Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

رَأَيْتُ رَجُلاً فِي اَلْمَنَامِ جَاثِياً عَلَى رُكْبَتَيْهِ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ رَحْمَةِ اَللَّهِ حِجَابٌ فَجَاءَهُ حُسْنُ خُلُقِهِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأَدْخَلَهُ فِي رَحْمَةِ اَللَّهِ.


⬅️ در خواب، مردی را دیدم که روی زانوی خود نشسته بود و بین او و رحمت خدا مانعی قرار داشت.
ناگهان خوش‌اخلاقی وی آمد و دست او را گرفت و در رحمت خدا وارد کرد.

📚 روضةالواعظین (فتال نیشابوری): ج۲، ص۳۷۷



@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
🔷 به فرمایشات ارزشمند عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی (رحمةالله علیه) مرتبط با احادیث ذیل توجه فرمایید!

@safine_s


💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

⬅️ خداوند می‌فرماید: من بهترین شریک هستم. هر کس در عمل خود کسی را با من شریک گرداند، آن عمل را به طور کامل به شریک واگذار می‌کنم، چون من فقط عملی را قبول می‌کنم که خالصانه و تنها برای من باشد.1️⃣


💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

⬅️ اگر شخصی کاری را به خاطر رضایت خداوند و سرای آخرت انجام دهد و سپس درپی کسب رضایت یکی از مردم هم برآید، او در این کار خود شرک ورزیده است.2️⃣


💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

⬅️ هر کس خدا از او (حتی) یک عملش را قبول کند او را عذاب نمی‌کند!3️⃣


✳️ خدا رحمت کند مرحوم پدرم را؛ می‌گفت:
علی!
روز قیامت خدا یک مثقال کار خالص را می‌گذارد این طرف ترازو، خروار خروار گناه از آن طرف ترازو می‌ریزد پایین؛
ولی سعی کن اون یک مثقال رو با خودت ببری!!


💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

⬅️ باقی ماندن بر عمل تا خالص شود (و خلوصش حفظ شود) سخت‌تر است از خود عمل.4️⃣



✳️ متن و منبع احادیث فوق:

1️⃣ یقُولُ سُبْحَانَهُ: أَنَا خَیرُ شَرِیک، مَنْ أَشْرَک مَعِی شَرِیکاً فِی عَمَلِهِ فَهُوَ لِشَرِیکی دُونِی، فَإِنِّی لَا أَقْبَلُ إِلَّا مَا خَلَصَ لِی.
📚 کلیات حدیث قدسی (شیخ حرّ عاملی): ص۳۲۶

2️⃣ لَوْ أَنَ عَبْداً عَمِلَ عَمَلًا یَطْلُبُ بِهِ رَحْمَهًَْ اللَّهِ وَ الدَّارَ الْآخِرَهًَْ ثُمَّ أَدْخَلَ فِیهِ رِضَا أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ کَانَ مُشْرِکا.
📚 تفسیر عیاشی: ج۲، ص۳۵۳

3️⃣ مَنْ قَبِلَ (اَللَّهُ) مِنْهُ حَسَنَةً لَمْ يُعَذِّبْهُ.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۳، ص۲۶۶

4️⃣ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْعَمَلِ حَتَّى يَخْلُصَ أَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۶




@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷 به بیانات عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی (رحمةالله علیه) در خصوص روایت ذیل توجه فرمایید.

#قابل_تأمل

@safine_s


💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

⬅️ إبن‌أبی‌یعفور گوید: از امام (علیه السلام) سؤال کردم:
«مگر منظور خداوند درآنجا که می‌فرماید: وَ الَّذِینَ کَفَرُوا (بقره:۲۵۷)، کافران نیست»؟
امام (علیه السلام) فرمود: «کافر در زمانی که کفر می‌ورزد چه نوری دارد که خداوند آن‌ها را از نور خارج کند و به تاریکی‌ها ببرد؟!
مقصود آیه‌ی شریفه این است که آن‌ها در نور اسلام بودند و بعد از اینکه دنبال پیشوای ستمکاری که از طرف خداوند معیّن نشده رفتند، [خدا] آن‌ها را از نور اسلام بیرون کرده و به ظلمات کفر می‌کشاند.

عَن إبْن أبی یَعْفُور ...قال قلت ا لیس الله عنی بها الکفار حین قال و الذین کفروا قال فقال و ای نور للکافر و هو کافر فاخرج منه الی الظلمات انما عنی الله بهذا انهم کانوا علی نور الاسلام فلما ان تولوا کل امام جائر لیس من الله خرجوا بولایتهم ایاهم من نور الاسلام الی ظلمات الکفر...

📚 تفسیر عیاشی: ج۱، ص۱۳۸



@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله عليه و آله:

إذا أراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف، وإذا أراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة.

⬅️ هرگاه خداوند بخواهد در ملتی رشد (و تعالی) ايجاد كند، سماحت (روح جوانمردی، ايثار، جود و كَرَم و بخشش) و عفت (و پاكدامنی) را روزی‌ِشان می‌كند
و هر گاه بخواهد ملتی را به سقوط و نابودی بكشاند باب خيانت (كردن) را به روی آن‌ها می‌گشايد.

📚 كنز العمال (متقی هندی): ج6، ص342



@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✳️ بسيار بسيار خواندنی:

💠 حضرت امام رضا عليه السلام درباره فرزندشان حضرت جواد:

📚 هذَا الْمَوْلُودُ الَّذي لَمْ يولَدْ مُوْلُودٌ اَعْظَمُ بَرَکَةً عَلي شيعَتِنا مِنْهُ.

⬅️ این مولودی است که با برکت‏‌تر از او برای شيعيان ما زاده نشده است.

📚 الكافی: ج۱، ص۳۱۲


🔷 مرحوم آیت الله حائری شیرازی رحمت الله عليه:

🔸کسی از تو محروم نشود 🔸

💎 *اگر کسی وضع زندگی‌اش خوب نیست، از امام جواد علیه السلام حاجت بگیرد.*
امام جواد عليه السلام مدینه بود.
امام رضا علیه السلام در ایران و در مرو بود.
برای امام رضا عليه السلام خبر آوردند که خادم‌ها هر وقت می‌خواهند پسرشان را از خانه خارج کنند از در پشتی می‌برند تا فقرا نفهمند که ایشان دارد می‌رود و درخواستی بکنند.

💎 حضرت نامه‌ای به پسرش امام جواد عليه السلام نوشت:
«(يَا أَبَا جَعْفَرٍ بَلَغَنِي أَنَّ الْمَوَالِيَ إِذَا رَكِبْتَ أَخْرَجُوكَ مِنَ الْبَابِ الصَّغِيرِ... (الكافي: ج۴، ص۴۳)
به من رسیده است که خادمان، تو را از درب كوچك خارج می‌كنند...
به حق من بر تو که بیرون نروی مگر از درب بزرگ و همراه خودت درهم و دینار فراوان بردار *و هر کس در راه از تو درخواست کرد به او عطا کن*».

*این سفارش بابایش است که کسی از تو محروم نشود!*
از این جهت وقتی محتاج هستی، گرفتار هستی، کمبود داری برو سراغ امام جواد علیه السلام.

💎 دو رکعت نماز برای امام جواد عليه السلام بخوانید و از ایشان بخواهید گرفتاری‌هایتان را رفع کند.
خدا برای ما، دوازده امام گذاشته. «قد علم کل أناس مشربهم؛ هر گروهی بدانند از کجا آب می‌خورند».
*آن که بدهکار است بداند مَشربش امام جواد عليه السلام است*؛
مَشکش را برود آن جا پر بکند. فقه می‌خواهد برود سراغ امام صادق عليه السلام و...

@haerishirazi


🔷 در كتاب مفاتيح الجنان (فصل هفتم، ص ۱۱۰) مرحوم شيخ عباس قمی، دعای توسلی ذكر كرده‌اند كه مورد توجّه و تأكيد ويژه عالم ربّانی آيت الله سيد حسين يعقوبی قائنی رضوان الله عليه بوده؛ ايشان در كتاب شريف انيس الصادقين در خصوص اين دعای توسل چنين بيان داشته‌اند:

⬅️*با هر فقره از اين دعا به يکی از معصومين عليهم السلام برای حاجت مذکور در آن فقره، می‌توان جداگانه توسل جست*؛
مثلاً برای شفای مريض به حضرت موسي بن جعفر عليهما السلام متوسّل شده، [اين فقره از دعا را می‌خوانيم و] می‌گوييم:
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِيِّکَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلام اِلاّ عافَيْتَنى بِه فى جَميعِ جَوارِحى ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ يا جَوادُ يا کَريمُ
و برای سلامتی در سفر، به امام رضا عليه السلام متوسّل شده و [اين فقره از دعا را می‌خوانيم و] می‌گوييم؛
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِيِّکَ الرِّضا عَلِىِّ بْنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلام اِلاّ سَلَّمْتَنى بِه فى جَميعِ اَسْفارى فِى الْبَرارى وَ الْبِحارِ وَ الْجِبالِ وَ الْقِفارِ...
پس از کلمه‌ی «سَلَّمْتَنى بِه» می‌‌توان جمله‌ی «وَ ما مَعى وَ مَنْ مَعى» را افزود تا همراهان نيز مشمول آن گردند.
در اين توسل، خدا را به حق آن بزرگواران قسم می‌‌دهيم و چون لازمه‌اش اين است که انسان حق آنان را شناخته باشد، خواصّ بهتر می‌توانند از اين توسل بهره ببرند.

📚 انيس الصادقين: فصل دعاها، بخش۴


🔷 همچنين در كتاب منتهی الآمال شيخ عباس قمی در خصوص فقره مختص به امام جواد عليه السلام در دعای‌ توسل فوق الذكر چنين بيان داشته‌اند:

⬅️ علما روزها را دوازده ساعت بخش كرده‌اند و هر ساعتى را به امامى نسبت داده‌اند و ساعت نهم روزها متعلّق به حضرت جواد عليه السلام است... و توسل به آن حضرت در اين ساعت براى وسعت رزق نافع است، و شايسته است كه در توسّل به آن حضرت اين بخش از دعای توسل را بخواند:
اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِحَقِّ وَلِيِّكَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلّا جُدْتَ بِهِ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ، وَتَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَىَّ مِنْ وُسْعِكَ، وَوَسَّعْتَ عَلَىَّ رِزْقَكَ، وَأَغْنَيْتَنِى عَمَّنْ سِواكَ، وَجَعَلْتَ حاجَتِى إِلَيْكَ، وَقَضاها عَلَيْكَ، إِنَّكَ لِمَا تَشاءُ قَدِيرٌ؛
خدایا! از تو می‌خواهم به حق ولیت محمّد بن علی [امام جواد عليه‌السلام] (درود خدا بر ايشان) که بر من از سر فضلت با وجود آنكه استحقاقش را ندارم ببخشی و عطا كنی
و بر من تفضّل كنی و به جهت وسعت و گستردگی لطف و محبتت، روزی‌ات را بر من فراوان سازی
و از غیر خودت مرا بی‌نیاز گردانی
و حاجتم را در بارگاه خود قرار دهی
و برآوردنش را به عهده خود گذاری، كه به راستی تو بر هر آنچه بخواهی توانایی.

بعضى گفته‌اند: اين دعا بعد از هر نماز به جهت اداء دين مجرب است.

📚 منتهی الآمال: ج۲، ص۳۷۲



⚫️ شهادت حضرت ابن الرضا، جواد الائمه عليهما السلام بر همه شيعيان و محبان و ارادتمندانشان تسليت باد...



@justhadis110
💠 پنج حدیث گوهربار از حضرت امام جواد علیه السلام:

مَن رَضِىَ بِالعافِيَةِ مِمَّن دُونَهُ رُزِقَ السَّلامَةَ مِمَّن فَوقَهُ.

⬅️ هر كس از عافيت زير دستانش خشنود باشد، از بالا دستش در امان مى‌ماند.

📚 امالی (شیخ صدوق): ص۴۴۶


لمّا سُئل عن المَوتِ:
هُوالنَّومُ الّذي يأتيكُم كُلَّ ليلَةٍ إلّا أنّهُ طويلٌ مُدَّتُهُ لا يُنتَبَهُ مِنهُ إلّا يَومَ القيامَة، فمَن رأى في نَومِهِ من أصنافِ الفَرَحِ ما لا يُقادِرُ قَدرَهُ، ومِن أصنافِ الأهوالِ ما لا يُقادِرُ قَدرَهُ، فكيفَ حالُ فَرِحٍ في النَّومِ ووَجِلٍ فيهِ؟ هذا هُو المَوتُ، فاستَعِدُّوا لَهُ.

⬅️ در پاسخ به سؤال از کیفیت مرگ فرمود:
همان خوابى است كه هر شب به سراغ شما مى‌آيد،
جز اينكه مدتش طولانى است و انسان از اين خواب بيدار نمى‌شود مگر در روز رستاخيز.
پس، مرده كسى است كه در خواب خود انواع شادى‌هاى بى‌شمار و انواع ترس و وحشت‌هايى كه قادر به شمارش آنها نيست مى‌بيند.
حال [بنگر] چگونه است حال آنكه در خواب شاد است و آنكه در آن دچار ترس و هراس است؟
اين است مرگ؛ پس خود را براى آن آماده کن!

📚 معانی الاخبار (شیخ صدوق): ص۲۸۹


مـَنْ أمِـلَ فـاجِـرا كانَ اَدْنى عُقُوبَتِهِ الْحِرْمانُ.

⬅️ هر كس به انسان بدكارى اميد داشته باشد، كمـترين عقـوبت او محروميت و نرسيدن به آرزوى خود است.

📚 کشف الغمة (اربلی): ج۲، ص۳۵۰


مَنْ زارَ قَبْرَ اَخيهِ الْمُؤْمِنَ فَجَلَسَ عَنْ قَبْرِهِ وَاسْتَـقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَوَضَـعَ يَـدَهُ عَلىَ الْقَـبْرِ وَقَرَأَ «اِنّا اَنْزَلْناهُ فى لَيْلَةِ الْقَدرِ» سَبْعَ مَرّاتٍ أَمِنَ مِنَ الْفـَزَعِ الْأكْبَرِ.

⬅️ هر كس به زيارت قبر برادر مؤمن خود برود و كـنـار قـبر رو بـه قـبـله بنشيـند و دسـت خـود را بـر قـبر بـگذارد و سوره «قدر» را هفت مرتبه بخواند، از عـذاب بزرگ (فزع اکبر) در امـان خواهد بود.

📚 کامل الزیارات (ابن قولویه): ص۳۲۰


ثلاثُ خِصالٍ تُجْتَلَبُ بهِنَّ المَحبَّةُ:
الإنْصافُ في المُعاشَرَةِ
و المُواساةُ في الشِّدّةِ،
و الانْطِواعُ و الرُّجوعُ إلى قَلبٍ سَليمٍ.

⬅️ سه خصلت است كه به وسيله آنها جلب محبت مى‌شود:
رعايت انصاف در معاشرت با ديگران،
یاری رساندن و دلسوزی با ديگران در سختی،
و برخوردارى از قلبى سليم و مهربان.

📚 کشف الغمة (اربلی): ص۳۴۹


⚫️ شهادت حضرت ابن الرضا جواد الائمه علیهما السلام بر همه شیعیان و محبان ارادتمندانشان تسلیت باد...



@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 دعایی از امیرالمؤمنین علی علیه السلام که به فرمایش امام صادق علیه السلام *حضرت امیر آن را فراوان می‌خواندند*:

⬅️ حمد خدایی را كه شبم را به روز آورد در حالی که من
نه مرده‌ام
و نه بيمارم
و نه رگ‌هايم دچار اضطراب و آفتى است
*و نه گرفتار كيفر بدترين اعمال خويشم*
نه بى‌ فرزندم
نه از دين برگشته‌ام
و نه منكر پروردگارم هستم
و نه از ايمان گریزان
و نه عقلم آشفته است
و نه به عذاب امت‌هاى پيشين معذّبم.
شب را به روز مى‌آورم، در حالى كه،
بنده‌اى مملوک هستم
و بر خود ستم كرده‌ام.
حجّت را بر من تمام کرده‌اى
و من حجّتى (در ارتکاب خلاف) در برابر تو ندارم،
*جز آنچه تو به من عطا کرده‌ای هیچ چیزی را نمی‌توانم بدست بیاورم*
و نمی‌توانم تقوا پیشه کنم مگر آنكه، تو مرا (از گناه و بدی) نگه‌دارى.
بار خدايا، پناه مى‌برم به تو، از اين كه *در عين بى‌نيازی و غنای تو نيازمند و تهى دست مانم*
يا در عين راهنمايی‌ات گمراه گردم
يا در عين توانمنديت بر من ستمى رود
يا در عين آنكه همه كارها به دست توست، خوار و بى‌ارج گردم.
بار خدايا،
جان مرا نخستين نعمت گران‌بهايى قرار ده كه از نعمت‌هاى گران‌بهاى من مى‌ستانى [و پیش از زوال نعمت‌های گران‌بهایی چون ایمان و صفات نیکو و اعمال صالح، جانم را بستان]
و جانم نخستين امانت از امانت‌های تو باشد كه از من بازپس مى‌گيرى.
بار خدايا، به تو پناه مى‌بريم از اين كه بخواهيم از امر تو سرپیچی کنیم،
يا كيش تو را وانهيم و به آیین ديگر بگراييم،
يا خواهش‌هاى نفسانى پيش از فرا رسيدنِ هدايتى كه از سوى تو آمده، بر ما چيره گردد.
 
و من دعاء له (علیه السلام) كان *يَدعُو به كثيراً*:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يُصْبِحْ بِي مَيِّتاً
وَ لَا سَقِيماً
وَ لَا مَضْرُوباً عَلَى عُرُوقِي بِسُوءٍ؛
وَ لَا مَأْخُوذاً بِأَسْوَإِ عَمَلِي
وَ لَا مَقْطُوعاً دَابِرِي
وَ لَا مُرْتَدّاً عَنْ دِينِي
وَ لَا مُنْكِراً لِرَبِّي
وَ لَا مُسْتَوْحِشاً مِنْ إِيمَانِي
وَ لَا مُلْتَبِساً عَقْلِي
وَ لَا مُعَذَّباً بِعَذَابِ الْأُمَمِ مِنْ قَبْلِي. أَصْبَحْتُ عَبْداً مَمْلُوكاً ظَالِماً لِنَفْسِي،
لَكَ الْحُجَّةُ عَلَيَّ وَ لَا حُجَّةَ لِي،
وَ لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ آخُذَ إِلَّا مَا أَعْطَيْتَنِي
وَ لَا أَتَّقِيَ إِلَّا مَا وَقَيْتَنِي.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَفْتَقِرَ فِي غِنَاكَ،
أَوْ أَضِلَّ فِي هُدَاكَ،
أَوْ أُضَامَ فِي سُلْطَانِكَ،
أَوْ أُضْطَهَدَ وَ الْأَمْرُ لَكَ.
اللَّهُمَّ اجْعَلْ نَفْسِي أَوَّلَ كَرِيمَةٍ تَنْتَزِعُهَا مِنْ كَرَائِمِي وَ أَوَّلَ وَدِيعَةٍ تَرْتَجِعُهَا مِنْ وَدَائِعِ نِعَمِكَ عِنْدِي.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَذْهَبَ عَنْ قَوْلِكَ،
أَوْ أَنْ نُفْتَتَنَ عَنْ دِينِكَ،
أَوْ تَتَابَعَ [تَتَتَابَعَ] بِنَا أَهْوَاؤُنَا دُونَ الْهُدَى الَّذِي جَاءَ مِنْ عِنْدِكَ.

📚 نهج البلاغه (سید رضی): خطبه ۲۱۵


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB


@justhadis110
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

دَعِ الحِدَّةَ و تَفَكَّرْ في الحُجَّةِ و تَحفَّظْ مِن الخَطَلِ، تأمَنِ الزَّلَلَ.

⬅️ تندى را كنار بگذار و [به جای تندی‌کردن] در [ذکر] دليل [مناسب] بينديش، و خويشتن را از ياوه‌گويى نگه‌دار تا از لغزش در امان مانى.

📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۸۱۸



https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

@justhadis110
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

هَيهاتَ مِن نَيلِ السَّعادَةِ السُّكونُ إلَى الهُوَينا وَالبَطالَةِ.

چه بسیار دور است تن دادن به سستى و بيكارى، از دستيابى به خوش بختى!

📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۷۳۶


@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

أَكْرِمْ نَفْسَكَ عَنْ كُلِّ دَنِيَّةٍ وَ إِنْ سَاقَتْكَ إِلَى اَلرَّغَائِبِ فَإِنَّكَ لَنْ تَعْتَاضَ عَمَّا تَبْذُلُ مِنْ نَفْسِكَ عِوَضاً.

⬅️ خود را از پستی برکنار دار، اگرچه تو را به خواسته‌هایت برساند، چرا که نمی‌توانی بهای دین و آبرویی را که می‌پردازی بدست آوری، گرچه (دستاوردت به ظاهر) بزرگ باشد.

📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۱۴۴


@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام:

اَلْبِرُّ وَ صَدَقَةُ السِّرِ يَنْفِيانِ الْفَقْرَ وَ يَزيدانِ فِى الْعُمْرِ وَ يَدْفَعانِ سَبْعينَ ميتَهَ سُوءٍ.

⬅️ نيكوكارى و صدقه پنهانى،
فقر را مى‌زدايند
و عمر را مى‌افزايند
و هفتاد نوع مردنِ بد را از انسان دور مى‌كند.

📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ج۱، ص۱۴۹


شهادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام بر همه شیعیان و محبین و ارادتمندانشان تسلیت باد.‌‌..


@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام:

سَمِعَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیهما السلام يَوْمَ عَرَفَةَ سَائِلًا يَسْأَلُ النَّاسَ فَقَالَ لَهُ:
وَيْحَكَ أَ غَيْرَ اللَّهِ تَسْأَلُ فِي هَذَا الْيَوْمِ إِنَّهُ لَيُرْجَى لِمَا فِي بُطُونِ الْحَبَالَى فِي هَذَا الْيَوْمِ أَنْ يَكُونَ سَعِيد.

⬅️ امام سجاد علیه السلام در روز عرفه صدای نیازمندی را شنید که گدایی می‌کرد. به او فرمود:
«وای بر تو! *آیا در مثل چنین روزی از غیر خدا درخواست می‌کنی*، درحالی که در این روز برای بچه‌هایی که در شکم مادران هستند، امید سعادت و خوشبختی می‌رود»

📚 من لا یحضره الفقیه (شیخ صدوق): ج۲، ص۲۱۱


🔷 عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله علیه:

⬅️ در این روز (عرفه) از خدا گدایی کنید که گدایی (از خدا) سرمایه خوبی است...
اگر کسی امروز (روز عرفه) می‌خواهد کاری بکند، دعای عرفه امام سجاد علیه السلام (دعای چهل و هفتم صحیفه سجادیه) و دعای عشرات را بخواند...
نظر به اینکه دعای عرفه امام حسین علیه السلام مشتمل بر مضامین بسیار بلند است و نیاز به حال مناسب با آن دارد، برای عموم مردم، خواندن دعای چهل و هفتم صحیفه سجادیه بهتر است.



پ.ن: شیخ صدوق در توضیح حدیث بیان داشته است: این بخش از کلام امام علیه السلام ((در این روز برای بچه‌هایی که در شکم مادران هستند، امید سعادت و خوشبختی می‌رود)) ناظر به حدیثی است که در آن بیان شده:
((شخص سعادتمند سعادتمند است از درون شکم مادرش و شقی هم شقاوتمند است از همان شکم مادرش)) و امام می‌فرماید در زوز عرفه آن‌قدر رحمت خدا جلوه دارد که انسان می‌تواند سرنوشت خود را نیز از شقاوت به سعادت با دعا تغییر دهد، تا چه رسد به امور نازل‌تری چون وسعت رزق.
توضیحات آیت الله جوادی آملی درباره حدیث فوق:
http://erfanvahekmat.com/%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4_%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE/%D8%A2%DB%8C%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%C2%AB%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%B3%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D9%81%DB%8C_%D8%A8%D8%B7%D9%86_%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%82%DB%8C_%D8%B4%D9%82%DB%8C_%D9%81%DB%8C_%D8%A8%D8%B7%D9%86_%D8%A7%D9%85%D9%87%C2%BB%D8%8C_%D8%A8%D8%A7_%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F


@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

فلا يَغُرَّنَّكُم كَثرَةُ ما يُعجِبُكُم فيها لِقِلَّةِ ما يَصحَبُكُم مِنها.

⬅️ هرگز شگفتى‌هاى فراوان دنيا شما را نفريبد؛
زيرا
اندكى از آن را با خود مى‌بريد!

📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازی از نامه ۷۰، ص۱۴۸


@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

⬅️ به كسانى كه گناه ندارند، و از سلامت دين برخوردارند، رواست كه به گناهكاران ترحّم كنند، و شكر اين نعمت گزارند، كه شكرگزارى آنان را از عيب جويى ديگران باز دارد،
چرا و چگونه آن عيب جو، عيب برادر خويش گويد؟؟
و او را به بلايى كه گرفتار است سرزنش مى‏كند؟؟
آيا به خاطر ندارد كه خدا چگونه او را بخشيد و گناهان او را پرده پوشى فرمود؟
چگونه ديگرى را بر گناهى سرزنش مى‏كند كه همانند آن را مرتكب شده!
يا گناه ديگرى انجام داده كه از آن بزرگ‏تر است؟
به خدا سوگند! گر چه خدا را در گناهان بزرگ عصيان نكرده (و مرتکب گناهان کبیره نشده) و تنها گناه كوچك مرتكب شده باشد، اما جرأت او بر عيب جويى از مردم، خود گناه بزرگ‏ترى است.
اى بنده خدا، در گفتن عيب كسى شتاب مكن، شايد خدايش بخشيده باشد،
و بر گناهان كوچك خود ايمن مباش، شايد براى آنها كيفر داده شوى!
پس هر كدام از شما كه به عيب كسى آگاه است، به خاطر آنچه كه از عيب خود مى‏داند بايد از عيب جويى ديگران خود دارى كند،
و شكر گزارى از عيوبى كه از آنها بر کنار مانده او را مشغول دارد از اينكه ديگرانی را که به گناه گرفتارند را بيازارد.

وَ إِنَّمَا يَنْبَغِي لِأَهْلِ الْعِصْمَةِ وَ الْمَصْنُوعِ إِلَيْهِمْ فِي السَّلَامَةِ أَنْ يَرْحَمُوا أَهْلَ الذُّنُوبِ وَ الْمَعْصِيَةِ
وَ يَكُونَ الشُّكْرُ هُوَ الْغَالِبَ عَلَيْهِمْ وَ الْحَاجِزَ لَهُمْ عَنْهُمْ
فَكَيْفَ بِالْعَائِبِ الَّذِي عَابَ أَخَاهُ وَ عَيَّرَهُ بِبَلْوَاهُ أَ مَا ذَكَرَ مَوْضِعَ سَتْرِ اللَّهِ عَلَيْهِ مِنْ ذُنُوبِهِ مِمَّا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي عَابَهُ بِهِ
وَ كَيْفَ يَذُمُّهُ بِذَنْبٍ قَدْ رَكِبَ مِثْلَهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رَكِبَ ذَلِكَ الذَّنْبَ بِعَيْنِهِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ فِيمَا سِوَاهُ مِمَّا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ وَ ايْمُ اللَّهِ لَئِنْ لَمْ يَكُنْ عَصَاهُ فِي الْكَبِيرِ وَ عَصَاهُ فِي الصَّغِيرِ [لَجُرْأَتُهُ‏] لَجَرَاءَتُهُ عَلَى عَيْبِ النَّاسِ أَكْبَرُ
يَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَعْجَلْ فِي عَيْبِ أَحَدٍ بِذَنْبِهِ فَلَعَلَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ
وَ لَا تَأْمَنْ عَلَى نَفْسِكَ صَغِيرَ مَعْصِيَةٍ فَلَعَلَّكَ مُعَذَّبٌ عَلَيْهِ
فَلْيَكْفُفْ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عَيْبَ غَيْرِهِ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ عَيْبِ نَفْسِهِ وَ لْيَكُنِ الشُّكْرُ شَاغِلًا لَهُ عَلَى مُعَافَاتِهِ مِمَّا ابْتُلِيَ [غَيْرُهُ بِهِ‏] بِهِ غَيْرُه.‏

📚 نهج البلاغه (سید رضی): خطبه 140، ص261


@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✳️ *توکل به ارباب چند گوسفند*

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

...قَدْ تُکُفِّلَ لَکُمْ بِالرِّزْقِ وَ أُمِرْتُمْ بِالْعَمَلِ فَلَا یَکُونَنَّ الْمَضْمُونُ لَکُمْ طَلَبُهُ أَوْلَى بِکُمْ مِنَ الْمَفْرُوضِ عَلَیْکُمْ عَمَلُهُ مَعَ أَنَّهُ وَ اللَّهِ لَقَدِ اعْتَرَضَ الشَّکُّ وَ دَخِلَ الْیَقِینُ حَتَّى کَأَنَّ الَّذِی ضُمِنَ لَکُمْ قَدْ فُرِضَ عَلَیْکُمْ وَ کَأَنَّ الَّذِی فُرِضَ عَلَیْکُمْ قَدْ وُضِعَ عَنْکُمْ[1].

⬅️ به‌راستی که خداوند روزی شما را ضمانت کرده *و شما امر شده‌اید که تلاش کنید.*
پس مبادا طلب آنچه که برای شما ضمانت شده از آنچه که بر شما واجب شده برایتان مهم‌تر باشد.
به خدا سوگند شما به تردید افتاده‌اید و یقین شما فاسد گردیده است. کار شما به جائى رسیده است که گویا کارى را که براى شما ضمانت کرده‌اند (یعنی رزق) براى شما واجب است
و گویا آنچه واجب گردیده (یعنی تقوا) از شما ساقط شده (و برای شما ضمانت شده) است.



🔷 *توکل به ارباب چند گوسفند:*
در سال قحطی عارفی غلامی را دید که شادمان بود. گفت چه‌طور در چنین وضعی شادی می‌کنی؟
گفت: من غلام اربابی هستم که چندین گله و رمه دارد و تا وقتی من برای او کار می‌کنم روزی مرا می‌دهد.
عارف با خود گفت: «از خود شرم دارم که یک غلام به اربابی با چند گوسفند توکل کرده و غم به دل راه نمی‌دهد و من خدایی دارم که مالک تمام هستی است *و نگران روزی خود هستم*»


❇️ لا نَسْئَلُکَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُکَ وَ الْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى[2]‏
ما از تو رزق (و روزى) نمى‏خواهیم. ما به تو رزق (و روزى) مى‏دهیم. و عاقبت (نیک) برای تقوا (و پرهیزگاری) است.

❇️ الشَّیْطَانُ یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ...[3]
شیطان به شما وعده فقر می‌دهد...

❇️ وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ[4]
و هر کس که تقوای الهی پیشه کند برایش محل خروجی (از گرفتاری‌ها و ناخوشی‌ها) قرار داده می‌شود؛ و از جایی که گمان نمی‌برد روزی داده می‌شود.

❇️ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَیْهِم بَرَکَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ[5]
و اگر مردم شهرها ایمان آورده و تقوا پیشه کرده بودند، قطعاً بر آنها (درهای) برکات آسمان و زمین را مى‏گشودیم.


📚 منابع:
[1] نهج البلاغه (سید رضی): فرازی از خطبه 113 نهج البلاغه

[2] (طه:132)

[3] (بقره:268)

[4] (طلاق:2و3)

[5] (اعراف:96)



@justhadis110



https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام هادی علیه السلام:

لَولا مَنْ يَبْقى بَعْدَ غَيْبَةِ قائِمِكُمْ عليه السلام مِنَ الْعُلَماءِ الدّاعينَ اِلَيْهِ وَ الدّالّينَ عَلَيْهِ وَ الذّابّينَ عَنْ دينِهِ بِحُجَجِ اللّه ِ وَ المُنْقِذينَ لِضُعَفاءِ عِبادِ اللّه ِ مِنْ شِباكِ اِبْليسَ وَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فِخاخِ النَّواصِبِ لَما بَقىَ اَحَدٌ اِلاَّ ارْتَدَّ عَنْ دينِ اللّه ِ
وَ لكِنَّهُمُ الَّذينَ يُمْسِكونَ اَزِمَّةَ قُلوبِ ضُعَفاءِ الشّيعَةِ كَما يُمْسِكُ صاحِبُ السَّفينَةِ سُكّانَها اُولئِكَ هُمُ الاَْفْضَلونَ عِندَ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ.

⬅️ اگر پس از غايب شدن حضرت قائم عليه السلام دانشمندان الهى كه مردم را به سوى او دعوت مى‌كنند و راهنمايى مى‌نمايند و از دينش دفاع مى‌كنند و بندگان ناتوان خداوند را از دام شيطان و دام‌هاى دشمنان اهل بيت عليهم السلام نجات مى‌دهند، نبودند،
هيچ كس نمى‌ماند مگر اين كه از دين باز مى‌گشت،
ولى آنان هستند كه زمام دل‌هاى شيعيان ضعيف را همچون سكّان در دست ناخداى كشتى به دست گرفته‌اند.
اينان همان با فضیلت‌ترینِ انسان‌ها نزد خداوند هستند.

📚 احتجاج (طبرسی): ج۲، ص۴۵۵


🔆 ولادت با سعادتِ حضرت امام هادی علیه السلام بر همه شیعیان و محبان و ارادتمندانشان تبریک و تهنیت باد...


@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✳️ اگر همت و عزممان ضعیف است:

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

اَلْحِلْمُ وَ اَلْأَنَاةُ تَوْأَمَانِ يُنْتِجُهُمَا عُلُوُّ اَلْهِمَّةِ.

⬅️ حلم و تأنی فرزندان دوقلویی هستند که از همّت بلند زاده شده‌اند.

📚 نهج البلاغه (سید رضی): حکمت ۴۶۰، ص۵۵۶

پ.ن: تفاوت حلم با اناة چنین است:
حلم کنترل نفس است هنگام بروز خشم ولی اناة عجول نبودن و درنگ و تفکر داشتن پیش از انجام کارهاست. به عبارت دیگر حلم ضد خشم است و اناة ضد عجله.
لذا کنترل خشم و مقابله در برابر عجول بودن مقدمات بلندهمت شدن انسان است.


@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

⬅️ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند:
خداوند برای برادرم علی فضائلی قرار داده که کثرتش را جز خود خداوند هیچ‌کس نمی‌داند؛
و هر کس فضیلتی از فضائل او را ذکر‌ کند، در حالی که به صحت آن فضیلت اقرار دارد (و از دشمنانش بیزار باشد)، خداوند گناهان آینده و گذشته او را می‌آمرزد گرچه با گناهان جن و انس به عرصه قیامت وارد شود.
و هر کس یک فضیلت از فضائل او را بنویسد تا زمانی که اثری از آن باقیست ملائکه برایش طلب آمرزش می‌کنند؛
و هر کس به یکی از فضائل او گوش فرادهد خداوند گناهانی که با گوشش مرتکب شده را می‌آمرزد؛
و هر کس به یکی از فضائل او بنگرد، خداوند گناهانی را که با چشمانش مرتکب شده می‌آمرزد.
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
نگاه کردن به علی بن ابی‌طالب عبادت است
و یاد کردنش نیز عبادت است
و ایمان هیچ بنده‌ای پذیرفته نمی‌شود مگر با ولایت او و برائت و بیزاری جستن از دشمنانش.

قال رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ:
إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى جَعَلَ لِأَخِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَضَائِلَ لاَ يُحْصِي عَدَدَهَا غَيْرُهُ
فَمَنْ ذَكَرَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرّاً بِهَا غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ لَوْ وَافَى اَلْقِيَامَةَ بِذُنُوبِ اَلثَّقَلَيْنِ
وَ مَنْ كَتَبَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمْ تَزَلِ اَلْمَلاَئِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا بَقِيَ لِتِلْكَ اَلْكِتَابَةِ رَسْمٌ
وَ مَنِ اِسْتَمَعَ إِلَى فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ اَلذُّنُوبَ اَلَّتِي اِكْتَسَبَهَا بِالاِسْتِمَاعِ
وَ مَنْ نَظَرَ إِلَى كِتَابَةٍ فِي فَضَائِلِهِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ اَلذُّنُوبَ اَلَّتِي اِكْتَسَبَهَا بِالنَّظَرِ
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
اَلنَّظَرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عِبَادَةٌ
وَ ذِكْرُهُ عِبَادَةٌ
وَ لاَ يُقْبَلُ إِيمَانُ عَبْدٍ إِلاَّ بِوَلاَيَتِهِ وَ اَلْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ.

📚 امالی (شیخ صدوق): ص۱۳۸


🔆 پیشاپیش فرارسیدن عید الله اکبر عید سعید غدیر خم، بر همه شیعیان و محبان و ارادتمندان امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیهما السلام و بر یکایک دوستداران حق و حقیقت مبارک باد...



@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✳️ در بين علمای اهل سنت هر به اصطلاح عالمی كه بيشتر بتواند فضايل و مناقب اميرالمؤمنين علیه السلام را ذبح كند، جايگاهش نزد اکثر علمایشان بالاتر و قدر و منزلتش بيشتر می‌شود!
سرآمد اين‌ها کسانی چون مسلم، بخاری، طبری و... هستند.
رویه این‌ها هنگام مواجهه با فضایل امیرالمؤمنین علیه السلام غالباً به این شکل است که فی المثل در اکثر موارد که آیه‌ای در فضیلت حضرت امیر صلوات الله علیه نازل شده، شأن نزول را بیان نمی‌کنند، یا با تشکیک در وثاقت راویان فضائل سعی در تضعیف حدیث می‌کنند، اگر هم در مواردی آن‌قدر فضیلت مبرهن و غیرقابل نادیده‌گرفتن و انکار کردن باشد، سعی می‌کنند به شکلی انحصار آن فضیلت را برای علی علیه السلام نفی نمایند؛
فی المثل در آیه‌ی اولی الامر که مربوط به دادن زکات در حال رکوع است می‌گویند دیگرانی هم این کار را جز حضرت امیر صلوات الله علیه و آله کرده‌اند؛
یا مدعی می‌شوند علی علیه السلام تنها کسی نبوده است که در کعبه به دنیا آمده است و...


✳️ طبری که در تاريخ و تفسير خود، تا توانسته فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام را محو كرده، در مواردی هم که آن‌قدر فضيلت حضرت مبرهن باشد که قابل انکار و نادیده گرفتن نباشد، سعی کرده به شکلی در انحصار آن فضیلت برای حضرت امیر خدشه وارد نماید، در ذیل آیه ۷ از سوره بینه اقراری تاریخی از خود برجای نهاده:

❇️ «إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ.»
«به‌راستی كسانی كه ايمان‌آوردند و عمل صالح انجام دادن ايشان حقيقتاً بهترين مخلوقاتند.»

طبری در تفسیر خود ذیل این آیه، تنها فقط و فقط يك حديث و يك مصداق را برای این بهترین مخلوقات آن هم به نقل از رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله بیان کرده است:

وقد: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا عيسى بن فرقد، عن أبي الجارود، عن محمد بن عليّ:
(أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أنْتَ يا عَلي وَشِيعَتُكَ".

💠 رسول خدا صلوات الله عليه و آله در خصوص مصداق اين بخش از (ایشان به راستی که بهترینِ مخلوقاتند) خطاب به علی علیه السلام فرموده:

⬅️ يا علی، تو شيعيانت بهترين مخلوقات هستيد!

📚 تفسير طبری: ج۳۰، ص۱۴۶


لينك از خود سايت اهل سنت:
https://mosshaf.com/ar/main?ver=1#?&GetSura=98&vers=7&type=tafseer&b=tabary1


پ.ن: البته اين مطلب در منابع متعددی از بزرگان اهل سنت نيز ذكر شده، نظير:

نام کتاب: الدر المنثور في التفسير بالمأثور (سيوطي): جلد۸، صفحه۵۸۹
http://lib.efatwa.ir/41689/8/589

نام کتاب: تاريخ دمشق (ابن عساكر): جلد۴۲، صفحه۳۷۱
http://lib.efatwa.ir/40314/42/371

نام کتاب: فتح القدير (شوكاني): جلد۵، صفحه۵۸۲
http://lib.efatwa.ir/41780/5/582

نام کتاب: محرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (ابن عطية اندلسی): جلد۵، صفحه۵۰۸
https://lib.eshia.ir/41716/5/508


✳️ فضايل مولی امیرالمؤمنین علیه السلام در منابع اهل سنت آن‌قدر زياد و با عظمت است که...
لیک در خانه اگر کسی باشد، همين يك حرف بس است...


🔆 عید غدیر، عید الله الاکبر،
بر همه شیعیان و محبان و ارادتمندانِ
سید الاوصیا
رکن الاولیا
عماد الاصفیا
مولی الموحدین
امام العارفین
امیر المؤمنین
یعسوب الدین
اسد الله الغالب
غالب کل غالب
علی بن ابی‌طالب علیهما السلام تبریک و تهنیت باد...

خدا را شکر که مولایم علی شد
ای دل غمگین مباش که مولای ما علیست
یا علی گفتیم و عشق آغاز شد



@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام موسی کاظم علیه السلام:

⬅️ مردى خدمت سرورمان امام صادق عليه السلام آمد و از فقر شكایت کرد.
حضرت فرمود: چنان نيست كه تو مى‌گويى و به نظر من تو فقير نيستى.
مرد عرض كرد: سرورم! به خدا قسم خوراك شب خود را هم ندارم و نمونه‌هايى از نادارى و فقر خود را برشمرد،
اما حضرت صادق پيوسته گفته او را تكذيب مى‌كرد، تا آن جا كه به او فرمود:
به من بگو اگر صد دينار به تو بدهند تا از ما بيزارى جويى آن را مى‌ستانى؟
عرض كرد: نه.
حضرت مبلغ را به هزار دينار رسانيد و آن مرد هر بار سوگند مى‌خورد كه اين كار را نخواهد كرد.
حضرت به او فرمود: كسى كه چنين كالايى دارد و آن را با اين قيمت نمى‌فروشد، آيا فقیر و نادار است؟

إنَّ رجُلاً جاءَ إلى سَيِّدِنا الصّادقِ عليه السلام فَشَكا إلَيهِ الفَقرَ،
فقالَ: ليسَ الأمرُ كما ذَكَرتَ، و ما أعرِفُكَ فَقيرا،
قالَ: و اللّه ِ يا سَيِّدي ما استَبَيتُ، و ذَكَرَ مِن الفَقرِ قِطعَةً، و الصّادقُ يُكَذِّبُهُ إلى أن قالَ لَهُ:
خَبِّرْني لو اُعطِيتَ بالبَراءَةِ منّا مِئةَ دينارٍ، كُنتَ تَأخُذُ؟
قالَ: لا، إلى أن ذَكَرَ اُلوفَ دَنانيرَ، و الرَّجُلُ يَحلِفُ أنّهُ لا يَفعَلُ،
فقالَ لَهُ: مَن مَعهُ سِلعَةٌ يُعطى بها هذا المالَ لا يَبِيعُها، هُو فَقيرٌ؟!

📚 امالی (شیخ طوسی): ص۲۹۸



🔆 ولادت حضرت موسی بن جعفر باب الحوائج امام کاظم علیهما السلام بر همه شیعیان و محبان و ارادتمندانشان تبریک و تهنیت باد...

@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
2025/02/27 13:39:24
Back to Top
HTML Embed Code: