده است.
📚 الخصال (شیخ صدوق): ج۱، ص۸
🔹 این روایات و امثال آن نشان می‌دهد، امتحان به ثروت به مراتب از امتحان به فقر سخت‌تر است
👈 و کسی که در امتحان فقر موفق نبوده، اگر ثروت به او می‌دادند نیز موفق نمی‌شده و عملکرد بدتری در نامه‌ی عملش رقم می‌خورده!
در ضمن بسیار این جمله که مطلقاً حدیث نیست! به گوش می‌خورد که می‌گویند:
فقر که از یک در خانه وارد بشه، دین و ایمان از یه در دیگه خارج می‌شه.
در [این لینک]: (رابطه-فقر-و-کفر-و-ایمان) به طور مفصل توضیح داده شده است که نه تنها این جمله حدیث نیست! و چنین حدیثی وجود ندارد، بلکه محتوای باطلی دارد و هیچ التزام و جبری میان فقر و کفر وجود ندارد!
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳️ در قبر از چه چیزها پرسش خواهند کرد،
و در چه صورت می‌توانیم پاسخ این پرسش‌ها را بدهیم؟!
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام:
⬅️ آنگاه كه فرشتۀ مرگ جانت را ستاند، و به تنهائى روانۀ گور شدى، آنگاه ...دو فرشته «منكر» و «نكير» براى بازپرسى و آزمونى سخت به تو روى آورند.
همانا كه آن دو ابتدا
از پروردگارى كه او را مى‌پرستيدى سؤال كنند،
و نيز از پيامبرى كه به سويت فرستاده شد،
و از دينت كه بدان پايبند بودى،
و كتابى كه تلاوت مى‌كردى،
و از امامت كه طرفداريش مى‌نمودى،
و از عمرت پرسند كه در چه سپرى ساختى،
و از مالت كه از كجا آوردى و در چه راهى خرج كردى،
پس حواس خود را جمع كن، و براى خود فكرى كن، و پيش از آزمون و بازپرسى، پاسخ را آماده كن،
چنانچه تو به دینت معرفت داشتی
و پيرو راستگويان بودی، و ولایت اولیای خدا را داشتید،
در اين صورت
👈👈 خداوند پاسخ صحيح را در فكر تو اندازد و زبانت را به حقّ گويا سازد،
و به خوبى جواب گوئى، و حجّت و برهانت را در انديشه‌ات جارى خواهد نمود و به بهشت و رضوان الهى بشارت يابى و فرشتگان با روئى گشاده و عطرى دل‌انگيز با شما روبرو مى‌شوند...
✅ ... فان تک مؤمنا عارفا بدینک
متبعا للصادقین
موالیا لاولیاء الله
👈 لقاک الله حجتک و انطق لسانک...
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۲۴۹
🔷 در خصوص این بخش از حدیث که از مهمترین شروط لازم برای اینکه انسان بتواند جواب نکیر و منکر را به درستی بدهد فرمودند:
مُتَّبِعاً لِلصَّادِقِينَ
پیروی کردن از صادقین.
باید دید این صادقین چه کسانی هستند:
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ[1]
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! از تقوای الهی پیشه کنید و با صادقان باشيد.
این آیه از مبنایی‌ترین آیاتی است که مؤید شاکله‌ی اعتقادات تشیع است.
بر طبق این آیه شریفه، خداوند پس از دستور به رعایت تقوا خطاب به اهل ایمان، دستور می‌دهد بی‌قید و شرط و در همه‌ی زمان‌ها در معیت و همراهی با صادقان باشند!
اینکه آیه نفرموده (کونوا من الصادقین - یعنی از صادقان باشید) بلکه فرموده: (كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ - یعنی همراه با صادقانه باشید) یعنی این صادقان در مرتبه‌ای از صدق قرار دارند که باقی مؤمنان، هر قدر هم که تقوا پیشه کنند، باز از زمره‌ی ایشان نمی‌توانند قرار بگیرند، چرا که اگر امکان نائل شدن به آن مرتبه از صدق وجود داشت، آیه می‌فرمود (کونوا من الصادقین - از صادقین باشید)
همچنین بی‌قید و شرط بودن امر به معیت و همراهی با این صادقان نیز گواه معصوم بودن این صادقان است، چرا که امر مطلق و بی‌قید خداوند به معیت و همراهی با کسی که معصوم نیست محال است.
همچنین مطلق بودن امر به معیت با این صادقان از حیث زمان نیز مؤید این حقیقت است که در هر زمان، حداقل یکی از این صادقان باید باشد که مؤمنین ضمن رعایت تقوا، مأمور هستند به همراهی مطلق و بی‌چون و چرا با این صادقان!
اما روایات تفسیری ذیل این آیه‌ی شریفه:
قندوزی عالم حنفی مذهب اهل سنت در ینابیع المودة، حدیث ذیل را به نقل از امیر مؤمنان در خصوص تفسیر این آیه ذکر کرده که حضرت فرمود:
هنگامی که این آیه نازل گشت:
سلمان از رسول خدا صلی الله علیه و آله پرسید:
ای رسول خدا! این آیه عام است یا خاص؟
و حضرت در پاسخ فرمود:
به عموم مؤمنان امر شده که با صادقان منظور نظر آیه باشند و از این حیث آیه مصداق عام دارد.
اما در خصوص صادقین، پس خاص هست و مصداقش مختص برادرم علی که اوصیای بعد از او از فرزندانش است،
👈👈 تا روز قیامت و از این حیث آیه مصداق خاص دارد.[2]
در روایت دیگری نیز منقول از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در خصوص شأن نزول این آیه چنین آمده است:
حسین سعید با سندی از ابوسعید روایت کرده که گفت:
هنگامی‌که آیه: اتَّقُوا اللهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ، نازل شد، رسول خدا (صلی‌الله علیه‌و‌آله) رو به صحابه کرده و فرمود:
«آیا می‌دانید این آیه درباره‌ی چه کسی نازل شد»؟
...ابودجانه گفت: «ای رسول خدا (صلی‌الله علیه‌و‌آله) ما همه از صادقین هستیم که به تو ایمان آورده و تصدیقتان کردیم».
حضرت فرمود: «ای ابودجانه! چنین نیست؛ این آیه اختصاصاً در شأن پسر عموی من علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السلام) نازل شده است،».[3]
و در کتاب کافی نیز چندین روایت در خصوص این آیه ذکر شده از جمله حدیث ذیل منقول از امام رضا علیه‌السلام:
مقصود از صادقان در این آیه، همان امامان علیهم‌السلام هستند که در طاعتشان صدّیق هستند.[4]
پ.ن:
[1] توبه:۱۱۹
[2] ینابیع المودة (قندوزی): ج۱، ص۳۴۴
[3] تفسیر فرات کوفی: ص۱۷۴
[4] کافی: ج۱، ص۲۰۸
متن کامل عربی احادیث در این لینک در دسترس است.
@justhadis110
و در چه صورت می‌توانیم پاسخ این پرسش‌ها را بدهیم؟!
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام:
⬅️ آنگاه كه فرشتۀ مرگ جانت را ستاند، و به تنهائى روانۀ گور شدى، آنگاه ...دو فرشته «منكر» و «نكير» براى بازپرسى و آزمونى سخت به تو روى آورند.
همانا كه آن دو ابتدا
از پروردگارى كه او را مى‌پرستيدى سؤال كنند،
و نيز از پيامبرى كه به سويت فرستاده شد،
و از دينت كه بدان پايبند بودى،
و كتابى كه تلاوت مى‌كردى،
و از امامت كه طرفداريش مى‌نمودى،
و از عمرت پرسند كه در چه سپرى ساختى،
و از مالت كه از كجا آوردى و در چه راهى خرج كردى،
پس حواس خود را جمع كن، و براى خود فكرى كن، و پيش از آزمون و بازپرسى، پاسخ را آماده كن،
چنانچه تو به دینت معرفت داشتی
و پيرو راستگويان بودی، و ولایت اولیای خدا را داشتید،
در اين صورت
👈👈 خداوند پاسخ صحيح را در فكر تو اندازد و زبانت را به حقّ گويا سازد،
و به خوبى جواب گوئى، و حجّت و برهانت را در انديشه‌ات جارى خواهد نمود و به بهشت و رضوان الهى بشارت يابى و فرشتگان با روئى گشاده و عطرى دل‌انگيز با شما روبرو مى‌شوند...
✅ ... فان تک مؤمنا عارفا بدینک
متبعا للصادقین
موالیا لاولیاء الله
👈 لقاک الله حجتک و انطق لسانک...
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۲۴۹
🔷 در خصوص این بخش از حدیث که از مهمترین شروط لازم برای اینکه انسان بتواند جواب نکیر و منکر را به درستی بدهد فرمودند:
مُتَّبِعاً لِلصَّادِقِينَ
پیروی کردن از صادقین.
باید دید این صادقین چه کسانی هستند:
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ[1]
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! از تقوای الهی پیشه کنید و با صادقان باشيد.
این آیه از مبنایی‌ترین آیاتی است که مؤید شاکله‌ی اعتقادات تشیع است.
بر طبق این آیه شریفه، خداوند پس از دستور به رعایت تقوا خطاب به اهل ایمان، دستور می‌دهد بی‌قید و شرط و در همه‌ی زمان‌ها در معیت و همراهی با صادقان باشند!
اینکه آیه نفرموده (کونوا من الصادقین - یعنی از صادقان باشید) بلکه فرموده: (كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ - یعنی همراه با صادقانه باشید) یعنی این صادقان در مرتبه‌ای از صدق قرار دارند که باقی مؤمنان، هر قدر هم که تقوا پیشه کنند، باز از زمره‌ی ایشان نمی‌توانند قرار بگیرند، چرا که اگر امکان نائل شدن به آن مرتبه از صدق وجود داشت، آیه می‌فرمود (کونوا من الصادقین - از صادقین باشید)
همچنین بی‌قید و شرط بودن امر به معیت و همراهی با این صادقان نیز گواه معصوم بودن این صادقان است، چرا که امر مطلق و بی‌قید خداوند به معیت و همراهی با کسی که معصوم نیست محال است.
همچنین مطلق بودن امر به معیت با این صادقان از حیث زمان نیز مؤید این حقیقت است که در هر زمان، حداقل یکی از این صادقان باید باشد که مؤمنین ضمن رعایت تقوا، مأمور هستند به همراهی مطلق و بی‌چون و چرا با این صادقان!
اما روایات تفسیری ذیل این آیه‌ی شریفه:
قندوزی عالم حنفی مذهب اهل سنت در ینابیع المودة، حدیث ذیل را به نقل از امیر مؤمنان در خصوص تفسیر این آیه ذکر کرده که حضرت فرمود:
هنگامی که این آیه نازل گشت:
سلمان از رسول خدا صلی الله علیه و آله پرسید:
ای رسول خدا! این آیه عام است یا خاص؟
و حضرت در پاسخ فرمود:
به عموم مؤمنان امر شده که با صادقان منظور نظر آیه باشند و از این حیث آیه مصداق عام دارد.
اما در خصوص صادقین، پس خاص هست و مصداقش مختص برادرم علی که اوصیای بعد از او از فرزندانش است،
👈👈 تا روز قیامت و از این حیث آیه مصداق خاص دارد.[2]
در روایت دیگری نیز منقول از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در خصوص شأن نزول این آیه چنین آمده است:
حسین سعید با سندی از ابوسعید روایت کرده که گفت:
هنگامی‌که آیه: اتَّقُوا اللهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ، نازل شد، رسول خدا (صلی‌الله علیه‌و‌آله) رو به صحابه کرده و فرمود:
«آیا می‌دانید این آیه درباره‌ی چه کسی نازل شد»؟
...ابودجانه گفت: «ای رسول خدا (صلی‌الله علیه‌و‌آله) ما همه از صادقین هستیم که به تو ایمان آورده و تصدیقتان کردیم».
حضرت فرمود: «ای ابودجانه! چنین نیست؛ این آیه اختصاصاً در شأن پسر عموی من علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السلام) نازل شده است،».[3]
و در کتاب کافی نیز چندین روایت در خصوص این آیه ذکر شده از جمله حدیث ذیل منقول از امام رضا علیه‌السلام:
مقصود از صادقان در این آیه، همان امامان علیهم‌السلام هستند که در طاعتشان صدّیق هستند.[4]
پ.ن:
[1] توبه:۱۱۹
[2] ینابیع المودة (قندوزی): ج۱، ص۳۴۴
[3] تفسیر فرات کوفی: ص۱۷۴
[4] کافی: ج۱، ص۲۰۸
متن کامل عربی احادیث در این لینک در دسترس است.
@justhadis110
بلاگ اسکای - سرویس رایگان وبلاگ فارسی
در قبر از چه چیزها پرسش خواهند کرد، و در چه صورت می‌توانیم پاسخ این پرسش‌ها را بدهیم؟!
در قبر از چه چیزها پرسش خواهند کرد، و در چه صورت می‌توانیم پاسخ این پرسش‌ها را بدهیم؟! حضرت امام سجاد علیه السلام: آنگاه که عمرت به پایان رسد و فرشتۀ مرگ جانت را ستانَد، و به تنهائى روانۀ گورت شدى، آنگاه ...دو فرشته «منکر» و «نکیر» براى بازپرسى و آزمونى…
❇️ وَ قَضى رَبُّكَ أَلّا تَعْبُدُوا إِلّا إِيّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لاتَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً كَرِيماً (اسراء:۲۳)
و پروردگارت فرمان داده؛ جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيكى كنيد. هرگاه يكى از آن دو يا هر دو، نزد تو به سنّ پيرى رسند، كمترين اهانتى به آنها روا مدار و بر آنها فرياد مزن و گفتار [لطيف و سنجيده و] بزرگوارانه به آنها بگو. ❇️
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ أَدْنَی الْعُقُوقِ أُفٍ وَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ شَیْئاً أَهْوَنَ مِنْهُ لَنَهَی عَنْهُ.
⬅️ کمترین عقوق و آزردن والدین، أُفٍّ است و اگر خدای عزّوجلّ چیز سبک‌تر از آن می‌دانست از آن نهی می‌کرد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۴۸
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ ثَلَاثٌ لَمْ یَجْعَلِ اللَّهُ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ فِیهِنَّ رُخْصَهًًْ
بِرُّ الْوَالِدَیْنِ بَرَّیْنِ کَانَا أَوْ فَاجِرَیْنِ وَ
وَفَاءٌ بِالْعَهْدِ بِالْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ
وَ أَدَاءُ الْأَمَانَهًِْ إِلَی الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ.
⬅️ خداوند در سه‌چیز به هیچ‌کس رخصت و اجازه نداده است:
۱ نیکی نمودن به پدر و مادر، چه خوب باشند و چه بد
۲ وفا نمودن به عهد، چه برای نیکوکار و چه برای تبهکار
۳ پس دادن امانت به صاحبش، چه خوب باشد و چه بد.
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۳۶۷
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ بِرُّ الْوَالِدَیْنِ مِنْ حُسْنِ مَعْرِفَهًِْ الْعَبْدِ بِاللَّهِ إِذْ لَا عِبَادَهًَْ أَسْرَعُ بُلُوغاً بِصَاحِبِهَا إِلَی رِضَی اللَّهِ مِنْ بِرِّ الْوَالِدَیْنِ الْمُسْلِمَیْنِ لِوَجْهِ اللَّهِ
لِأَنَّ حَقَّ الْوَالِدَیْنِ مُشْتَقٌّ مِنْ حَقِّ اللَّهِ إِذَا کَانَا عَلَی مِنْهَاجِ الدِّینِ وَ السُّنَّهًِْ
وَ لَا یَکُونَانِ یَمْنَعَانِ الْوَلَدَ مِنْ طَاعَهًِْ اللَّهِ إِلَی مَعْصِیَتِهِ وَ مِنَ الْیَقِینِ إِلَی الشَّکِّ وَ مِنَ الزُّهْدِ إِلَی الدُّنْیَا وَ لَا یَدْعُوَانِهِ إِلَی خِلَافِ ذَلِکَ
فَإِذَا کَانَا کَذَلِکَ فَمَعْصِیَتُهُمَا طَاعَهًٌْ وَ طَاعَتُهُمَا مَعْصِیَهًٌْ
قَالَ اللَّهُ تَعَالَی:
وَ إِنْ جاهَداکَ عَلی أَنْ تُشْرِکَ بِی ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَ صاحِبْهُما فِی الدُّنْیا مَعْرُوفاً وَ اتَّبِعْ سَبِیلَ مَنْ أَنابَ إِلَیَّ ثُمَّ إِلَیَّ مَرْجِعُکُمْ (لقمان:۱۵)
وَ أَمَّا فِی الْعِشْرَهًِْ،
فَدَارِهِمَا وَ ارْفُقْ بِهِمَا وَ احْتَمِلْ أَذَاهُمَا بِحَقِّ مَا احْتَمَلَا عَنْکَ فِی حَالِ صِغَرِکَ {وَ لَا تُضَیِّقْ عَلَیْهِمَا} فِیمَا قَدْ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَیْکَ مِنَ الْمَأْکُولِ وَ الْمَلْبُوسِ وَ لَا تُحَوِّلْ وَجْهَکَ عَنْهُمَا وَ لَا تَرْفَعْ صَوْتَکَ فَوْقَ {صَوْتِهِمَا فَإِنَّهُ مِنَ التَّعْظِیمِ لِأَمْرِ} اللَّهِ وَ قُلْ لَهُمَا أَحْسَنَ الْقَوْلِ {وَ الْطُفْ بِهِمَا}
فَإِنَّ اللهَ لا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِین. (هود:۱۵)
⬅️ نیکی به والدین از شناخت درست بنده نسبت به خدا نشئت می‌گیرد؛ زیرا هیچ عبادتی زودتر از احترام به پدر و مادر مسلمان به رضای خدا نمی‌رسد؛
زیرا حقّ والدین از حقّ خدای تعالی مشتق شده است، اگر در راه دین و سنّت باشند
و جلوی فرزند را نگیرند و او را از طاعت خدا به معصیت او و از یقین به شک و از زهد به دنیاپرستی و به طور کلی برخلاف دین و سنّت فرا نخوانند،
که اگر چنین باشند نافرمانی ایشان اطاعت خداست و اطاعتشان گناه است،
خدای عزّوجلّ فرموده است:
و هر گاه آن دو، تلاش کنند که تو چیزی را همتای من قرار دهی، که از آن آگاهی نداری (بلکه می‌دانی باطل است)، از ایشان اطاعت مکن، ولی با آن دو، در دنیا به طرز شایسته‌ای رفتار کن و از راه کسانی پیروی کن که توبه‌کنان به سوی من آمده‌اند سپس بازگشت همه شما به سوی من است و من شما را از آنچه عمل می‌کردید آگاه می‌کنم (لقمان:۱۵)
و امّا در معاشرت با آنها مدارا کن؛ آزارشان را به عوض زحمتی که در خردسالی برای تو کشیده‌اند، تحمل کن؛ خوراک و جامه‌ای را که خدا برایت فراهم کرده، از آنها دریغ مکن؛ روی از آنها برنگردان؛ صدایت را بالای صدای ایشان نیاور، که این احترام به فرمان خدا است؛ با خوش ترین وجه و هر چه لطیف‌تر با آنها سخن بگو؛ که خداوند پاداش
نیکوکاران را ضایع نخواهد کرد! (هود:۱۱۵)
📚 مستدرک الوسائل (میرزا حسین نوری): ج۱۵، ص۱۹۸
@justhadis110
و پروردگارت فرمان داده؛ جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيكى كنيد. هرگاه يكى از آن دو يا هر دو، نزد تو به سنّ پيرى رسند، كمترين اهانتى به آنها روا مدار و بر آنها فرياد مزن و گفتار [لطيف و سنجيده و] بزرگوارانه به آنها بگو. ❇️
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ أَدْنَی الْعُقُوقِ أُفٍ وَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ شَیْئاً أَهْوَنَ مِنْهُ لَنَهَی عَنْهُ.
⬅️ کمترین عقوق و آزردن والدین، أُفٍّ است و اگر خدای عزّوجلّ چیز سبک‌تر از آن می‌دانست از آن نهی می‌کرد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۴۸
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ ثَلَاثٌ لَمْ یَجْعَلِ اللَّهُ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ فِیهِنَّ رُخْصَهًًْ
بِرُّ الْوَالِدَیْنِ بَرَّیْنِ کَانَا أَوْ فَاجِرَیْنِ وَ
وَفَاءٌ بِالْعَهْدِ بِالْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ
وَ أَدَاءُ الْأَمَانَهًِْ إِلَی الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ.
⬅️ خداوند در سه‌چیز به هیچ‌کس رخصت و اجازه نداده است:
۱ نیکی نمودن به پدر و مادر، چه خوب باشند و چه بد
۲ وفا نمودن به عهد، چه برای نیکوکار و چه برای تبهکار
۳ پس دادن امانت به صاحبش، چه خوب باشد و چه بد.
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۳۶۷
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ بِرُّ الْوَالِدَیْنِ مِنْ حُسْنِ مَعْرِفَهًِْ الْعَبْدِ بِاللَّهِ إِذْ لَا عِبَادَهًَْ أَسْرَعُ بُلُوغاً بِصَاحِبِهَا إِلَی رِضَی اللَّهِ مِنْ بِرِّ الْوَالِدَیْنِ الْمُسْلِمَیْنِ لِوَجْهِ اللَّهِ
لِأَنَّ حَقَّ الْوَالِدَیْنِ مُشْتَقٌّ مِنْ حَقِّ اللَّهِ إِذَا کَانَا عَلَی مِنْهَاجِ الدِّینِ وَ السُّنَّهًِْ
وَ لَا یَکُونَانِ یَمْنَعَانِ الْوَلَدَ مِنْ طَاعَهًِْ اللَّهِ إِلَی مَعْصِیَتِهِ وَ مِنَ الْیَقِینِ إِلَی الشَّکِّ وَ مِنَ الزُّهْدِ إِلَی الدُّنْیَا وَ لَا یَدْعُوَانِهِ إِلَی خِلَافِ ذَلِکَ
فَإِذَا کَانَا کَذَلِکَ فَمَعْصِیَتُهُمَا طَاعَهًٌْ وَ طَاعَتُهُمَا مَعْصِیَهًٌْ
قَالَ اللَّهُ تَعَالَی:
وَ إِنْ جاهَداکَ عَلی أَنْ تُشْرِکَ بِی ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَ صاحِبْهُما فِی الدُّنْیا مَعْرُوفاً وَ اتَّبِعْ سَبِیلَ مَنْ أَنابَ إِلَیَّ ثُمَّ إِلَیَّ مَرْجِعُکُمْ (لقمان:۱۵)
وَ أَمَّا فِی الْعِشْرَهًِْ،
فَدَارِهِمَا وَ ارْفُقْ بِهِمَا وَ احْتَمِلْ أَذَاهُمَا بِحَقِّ مَا احْتَمَلَا عَنْکَ فِی حَالِ صِغَرِکَ {وَ لَا تُضَیِّقْ عَلَیْهِمَا} فِیمَا قَدْ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَیْکَ مِنَ الْمَأْکُولِ وَ الْمَلْبُوسِ وَ لَا تُحَوِّلْ وَجْهَکَ عَنْهُمَا وَ لَا تَرْفَعْ صَوْتَکَ فَوْقَ {صَوْتِهِمَا فَإِنَّهُ مِنَ التَّعْظِیمِ لِأَمْرِ} اللَّهِ وَ قُلْ لَهُمَا أَحْسَنَ الْقَوْلِ {وَ الْطُفْ بِهِمَا}
فَإِنَّ اللهَ لا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِین. (هود:۱۵)
⬅️ نیکی به والدین از شناخت درست بنده نسبت به خدا نشئت می‌گیرد؛ زیرا هیچ عبادتی زودتر از احترام به پدر و مادر مسلمان به رضای خدا نمی‌رسد؛
زیرا حقّ والدین از حقّ خدای تعالی مشتق شده است، اگر در راه دین و سنّت باشند
و جلوی فرزند را نگیرند و او را از طاعت خدا به معصیت او و از یقین به شک و از زهد به دنیاپرستی و به طور کلی برخلاف دین و سنّت فرا نخوانند،
که اگر چنین باشند نافرمانی ایشان اطاعت خداست و اطاعتشان گناه است،
خدای عزّوجلّ فرموده است:
و هر گاه آن دو، تلاش کنند که تو چیزی را همتای من قرار دهی، که از آن آگاهی نداری (بلکه می‌دانی باطل است)، از ایشان اطاعت مکن، ولی با آن دو، در دنیا به طرز شایسته‌ای رفتار کن و از راه کسانی پیروی کن که توبه‌کنان به سوی من آمده‌اند سپس بازگشت همه شما به سوی من است و من شما را از آنچه عمل می‌کردید آگاه می‌کنم (لقمان:۱۵)
و امّا در معاشرت با آنها مدارا کن؛ آزارشان را به عوض زحمتی که در خردسالی برای تو کشیده‌اند، تحمل کن؛ خوراک و جامه‌ای را که خدا برایت فراهم کرده، از آنها دریغ مکن؛ روی از آنها برنگردان؛ صدایت را بالای صدای ایشان نیاور، که این احترام به فرمان خدا است؛ با خوش ترین وجه و هر چه لطیف‌تر با آنها سخن بگو؛ که خداوند پاداش
نیکوکاران را ضایع نخواهد کرد! (هود:۱۱۵)
📚 مستدرک الوسائل (میرزا حسین نوری): ج۱۵، ص۱۹۸
@justhadis110
✳️ عجب دعایی...
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام:
✅ ﴿۲﴾ فَإِنْ قَدَّرْتَ لَنَا فَرَاغاً مِنْ شُغْلٍ فَاجْعَلْهُ فَرَاغَ سَلَامَةٍ لَا تُدْرِكُنَا فِيهِ تَبِعَةٌ، وَ لَا تَلْحَقُنَا فِيهِ سَأْمَةٌ،
حَتَّى يَنْصَرِفَ عَنَّا كُتَّابُ السَّيِّئَاتِ بِصَحِيفَةٍ خَالِيَةٍ مِنْ ذِكْرِ سَيِّئَاتِنَا، وَ يَتَوَلَّى كُتَّابُ الْحَسَنَاتِ عَنَّا مُسْرُوريِنَ بِمَا كَتَبُوا مِنْ حَسَنَاتِنَا.
⬅️ (۲) پروردگارا اگر براى ما وقت فراغتی مقدر فرمودى، آن را فراغتى سالم و دور از هر نوع تخلف قرار ده، به گونه‌اى كه در آن گناهى به سراغمان نيايد
تا دو فرشته نويسنده‌ی اعمال، با نامه‌اى خالى از گناهان و پر از كارهاى نيك مواجه شوند و شادمان گردند.
📚 صحیفه سجادیه: فرازی از دعای یازدهم (كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِخَوَاتِمِ الْخَيْرِ - درباره‌ى عاقبت بخيرى)
@justhadis110
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام:
✅ ﴿۲﴾ فَإِنْ قَدَّرْتَ لَنَا فَرَاغاً مِنْ شُغْلٍ فَاجْعَلْهُ فَرَاغَ سَلَامَةٍ لَا تُدْرِكُنَا فِيهِ تَبِعَةٌ، وَ لَا تَلْحَقُنَا فِيهِ سَأْمَةٌ،
حَتَّى يَنْصَرِفَ عَنَّا كُتَّابُ السَّيِّئَاتِ بِصَحِيفَةٍ خَالِيَةٍ مِنْ ذِكْرِ سَيِّئَاتِنَا، وَ يَتَوَلَّى كُتَّابُ الْحَسَنَاتِ عَنَّا مُسْرُوريِنَ بِمَا كَتَبُوا مِنْ حَسَنَاتِنَا.
⬅️ (۲) پروردگارا اگر براى ما وقت فراغتی مقدر فرمودى، آن را فراغتى سالم و دور از هر نوع تخلف قرار ده، به گونه‌اى كه در آن گناهى به سراغمان نيايد
تا دو فرشته نويسنده‌ی اعمال، با نامه‌اى خالى از گناهان و پر از كارهاى نيك مواجه شوند و شادمان گردند.
📚 صحیفه سجادیه: فرازی از دعای یازدهم (كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِخَوَاتِمِ الْخَيْرِ - درباره‌ى عاقبت بخيرى)
@justhadis110
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام (هنگامی که حضرت دیدند، گروهى از يارانشان در صفین به شامیان مثل خود آنها دشنام می‌دهند):
✅ إِنِّي أَكْرَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا سَبَّابِينَ.
⬅️ من خوش ندارم شما دشنامگو باشيد.
📚 نهج البلاغه: فرازی از خطبه ۲۰۶
پ.ن: آیا ما که مدعی هستیم مولایمان علیست، مطابق همین امر مولایمان عمل می‌کنیم و مطلقاً از هر گونه دشنام‌گویی به شوخی و جدی پرهیز داریم؟!
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ إِنِّي أَكْرَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا سَبَّابِينَ.
⬅️ من خوش ندارم شما دشنامگو باشيد.
📚 نهج البلاغه: فرازی از خطبه ۲۰۶
پ.ن: آیا ما که مدعی هستیم مولایمان علیست، مطابق همین امر مولایمان عمل می‌کنیم و مطلقاً از هر گونه دشنام‌گویی به شوخی و جدی پرهیز داریم؟!
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳ فردا پنجشنبه مورخ ۱۳ دی ۱۴۰۳ مصادف با اول رجب ۱۴۴۶
👈 به ۴ دلیل روزه‌اش ثواب عظيم و فراوان دارد
1⃣ روز اول ماه رجب، روزه‌اش ثواب دارد!
2⃣ اولین پنجشنبه هر ماه روزه‌اش ثواب دارد!
3⃣ اولین پنجشنبه ماه رجب (که امسال مصادف است با اولین شب ماه رجب) شب لیلة الرغائب است که ثواب عظیم دارد روزه‌اش!
4⃣ روزه‌ی روز پنجشنبه، برای کسی که بخواهد در ماه‌های حرام (كه رجب یكی از چهار ماه حرام است)، پنجشنبه، جمعه و شنبه را روزه بگیرد، ثواب ۹۰۰ سال عبادت را دارد...
(دستور العمل دقيق عمل ليلة الرغائب نيز ذكر شده است)
1⃣💠 حضرت امام محمد باقر عليه السلام:
✅ إن نوحا علیه السلام لما رکب السفینة رکبها فی أول یوم من رجب...
⬅ حضرت نوح عليه السلام در روز اول ماه رجب سوار کشتی شد و به کسانی که با او بودند امر فرمود روزه بگیرند؛ و فرمود:
هر که در این روز، روزه بگیرد، آتش دوزخ به فاصله یک سال راه از او دور می‌شود.
📚 اقبال الاعمال: ج۲، ص۶۳۵
2⃣💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام:
✅ حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام : أنه سئل عن الصوم في الحضر فقال ثلاثة أيام في كل شهر الخميس من...
⬅ حلبى گويد: از امام صادق عليه السّلام دربارۀ روزه در وطن سؤال شد.
حضرت فرمود:
سه روز در هر ماه: پنجشنبه از هفته نخست، چهارشنبه از دهه دوم (دهم ماه تا بيستم ماه) و پنجشنبه از هفته آخر ماه است.
سپس افزود:
امير مؤمنان على عليه السّلام فرمود:
روزه ماه صبر (يعنى ماه رمضان) و سه روز از هر ماه، وسوسه‌هاى دل را برطرف مى‌سازد و روزه سه روز در هر ماه، روزه دهر (كل عمر) است.
زيرا خداوند عزّ و جلّ مى‌فرمايد:
«كسى كه كار نيكى به جا آرد، پس ده برابر آن براى او منظور خواهد شد». [به به فضلش اين سه روز در هر ماه را سی روز (يعنی ده برابر و به قدر كل ماه) در نامه عمل حساب می‌نمايد].
📚 الکافی (ثقة السلام كلينی): ج۴، ص۹۲
3⃣💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله عليه و آله:
✅ ما من أحد صام يوم الخميس أوّل خميس من رجب ثم يصلّى بين العشاء و العتمة اثنتي عشرة ركعة... فاذا كان أوّل لیلة نزوله الى قبره بعَث الله الیه ثواب هذه الصّلاة فی أحسن صورة...
⬅ هر که عمل شب ليلة الرغائب را انجام دهد
هنگام شب اوّل قبرش حق‌تعالی ثواب آن را به نیکوترین صورت و با روی گشاده و درخشان و زبانی گویا به‌سوی او می‌فرستد،
پس به او می‌گوید: ای محبوب من، تو را بشارت باد که از هر شدّت و سختی نجات یافتی.
بنده می‌گوید: تو کیستی؟ به خدا سوگند من چهره‌ای زیباتر از چهره تو ندیدم و سخنی شیرین‌تر از سخن تو نشنیدم و بویی بهتر از بوی تو نبوییدم!
پاسخ می‌دهد: من ثواب آن نمازم که در فلان شب، از فلان ماه، از فلان سال خواندی، امشب نزد تو آمدم تا حقّت را ادا کنم و مونس تنهایی تو باشم و هراس را از تو برگیرم و هنگامی‌که در صور (شیپور قیامت) دمیده شود، در عرصه قیامت سایه‌ای بر سرت خواهم افکند، پس خوشحال باش که خیر هرگز از تو جدا نخواهد شد. (و نيز اذن شفاعت از جمع كثيری از خويشانش را نيز با اين عمل بدست می‌آورد!)
کیفیت این عمل چنین است:
اولین پنجشنبه ماه رجب را روزه می‌گیری،
چون شب جمعه در آید،
بین نماز مغرب و عشاء، دوازده رکعت نماز می‌خوانی،
هر دو رکعت با یک سلام به این ترتیب که:
در هر رکعت
«یک مرتبه» سوره «حمد»
و «سه مرتب» سوره «قدر»
و «دوازده مرتبه» سوره « توحید» می‌خوانی
و هنگامی که از نماز فارغ شدی «هفتاد مرتبه» می‌گویی:
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَىٰ آلِهِ.
خدایا! بر محمّد پیامبر درس ناخوانده و خاندانش درود فرست.
سپس به سجده می‌روى و «هفتاد مرتبه» می‌گویى:
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ.
پاک و منزّه است پروردگار فرشتگان و روح.
آنگاه سر از سجده برمی‌داری و «هفتاد مرتبه» می‌گویی:
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَتَجاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْظَمُ.
پروردگارا! مرا بیامرز و بر من مهرورز و از آنچه از من می‌دانی بگذر، تو خدای برتر و بزرگ‌تری.
دوباره به سجده می‌روی و «هفتاد مرتبه» می‌گویی:
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ.
پاک و منزّه است پروردگار فرشتگان و روح.
سپس حاجت خود را بخواه که به خواست خدا برآورده خواهد شد.
📚 إقبال الأعمال (سيد بن طاووس): ج۲، ص۶۳۲
4⃣💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله عليه و آله:
✅ من صام ثلاثة أيام من شهر حرام الخميس و الجمعة و السبت كتب الله تعالى له...
⬅ هر که در یکى از ماه‌هاى حرام (ذی القعده، ذی الحجه، محرم و رجب) سه روز متوالى که پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد روزه بدارد ثواب نهصد سال عبادت براى او نوشته شود.
📚 اقبال الاعمال (سيد بن طاووس): ج۱، ص۳۰۸
@justhadis110
👈 به ۴ دلیل روزه‌اش ثواب عظيم و فراوان دارد
1⃣ روز اول ماه رجب، روزه‌اش ثواب دارد!
2⃣ اولین پنجشنبه هر ماه روزه‌اش ثواب دارد!
3⃣ اولین پنجشنبه ماه رجب (که امسال مصادف است با اولین شب ماه رجب) شب لیلة الرغائب است که ثواب عظیم دارد روزه‌اش!
4⃣ روزه‌ی روز پنجشنبه، برای کسی که بخواهد در ماه‌های حرام (كه رجب یكی از چهار ماه حرام است)، پنجشنبه، جمعه و شنبه را روزه بگیرد، ثواب ۹۰۰ سال عبادت را دارد...
(دستور العمل دقيق عمل ليلة الرغائب نيز ذكر شده است)
1⃣💠 حضرت امام محمد باقر عليه السلام:
✅ إن نوحا علیه السلام لما رکب السفینة رکبها فی أول یوم من رجب...
⬅ حضرت نوح عليه السلام در روز اول ماه رجب سوار کشتی شد و به کسانی که با او بودند امر فرمود روزه بگیرند؛ و فرمود:
هر که در این روز، روزه بگیرد، آتش دوزخ به فاصله یک سال راه از او دور می‌شود.
📚 اقبال الاعمال: ج۲، ص۶۳۵
2⃣💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام:
✅ حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام : أنه سئل عن الصوم في الحضر فقال ثلاثة أيام في كل شهر الخميس من...
⬅ حلبى گويد: از امام صادق عليه السّلام دربارۀ روزه در وطن سؤال شد.
حضرت فرمود:
سه روز در هر ماه: پنجشنبه از هفته نخست، چهارشنبه از دهه دوم (دهم ماه تا بيستم ماه) و پنجشنبه از هفته آخر ماه است.
سپس افزود:
امير مؤمنان على عليه السّلام فرمود:
روزه ماه صبر (يعنى ماه رمضان) و سه روز از هر ماه، وسوسه‌هاى دل را برطرف مى‌سازد و روزه سه روز در هر ماه، روزه دهر (كل عمر) است.
زيرا خداوند عزّ و جلّ مى‌فرمايد:
«كسى كه كار نيكى به جا آرد، پس ده برابر آن براى او منظور خواهد شد». [به به فضلش اين سه روز در هر ماه را سی روز (يعنی ده برابر و به قدر كل ماه) در نامه عمل حساب می‌نمايد].
📚 الکافی (ثقة السلام كلينی): ج۴، ص۹۲
3⃣💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله عليه و آله:
✅ ما من أحد صام يوم الخميس أوّل خميس من رجب ثم يصلّى بين العشاء و العتمة اثنتي عشرة ركعة... فاذا كان أوّل لیلة نزوله الى قبره بعَث الله الیه ثواب هذه الصّلاة فی أحسن صورة...
⬅ هر که عمل شب ليلة الرغائب را انجام دهد
هنگام شب اوّل قبرش حق‌تعالی ثواب آن را به نیکوترین صورت و با روی گشاده و درخشان و زبانی گویا به‌سوی او می‌فرستد،
پس به او می‌گوید: ای محبوب من، تو را بشارت باد که از هر شدّت و سختی نجات یافتی.
بنده می‌گوید: تو کیستی؟ به خدا سوگند من چهره‌ای زیباتر از چهره تو ندیدم و سخنی شیرین‌تر از سخن تو نشنیدم و بویی بهتر از بوی تو نبوییدم!
پاسخ می‌دهد: من ثواب آن نمازم که در فلان شب، از فلان ماه، از فلان سال خواندی، امشب نزد تو آمدم تا حقّت را ادا کنم و مونس تنهایی تو باشم و هراس را از تو برگیرم و هنگامی‌که در صور (شیپور قیامت) دمیده شود، در عرصه قیامت سایه‌ای بر سرت خواهم افکند، پس خوشحال باش که خیر هرگز از تو جدا نخواهد شد. (و نيز اذن شفاعت از جمع كثيری از خويشانش را نيز با اين عمل بدست می‌آورد!)
کیفیت این عمل چنین است:
اولین پنجشنبه ماه رجب را روزه می‌گیری،
چون شب جمعه در آید،
بین نماز مغرب و عشاء، دوازده رکعت نماز می‌خوانی،
هر دو رکعت با یک سلام به این ترتیب که:
در هر رکعت
«یک مرتبه» سوره «حمد»
و «سه مرتب» سوره «قدر»
و «دوازده مرتبه» سوره « توحید» می‌خوانی
و هنگامی که از نماز فارغ شدی «هفتاد مرتبه» می‌گویی:
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَىٰ آلِهِ.
خدایا! بر محمّد پیامبر درس ناخوانده و خاندانش درود فرست.
سپس به سجده می‌روى و «هفتاد مرتبه» می‌گویى:
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ.
پاک و منزّه است پروردگار فرشتگان و روح.
آنگاه سر از سجده برمی‌داری و «هفتاد مرتبه» می‌گویی:
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَتَجاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْظَمُ.
پروردگارا! مرا بیامرز و بر من مهرورز و از آنچه از من می‌دانی بگذر، تو خدای برتر و بزرگ‌تری.
دوباره به سجده می‌روی و «هفتاد مرتبه» می‌گویی:
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ.
پاک و منزّه است پروردگار فرشتگان و روح.
سپس حاجت خود را بخواه که به خواست خدا برآورده خواهد شد.
📚 إقبال الأعمال (سيد بن طاووس): ج۲، ص۶۳۲
4⃣💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله عليه و آله:
✅ من صام ثلاثة أيام من شهر حرام الخميس و الجمعة و السبت كتب الله تعالى له...
⬅ هر که در یکى از ماه‌هاى حرام (ذی القعده، ذی الحجه، محرم و رجب) سه روز متوالى که پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد روزه بدارد ثواب نهصد سال عبادت براى او نوشته شود.
📚 اقبال الاعمال (سيد بن طاووس): ج۱، ص۳۰۸
@justhadis110
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ اَلْحُسَيْنِ بْنِ كَثِيرٍ اَلْخَزَّازِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
قَالَ لِي أَ مَا تَدْخُلُ اَلسُّوقَ أَ مَا تَرَى اَلْفَاكِهَةَ تُبَاعُ وَ اَلشَّيْءَ مِمَّا تَشْتَهِيهِ
فَقُلْتُ بَلَى
فَقَالَ أَمَا إِنَّ لَكَ بِكُلِّ مَا تَرَاهُ فَلاَ تَقْدِرُ عَلَى شِرَائِهِ حَسَنَةً.
⬅️ محمد بن حسين بن كثير خزاز گويد:
امام صادق عليه السّلام به من فرمود: به بازار نمی‌روى؟ ميوه‌هایى كه بفروش می‌رسد و چيزهاى ديگرى را كه دلت می‌خواهد نمى‌بينى؟
گفتم: چرا.
فرمود: بدان كه در برابر هر چه مى‌بينى و نمی‌توانى بخرى (اگر دچار حسد و حسرت و شکایت نشوی) برايت حسنه‌اى است.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲ ص۲۶۴
🔹 مؤید عبارات و قیود داخل پرانتز، حدیث شریف ذیل و امثال است:
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ يَا مَعْشَرَ الْمَسَاكِينِ طِيبُوا نَفْساً وَ أَعْطُوا اللَّهَ الرِّضَا مِنْ قُلُوبِكُمْ يُثِبْكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى فَقْرِكِمْ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَلَا ثَوَابَ لَكُمْ.
⬅️ ای گروه مستمندان، نفس خود را پاک کنید و رضایت قلبی خود را (از شرایطی که دارید) به درگاه خدا تقدیم کنید تا خدای عزّ و جلّ شما را برای فقرتان ثواب دهد؛ اگر راضی نباشید ثوابی ندارید.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۴
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ إِنَّ مِنْ عِبَادِیَ الْمُؤْمِنِینَ لَعِبَاداً لَا یَصْلُحُ لَهُمْ أَمْرُ دِینِهِمْ إِلَّا بِالْفَاقَهًِْ وَ الْمَسْکَنَهًِْ وَ السُّقْمِ فِی أَبْدَانِهِمْ فَأَبْلُوهُمْ بِالْفَاقَهًِْ وَ الْمَسْکَنَهًِْ وَ السُّقْمِ فَیَصْلُحُ عَلَیْهِمْ أَمْرُ دِینِهِمْ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمَا یَصْلُحُ عَلَیْهِ أَمْرُ دِینِ عِبَادِیَ الْمُؤْمِنِین.
⬅️ خدای متعال می‌فرماید:
از بندگان مؤمن من، بندگانی هستند که کار دینشان جز با تنگدستی، بینوایی و بیماری در بدن راست نمی‌آید، پس آنان را با تنگدستی، بینوایی و بیماری در بدن می‌آزمایم، در نتیجه کار دینشان راست می‌آید.
من نسبت به آنچه کار دین بندگان مؤمنم با آن راست می‌آید، داناترم.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۶۰
💠 حضرت امام موسی کاظم علیه السلام:
✅ مَن وَلَهَهُ الفَقرُ أبطَرَهُ الغِنى.
⬅ آن که نادارى حیرانش کند، توانگرى سرمستش سازد.
📚 الدرة الباهرة (شهید اول): ج۱، ص۳۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ اَلْحُسَيْنِ بْنِ كَثِيرٍ اَلْخَزَّازِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
قَالَ لِي أَ مَا تَدْخُلُ اَلسُّوقَ أَ مَا تَرَى اَلْفَاكِهَةَ تُبَاعُ وَ اَلشَّيْءَ مِمَّا تَشْتَهِيهِ
فَقُلْتُ بَلَى
فَقَالَ أَمَا إِنَّ لَكَ بِكُلِّ مَا تَرَاهُ فَلاَ تَقْدِرُ عَلَى شِرَائِهِ حَسَنَةً.
⬅️ محمد بن حسين بن كثير خزاز گويد:
امام صادق عليه السّلام به من فرمود: به بازار نمی‌روى؟ ميوه‌هایى كه بفروش می‌رسد و چيزهاى ديگرى را كه دلت می‌خواهد نمى‌بينى؟
گفتم: چرا.
فرمود: بدان كه در برابر هر چه مى‌بينى و نمی‌توانى بخرى (اگر دچار حسد و حسرت و شکایت نشوی) برايت حسنه‌اى است.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲ ص۲۶۴
🔹 مؤید عبارات و قیود داخل پرانتز، حدیث شریف ذیل و امثال است:
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ يَا مَعْشَرَ الْمَسَاكِينِ طِيبُوا نَفْساً وَ أَعْطُوا اللَّهَ الرِّضَا مِنْ قُلُوبِكُمْ يُثِبْكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى فَقْرِكِمْ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَلَا ثَوَابَ لَكُمْ.
⬅️ ای گروه مستمندان، نفس خود را پاک کنید و رضایت قلبی خود را (از شرایطی که دارید) به درگاه خدا تقدیم کنید تا خدای عزّ و جلّ شما را برای فقرتان ثواب دهد؛ اگر راضی نباشید ثوابی ندارید.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۴
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ إِنَّ مِنْ عِبَادِیَ الْمُؤْمِنِینَ لَعِبَاداً لَا یَصْلُحُ لَهُمْ أَمْرُ دِینِهِمْ إِلَّا بِالْفَاقَهًِْ وَ الْمَسْکَنَهًِْ وَ السُّقْمِ فِی أَبْدَانِهِمْ فَأَبْلُوهُمْ بِالْفَاقَهًِْ وَ الْمَسْکَنَهًِْ وَ السُّقْمِ فَیَصْلُحُ عَلَیْهِمْ أَمْرُ دِینِهِمْ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمَا یَصْلُحُ عَلَیْهِ أَمْرُ دِینِ عِبَادِیَ الْمُؤْمِنِین.
⬅️ خدای متعال می‌فرماید:
از بندگان مؤمن من، بندگانی هستند که کار دینشان جز با تنگدستی، بینوایی و بیماری در بدن راست نمی‌آید، پس آنان را با تنگدستی، بینوایی و بیماری در بدن می‌آزمایم، در نتیجه کار دینشان راست می‌آید.
من نسبت به آنچه کار دین بندگان مؤمنم با آن راست می‌آید، داناترم.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۶۰
💠 حضرت امام موسی کاظم علیه السلام:
✅ مَن وَلَهَهُ الفَقرُ أبطَرَهُ الغِنى.
⬅ آن که نادارى حیرانش کند، توانگرى سرمستش سازد.
📚 الدرة الباهرة (شهید اول): ج۱، ص۳۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام:
✅ مَا عُبِدَ اَللَّهُ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ مِنْ إِدْخَالِ اَلسُّرُورِ عَلَى اَلْمُؤْمِنِ.
⬅️ خداوند به چيزى كه نزد او محبوب‌تر از شاد كردن مؤمن باشد، عبادت نشده است.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۸۸
💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام:
✅ سُئلَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله:
أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللّه ِ عزّ و جلّ؟
قالَ: اِتْباعُ سُرورِ المُسلِمِ،
قيلَ: يا رسولَ اللّهِ، و ما اِتْباعُ سُرورِ المسلمِ؟
قالَ: شَبْعُ جَوْعَتِهِ، و تَنْفيسُ كُرْبَتِهِ، و قَضاءُ دَينِهِ.
⬅️ از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پرسيده شد: محبوبترین کارها نزد خداوند چیست؟
حضرت فرمود: مسلمانى را پياپى شاد كردن.
عرض شد: اى رسول خدا! منظور از شاد كردن پياپى مسلمان چيست؟
فرمود: گرسنگی‌اش را برطرف سازى، اندوهش را بزدايى و قرضش را بپردازى.
📚 قرب الاسناد (حمیری): ج۱، ص۱۴۵
🔆 حلول ماه رجب المرجب و ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام تبریک و تهنیت باد...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ مَا عُبِدَ اَللَّهُ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ مِنْ إِدْخَالِ اَلسُّرُورِ عَلَى اَلْمُؤْمِنِ.
⬅️ خداوند به چيزى كه نزد او محبوب‌تر از شاد كردن مؤمن باشد، عبادت نشده است.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۸۸
💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام:
✅ سُئلَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله:
أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللّه ِ عزّ و جلّ؟
قالَ: اِتْباعُ سُرورِ المُسلِمِ،
قيلَ: يا رسولَ اللّهِ، و ما اِتْباعُ سُرورِ المسلمِ؟
قالَ: شَبْعُ جَوْعَتِهِ، و تَنْفيسُ كُرْبَتِهِ، و قَضاءُ دَينِهِ.
⬅️ از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پرسيده شد: محبوبترین کارها نزد خداوند چیست؟
حضرت فرمود: مسلمانى را پياپى شاد كردن.
عرض شد: اى رسول خدا! منظور از شاد كردن پياپى مسلمان چيست؟
فرمود: گرسنگی‌اش را برطرف سازى، اندوهش را بزدايى و قرضش را بپردازى.
📚 قرب الاسناد (حمیری): ج۱، ص۱۴۵
🔆 حلول ماه رجب المرجب و ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام تبریک و تهنیت باد...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳️ حدیثی به شدّت سیاسی و اندر احوال ۲ گزینه‌ی پیش روی ملت‌های جبهه‌ی مقاومت...
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام:
✅ ...تَاللَّهِ... مَا آثَرَ قَوْمٌ قَطُّ اَلدُّنْيَا عَلَى اَلْآخِرَةِ إِلاَّ سَاءَ مُنْقَلَبُهُمْ وَ سَاءَ مَصِيرُهُمْ...
وَ لاَ تُقَدِّمُوا اَلْأُمُورَ اَلْوَارِدَةَ عَلَيْكُمْ مِنْ طَاعَةِ اَلطَّوَاغِيتِ وَ فِتْنَةِ زَهْرَةِ اَلدُّنْيَا بَيْنَ يَدَيْ أَمْرِ اَللَّهِ وَ طَاعَتِهِ وَ طَاعَةِ أُولِي اَلْأَمْرِ مِنْكُمْ...
⬅️ ...به خدا سوگند...، هيچ مردمى دنيا را بر آخرت ترجيح ندادند، جز اينكه سرانجامشان بد بود و عاقبتشان بد شد...
فرمان و اطاعت خدا، و اطاعت آنها را كه واجب الاطاعه دانسته، بر همه چيز مقدم داريد و كارهاى ديگر چون اطاعت طاغوت‌ها، و شيفتگى زيور دنيا را بر امر و اطاعت خدا و طاعت اولی الامر مقدم نداريد...
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۲۵۲
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام:
✅ ...تَاللَّهِ... مَا آثَرَ قَوْمٌ قَطُّ اَلدُّنْيَا عَلَى اَلْآخِرَةِ إِلاَّ سَاءَ مُنْقَلَبُهُمْ وَ سَاءَ مَصِيرُهُمْ...
وَ لاَ تُقَدِّمُوا اَلْأُمُورَ اَلْوَارِدَةَ عَلَيْكُمْ مِنْ طَاعَةِ اَلطَّوَاغِيتِ وَ فِتْنَةِ زَهْرَةِ اَلدُّنْيَا بَيْنَ يَدَيْ أَمْرِ اَللَّهِ وَ طَاعَتِهِ وَ طَاعَةِ أُولِي اَلْأَمْرِ مِنْكُمْ...
⬅️ ...به خدا سوگند...، هيچ مردمى دنيا را بر آخرت ترجيح ندادند، جز اينكه سرانجامشان بد بود و عاقبتشان بد شد...
فرمان و اطاعت خدا، و اطاعت آنها را كه واجب الاطاعه دانسته، بر همه چيز مقدم داريد و كارهاى ديگر چون اطاعت طاغوت‌ها، و شيفتگى زيور دنيا را بر امر و اطاعت خدا و طاعت اولی الامر مقدم نداريد...
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۲۵۲
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳️ هر کس روزی را در ماه رجب روزه بگیرد... هنگامی شب فرا رسد ده دعای مستجاب خواهد داشت...
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ أَلاَ فَمَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ يَوْماً إِيمَاناً وَ اِحْتِسَاباً
اِسْتَوْجَبَ رِضْوَانَ اَللَّهِ اَلْأَكْبَرَ
وَ أَطْفَأَ صَوْمُهُ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ غَضَبَ اَللَّهِ
وَ أَغْلَقَ عَنْهُ بَاباً مِنْ أَبْوَابِ اَلنَّارِ
وَ لَوْ أُعْطِيَ مِلْءَ اَلْأَرْضِ ذَهَباً مَا كَانَ بِأَفْضَلَ مِنْ صَوْمِهِ...
وَ لَهُ إِذَا أَمْسَى عَشْرُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٍ إِنْ دَعَا بِشَيْءٍ فِي عَاجِلِ اَلدُّنْيَا أَعْطَاهُ اَللَّهُ وَ إِلاَّ اِدَّخَرَ لَهُ مِنَ اَلْخَيْرِ أَفْضَلَ مَا دَعَا بِهِ دَاعٍ مِنْ أَوْلِيَائِهِ وَ أَحِبَّائِهِ وَ أَصْفِيَائِهِ.
بدانید و آگاه باشید!
هر کس یک روز از ماه رجب را با ایمان و برای پاداش الهی روزه بگیرد،
سزاوار رضوان خدای بزرگ می‌شود
و روزه او در این روز غضب خدا را فرو می‌نشاند
و دری از درهای آتش را به روی او می‌بندد.
و اگر تمام زمین را پر از طلا کرده و به او بدهند، بهتر از روزه‌اش نخواهد بود...
و هنگامی که شب فرا رسد (در حالی که روزش را در ماه رجب روزه بوده)، ده دعای مستجاب دارد.
اگر خواسته دنیایی داشته باشد، خدا به او می‌دهد و الا خیرهایی برای او ذخیره می‌کند که از بهترین چیزهایی است که اولیا و برگزیدگان خدا آن را در دعای خود خواسته‌اند.
📚 ثواب الاعمال (شیخ صدوق): ج۱، ص۵۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ أَلاَ فَمَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ يَوْماً إِيمَاناً وَ اِحْتِسَاباً
اِسْتَوْجَبَ رِضْوَانَ اَللَّهِ اَلْأَكْبَرَ
وَ أَطْفَأَ صَوْمُهُ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ غَضَبَ اَللَّهِ
وَ أَغْلَقَ عَنْهُ بَاباً مِنْ أَبْوَابِ اَلنَّارِ
وَ لَوْ أُعْطِيَ مِلْءَ اَلْأَرْضِ ذَهَباً مَا كَانَ بِأَفْضَلَ مِنْ صَوْمِهِ...
وَ لَهُ إِذَا أَمْسَى عَشْرُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٍ إِنْ دَعَا بِشَيْءٍ فِي عَاجِلِ اَلدُّنْيَا أَعْطَاهُ اَللَّهُ وَ إِلاَّ اِدَّخَرَ لَهُ مِنَ اَلْخَيْرِ أَفْضَلَ مَا دَعَا بِهِ دَاعٍ مِنْ أَوْلِيَائِهِ وَ أَحِبَّائِهِ وَ أَصْفِيَائِهِ.
بدانید و آگاه باشید!
هر کس یک روز از ماه رجب را با ایمان و برای پاداش الهی روزه بگیرد،
سزاوار رضوان خدای بزرگ می‌شود
و روزه او در این روز غضب خدا را فرو می‌نشاند
و دری از درهای آتش را به روی او می‌بندد.
و اگر تمام زمین را پر از طلا کرده و به او بدهند، بهتر از روزه‌اش نخواهد بود...
و هنگامی که شب فرا رسد (در حالی که روزش را در ماه رجب روزه بوده)، ده دعای مستجاب دارد.
اگر خواسته دنیایی داشته باشد، خدا به او می‌دهد و الا خیرهایی برای او ذخیره می‌کند که از بهترین چیزهایی است که اولیا و برگزیدگان خدا آن را در دعای خود خواسته‌اند.
📚 ثواب الاعمال (شیخ صدوق): ج۱، ص۵۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ تَظْهَرُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ وَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ الْأزْمِنَةِ
نِسْوَةٌ کَاشِفَاتٌ
عَارِیَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ
مِنَ الدِّینِ خَارِجَاتٌ
فِی الْفِتَنِ دَاخِلاتٌ
مَائِلاتٌ إِلَی الشَّهَوَاتِ
مُسْرِعَاتٌ اِلَی اللَّذَّاتِ
مُسْتَحِلاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ
فِی جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ.
⬅ در آخرالزمان و هنگام نزدیک شدن قیامت (قبل از ظهور) ـ که بدترینِ زمان‌هاست ـ زن‌هایی پیدا می‌شوند:
بی‌حجاب و برهنه
که زینت خود را برای نامحرم‌ها نشان می‌دهند
و از دین خدا خارج باشند
و در فتنه‌ها داخل می‌شوند،
و به شهوات میل کنند،
و به سوی لذت‌ها می‌شتابند،
حرام‌ها را حلال شمارند!
چنین زنانی تا ابد در جهنّم هستند.
📚 من لا یحضره الفقیه (شیخ صدوق): ج۳، ص۳۹۰
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ تَظْهَرُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ وَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ الْأزْمِنَةِ
نِسْوَةٌ کَاشِفَاتٌ
عَارِیَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ
مِنَ الدِّینِ خَارِجَاتٌ
فِی الْفِتَنِ دَاخِلاتٌ
مَائِلاتٌ إِلَی الشَّهَوَاتِ
مُسْرِعَاتٌ اِلَی اللَّذَّاتِ
مُسْتَحِلاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ
فِی جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ.
⬅ در آخرالزمان و هنگام نزدیک شدن قیامت (قبل از ظهور) ـ که بدترینِ زمان‌هاست ـ زن‌هایی پیدا می‌شوند:
بی‌حجاب و برهنه
که زینت خود را برای نامحرم‌ها نشان می‌دهند
و از دین خدا خارج باشند
و در فتنه‌ها داخل می‌شوند،
و به شهوات میل کنند،
و به سوی لذت‌ها می‌شتابند،
حرام‌ها را حلال شمارند!
چنین زنانی تا ابد در جهنّم هستند.
📚 من لا یحضره الفقیه (شیخ صدوق): ج۳، ص۳۹۰
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِی سَلْمَهًَْ، فَقَالَ:
یَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ بَقِیَ مِنْ بِرِّ أَبَوَیَّ شَیْءٌ أَبِرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا؟
قَالَ: نَعَمِ،
الصَّلَاهًُْ عَلَیْهِمَا وَ الِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَ إِنْفُاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا وَ إِکْرَامُ صَدِیقِهِمَا وَ صِلَهًُْ الرَّحِمِ الَّتِی لَا تُوصَلُ إِلَّا بِهِمَا.
⬅ از ابو اسید انصاری روایت است: نزد رسول خدا بودیم که مردی از بنی‌سلمه سؤال کرد: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)!
آیا از نیکی به پدر و مادرِ من چیزی باقی مانده است که بعد از مرگشان برای آنها انجام دهم»؟
پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود:
«آری!
درود فرستادن بر آنها، آمرزش‌خواستن برای آنها، وفاکردن به عهد و پیمان آنها بعد از ایشان، گرامی‌داشتن دوستان آنها و صله‌ی رحم با خویشاوندانی که از آن دو داری».
📚 بحار الانوار (علامه مجلسی): ج۸۸، ص۶۹
💠 حضرت امام رضا علیه السلام:
✅ عن مُعَمَّرِ‌بْنِ‌خَلَّادٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی‌الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام أَدْعُو لِوَالِدَیَّ إِذَا کَانَا لَا یَعْرِفَانِ الْحَقَّ؟
قَالَ: ادْعُ لَهُمَا وَ تَصَدَّقْ عَنْهُمَا وَ إِنْ کَانَا حَیَّیْنِ لَا یَعْرِفَانِ الْحَقَّ فَدَارِهِمَا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ
إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِی بِالرَّحْمَهًِْ لَا بِالْعُقُوقِ.
⬅ معمربن‌خلاد گوید:
به امام رضا (علیه السلام) عرض کردم:
«اگر پدر و مادرم شیعه نباشند، می‌توانم برای آنان دعا کنم»؟
حضرت فرمودند:
«آری! دعا کن و به نیابت آنان صدقه بده و اگر زنده‌اند و از مذهب حق بی‌اطّلاع می‌باشند (یعنی جاهل قاصرند و آگاه معاند نیستند) با آنان مدارا کن،
زیرا که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود:
خداوند مرا با رحمت مبعوث کرد نه با بی‌مهری و ناسپاسی».
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۵۹
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِی سَلْمَهًَْ، فَقَالَ:
یَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ بَقِیَ مِنْ بِرِّ أَبَوَیَّ شَیْءٌ أَبِرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا؟
قَالَ: نَعَمِ،
الصَّلَاهًُْ عَلَیْهِمَا وَ الِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَ إِنْفُاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا وَ إِکْرَامُ صَدِیقِهِمَا وَ صِلَهًُْ الرَّحِمِ الَّتِی لَا تُوصَلُ إِلَّا بِهِمَا.
⬅ از ابو اسید انصاری روایت است: نزد رسول خدا بودیم که مردی از بنی‌سلمه سؤال کرد: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)!
آیا از نیکی به پدر و مادرِ من چیزی باقی مانده است که بعد از مرگشان برای آنها انجام دهم»؟
پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود:
«آری!
درود فرستادن بر آنها، آمرزش‌خواستن برای آنها، وفاکردن به عهد و پیمان آنها بعد از ایشان، گرامی‌داشتن دوستان آنها و صله‌ی رحم با خویشاوندانی که از آن دو داری».
📚 بحار الانوار (علامه مجلسی): ج۸۸، ص۶۹
💠 حضرت امام رضا علیه السلام:
✅ عن مُعَمَّرِ‌بْنِ‌خَلَّادٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی‌الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام أَدْعُو لِوَالِدَیَّ إِذَا کَانَا لَا یَعْرِفَانِ الْحَقَّ؟
قَالَ: ادْعُ لَهُمَا وَ تَصَدَّقْ عَنْهُمَا وَ إِنْ کَانَا حَیَّیْنِ لَا یَعْرِفَانِ الْحَقَّ فَدَارِهِمَا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ
إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِی بِالرَّحْمَهًِْ لَا بِالْعُقُوقِ.
⬅ معمربن‌خلاد گوید:
به امام رضا (علیه السلام) عرض کردم:
«اگر پدر و مادرم شیعه نباشند، می‌توانم برای آنان دعا کنم»؟
حضرت فرمودند:
«آری! دعا کن و به نیابت آنان صدقه بده و اگر زنده‌اند و از مذهب حق بی‌اطّلاع می‌باشند (یعنی جاهل قاصرند و آگاه معاند نیستند) با آنان مدارا کن،
زیرا که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود:
خداوند مرا با رحمت مبعوث کرد نه با بی‌مهری و ناسپاسی».
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۵۹
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام:
✅ ﴿1﴾ اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ، وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ.
﴿2﴾ يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ، وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ، وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا.
﴿3﴾ وَ يَحْدُونِي عَلَى مَسْأَلَتِكَ تَفَضُّلُكَ عَلَى مَنْ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَيْكَ، وَ وَفَدَ بِحُسْنِ ظَنِّهِ إِلَيْكَ، إِذْ جَمِيعُ إِحْسَانِكَ تَفَضُّلٌ، وَ إِذْ كُلُّ نِعَمِكَ ابْتِدَاءٌ.
...﴿7﴾ سُبْحَانَكَ، لَا أَيْأَسُ مِنْكَ وَ قَدْ فَتَحْتَ لِي بَابَ التَّوْبَةِ إِلَيْكَ...
⬅️ (1) خدایا! مسلّماً سه خصلت، مرا از درخواست از حضرتت مانع می‌شود؛ و یک خصلت، مرا به جانب درخواست از تو پیش می‌برد.
آن سه خصلتی که مانع درخواست من می‌باشد این است:
(2) 1- کار خوبی که مرا به آن فرمان دادی و من در انجامش کندی کردم؛
2- کار زشتی که مرا از آن بازداشتی و من در ارتکابش شتاب ورزیدم؛
3- نعمتی که به من دادی و من در سپاس‌گزاریش کوتاهی کردم؛
(3) و آنچه مرا به سوی درخواست از تو پیش می‌برد: فضل و بی‌استحقاق بخشی توست به کسی که به سوی تو روی آورده باشد و با خوش‌گمانی به پیشگاهت وارد شد؛
زیرا تمام احسان‌هایی که به من تفضّل داشته‌ای و همه‌ی نعمت‌هایی که به من عنایت کردی ابتدا از سر فضل تو بود بی آن‌که استحقاقی برای آنها داشته باشم.
...(7) پاک و منزّهی، از تو ناامید نمی‌شوم و حال آن‌که درِ توبه به پیشگاهت را خودت به روی گشوده‌ای...
📚 صحیفه سجادیه: فرازهایی از دعای دوازدهم (كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الاِعْتِرَافِ وَ طَلَبِ التَّوْبَةِ إِلَي اللهِ تَعَالَي - دعای آن حضرت در اقرار به گناه و درخواست بازگشتن به سوی خدای تعالی)
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ ﴿1﴾ اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ، وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ.
﴿2﴾ يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ، وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ، وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا.
﴿3﴾ وَ يَحْدُونِي عَلَى مَسْأَلَتِكَ تَفَضُّلُكَ عَلَى مَنْ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَيْكَ، وَ وَفَدَ بِحُسْنِ ظَنِّهِ إِلَيْكَ، إِذْ جَمِيعُ إِحْسَانِكَ تَفَضُّلٌ، وَ إِذْ كُلُّ نِعَمِكَ ابْتِدَاءٌ.
...﴿7﴾ سُبْحَانَكَ، لَا أَيْأَسُ مِنْكَ وَ قَدْ فَتَحْتَ لِي بَابَ التَّوْبَةِ إِلَيْكَ...
⬅️ (1) خدایا! مسلّماً سه خصلت، مرا از درخواست از حضرتت مانع می‌شود؛ و یک خصلت، مرا به جانب درخواست از تو پیش می‌برد.
آن سه خصلتی که مانع درخواست من می‌باشد این است:
(2) 1- کار خوبی که مرا به آن فرمان دادی و من در انجامش کندی کردم؛
2- کار زشتی که مرا از آن بازداشتی و من در ارتکابش شتاب ورزیدم؛
3- نعمتی که به من دادی و من در سپاس‌گزاریش کوتاهی کردم؛
(3) و آنچه مرا به سوی درخواست از تو پیش می‌برد: فضل و بی‌استحقاق بخشی توست به کسی که به سوی تو روی آورده باشد و با خوش‌گمانی به پیشگاهت وارد شد؛
زیرا تمام احسان‌هایی که به من تفضّل داشته‌ای و همه‌ی نعمت‌هایی که به من عنایت کردی ابتدا از سر فضل تو بود بی آن‌که استحقاقی برای آنها داشته باشم.
...(7) پاک و منزّهی، از تو ناامید نمی‌شوم و حال آن‌که درِ توبه به پیشگاهت را خودت به روی گشوده‌ای...
📚 صحیفه سجادیه: فرازهایی از دعای دوازدهم (كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الاِعْتِرَافِ وَ طَلَبِ التَّوْبَةِ إِلَي اللهِ تَعَالَي - دعای آن حضرت در اقرار به گناه و درخواست بازگشتن به سوی خدای تعالی)
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳️ از احایث شریفی که در ان، امیرالمؤمنین علیه السلام به علم الهی خود اشاره می‌کنند:
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ فَلَمَّا أَفْضَتْ إِلَيَّ نَظَرْتُ إِلَى كِتَابِ اَللَّهِ وَ مَا وَضَعَ لَنَا وَ أَمَرَنَا بِالْحُكْمِ بِهِ فَاتَّبَعْتُهُ
وَ مَا اِسْتَنَّ اَلنَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فَاقْتَدَيْتُهُ
فَلَمْ أَحْتَجْ فِي ذَلِكَ إِلَى رَأْيِكُمَا وَ لاَ رَأْيِ غَيْرِكُمَا
*وَ لاَ وَقَعَ حُكْمٌ جَهِلْتُهُ فَأَسْتَشِيرَكُمَا وَ إِخْوَانِي مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ.*
⬅️ هنگامى كه خلافت به من رسيد به كتاب خدا و آنچه براى ما در آن مقرر داشته و فرمانمان داده كه طبق آن عمل كنيم نظر كردم و از آن پيروى نمودم
و به سنتى كه پيامبر (صلى الله عليه و آله) نهاده است، اقتدا كردم.
بنا بر اين (با وجود قرآن و سنت رسول الله صلی الله علیه و آله)، ديگر به رأى شما و جز شما نيازى نداشتم.
*براى من حكمى هم پيش نيامده كه آن را ندانم و از شما دو تن (طلحه و زبیر) يا دیگر برادران مسلمانم مشورت خواهم.*
📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازی از خطبه ۲۰۵
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ فَلَمَّا أَفْضَتْ إِلَيَّ نَظَرْتُ إِلَى كِتَابِ اَللَّهِ وَ مَا وَضَعَ لَنَا وَ أَمَرَنَا بِالْحُكْمِ بِهِ فَاتَّبَعْتُهُ
وَ مَا اِسْتَنَّ اَلنَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فَاقْتَدَيْتُهُ
فَلَمْ أَحْتَجْ فِي ذَلِكَ إِلَى رَأْيِكُمَا وَ لاَ رَأْيِ غَيْرِكُمَا
*وَ لاَ وَقَعَ حُكْمٌ جَهِلْتُهُ فَأَسْتَشِيرَكُمَا وَ إِخْوَانِي مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ.*
⬅️ هنگامى كه خلافت به من رسيد به كتاب خدا و آنچه براى ما در آن مقرر داشته و فرمانمان داده كه طبق آن عمل كنيم نظر كردم و از آن پيروى نمودم
و به سنتى كه پيامبر (صلى الله عليه و آله) نهاده است، اقتدا كردم.
بنا بر اين (با وجود قرآن و سنت رسول الله صلی الله علیه و آله)، ديگر به رأى شما و جز شما نيازى نداشتم.
*براى من حكمى هم پيش نيامده كه آن را ندانم و از شما دو تن (طلحه و زبیر) يا دیگر برادران مسلمانم مشورت خواهم.*
📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازی از خطبه ۲۰۵
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ إِنَّ عَلَامَةَ الرَّاغِبِ فِي ثَوَابِ الْآخِرَةِ زُهْدُهُ فِي عَاجِلِ زَهْرَةِ الدُّنْيَا
⬅ نشانه‌ی کسی که شیفه پاداش آخرت است، بی‌رغبتی به جلوه‌های دنیاست.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۲۹
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ إِنَّ عَلَامَةَ الرَّاغِبِ فِي ثَوَابِ الْآخِرَةِ زُهْدُهُ فِي عَاجِلِ زَهْرَةِ الدُّنْيَا
⬅ نشانه‌ی کسی که شیفه پاداش آخرت است، بی‌رغبتی به جلوه‌های دنیاست.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۲۹
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام:
✅ وَ أَمَّا حَقُّ يَدِكَ فَأَنْ لاَ تَبْسُطَهَا إِلَى مَا لاَ يَحِلُّ لَكَ فَتَنَالَ بِمَا تَبْسُطُهَا إِلَيْهِ مِنَ اَللَّهِ اَلْعُقُوبَةَ فِي اَلْأَجَلِ وَ مِنَ اَلنَّاسِ بِلِسَانِ اَللاَّئِمَةِ فِي اَلْعَاجِلِ
وَ لاَ تَقْبِضَهَا مِمَّا اِفْتَرَضَ اَللَّهُ عَلَيْهَا
👈👈 *وَ لَكِنْ تُوَقِّرَهَا بِقَبْضِهَا عَنْ كَثِيرٍ مِمَّا يَحِلُّ لَهَا* وَ بَسْطِهَا إِلَى كَثِيرٍ مِمَّا لَيْسَ عَلَيْهَا
فَإِذَا هِيَ قَدْ عُقِلَتْ وَ شُرِّفَتْ فِي اَلْعَاجِلِ وَجَبَ لَهَا حُسْنُ اَلثَّوَابِ فِي اَلْآجِلِ
وَ أَمَّا حَقُّ بَطْنِكَ فَأَنْ لاَ تَجْعَلَهُ وِعَاءً لِقَلِيلٍ مِنَ اَلْحَرَامِ وَ لاَ لِكَثِيرٍ
وَ أَنْ تَقْتَصِدَ لَهُ فِي اَلْحَلاَلِ وَ لاَ تُخْرِجَهُ مِنْ حَدِّ اَلتَّقْوِيَةِ إِلَى حَدِّ اَلتَّهْوِينِ وَ ذَهَابِ اَلْمُرُوَّةِ وَ ضَبْطُهُ
إِذَا هَمَّ بِالْجُوعِ وَ اَلظَّمَإِ فَإِنَّ اَلشِّبَعَ اَلْمُنْتَهِيَ بِصَاحِبِهِ إِلَى اَلتُّخَمِ مَكْسَلَةٌ وَ مَثْبَطَةٌ وَ مَقْطَعَةٌ عَنْ كُلِّ بِرٍّ وَ كَرَمٍ وَ إِنَّ اَلرَّيَّ اَلْمُنْتَهِيَ بِصَاحِبِهِ إِلَى اَلسُّكْرِ مَسْخَفَةٌ وَ مَجْهَلَةٌ وَ مَذْهَبَةٌ لِلْمُرُوَّةِ.
⬅ و امّا حقّ دست تو اين است كه آن را به سوی حرام دراز مكنى كه با اين كار مستوجب كيفر خداوند در آخرت و گرفتار ملامت و سرزنش مردم در دنيا مى‌گردى.
و از امورى كه خداوند بر آن دو واجب فرموده كوتاهش مسازی،
👈👈 بلكه آن را با پرهيز از اشتغال زیاد به امور مباح و اصرار بر مستحبّات، عزيز و گرامى بدار.
پس چون در دنيا پرهيز نمود و شريف شد، مستوجب پاداش نيكوى آخرت گردد.
و امّا حق شكمت اين است كه آن را ظرفى براى حرام-اندك يا بسيار- قرار ندهی،
و حتى در حلال آن نيز ميانه‌روى كنى، و آن را از حدّ تقويت (با رعایت میانه‌روی در خوراک) به حدّ حقارت و ناجوانمردى (به واسطه پُرخوری) مرسانى،
و چون از گرسنگى و تشنگى بی‌قرارى نمود و آشفته شد، بر آن مسلّط باشی. زيرا آن سيرى كه صاحبش را مبتلا به مرض سوء‌هضم سازد كاهلى آوَرَد و سستى و واماندگى، و موجب دورى انسان از هر احسان و مروّت مى‌شود.
و بى‌شكّ آن سيراب‌شدنى كه شكم صاحبش را انباشتۀ از آب نمايد، كم عقلى آوَرَد و نادانى، و مردانگى را نيز دور مى‌سازد.
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): فرازی از رساله‌ی حقوق امام سجاد علیه السلام، ص۲۵۵
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ وَ أَمَّا حَقُّ يَدِكَ فَأَنْ لاَ تَبْسُطَهَا إِلَى مَا لاَ يَحِلُّ لَكَ فَتَنَالَ بِمَا تَبْسُطُهَا إِلَيْهِ مِنَ اَللَّهِ اَلْعُقُوبَةَ فِي اَلْأَجَلِ وَ مِنَ اَلنَّاسِ بِلِسَانِ اَللاَّئِمَةِ فِي اَلْعَاجِلِ
وَ لاَ تَقْبِضَهَا مِمَّا اِفْتَرَضَ اَللَّهُ عَلَيْهَا
👈👈 *وَ لَكِنْ تُوَقِّرَهَا بِقَبْضِهَا عَنْ كَثِيرٍ مِمَّا يَحِلُّ لَهَا* وَ بَسْطِهَا إِلَى كَثِيرٍ مِمَّا لَيْسَ عَلَيْهَا
فَإِذَا هِيَ قَدْ عُقِلَتْ وَ شُرِّفَتْ فِي اَلْعَاجِلِ وَجَبَ لَهَا حُسْنُ اَلثَّوَابِ فِي اَلْآجِلِ
وَ أَمَّا حَقُّ بَطْنِكَ فَأَنْ لاَ تَجْعَلَهُ وِعَاءً لِقَلِيلٍ مِنَ اَلْحَرَامِ وَ لاَ لِكَثِيرٍ
وَ أَنْ تَقْتَصِدَ لَهُ فِي اَلْحَلاَلِ وَ لاَ تُخْرِجَهُ مِنْ حَدِّ اَلتَّقْوِيَةِ إِلَى حَدِّ اَلتَّهْوِينِ وَ ذَهَابِ اَلْمُرُوَّةِ وَ ضَبْطُهُ
إِذَا هَمَّ بِالْجُوعِ وَ اَلظَّمَإِ فَإِنَّ اَلشِّبَعَ اَلْمُنْتَهِيَ بِصَاحِبِهِ إِلَى اَلتُّخَمِ مَكْسَلَةٌ وَ مَثْبَطَةٌ وَ مَقْطَعَةٌ عَنْ كُلِّ بِرٍّ وَ كَرَمٍ وَ إِنَّ اَلرَّيَّ اَلْمُنْتَهِيَ بِصَاحِبِهِ إِلَى اَلسُّكْرِ مَسْخَفَةٌ وَ مَجْهَلَةٌ وَ مَذْهَبَةٌ لِلْمُرُوَّةِ.
⬅ و امّا حقّ دست تو اين است كه آن را به سوی حرام دراز مكنى كه با اين كار مستوجب كيفر خداوند در آخرت و گرفتار ملامت و سرزنش مردم در دنيا مى‌گردى.
و از امورى كه خداوند بر آن دو واجب فرموده كوتاهش مسازی،
👈👈 بلكه آن را با پرهيز از اشتغال زیاد به امور مباح و اصرار بر مستحبّات، عزيز و گرامى بدار.
پس چون در دنيا پرهيز نمود و شريف شد، مستوجب پاداش نيكوى آخرت گردد.
و امّا حق شكمت اين است كه آن را ظرفى براى حرام-اندك يا بسيار- قرار ندهی،
و حتى در حلال آن نيز ميانه‌روى كنى، و آن را از حدّ تقويت (با رعایت میانه‌روی در خوراک) به حدّ حقارت و ناجوانمردى (به واسطه پُرخوری) مرسانى،
و چون از گرسنگى و تشنگى بی‌قرارى نمود و آشفته شد، بر آن مسلّط باشی. زيرا آن سيرى كه صاحبش را مبتلا به مرض سوء‌هضم سازد كاهلى آوَرَد و سستى و واماندگى، و موجب دورى انسان از هر احسان و مروّت مى‌شود.
و بى‌شكّ آن سيراب‌شدنى كه شكم صاحبش را انباشتۀ از آب نمايد، كم عقلى آوَرَد و نادانى، و مردانگى را نيز دور مى‌سازد.
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): فرازی از رساله‌ی حقوق امام سجاد علیه السلام، ص۲۵۵
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام:
✅ ﴿۲۶﴾ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ صُنْ وَجْهِي بِالْيَسَارِ، وَ لَا تَبْتَذِلْ جَاهِي بِالْإِقْتَارِ فَأَسْتَرْزِقَ أَهْلَ رِزْقِكَ، وَ أَسْتَعْطِيَ شِرَارَ خَلْقِكَ، فَأَفْتَتِنَ بِحَمْدِ مَنْ أَعْطَانِي، وَ اُبْتَلَي بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنِي، وَ أَنْتَ مِنْ دُونِهِمْ وَلِيُّ الْإِعْطَاءِ وَ الْمَنْعِ.
﴿۳﴾ وَ انْظُرْ إِلَيَّ وَ انْظُرْ لِي فِي جَمِيعِ أُمُورِي،
فَإِنَّكَ إِنْ وَكَلْتَنِي إِلَى نَفْسِي عَجَزْتُ عَنْهَا وَ لَمْ أُقِمْ مَا فِيهِ مَصْلَحَتُهَا،
وَ إِنْ وَكَلْتَنِي إِلَى خَلْقِكَ تَجَهَّمُونِي،
وَ إِنْ أَلْجَأْتَنِي إِلَى قَرَابَتِي حَرَمُونِي، وَ إِنْ أَعْطَوْا أَعْطَوْا قَلِيلًا نَكِداً، وَ مَنُّوا عَلَيَّ طَويِلاً، وَ ذَمُّوا كَثيِراً.
﴿۴﴾ فَبِفَضْلِكَ اللَّهُمَّ فَأَغْنِنِي وَ بِعَظَمَتِكَ فَانْعَشْنِي وَ بِسَعَتِكَ فَابْسُطْ يَدِي وَ بِمَا عِنْدَكَ فَاكْفِنِي.
⬅ خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست
و آبرویم را با توانگری حفظ کن
و قدر و منزلتم را به واسطه‌ی ابتلا به تنگدستی پست مفرما
که از روزی‌خوارانت روزی بخواهم و از بَدان و اشرار آفریده‌هایت، عطایی درخواست کنم؛
تا به سپاسگزاری کسی که عطایم می‌کند، گرفتار شوم؛ و به سرزنش کسی که از عطا کردن به من باز می‌ایستد، دچار گردم؛ و حال آن‌که (در ورای این منع و عطای ظاهری این اشخاص)، تو متولّی عطا کردن به من و منع کردن از من هستی، نه دیگران.
خداوندا
در همه‌ی امورم با رحمتت به من نظر کن،
چرا که اگر مرا به خودم واگذاری از انجام آنها عاجز و ناتوانم و آنچه مصلحت من در آن است را انجام ندهم
و اگر مرا به خلق خویش واگذاری، بر من رو تُرش کنند و روی‌گردان شوند
و اگر مرا به نزدیکانم واگذاری، مرا محروم نمایند، اگر هم عطایی کنند، عطایشان اندک و ناگوار است همراه با منتی طولانی و مذمّت بسیار.
پس خداوندا، به فضل و بی‌استحقاق‌بخشی‌ات مرا بی‌نیاز گردان و به بزرگی‌ات مرا بلندمرتبه گردان و به توانگری‌ات دستم را در امور مالی و مادی بگشای و به واسطه‌ی آنچه نزد توست مرا از دیگران بی‌نیاز گردان.
📚 صحیفه سجادیه: فراز ۲۶ از دعای بیستم و فرازهای ۳ و ۴ از دعای بیست و دوم
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ ﴿۲۶﴾ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ صُنْ وَجْهِي بِالْيَسَارِ، وَ لَا تَبْتَذِلْ جَاهِي بِالْإِقْتَارِ فَأَسْتَرْزِقَ أَهْلَ رِزْقِكَ، وَ أَسْتَعْطِيَ شِرَارَ خَلْقِكَ، فَأَفْتَتِنَ بِحَمْدِ مَنْ أَعْطَانِي، وَ اُبْتَلَي بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنِي، وَ أَنْتَ مِنْ دُونِهِمْ وَلِيُّ الْإِعْطَاءِ وَ الْمَنْعِ.
﴿۳﴾ وَ انْظُرْ إِلَيَّ وَ انْظُرْ لِي فِي جَمِيعِ أُمُورِي،
فَإِنَّكَ إِنْ وَكَلْتَنِي إِلَى نَفْسِي عَجَزْتُ عَنْهَا وَ لَمْ أُقِمْ مَا فِيهِ مَصْلَحَتُهَا،
وَ إِنْ وَكَلْتَنِي إِلَى خَلْقِكَ تَجَهَّمُونِي،
وَ إِنْ أَلْجَأْتَنِي إِلَى قَرَابَتِي حَرَمُونِي، وَ إِنْ أَعْطَوْا أَعْطَوْا قَلِيلًا نَكِداً، وَ مَنُّوا عَلَيَّ طَويِلاً، وَ ذَمُّوا كَثيِراً.
﴿۴﴾ فَبِفَضْلِكَ اللَّهُمَّ فَأَغْنِنِي وَ بِعَظَمَتِكَ فَانْعَشْنِي وَ بِسَعَتِكَ فَابْسُطْ يَدِي وَ بِمَا عِنْدَكَ فَاكْفِنِي.
⬅ خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست
و آبرویم را با توانگری حفظ کن
و قدر و منزلتم را به واسطه‌ی ابتلا به تنگدستی پست مفرما
که از روزی‌خوارانت روزی بخواهم و از بَدان و اشرار آفریده‌هایت، عطایی درخواست کنم؛
تا به سپاسگزاری کسی که عطایم می‌کند، گرفتار شوم؛ و به سرزنش کسی که از عطا کردن به من باز می‌ایستد، دچار گردم؛ و حال آن‌که (در ورای این منع و عطای ظاهری این اشخاص)، تو متولّی عطا کردن به من و منع کردن از من هستی، نه دیگران.
خداوندا
در همه‌ی امورم با رحمتت به من نظر کن،
چرا که اگر مرا به خودم واگذاری از انجام آنها عاجز و ناتوانم و آنچه مصلحت من در آن است را انجام ندهم
و اگر مرا به خلق خویش واگذاری، بر من رو تُرش کنند و روی‌گردان شوند
و اگر مرا به نزدیکانم واگذاری، مرا محروم نمایند، اگر هم عطایی کنند، عطایشان اندک و ناگوار است همراه با منتی طولانی و مذمّت بسیار.
پس خداوندا، به فضل و بی‌استحقاق‌بخشی‌ات مرا بی‌نیاز گردان و به بزرگی‌ات مرا بلندمرتبه گردان و به توانگری‌ات دستم را در امور مالی و مادی بگشای و به واسطه‌ی آنچه نزد توست مرا از دیگران بی‌نیاز گردان.
📚 صحیفه سجادیه: فراز ۲۶ از دعای بیستم و فرازهای ۳ و ۴ از دعای بیست و دوم
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳️ شیعیان از ولی نعمت خود صله گیرید...
💠 حضرت امام رضا عليه السلام درباره فرزندشان حضرت جواد علیه السلام:
📚 هذَا الْمَوْلُودُ الَّذي لَمْ يولَدْ مُوْلُودٌ اَعْظَمُ بَرَکَةً عَلي شيعَتِنا مِنْهُ.
⬅️ این مولودی است که با برکتتر از او برای شيعيان ما زاده نشده است.
📚 الكافی: ج۱، ص۳۱۲
🔷 مرحوم آیت الله حائری شیرازی رحمت الله عليه:
🔸کسی از تو محروم نشود🔸
💎 اگر کسی وضع زندگی‌اش خوب نیست، از امام جواد علیه السلام حاجت بگیرد.
امام جواد عليه السلام مدینه بود.
امام رضا علیه السلام در ایران و در مرو بود.
برای امام رضا عليه السلام خبر آوردند که خادم‌ها هر وقت می‌خواهند پسرشان را از خانه خارج کنند از در پشتی می‌برند تا فقرا نفهمند که ایشان دارد می‌رود و درخواستی بکنند.
💎 حضرت نامه‌ای به پسرش امام جواد عليه السلام نوشت:
«(يَا أَبَا جَعْفَرٍ بَلَغَنِي أَنَّ الْمَوَالِيَ إِذَا رَكِبْتَ أَخْرَجُوكَ مِنَ الْبَابِ الصَّغِيرِ... (الكافي: ج۴، ص۴۳)
به من رسیده است که خادمان، تو را از درب كوچك خارج می‌كنند...
به حق من بر تو که بیرون نروی مگر از درب بزرگ و همراه خودت درهم و دینار فراوان بردار و هر کس در راه از تو درخواست کرد به او عطا کن».
این سفارش بابایش است که کسی از تو محروم نشود!
از این جهت وقتی محتاج هستی، گرفتار هستی، کمبود داری برو سراغ امام جواد علیه السلام.
💎 دو رکعت نماز برای امام جواد عليه السلام بخوانید و از ایشان بخواهید گرفتاری‌هایتان را رفع کند.
خدا برای ما، دوازده امام گذاشته. «قد علم کل أناس مشربهم؛ هر گروهی بدانند از کجا آب می‌خورند».
آن که بدهکار است بداند مَشربش امام جواد عليه السلام است؛
مَشکش را برود آن جا پر بکند. فقه می‌خواهد برود سراغ امام صادق عليه السلام و...
@haerishirazi
🔷 در كتاب مفاتيح الجنان (فصل هفتم، ص ۱۱۰) مرحوم شيخ عباس قمی، دعای توسلی ذكر كرده‌اند كه مورد توجّه و تأكيد ويژه عالم ربّانی آيت الله سيد حسين يعقوبی قائنی رضوان الله عليه بوده؛ ايشان در كتاب شريف انيس الصادقين در خصوص اين دعای توسل چنين بيان داشته‌اند:
⬅️ با هر فقره از اين دعا به يکی از معصومين عليهم السلام برای حاجت مذکور در آن فقره، میتوان جداگانه توسل جست؛
مثلاً برای شفای مريض به حضرت موسي بن جعفر عليهما السلام متوسّل شده، [اين فقره از دعا را می‌خوانيم و] می‌گوييم:
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِيِّکَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلام اِلاّ عافَيْتَنى بِه فى جَميعِ جَوارِحى ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ يا جَوادُ يا کَريمُ
و برای سلامتی در سفر، به امام رضا عليه السلام متوسّل شده و [اين فقره از دعا را می‌خوانيم و] می‌گوييم؛
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِيِّکَ الرِّضا عَلِىِّ بْنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلام اِلاّ سَلَّمْتَنى بِه فى جَميعِ اَسْفارى فِى الْبَرارى وَ الْبِحارِ وَ الْجِبالِ وَ الْقِفارِ...
پس از کلمه‌ی «سَلَّمْتَنى بِه» میتوان جمله‌ی «وَ ما مَعى وَ مَنْ مَعى» را افزود تا همراهان نيز مشمول آن گردند.
در اين توسل، خدا را به حق آن بزرگواران قسم می‌‌دهيم و چون لازمه‌اش اين است که انسان حق آنان را شناخته باشد، خواصّ بهتر می‌توانند از اين توسل بهره ببرند.
📚 انيس الصادقين: فصل دعاها، بخش۴
🔷 همچنين در كتاب منتهی الآمال شيخ عباس قمی در خصوص فقره مختص به امام جواد عليه السلام در دعای توسل فوق الذكر چنين بيان داشته‌اند:
⬅️ علما روزها را دوازده ساعت بخش كرده‌اند و هر ساعتى را به امامى نسبت داده‌اند و ساعت نهم روزها متعلّق به حضرت جواد عليه السلام است... و توسل به آن حضرت در اين ساعت براى وسعت رزق نافع است، و شايسته است كه در توسّل به آن حضرت اين بخش از دعای توسل را بخواند:
اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِحَقِّ وَلِيِّكَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلّا جُدْتَ بِهِ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ، وَتَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَىَّ مِنْ وُسْعِكَ، وَوَسَّعْتَ عَلَىَّ رِزْقَكَ، وَأَغْنَيْتَنِى عَمَّنْ سِواكَ، وَجَعَلْتَ حاجَتِى إِلَيْكَ، وَقَضاها عَلَيْكَ، إِنَّكَ لِمَا تَشاءُ قَدِيرٌ؛
خدایا! از تو می‌خواهم به حق ولیت محمّد بن علی [امام جواد عليه‌السلام] (درود خدا بر ايشان) که بر من از سر فضلت با وجود آنكه استحقاقش را ندارم ببخشی و عطا كنی
و بر من تفضّل كنی و به جهت وسعت و گستردگی لطف و محبتت، روزی‌ات را بر من فراوان سازی
و از غیر خودت مرا بی‌نیاز گردانی
و حاجتم را در بارگاه خود قرار دهی
و برآوردنش را به عهده خود گذاری، كه به راستی تو بر هر آنچه بخواهی توانایی.
بعضى گفته‌اند: اين دعا بعد از هر نماز به جهت اداء دين مجرب است.
📚 منتهی الآمال: ج۲، ص۳۷۲
🔆 ولادت با سعادت و موفور السرور جواد الائمه ابن الرضا امام محمد تقی علیهما السلام تبریک و تهنیت باد...
@justhadis110
💠 حضرت امام رضا عليه السلام درباره فرزندشان حضرت جواد علیه السلام:
📚 هذَا الْمَوْلُودُ الَّذي لَمْ يولَدْ مُوْلُودٌ اَعْظَمُ بَرَکَةً عَلي شيعَتِنا مِنْهُ.
⬅️ این مولودی است که با برکتتر از او برای شيعيان ما زاده نشده است.
📚 الكافی: ج۱، ص۳۱۲
🔷 مرحوم آیت الله حائری شیرازی رحمت الله عليه:
🔸کسی از تو محروم نشود🔸
💎 اگر کسی وضع زندگی‌اش خوب نیست، از امام جواد علیه السلام حاجت بگیرد.
امام جواد عليه السلام مدینه بود.
امام رضا علیه السلام در ایران و در مرو بود.
برای امام رضا عليه السلام خبر آوردند که خادم‌ها هر وقت می‌خواهند پسرشان را از خانه خارج کنند از در پشتی می‌برند تا فقرا نفهمند که ایشان دارد می‌رود و درخواستی بکنند.
💎 حضرت نامه‌ای به پسرش امام جواد عليه السلام نوشت:
«(يَا أَبَا جَعْفَرٍ بَلَغَنِي أَنَّ الْمَوَالِيَ إِذَا رَكِبْتَ أَخْرَجُوكَ مِنَ الْبَابِ الصَّغِيرِ... (الكافي: ج۴، ص۴۳)
به من رسیده است که خادمان، تو را از درب كوچك خارج می‌كنند...
به حق من بر تو که بیرون نروی مگر از درب بزرگ و همراه خودت درهم و دینار فراوان بردار و هر کس در راه از تو درخواست کرد به او عطا کن».
این سفارش بابایش است که کسی از تو محروم نشود!
از این جهت وقتی محتاج هستی، گرفتار هستی، کمبود داری برو سراغ امام جواد علیه السلام.
💎 دو رکعت نماز برای امام جواد عليه السلام بخوانید و از ایشان بخواهید گرفتاری‌هایتان را رفع کند.
خدا برای ما، دوازده امام گذاشته. «قد علم کل أناس مشربهم؛ هر گروهی بدانند از کجا آب می‌خورند».
آن که بدهکار است بداند مَشربش امام جواد عليه السلام است؛
مَشکش را برود آن جا پر بکند. فقه می‌خواهد برود سراغ امام صادق عليه السلام و...
@haerishirazi
🔷 در كتاب مفاتيح الجنان (فصل هفتم، ص ۱۱۰) مرحوم شيخ عباس قمی، دعای توسلی ذكر كرده‌اند كه مورد توجّه و تأكيد ويژه عالم ربّانی آيت الله سيد حسين يعقوبی قائنی رضوان الله عليه بوده؛ ايشان در كتاب شريف انيس الصادقين در خصوص اين دعای توسل چنين بيان داشته‌اند:
⬅️ با هر فقره از اين دعا به يکی از معصومين عليهم السلام برای حاجت مذکور در آن فقره، میتوان جداگانه توسل جست؛
مثلاً برای شفای مريض به حضرت موسي بن جعفر عليهما السلام متوسّل شده، [اين فقره از دعا را می‌خوانيم و] می‌گوييم:
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِيِّکَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلام اِلاّ عافَيْتَنى بِه فى جَميعِ جَوارِحى ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ يا جَوادُ يا کَريمُ
و برای سلامتی در سفر، به امام رضا عليه السلام متوسّل شده و [اين فقره از دعا را می‌خوانيم و] می‌گوييم؛
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِيِّکَ الرِّضا عَلِىِّ بْنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلام اِلاّ سَلَّمْتَنى بِه فى جَميعِ اَسْفارى فِى الْبَرارى وَ الْبِحارِ وَ الْجِبالِ وَ الْقِفارِ...
پس از کلمه‌ی «سَلَّمْتَنى بِه» میتوان جمله‌ی «وَ ما مَعى وَ مَنْ مَعى» را افزود تا همراهان نيز مشمول آن گردند.
در اين توسل، خدا را به حق آن بزرگواران قسم می‌‌دهيم و چون لازمه‌اش اين است که انسان حق آنان را شناخته باشد، خواصّ بهتر می‌توانند از اين توسل بهره ببرند.
📚 انيس الصادقين: فصل دعاها، بخش۴
🔷 همچنين در كتاب منتهی الآمال شيخ عباس قمی در خصوص فقره مختص به امام جواد عليه السلام در دعای توسل فوق الذكر چنين بيان داشته‌اند:
⬅️ علما روزها را دوازده ساعت بخش كرده‌اند و هر ساعتى را به امامى نسبت داده‌اند و ساعت نهم روزها متعلّق به حضرت جواد عليه السلام است... و توسل به آن حضرت در اين ساعت براى وسعت رزق نافع است، و شايسته است كه در توسّل به آن حضرت اين بخش از دعای توسل را بخواند:
اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِحَقِّ وَلِيِّكَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلّا جُدْتَ بِهِ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ، وَتَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَىَّ مِنْ وُسْعِكَ، وَوَسَّعْتَ عَلَىَّ رِزْقَكَ، وَأَغْنَيْتَنِى عَمَّنْ سِواكَ، وَجَعَلْتَ حاجَتِى إِلَيْكَ، وَقَضاها عَلَيْكَ، إِنَّكَ لِمَا تَشاءُ قَدِيرٌ؛
خدایا! از تو می‌خواهم به حق ولیت محمّد بن علی [امام جواد عليه‌السلام] (درود خدا بر ايشان) که بر من از سر فضلت با وجود آنكه استحقاقش را ندارم ببخشی و عطا كنی
و بر من تفضّل كنی و به جهت وسعت و گستردگی لطف و محبتت، روزی‌ات را بر من فراوان سازی
و از غیر خودت مرا بی‌نیاز گردانی
و حاجتم را در بارگاه خود قرار دهی
و برآوردنش را به عهده خود گذاری، كه به راستی تو بر هر آنچه بخواهی توانایی.
بعضى گفته‌اند: اين دعا بعد از هر نماز به جهت اداء دين مجرب است.
📚 منتهی الآمال: ج۲، ص۳۷۲
🔆 ولادت با سعادت و موفور السرور جواد الائمه ابن الرضا امام محمد تقی علیهما السلام تبریک و تهنیت باد...
@justhadis110
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳️ برای فرج و گشایش امر...
💠 حضرت امام جواد علیه السلام:
✅ كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ اَلْغَنَوِيُّ إِلَيَّ يَسْأَلُنِي أَنْ أَكْتُبَ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي دُعَاءٍ يُعَلِّمُهُ يَرْجُو بِهِ اَلْفَرَجَ فَكَتَبَ إِلَيَّ أَمَّا مَا سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ مِنْ تَعْلِيمِهِ دُعَاءً يَرْجُو بِهِ اَلْفَرَجَ فَقُلْ لَهُ يَلْزَمُ:
يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ لاَ يَكْفِي مِنْهُ شَيْءٌ اِكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي
...فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُكْفَى مَا هُوَ فِيهِ مِنَ اَلْغَمِّ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى فَأَعْلَمْتُهُ ذَلِكَ فَمَا أَتَى عَلَيْهِ إِلاَّ قَلِيلٌ حَتَّى خَرَجَ مِنَ اَلْحَبْسِ.
⬅️ على بن مهزيار نقل می‌کند كه:
«محمد بن حمزه غنوى» به من نوشت و از من خواست كه به امام جواد عليه السّلام بنويسم كه به او دعائى بياموزد و به وسيلۀ آن اميدوار فرج باشد.
حضرت در پاسخ من نوشت:
امّا آنچه محمد بن حوزه خواسته كه به او دعائى آموخته شود براى فرج و گشايش،
به او بگو ملازم اين دعا باشد:
يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ لاَ يَكْفِي مِنْهُ شَيْءٌ اِكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي.
كه من اميدوارم از غم و گرفتارى خود كفايت شود ان‌شاءاللّه تعالى.
علی بن مهزیار گوید:
من اين دعا را به او اعلام كردم و اندكى بر او نگذشت كه از زندان بيرون آمد.
📚 الکافی (ثقة، الاسلام کلینی): ج۲، ص۵۶۰
🔷 این دعای شریف از حضرت امام جواد علیه السلام از توصیه‌های عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی برای فرج و گشایش امر بود که در کتاب انیس الصادقین نیز ذکر شده است.
🔆 ولادت موفور السرور ابن الرضا حضرت جواد الائمه علیهما السلام بر همه شیعیان و محبان و ارادتمندانشان تبریک و تهنیت باد...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام جواد علیه السلام:
✅ كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ اَلْغَنَوِيُّ إِلَيَّ يَسْأَلُنِي أَنْ أَكْتُبَ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي دُعَاءٍ يُعَلِّمُهُ يَرْجُو بِهِ اَلْفَرَجَ فَكَتَبَ إِلَيَّ أَمَّا مَا سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ مِنْ تَعْلِيمِهِ دُعَاءً يَرْجُو بِهِ اَلْفَرَجَ فَقُلْ لَهُ يَلْزَمُ:
يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ لاَ يَكْفِي مِنْهُ شَيْءٌ اِكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي
...فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُكْفَى مَا هُوَ فِيهِ مِنَ اَلْغَمِّ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى فَأَعْلَمْتُهُ ذَلِكَ فَمَا أَتَى عَلَيْهِ إِلاَّ قَلِيلٌ حَتَّى خَرَجَ مِنَ اَلْحَبْسِ.
⬅️ على بن مهزيار نقل می‌کند كه:
«محمد بن حمزه غنوى» به من نوشت و از من خواست كه به امام جواد عليه السّلام بنويسم كه به او دعائى بياموزد و به وسيلۀ آن اميدوار فرج باشد.
حضرت در پاسخ من نوشت:
امّا آنچه محمد بن حوزه خواسته كه به او دعائى آموخته شود براى فرج و گشايش،
به او بگو ملازم اين دعا باشد:
يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ لاَ يَكْفِي مِنْهُ شَيْءٌ اِكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي.
كه من اميدوارم از غم و گرفتارى خود كفايت شود ان‌شاءاللّه تعالى.
علی بن مهزیار گوید:
من اين دعا را به او اعلام كردم و اندكى بر او نگذشت كه از زندان بيرون آمد.
📚 الکافی (ثقة، الاسلام کلینی): ج۲، ص۵۶۰
🔷 این دعای شریف از حضرت امام جواد علیه السلام از توصیه‌های عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی برای فرج و گشایش امر بود که در کتاب انیس الصادقین نیز ذکر شده است.
🔆 ولادت موفور السرور ابن الرضا حضرت جواد الائمه علیهما السلام بر همه شیعیان و محبان و ارادتمندانشان تبریک و تهنیت باد...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite