💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

✅ يُعَذِّبُ اللّهُ اللِّسانَ بِعَذابٍ لا يُعَذِّبُ بِهِ شَيْئا مِنَ الْجَوارِحِ، فَيَقولُ: اَى رَبِّ، عَذَّبْتَنى بِعَذابٍ لَمْ تُعَذِّبْ بِهِ شَيْئا؟!
فَيُقالُ لَهُ: خَرَجَتْ مِنْكَ كَلِمَةٌ فَبَلَغَتْ مَشارِقَ الاَرضِ وَ مَغارِبَها، فَسُفِكَ بِها الدَّمُ الْحَرامُ وَ انْتُهِبَ بِها الْمالُ الْحَرامُ وَ انْتُهِكَ بِها الفَرْجُ الْحَرامُ.

⬅️ خداوند زبان را عذابى دهد كه هيچ يك از اعضاى ديگر را چنان عذابى ندهد.
زبان گويد: اى پروردگار! مرا عذابى دادى كه هيچ چيز را چنان عذاب ندادى!
در پاسخش گفته شود: سخنى به واسطه تو منتشر شد و به شرق و غرب زمين رسيد که به واسطه آن خونى به ناحق ريخته شد و مالى به غارت رفت و ناموسى هتك شد.

📚 الكافى (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۱۵





@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

✳️ مقایسه‌ای میان مشی رایج در بین مدیران و مسئولان با فرمان امیرالمؤمنین علیه السلام در این خصوص:


💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ وَ لْيَكُنْ أَبْعَدَ رَعِيَّتِكَ مِنْكَ وَ أَشْنَأَهُمْ عِنْدَكَ أَطْلَبُهُمْ لِمَعَايِبِ اَلنَّاسِ...
ثُمَّ لْيَكُنْ آثَرُهُمْ عِنْدَكَ اَقْوَلَهُمْ بِمُرِّ الْحَقِّ لَكَ، وَ اَقَلَّهُمْ مُساعَدَةً فيما يَكُونَ مِنْكَ مِمّا كَرِهَ اللّهُ لاَِوْلِيائِهِ، واقِعاً ذلِكَ مِنْ هَواكَ حَيْثُ وَقَعَ.

⬅️ و باید که دورترین مردم نسبت به تو آن‌ها باشند كه عیب‌جوترند.
و
...نزدیکترین افراد در حکومت به تو
باید کسی باشد که در بیان حق از همه صریح‌تر باشد
و تو را در کارهایی که مورد پسند خدا نیست کمتر یاری دهد،
ولو که انجام این‌کارهایش (یعنی حق‌گویی و یاری نکردنش در اموری که مورد رضای خدا نیست) برای تو بسیار ناخوشایند باشد!

📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازهایی از نامه ۵۳ نهج البلاغه، عهدنامه امیرالمؤمنین به مالک اشتر در حکم استانداری مصر، ص۴۲۳


پ.ن: در ادارات، سازمان‌ها، نهاد‌ها و دیگر ساختارهای مدیریتی ما، اعم از دولتی و غیردولتی، آیا هر کس حرف حق را صریح‌تر به مدیر بالادستی‌اش بزند به مدیر نزدیک‌تر می‌شود؟!

اکتفا می‌شود به یک بیت:

اسلام‌ به ذات خود ندارد عیبی
هر عیب که هست، از مسلمانی ماست




💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ لاَ تُغَالِبِ اَلْجَاهِلَ فَيَمْقُتَكَ وَ عَاتِبِ اَلْعَاقِلَ يُحِبُّكَ.

⬅️ از جاهل انتقاد مكن، كه دشمنت مى‌دارد و از عاقل انتقاد كن، كه دوستت مى‌دارد.

📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۷۴۶


پ.ن: با این ملاک، چند مدیر و مسئول عاقل در ممکلت داریم...؟!
👈 و از آن مهم‌تر آیا خود ما با این ملاک جزو عاقلان هستیم...؟!






@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ «شاطِىءُ الْوادِى اْلأيْمَنِ (قصص:۳۰)» الذَّى ذَكَرَهُ اللّه ُفِى الْقُرآنِ، هُوَ الْفُراتُ
وَ «الْبُقْعَةُ الْمُبارَكَةُ (قصص:۳۰)» هِىَ كَرْبَلا.

⬅️ آن «کرانه‌ی سرزمین ایمن (قصص:۳۰)» كه خدا در قرآن ياد كرده فرات است
و آن «بارگاه با ببركت (قصص:۳۰)» که خداوند از آن یاد کرده نيز كربلا است.

📚 تهذيب الأحکام (شیخ طوسی): ج۶، ص۳۸



⚫️ شهادت رئیس مذهب، شیخ الائمه حضرت امام جعفر صادق علیه السلام تسلیت باد‌...



@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ لا تُتبِع أخاكَ بَعدَ القَطيعةِ وَقيعةً فيهِ، فَتَسُدَّ عَلَيهِ طَريقَ الرُّجوعِ إلَيكَ، و لَعَلَّ التَّجارِبَ أن تَرُدَّهُ إلَيكَ.

⬅️ پس از بريدن از دوست از او بدگويى مكن كه راه بازگشت را مى‌بندى،
در حالى كه شايد تجربه‌ها او را به سوى تو بازگرداند.

📚 نزهة الناظر (حلوانی): ص۱۷۲




@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ اِمْحَضْ اَخاكَ النَّصيحَةَ حَسَنَةً كانَتْ اَوْ قَبيحَةً.

⬅️ براى برادر خود خیرخواهی را خالص گردان
خواه برايش خوش‌آيند باشد يا ناخوش‌آيند.

📚 نزهة الناظر (حلوانی): ج۱، ص۵۸



@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ تَمييزُ الباقي مِن الفاني مِن أشرَفِ النَّظرِ.

⬅️ تميز دادن ماندنى از رفتنى، از شريف‌ترين انديشه‌هاست.

📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۳۱۸




@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

✳️ در پاسخ به عبارت: دلت پاک باشه...

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ مَن حَسُنَتْ سَرِيرَتُهُ، حَسُنَتْ عَلانِيَتُهُ.
[و]
عِندَ فَسادِ العَلانِيَةِ تَفسُدُ السَّرِيرَةُ.

⬅️ هر كه درونش خوب باشد، بيرونش نيز خوب خواهد بود.
[و]
وقتى ظاهر خراب باشد، باطن نيز خراب است.

📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۵۹۲ و ۴۵۶





@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

✳️ هر دو روی سکه را با هم بنگرید:
🔹 روی نخست سکه‌ی مواجهه با موقعیت گناه:


💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ أفسَدَ دِينَهُ مَن تَعَرّى عَنِ الوَرَعِ.

⬅️ كسى كه از ورع (و پرهیز از معصیت) برهنه شد، دين خود را تباه كرد.

📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۲۰۱



💠 سليمان بن خالد می‌گويد، از حضرت امام صادق عليه السلام درباره سخن خداوند كه می‌فرمايد:
«وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً (فرقان:۲۵)
و به كردارهایی كه انجام داده‌اند بپردازيم و آنها را غبارى پراكنده سازيم.» پرسيدم. حضرت فرمود:

✅ أَمَا وَ اللَّهِ إِنْ كَانَتْ أَعْمَالُهُمْ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ الْقَبَاطِيِّ وَ لَكِنْ كَانُوا إِذَا عَرَضَ لَهُمُ الْحَرَامُ لَمْ يَدَعُوهُ.

⬅ به خدا سوگند اعمالشان از پارچه‌های اعلای مصری سفيدتر بود، اما زمانی‌ كه با حرامی مواجه می‌شدند، از آن دست بر نمی‌داشتند [و مرتكب می‌شدند.]

📚 الكافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۸۱



🔹 روی دیگر سکه‌ی مواجهه با موقعیت گناه:


💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

✅ لا يَقْدِرُ رَجُلٌ على حَرامٍ ثُمَّ يَدَعُهُ، لَيس بهِ إلاّ مَخافَةُ اللّهِ،
إلاّ أبْدَلَهُ اللّهُ في عاجِلِ الدُّنيا
قَبْلَ الآخِرَةِ
ما هُو خَيرٌ لَهُ مِن ذلك.

⬅️ هر کسى بتواند كار حرامى انجام دهد
ولی آن را فقط به خاطر ترس از خدا فرو گذارد،
خداوند قبل از آخرت،
در همين دنيا
بهتر از آن را به وى عوض دهد.

📚 كنز العمّال (متقی هندی): ج۱۵، ص۷۸۷



💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ كل من أمكنه أن يأخذ مال غيره على وجه الحرام ولا يأخذ فالله يرزقه في ذلك اليوم مقدار ذلك من حيث لا يحتسب حلالا طيبا.

⬅️ هر کس که قادر باشد اموال شخص دیگری را از راه حرام از او بگیرد و این کار را نکند، خداوند به همان اندازه از جایی که گمانش را نمی‌برد روزی حلال و پاکیزه نصیب وی خواهد نمود.

📚 فقه القرآن (قطب راوندی): ج۲، ص۳۹



💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

✅ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ مُحَرَّمٍ أَبْدَلَهُ اَللَّهُ بِعِبَادَةٍ تَسُرُّهُ.

⬅️ هر کس از گناهی روی‌گردان شود، خداوند به جای توفیق عبادتی به او می‌دهد که شادمانش کند.

📚 امالی (شیخ طوسی): ج۱، ص۱۸۲



💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله:

✅ مَنْ تَرَكَ مَعْصِيَةً لِلَّهِ مَخَافَةَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَرْضَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

⬅ هر كس گناهى را به واسطه ترس از خداى تبارك و تعالى ترك كند، خداوند او را در روز قيامت خوشنود گرداند.

📚 الكافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۸۱





@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

✳️ با مادر بزرگوار تلفنی گفتگو می‌کردم، به تناسب احادیث ذیل را برایشان بازگو کردم، ایشان ضمن اینکه عرض کردند چقدر جالب، امر فرمودند حتماً این احادیث را در کانال خود ارسال کنم؛ حسب الامر مادر گرامی آن احادیث شریف تقدیم می‌شود:



💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ إِنَّ اَللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَيَعْتَذِرُ إِلَى عَبْدِهِ اَلْمُؤْمِنِ اَلْمُحْوِجِ فِي اَلدُّنْيَا كَمَا يَعْتَذِرُ اَلْأَخُ إِلَى أَخِيهِ فَيَقُولُ:
وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي مَا أَحْوَجْتُكَ فِي اَلدُّنْيَا مِنْ هَوَانٍ كَانَ بِكَ عَلَيَّ فَارْفَعْ هَذَا اَلسَّجْفَ فَانْظُرْ إِلَى مَا عَوَّضْتُكَ مِنَ اَلدُّنْيَا
قَالَ فَيَرْفَعُ فَيَقُولُ:
مَا ضَرَّنِي مَا مَنَعْتَنِي مَعَ مَا عَوَّضْتَنِي.

⬅️ به‌راستى كه خداوند (در روز قيامت) از بنده‌ی مؤمن محتاج خود عذرخواهى كند، همان‌طور كه برادرى در دنيا از برادر خود عذرخواهى مى‌كند. خداوند می‌فرمايد:
به عزّت و جلالم سوگند، كه تو را در دنيا به‌خاطر خوار کردنت محتاج نكردم (محتاج شدن چه به جهت فقر، چه به جهت بیماری و چه به جهت سایر ابتلائات دنیا)، حال اين پرده را کنار بزن تا ببينى به‌جاى نعمت‌هاى اين دنيا (که فانی و موقت و عامل امتحان بوده است) به تو (از سر اکرام و برای ابد) چه داده‌ام؛
(بنده‌ی مؤمن محتاج) پرده را كنار مى‌زند و (پس از مشاهده‌ی آنچه خدا برایش مهیا ساخته) مى‌گويد:
آن‌چه را از من دريغ داشتى با اين عوضى كه به من دادى، زيانى براى من نداشته است.

📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۴



💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَلْتَفِتُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ إِلَى فُقَرَاءِ اَلْمُؤْمِنِينَ شَبِيهاً بِالْمُعْتَذِرِ إِلَيْهِمْ فَيَقُولُ:
وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي مَا أَفْقَرْتُكُمْ فِي اَلدُّنْيَا مِنْ هَوَانٍ بِكُمْ عَلَيَّ
وَ لَتَرَوُنَّ مَا أَصْنَعُ بِكُمُ اَلْيَوْمَ فَمَنْ زَوَّدَ أَحَداً مِنْكُمْ فِي دَارِ اَلدُّنْيَا مَعْرُوفاً فَخُذُوا بِيَدِهِ فَأَدْخِلُوهُ اَلْجَنَّةَ
قَالَ فَيَقُولُ رَجُلٌ مِنْهُمْ:
يَا رَبِّ إِنَّ أَهْلَ اَلدُّنْيَا تَنَافَسُوا فِي دُنْيَاهُمْ فَنَكَحُوا اَلنِّسَاءَ وَ لَبِسُوا اَلثِّيَابَ اَللَّيِّنَةَ وَ أَكَلُوا اَلطَّعَامَ وَ سَكَنُوا اَلدُّورَ وَ رَكِبُوا اَلْمَشْهُورَ مِنَ اَلدَّوَابِّ فَأَعْطِنِي مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَهُمْ
فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: لَكَ وَ لِكُلِّ عَبْدٍ مِنْكُمْ مِثْلُ مَا أَعْطَيْتُ أَهْلَ اَلدُّنْيَا مُنْذُ كَانَتِ اَلدُّنْيَا إِلَى أَنِ اِنْقَضَتِ اَلدُّنْيَا سَبْعُونَ ضِعْفاً.

⬅️ به‌راستى خدای عز و جل روز قيامت به فقرای مؤمن توجّهی خاص نمايد و به مانند يك عذرخواه خطاب به ایشان مى‌فرمايد:
به عزّت و جلالم سوگند، من به جهت خوار کردن شما در دنيا فقیر (و مبتلایتان) نكردم و امروز خواهيد ديد كه با شما چه مى‌كنم،
هر كه در دار دنيا احسانى به شما كرده است، دست او را بگيريد و او را به بهشت بريد،
در این هنگام یکی از فقرای مؤمن خطاب به پروردگار می‌گوید:
پروردگارا! دنياداران برای خود خوشی‌ها كردند، و با زنان را نكاح كردند و جامه‌هاى نرم پوشيدند و خوراك‌ها خوردند و به كاخ‌ها نشستند و مركب‌هاى راهوار سوار شدند، به من هم مانند آنچه به آنها دادى، عطا کن.
خدا تبارك و تعالىٰ‌ مى‌فرمايد:
براى تو و هر يك از شما بندگان فقير مؤمنم، هفتاد برابر هر آنچه به همۀ اهل دنيا دادم از روزى كه دنيا بوده تا روزى كه به پايان رسيده (برای مدتی محدود و آن هم به جهت امتحان) دادم، (از روی اکرام و برای ابد) به شما عطا می‌کنم.

📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۱



💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ اَللَّهِ لَوْ يَعْلَمُ اَلْمُؤْمِنُ مَا لَهُ مِنَ اَلْأَجْرِ فِي اَلْمَصَائِبِ لَتَمَنَّى أَنَّهُ قُرِضَ بِالْمَقَارِيضِ.

⬅️ اگر مؤمن پاداشی را که برای مصائب (و سختی‌های دنیا) دارد بداند، آرزو می‌کند که او را با قیچی تکه‌تکه کنند.

📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۵۵





@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

✳️ مفلس واقعی کیست...؟!

🔷 مرحوم آیت الله بهاءالدینی:

⬅️ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ، ﻧﯿﮑﯽ‌ﻫﺎﯾمان ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﻮ‌بﺗﺮﯾﻦ ﻓﺮﺩ در ﺯﻧﺪگی‌مان ﻧﺨﻮﺍﻫیم ﺩﺍﺩ!
ﺍﻣﺎ ﻣﺠﺒﻮﺭ می‌شویم ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﮑﯽ‌ﻫﺎیمان ﺭﺍ ﺑﺪﻫیم ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﺘﻨﻔﺮ ﺑﻮﺩیم ﻭ ﻏﯿﺒﺘﺶ ﺭﺍ ﮐﺮﺩیم!
گناه، خصوصاً حق الناس، اوج حماقت است نه زرنگی!
زرنگی، بندگی خداست...


💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

✅ أَ تَدْرُونَ مَا اَلْمُفْلِسُ فَقِيلَ اَلْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ وَ لاَ مَتَاعَ لَهُ فَقَالَ اَلْمُفْلِسُ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بِصَلاَةٍ وَ صِيَامٍ وَ زَكَاةٍ وَ يَأْتِي قَدْ شَتَمَ وَ قَذَفَ هَذَا وَ أَكَلَ مَالَ هَذَا وَ سَفَكَ دَمَ هَذَا وَ ضَرَبَ هَذَا فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي اَلنَّارِ.

⬅️ روزی رسول خدا صلّی الله علیه و آله از یارانش پرسید:
می‌دانید مفلس چه کسی است؟
اصحاب گفتند: نزد ما مفلس کسی است که پول و کالایی (از دنیا) ندارد.
حضرت فرمود: مفلس (واقعی) در امّت من کسی است که روز قیامت با نماز و روزه و زکات (و اعمال نیک وارد محشر) می‌شود، در حالی که دشنام داده، تهمت زده، مال کسی را خورده، خون ریخته، و کسی را زده (و به ناحق رنجانده) است.
پس از حسنات این فرد برداشته می‌شود و برای طرف مقابل منظور می‌شود.
در ادامه اگر حسناتش قبل از تسویه حساب تمام شد، از گناهان و خطاهای طرف مقابل برداشته می‌شود و در پرونده او گذاشته می‌شود،
سپس آن فرد (که دیگر عمل نیکی برایش نمانده و علاوه بر گناهان خود،‌ گناهان کسانی که به ایشان ستم کرده را نیز در نامه عمل دارد)، در داخل آتش پرتاب می‌شود.

📚 بحار الأنوار (علامه مجلسی): ج۶۹، ص۵



@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

🔷 یکی از تأثیرگذارترین احادیثی که در باب صلوات تا کنون خوانده‌ام:


💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلّی الله علیه و آله:

✅ ارفَعوا أصواتَکم بالصَّلاةِ علَىَّ؛ فانّها تَذهَبُ بالنِّفاقِ.

⬅️ با صداى بلند بر من صلوات بفرستید؛ زیرا که آن، نفاق را از بین مى‌برد.

📚 الکافى (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۴۹۳


پ.ن: به نظر می‌رسد که بلند صلوات فرستادن برای منافقین کاری سخت است و اگر برای انسان سخت است که بلند صلوات بفرستد...




@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 حضرت امام رضا علیه السلام:

✅ إنَّ أَهْلَ الْحَقِّ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِمْ دَاخِلٌ سُرُّوا بِهِ وَ إِذَا خَرَجَ عَنْهُمْ خَارِجٌ لَمْ يَجْزَعُوا عَلَيْهِ وَ ذَلِكَ أَنَّهُمْ عَلَى يَقِينٍ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ إِنَّ أَهْلَ الْبَاطِلِ إِذَا دَخَلَ فِيهِمْ دَاخِلٌ سُرُّوا بِهِ وَ إِذَا خَرَجَ عَنْهُمْ خَارِجٌ جَزِعُوا عَلَيْهِ وَ ذَلِكَ أَنَّهُمْ عَلَى شَكٍّ مِنْ أَمْرِهِم‏.

⬅️ اهل حقّ این‌طور هستند که وقتی کسی به آنها اضافه می‌شود خوشحال می‌شوند؛ ولی زمانی که کسی از آنها جدا شود، نگران نمی‌شوند.
ولی
اهل باطل این‌طورند که وقتی کسی به آنها اضافه می‌شود خوشحال می‌شوند اما زمانی که کسی از آنها جدا شود، پریشان می‌شوند.
و علّت این امر آن است که آنها نسبت به مسیر خود در شک و تردید هستند.

📚 تفسیر عیاشی: ج۱، ص۳۷۲



💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ عَنْ هِشَامِ‌بْنِ‌سَالِمٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ
《وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ》
قَالَ یَحُولُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَنْ یَعْلَمَ أَنَّ الْبَاطِلَ حَقٌّ.
...مَعْنَاهُ لایَسْتَیْقِنُ الْقَلْبُ أَنَ الْحَقَ بَاطِلٌ أَبَداً وَ لَا یَسْتَیْقِنُ أَنَّ الْبَاطِلَ حَقٌّ أَبَداً.

⬅️ هشام‌بن‌سالم گوید:
از امام صادق علیه السلام درباره‌‌ی این کلام خدای عزّوجلّ:
《وَ اعْلَمُواْ أَنَّ اللهَ یَحُولُ بَیْنَ المَرْءِ وَ قَلْبِهِ (انفال:۲۴) بدانید که به تحقیق خداوند بین انسان و قلبش حائل می‌شود.》
فرمود:
«خداوند بین انسان و بین اینکه باطلی را حق بداند مانع می‌شود.
یعنی هرگز دل به باطل بودن حق و به حق بودن باطل یقین پیدا نمی‌کند!


📚 تفسیر عیاشی: ج۲، ص۵۳


⭕️ یعنی هر کسی که بر راه باطل می‌رود و عقیده باطل دارد، در ته دلش می‌داند که بر حق نیست، ولو در زیر خروارها توجیه...



🔆 پیشاپیش ولادت ولی‌نعتمان، امام رئوف حضرت علی بن موسی الرضا علیهما السلام را تبریک عرض می‌کنیم...




@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

✳️ مؤمن در هر حال در خیر است!

💠 حضرت امام جعفر صادق عليه‌السّلام:

⬅️ از مؤمن در شگفتم؛ خداوند براى او سرنوشتى مقدّر نكند مگر آنكه خير او باشد.
اگر بى‌نيازش كند، برايش خير است
و اگر گرفتارش كند نيز برايش خير است.
اگر ما بين مشرق و مغرب را به مِلكش در آورد، خيرش باشد
و اگر با قيچى‌ها تكه‌تكه‌اش كنند، برايش خير باشد.
براى مؤمن در تمام احكام خدا خير است.

✅ عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ إِنَّ اَللَّهَ لاَ يَقْضِي لَهُ بِقَضَاءٍ إِلاَّ كَانَ خَيْرا لَهُ إِنْ أَغْنَاهُ كَانَ خَيْرا لَهُ وَ إِنِ اِبْتَلاَهُ كَانَ خَيْرا لَهُ وَ إِنْ مَلَّكَهُ مَا بَيْنَ اَلْمَشْرِقِ وَ اَلْمَغْرِبِ كَانَ خَيْرا لَهُ وَ إِنْ قُرِّضَ بالمقارض بِالْمَقَارِيضِ كَانَ خَيْرا لَهُ وَ فِي قَضَاءِ اَللَّهِ لِلْمُؤْمِنِ كُلُّ خَيْرٍ.

📚 مشکاة الأنوار في غرر الأخبار: ج۱، ص۶۴۳



@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

🔷 بخشی از فراز پایانی دعای شریف افتتاح:

✅ اللهم انا نشکو الیک
فقد نبینا صلواتک علیه و آله
و غیبة ولینا
و کثرة عدونا
و قلة عددنا
و شدة الفتن بنا
و تظاهر الزمان علینا
فصل علی محمد و آله
و اعنا علی ذلک بفتح منک تعجله
و بضر تکشفه
و نصر تعزه
و سلطان حق تظهره
و رحمة منک تجللناها
و عافیة منک تلبسناها
برحمتک یا ارحم الراحمین.

⬅️ خدایا از نبود پیامبرمان كه درودهای تو بر او و خاندانش باد
و از غیبت مولایمان،
و بسیاری دشمنانمان
و كمی نفراتمان،
و شدت و سختی فتنه‌ها به سویمان،
و از جریان زمان بر زیانمان به درگاه تو شِكوِه می‌آوریم،
بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را در برابر این همه یاری فرما به گشایشی از جانب خویش كه زود برسانی، و بدحالی كه برطرف كنی، و پیروزی با عزّت برایمان قرار دهی،
👈 و سلطنت حقی كه آشكارش فرمایی،
و به رحمتی كه از سویت ما را فرا گیرد، و به سلامتی كاملی كه از جانبت ما را بپوشاند، ای مهربانترین مهربانان.


@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

‍ 🔹 در ذیل کلیپ ذیل این متن نگاشته شده بود:

⬅️ خداوندا! این نماز اول وقت چیست که ما هنوز به اسرار و آثارش در عاقبت‌بخیری پی نبردیم؟

✳️ بخشی از پاسخ در لسان حضرات معصومین علیهم السلام:


💠 حضرت امام حسن عسکری علیه السلام می‌فرمایند؛‌ موسی علیه السلام در خلال گفتگویش با خداوند گفت:

✅ إِلَهِي فَمَا جَزَاءُ مَنْ صَلَّى اَلصَّلَوَاتِ لِوَقْتِهَا قَالَ أُعْطِيهِ سُؤْلَهُ وَ أُبِيحُهُ جَنَّتِي.

⬅ خدای من، کسی که نمازها را در اول وقتش به جای آورد چه پاداشی دارد؟
خداوند فرمود:
حاجت و درخواستش را به او عطا و بهشتم را برایش مباح می‌کنم.

📚 امالی (صدوق): ج۱، ص۲۰۷



💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

✅ مَا مِنْ عَبْدٍ اِهْتَمَّ بِمَوَاقِيتِ اَلصَّلاَةِ وَ مَوَاضِعِ اَلشَّمْسِ إِلاَّ ضَمِنْتُ لَهُ اَلرَّوْحَ عِنْدَ اَلْمَوْتِ - وَ اِنْقِطَاعَ اَلْهُمُومِ وَ اَلْأَحْزَانِ وَ اَلنَّجَاةَ مِنَ اَلنَّارِ.

⬅ هر بنده‌ای که به رعایت اوقات نماز اهتمام داشته باشد و در مواضع آفتاب برای وقت نمازش دقّت کند (تا نمازش را اول وقت بخواند)، من برای او
راحتی به هنگام مرگ
و قطع (و رفع)‌ شدنِ غصه‌ها و گرفتاری‌ها
و نجات از آتش جهنم را ضمانت می‌کنم.

📚 امالی (شیخ مفید): ج۱، ص۱۳۶



💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ مَلَكُ المَوتِ يَدفَعُ الشَّيطانَ عَنِ المُحافِظِ عَلَى الصَّلاةِ ويُلَقِّنُهُ شَهادَةَ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ في تِلكَ الحالَةِ العَظيمَةِ.

⬅️ همانا ملک الموت، شیطان را در دم مرگ از کسی که از نماز اول وقتش محافظت می‌کرده، دور می‌کند
و شهادت بر وحدانیت خدا و رسالت رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم را در آن هنگام هولناک و عظیم آستانه‌ی مرگ به او تلقین می‌کند.
(توفیق شهادتین پیدا می‌کند).

📚 وسائل الشیعه: ج۴، ص۲۹



💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ انی لاحب للرجل المؤمن منکم اذا قام فی صلاته ان یقبل بقلبه الی الله تعالی و لا یشغله بامر الدنیا فلیس من مؤمن یقبل بقلبه فی صلاته الی الله الا اقبل الله الیه بوجهه- و اقبل بقلوب المؤمنین الیه بالمحبة له بعد حب الله ایاه.

⬅️ من دوست دارم که چون مؤمنی از شما به نماز ایستاد روی دلِ خود را به‌ سوی خدا دارد،
و آن را به‌ کار دنیا سرگرم نسازد!
و هیچ مؤمنی نیست که در نماز خود روی دلش را به سوی خدا بگرداند مگر اینکه خداوند نیز به وی روی آورد
👈👈 و علاوه بر اینکه خودش او را دوست می‌دارد
👈👈👈 دل مؤمنین را نیز سرشار از دوستی وی نماید.

📚 امالی (شیخ مفید): ج۱، ص۱۴۹






@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

دوستی که کلیپ اول با کپشن ذیلش رو برایم فرستاده بود بعد از دیدن احادیثی که من اضافه کردم این پیام رو ارسال کرد:

t mehdi bidari:
عالی، فقط حدیث آخر، روی اول وقت تاکید نداره و روی حضور قلب تاکید داره.

پاسخ من:
نکتش همینه
یعنی او که این جور دل مومنین رو به خودش جلب کرده مراسم تشییعش، به نظر می‌رسد که اول وقتش با حضور قلب هم بوده!

💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

✅ یَا عَلِيُّ إِنَّ اَللَّهَ جَعَلَ اَلْفَقْرَ أَمَانَةً عِنْدَ خَلْقِهِ فَمَنْ سَتَرَهُ أَعْطَاهُ اَللَّهُ مِثْلَ أَجْرِ اَلصَّائِمِ اَلْقَائِمِ وَ مَنْ أَفْشَاهُ إِلَى مَنْ يَقْدِرُ عَلَى قَضَاءِ حَاجَتِهِ فَلَمْ يَفْعَلْ فَقَدْ قَتَلَهُ أَمَا إِنَّهُ مَا قَتَلَهُ بِسَيْفٍ وَ لاَ رُمْحٍ وَ لَكِنَّهُ قَتَلَهُ بِمَا نَكَى مِنْ قَلْبِهِ.

⬅️ یا علی؛ به راستی که خداوند فقر را نزد بندگانش به امانت قرار داده، پس به هر کس فقرش را نهان بدارد، خداوند به او پاداش روزه‌دار شب‌زنده‌دار را عطا کند.
و هر کس فقرش را نزد کسی که می‌تواند حاجتش را روا دارد فاش سازد، اما آن شخص خواسته‌ی فقیر را برآورده نسازد به راستی که او را کشته است! البته نه با شمشیر و سر نیزه بلکه با وارد ساختن زخم به قلبش‌.

📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۰





@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

‍ ✳ ریشه‌ی تواضع حقیقی...


💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ إِذا تَفَقَّهَ الرَّفيعُ تَواضَعَ.

⬅ انسان بلند مرتبه، هنگامی که به فهم عمیق دین برسد، متواضع مى‌شود.

📚 عیون الحکم (لیثی واسطی): ص۱۳۵


🔸تواضع، میوه‌ی فهم عمیق از دین است. حال باید دید فهم عمیق از دین چه وقت حاصل می‌شود:


💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله در سفارش به ابوذر فرمود:

✅ لا يَفقَهُ الرجُلُ كلَّ الفِقهِ حتّى يَرى الناسَ في جَنبِ اللّه ِ تباركَ و تعالى أمثالَ الأباعِرِ، ثُمّ يَرجِعَ إلى نفسِهِ فيكونَ هُو أحقَرَ حاقِرٍ لها.

⬅ انسان، به کل فقاهت و فهم عمیق دین نمی‌رسد، مگر اینکه مردم را در جنب عظمت خداى تعالى بمانند شتران بى‏‌ادراك ببيند، سپس به خود نگريسته و خود را كمتر از آنان بيابد.

📚 امالی (شیخ طوسی): ص۵۲۵


🔸 بر این اساس، ریشه‌ی تواضع حقیقی برای خلق، که ادا و نمایش نباشد، ادراک عظمت خداوند در قلب است...




🔹 فرازی از سخنرانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری، درباره‌ی شهادت آیت‌الله رئیسی و همراهان، ۱۴‌۰۳/‌۳‌/۳

◀️ آیت‌الله رئیسی تواضع حقیقی در مقابل مردم داشت، نه تواضع تصنُّعی.
گاهی انسان برای دیگران کفش جفت می‌کند، اما باطن همین "کفش جفت کردن" تکبُّر است. یا باطن سلام‌کردنش هم نوعی تکبُّر است.
تواضع حقیقی یعنی خشوع در برابر خدای متعال که به نیست‌انگاری خود و تواضع در برابر مؤمنان تبدیل شود. این وصف، بسیار قیمتی است.

☑️ @mirbaqeri_ir



🔹 دکتر محمدرضا فریدونی:

◀️ انسان تا عظمت خدا را نبیند، ذاتاً متواضع نمی‌شود...
تواضع از دیدن عظمت خداست.


✅ @safine_s


@justhadis110

✳️ سخاوت نفس...



💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

✅ يَا عَلِيُّ ثَلاَثٌ مِنْ أَبْوَابِ اَلْبِرِّ سَخَاءُ اَلنَّفْسِ وَ طِيبُ اَلْكَلاَمِ وَ اَلصَّبْرُ عَلَى اَلْأَذَى.

⬅️ یا علی! سه چیز از درب‌های برّ و نیکی است [که رعایتشان خیر‌های بسیاری دیگری را به دنبال دارد]:
سخاوت نفس، پاکی گفتار و صبر بر امور ناخوشایند.

📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۶


🔹 برای فهم صحیح معنا و مقصود از سخاوت نفس، با رجوع به دیگر احادیثی که این عبارت را توضیح داده‌اند، معنی سخاوت نفس چنین است:

سخاوت نفس مراتبی دارد که از جمله‌ی آن یعنی:
داشتن مناعت طبع و اینکه انسان از درون احساس بی‌نیازی کند (فارغ از شرایط خارجی که از حیث مالی و امکانات و... دارد) و به کل چشم طمع از غیر خدا بریدن. 1⃣
همچنین سخاوت نفس یعنی انسان هم هر حقی که به گردنش هست بدون کوچکترین فشاری برای نفسش به راحتی و با طیب خاطر آن را ادا کند؛
و هم نفسش را به شدّت نسبت با آنچه حلال نیست در منع و کنترل داشته باشد. 2⃣


1⃣ حضرت امام محمد باقر علیه السلام:
سَخَاءُ اَلنَّفْسِ عَمَّا فِي أَيْدِي اَلنَّاسِ أَكْثَرُ مِنْ سَخَاءِ اَلْبَذْلِ.
مشکاة الأنوار (علی بن حسن طبرسی): ج۱، ص۲۲۹

2⃣ رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
لاَ كَثْرَةَ اَلْإِعْطَاءِ مِنْ غَيْرِ اَلْحَقِّ جُوداً فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْحِفُ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ وَ لَكِنَّ اَلْقُوَّةَ وَ اَلْجُودَ أَنْ تَمْلِكَ هَوَاكَ وَ شُحَّ اَلنَّفْسِ بِأَخْذِ مَا يَحِلُّ لَكَ وَ سَخَاءَ اَلنَّفْسِ بِإِعْطَاءِ مَا يَحِقُّ عَلَيْكَ.
دعائم الإسلام (قاضی نعمان مغربی): ج۱، ص۳۵۰




@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

✳️ پاکیزگی کلام...



💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

✅ يَا عَلِيُّ ثَلاَثٌ مِنْ أَبْوَابِ اَلْبِرِّ سَخَاءُ اَلنَّفْسِ وَ طِيبُ اَلْكَلاَمِ وَ اَلصَّبْرُ عَلَى اَلْأَذَى.

⬅️ یا علی! سه چیز از درب‌های برّ و نیکی است [که رعایتشان خیر‌های بسیاری دیگری را به دنبال دارد]:
سخاوت نفس، پاکی گفتار و صبر بر امور ناخوشایند.

📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۶


💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

✅ يُمْكِنُكُمْ مِنَ اَلْجَنَّةِ طِيبُ اَلْكَلاَمِ وَ...1⃣
طِيبُ اَلْكَلاَمِ يَزِيدُ فِي اَلرِّزْقِ.2⃣

⬅️ پاکیزگی کلام بهشت را برای شما ممکن می‌سازد و...
پاکیزگی کلام روزی را زیاد می‌کند.

📚 منابع:
1⃣ مجموعة ورّام: ج۱، ص۱۱۰
2⃣ بحار الانوار (علامه مجلسی): ج۷۳، ص۳۱۸




@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB