✳️ هر کاری هم بکنی، مردم باز حرف خواهند زد...
حال، با حرف مردم چه کنیم؟!
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ قال علقمه فقلت للصادق علیه السلام:
یا ابن رسول الله أن الناس ینسبوننا إلی عظائم الأمور و قد ضاقت بذلک صدورنا
فقال علیه السلام:
يَا عَلْقَمَةُ إِنَّ رِضَا اَلنَّاسِ لاَ يُمْلَكُ وَ أَلْسِنَتَهُمْ لاَ تُضْبَطُ وَ كَيْفَ تَسْلَمُونَ مِمَّا لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُ أَنْبِيَاءُ اَللَّهِ وَ رُسُلُهُ وَ حُجَجُ اَللَّهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ أَ لَمْ يَنْسُبُوا...
⬅️ علقمه خطاب به امام صادق علیه السلام گفت: يا ابن رسول اللّٰه، مردم به ما امور و گناهانی را نسبت می‌دهند که ما را آزرده‌خاطر و غمگین می‌کند و ما از اين دلتنگ هستيم؛
حضرت فرمود:
اى علقمه هرگز نمی‌توان عملکردی داشت که همه‌ی مردم از آن راضی باشند و زبانشان را نیز نمی‌توان بست! (هر چه کنید، مردم حرف‌های ناروا در مورد شما به زبان خواهند آورد!)
شما چه‌طور (از گزند زبان مردم) سالم بمانيد در حالی که نه انبیای الهی و نه رسولان الهی و نه حجت‌های الهی از گزندش سالم نماندند؟!
مگر يوسف علیه السلام را به زنا متهم نكردند،
مگر ايوب علیه السلام را متهم نکردند که گرفتاری‌ها و بلاهایش نتیجه‌ی گناه خودش است،
مگر داود علیه السلام را متهم نكردند كه دنبال پرنده‌اى رفت تا زن اوريا را ديد و عاشق او شد و شوهرش را جلوی لشکر فرستاد تا كشته شد و زن او را گرفت،
مگر موسى علیه السلام را متهم نكردند كه عنين است (مردانگی ندارد) و او را آزردند تا خدا از آن بهتانی که مردم به او می‌زدند تبرئه‌اش كرد و او نزد خداوند آبرومند بود
مگر همه‌ی انبياء را متهم نكردند كه جادوگرند و دنيا طلب،
مگر مريم دختر عمران را متهم نكردند كه از مرد نجارى به‌نام يوسف آبستن شده؟!
مگر پيغمبر ما صلی الله علیه و آله را متهم نكردند كه شاعر و ديوانه است!؟
مگر متهمش نكردند كه عاشق زن زيد بن حارثه شده و كوشيد تا او را بدست آورد،
مگر در روز بدر متهمش نكردند كه يك پتوى سرخ را براى خود از غنيمت برگرفت تا خدا آن قطيفه را عيان كرد و او را تبرئه نمود از خيانت و در قرآن نازل كرد: ((آل عمران:۱۶۱) پيغمبرى نباشد كه از غنيمت بدزدد و هر كه از غنيمت بدزدد روز قيامت در بند آن باشد)
مگر متهمش نكردند كه درباره‌ی پسر عمش على علیه السلام از روى هوى سخن می‌گويد (که او جانشین من است) تا خداى عز و جل آنها را تكذيب كرد و فرمود: ((نجم) هرگز از روی هوى و هوس سخن نكند، و هر آنچه گوید چیزی جز وحى كه به وى رسد نیست)،
مگر او را متهم نكردند كه به دروغ خود را رسول خدا می‌داند تا خدا به او این آیه را نازل فرمود ((انعام:۲۴) پيش از تو رسولانى تكذيب شدند و صبر كردند بر تكذيب خود و آزرده شدند تا يارى خدايشان آمد)
روزى فرمود مرا ديشب به آسمان به معراج بردند، به او در پاسخش گفتند: به خدا همه‌ی شب از بسترش جدا نشده.
و آنچه درباره‌ی اوصياء گفتند بيش از اينست، مگر سيد اوصياء، علی علیه السلام را متهم نكردند كه دنيا‌جو و سلطنت‌طلب است و آشوب را بر راحت برمى‌گزيند و خون مردم را مى‌ريزد و اگر مرد خوبى بود خالد بن وليد مأمور نمی‌شد گردنش را بزند،
مگر او را متهم نكردند كه می‌خواست دختر ابى جهل را بر سر فاطمه «عليها السّلام» بگيرد و رسول خدا «صلّى اللّه عليه و آله» سر منبر از او به مسلمانان شكايت كرد و فرمود على می‌خواهد دختر دشمن خدا را بر سر دختر پيغمبر خدا به زنى بگيرد، هلا فاطمه پاره تن من است و هر كه او را آزارد مرا آزرده و هر كه او را شاد كند مرا شاد كرده و هر كه او را خشمناك سازد مرا خشمناك ساخته؟!
سپس امام صادق فرمود:
اى علقمه چه گفتار عجيبى مردم در باره على «عليه السّلام» دارند يكى او را معبود داند و ديگرى عاصى معبود پندارد
و آنكه او را متهم به معصيت پروردگارد می‌كند بر او سهل‌تر است از آنكه درباره‌ی به ربوبيتش قائل است
اى علقمه، مگر مردم درباره‌ی خود خداى عز و جل نگفتند که سومى سه تاست (پدر و پسر و روح القدس)
مگر او را مانند خلقش ندانستند؟!
مگر نگفتند كه او دهر است؟
مگر نگفتند كه او چرخ است؟
مگر نگفتند كه جسم است؟
مگر نگفتند كه صورتست،
برتر است خدای عز و جل از آنچه درباره‌اش می‌گویند
اى علقمه، آن زبان‌هایی كه درباره‌ی خدا آنچه سزاوار نیست می‌گویند، چگونه از نكوهش شما بدان چه شما آزرده می‌شوید باز ايستند
👈 از خدا يارى خواهيد و شكيبا باشيد،
به‌راستى زمين از آن خداست و او را به هر كه از بندگانش خواهد بسپارد و عاقبت از آن متقيان است.
بنى اسرائيل هم به موسى گفتند پيش از آنكه تو بيایى در آزار بوديم و پس از آنهم كه آمدى در آزاريم
خداى عز و جل در پاسخشان فرمود: (بگو اى موسى اميد است كه پروردگارتان دشمنان را نابود كند و شما را در زمين به جاى او نهد و بنگرد چه كار خواهيد كرد.)
📚 امالی (شیخ صدوق): ص۱۰۲
@justhadis110
حال، با حرف مردم چه کنیم؟!
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ قال علقمه فقلت للصادق علیه السلام:
یا ابن رسول الله أن الناس ینسبوننا إلی عظائم الأمور و قد ضاقت بذلک صدورنا
فقال علیه السلام:
يَا عَلْقَمَةُ إِنَّ رِضَا اَلنَّاسِ لاَ يُمْلَكُ وَ أَلْسِنَتَهُمْ لاَ تُضْبَطُ وَ كَيْفَ تَسْلَمُونَ مِمَّا لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُ أَنْبِيَاءُ اَللَّهِ وَ رُسُلُهُ وَ حُجَجُ اَللَّهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ أَ لَمْ يَنْسُبُوا...
⬅️ علقمه خطاب به امام صادق علیه السلام گفت: يا ابن رسول اللّٰه، مردم به ما امور و گناهانی را نسبت می‌دهند که ما را آزرده‌خاطر و غمگین می‌کند و ما از اين دلتنگ هستيم؛
حضرت فرمود:
اى علقمه هرگز نمی‌توان عملکردی داشت که همه‌ی مردم از آن راضی باشند و زبانشان را نیز نمی‌توان بست! (هر چه کنید، مردم حرف‌های ناروا در مورد شما به زبان خواهند آورد!)
شما چه‌طور (از گزند زبان مردم) سالم بمانيد در حالی که نه انبیای الهی و نه رسولان الهی و نه حجت‌های الهی از گزندش سالم نماندند؟!
مگر يوسف علیه السلام را به زنا متهم نكردند،
مگر ايوب علیه السلام را متهم نکردند که گرفتاری‌ها و بلاهایش نتیجه‌ی گناه خودش است،
مگر داود علیه السلام را متهم نكردند كه دنبال پرنده‌اى رفت تا زن اوريا را ديد و عاشق او شد و شوهرش را جلوی لشکر فرستاد تا كشته شد و زن او را گرفت،
مگر موسى علیه السلام را متهم نكردند كه عنين است (مردانگی ندارد) و او را آزردند تا خدا از آن بهتانی که مردم به او می‌زدند تبرئه‌اش كرد و او نزد خداوند آبرومند بود
مگر همه‌ی انبياء را متهم نكردند كه جادوگرند و دنيا طلب،
مگر مريم دختر عمران را متهم نكردند كه از مرد نجارى به‌نام يوسف آبستن شده؟!
مگر پيغمبر ما صلی الله علیه و آله را متهم نكردند كه شاعر و ديوانه است!؟
مگر متهمش نكردند كه عاشق زن زيد بن حارثه شده و كوشيد تا او را بدست آورد،
مگر در روز بدر متهمش نكردند كه يك پتوى سرخ را براى خود از غنيمت برگرفت تا خدا آن قطيفه را عيان كرد و او را تبرئه نمود از خيانت و در قرآن نازل كرد: ((آل عمران:۱۶۱) پيغمبرى نباشد كه از غنيمت بدزدد و هر كه از غنيمت بدزدد روز قيامت در بند آن باشد)
مگر متهمش نكردند كه درباره‌ی پسر عمش على علیه السلام از روى هوى سخن می‌گويد (که او جانشین من است) تا خداى عز و جل آنها را تكذيب كرد و فرمود: ((نجم) هرگز از روی هوى و هوس سخن نكند، و هر آنچه گوید چیزی جز وحى كه به وى رسد نیست)،
مگر او را متهم نكردند كه به دروغ خود را رسول خدا می‌داند تا خدا به او این آیه را نازل فرمود ((انعام:۲۴) پيش از تو رسولانى تكذيب شدند و صبر كردند بر تكذيب خود و آزرده شدند تا يارى خدايشان آمد)
روزى فرمود مرا ديشب به آسمان به معراج بردند، به او در پاسخش گفتند: به خدا همه‌ی شب از بسترش جدا نشده.
و آنچه درباره‌ی اوصياء گفتند بيش از اينست، مگر سيد اوصياء، علی علیه السلام را متهم نكردند كه دنيا‌جو و سلطنت‌طلب است و آشوب را بر راحت برمى‌گزيند و خون مردم را مى‌ريزد و اگر مرد خوبى بود خالد بن وليد مأمور نمی‌شد گردنش را بزند،
مگر او را متهم نكردند كه می‌خواست دختر ابى جهل را بر سر فاطمه «عليها السّلام» بگيرد و رسول خدا «صلّى اللّه عليه و آله» سر منبر از او به مسلمانان شكايت كرد و فرمود على می‌خواهد دختر دشمن خدا را بر سر دختر پيغمبر خدا به زنى بگيرد، هلا فاطمه پاره تن من است و هر كه او را آزارد مرا آزرده و هر كه او را شاد كند مرا شاد كرده و هر كه او را خشمناك سازد مرا خشمناك ساخته؟!
سپس امام صادق فرمود:
اى علقمه چه گفتار عجيبى مردم در باره على «عليه السّلام» دارند يكى او را معبود داند و ديگرى عاصى معبود پندارد
و آنكه او را متهم به معصيت پروردگارد می‌كند بر او سهل‌تر است از آنكه درباره‌ی به ربوبيتش قائل است
اى علقمه، مگر مردم درباره‌ی خود خداى عز و جل نگفتند که سومى سه تاست (پدر و پسر و روح القدس)
مگر او را مانند خلقش ندانستند؟!
مگر نگفتند كه او دهر است؟
مگر نگفتند كه او چرخ است؟
مگر نگفتند كه جسم است؟
مگر نگفتند كه صورتست،
برتر است خدای عز و جل از آنچه درباره‌اش می‌گویند
اى علقمه، آن زبان‌هایی كه درباره‌ی خدا آنچه سزاوار نیست می‌گویند، چگونه از نكوهش شما بدان چه شما آزرده می‌شوید باز ايستند
👈 از خدا يارى خواهيد و شكيبا باشيد،
به‌راستى زمين از آن خداست و او را به هر كه از بندگانش خواهد بسپارد و عاقبت از آن متقيان است.
بنى اسرائيل هم به موسى گفتند پيش از آنكه تو بيایى در آزار بوديم و پس از آنهم كه آمدى در آزاريم
خداى عز و جل در پاسخشان فرمود: (بگو اى موسى اميد است كه پروردگارتان دشمنان را نابود كند و شما را در زمين به جاى او نهد و بنگرد چه كار خواهيد كرد.)
📚 امالی (شیخ صدوق): ص۱۰۲
@justhadis110
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ ثَلَاثٌ مَنْ لَقِیَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ مِنْ أَیِّ بَابٍ شَاءَ مَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ وَ خَشِیَ اللَّهَ فِی الْمَغِیبِ وَ الْمَحْضَرِ وَ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ كَانَ مُحِقّاً.
⬅️ سه خصلت است كه هر كس خداى عزوجل را با آنها ملاقات كند (با این سه خصلت بمیرد) از هر دری كه خواهد داخل بهشت شود:
كسی كه خلقش نیكو باشد
و در غیبت و حضورِ مردم از خدا بترسد و خشیت داشته باشد
و مجادله نكند، اگرچه حق با او باشد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۰۰
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ ثَلَاثٌ مَنْ لَقِیَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ مِنْ أَیِّ بَابٍ شَاءَ مَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ وَ خَشِیَ اللَّهَ فِی الْمَغِیبِ وَ الْمَحْضَرِ وَ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ كَانَ مُحِقّاً.
⬅️ سه خصلت است كه هر كس خداى عزوجل را با آنها ملاقات كند (با این سه خصلت بمیرد) از هر دری كه خواهد داخل بهشت شود:
كسی كه خلقش نیكو باشد
و در غیبت و حضورِ مردم از خدا بترسد و خشیت داشته باشد
و مجادله نكند، اگرچه حق با او باشد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۰۰
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳ خواب شب و ورشکستگی ابدی...
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ مَا نَامَ اَللَّیْلَ کُلَّهُ أَحَدٌ إِلاَّ... جَاءَ یَوْمَ اَلْقِیَامَةِ مُفْلِساً.
⬅ هيچ كس تمام شب را نمى‌خوابد، مگر اين‌كه... روز قيامت ورشکست وارد محشر مى‌شود.
📚 ارشاد القلوب (دیلمی): ج۱، ص۹۱
🟢 در کتب لغت مُفلِس چنین ترجمه شده است: نكه ثروت و دارایی او از دست رفته باشد؛ ورشکسته.
🔵 پ.ن۱:
وسط شب که مصطفی برای نماز شب بیدار می‌شد، همسرش طاقت نمی‌آورد، می‌گفت:
“بس است دیگر. استراحت کن، خسته شدی.”
و مصطفی جواب می‌داد:
“تاجر اگر از سرمایه‌اش خرج کند، بالاخره ورشکست می‌شود، باید سود در بیاورد که زندگیش بگذرد.
ما اگر قرار باشد نماز شب نخوانیم ورشکست می‌شویم.”
🔵 پ.ن۲:
در شبی خوابی دیدم، در بخشی از خواب، مرا به اتاقی بردند که نامه‌ی عملم را شخصی بسیار با هیبت داشت بررسی می‌کرد؛ برگشت به من گفت:
با این همه سرمایه که به تو دادیم، چه جور خودت رو این‌‌طوری به ورشکستی کشوندی؟!
مقصود از ورشکست شدن را درست و دقیق نفهمیدم، تا این حدیث شریف با ترجمه‌ی دقیق مُفلِس به چشمم خورد...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ مَا نَامَ اَللَّیْلَ کُلَّهُ أَحَدٌ إِلاَّ... جَاءَ یَوْمَ اَلْقِیَامَةِ مُفْلِساً.
⬅ هيچ كس تمام شب را نمى‌خوابد، مگر اين‌كه... روز قيامت ورشکست وارد محشر مى‌شود.
📚 ارشاد القلوب (دیلمی): ج۱، ص۹۱
🟢 در کتب لغت مُفلِس چنین ترجمه شده است: نكه ثروت و دارایی او از دست رفته باشد؛ ورشکسته.
🔵 پ.ن۱:
وسط شب که مصطفی برای نماز شب بیدار می‌شد، همسرش طاقت نمی‌آورد، می‌گفت:
“بس است دیگر. استراحت کن، خسته شدی.”
و مصطفی جواب می‌داد:
“تاجر اگر از سرمایه‌اش خرج کند، بالاخره ورشکست می‌شود، باید سود در بیاورد که زندگیش بگذرد.
ما اگر قرار باشد نماز شب نخوانیم ورشکست می‌شویم.”
🔵 پ.ن۲:
در شبی خوابی دیدم، در بخشی از خواب، مرا به اتاقی بردند که نامه‌ی عملم را شخصی بسیار با هیبت داشت بررسی می‌کرد؛ برگشت به من گفت:
با این همه سرمایه که به تو دادیم، چه جور خودت رو این‌‌طوری به ورشکستی کشوندی؟!
مقصود از ورشکست شدن را درست و دقیق نفهمیدم، تا این حدیث شریف با ترجمه‌ی دقیق مُفلِس به چشمم خورد...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی امیر المؤمنین علی علیه السلام:
✅ إنّكُم إلى إجراءِ ما أعطَيتُم أشَدُّ حاجَةً مِن السّائلِ إلى ما أخَذَ مِنكُم.
⬅️ به راستى كه شما محتاج‌ترید به کمک‌کردن، نسبت به نیازمندی که کمک شما را دریافت می‌کند.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ح۸۵۷۳
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ إنّكُم إلى إجراءِ ما أعطَيتُم أشَدُّ حاجَةً مِن السّائلِ إلى ما أخَذَ مِنكُم.
⬅️ به راستى كه شما محتاج‌ترید به کمک‌کردن، نسبت به نیازمندی که کمک شما را دریافت می‌کند.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ح۸۵۷۳
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
Forwarded from اتچ بات
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ ایاکم و الفرقة فإن الشاذ من الناس للشیطان، کما أن الشاذ من الغنم للذئب.
⬅️ از تفرقه بپرهیزید، زیرا *شخص تک‌رو، شکار شیطان است،* همان‌گونه که گوسفند تک‌رو، طعمه گرگ است.
📚 شرح نهج البلاغه (ابن ابی‌الحدید): ج۸، ص۱۱۲
پ.ن: حفظ ایمان در آخرالزمان در گرو بودن در اجتماع مؤمنین و ربط قلبی و ظاهری داشتن با گروه مؤمنانی است که آن گروه مؤمنان تابع عالمی ربّانی‌اند!
دینداری تکی به خصوص در آخرالزمان، نهایتاً لقمه شیطان است...
✳️ توضیحات جالب توجه حجت الاسلام مسعود عالی در خصوص حدیث فوق در فایل صوتی پیوست...
✳️ تفرقه، مهمترین ابزار صید شیطان
لقمه و نان:
شیطان هیچ راهِ رخنه‌ای مطمئن‌تر و مؤثرتر از ایجاد جدایی بین انسان‌ها ندارد.
*هر وقت می‌خواهد دو انسان را صید کند، اول آن دو را از هم جدا می‌کند،*
شما نیز هر وقت می‌خواهید نانی را مصرف کنید، اول لقمه لقمه‌اش می‌کنید تا از گلوی‌تان پایین برود.
تفرقه می‌اندازید در یک نان و آن را به سی چهل لقمه تقسیم می‌کنید و بعد هر لقمه‌ای را به دندان می‌دهید تا آن را بکوبد و له کند و بعد به شکلی که خودش می‌خواهد در می‌آورد تا بتواند آن را ببلعد؛ قدم اولِ خوردن، تکه‌تکه کردن است.
هر چیز را که نتوانستی تکه‌تکه کنی نمی‌خوری!
اگر برای شما گوشتی بیاورند که هرچه تلاش کنی نتوانی آن را با دندان یا با دست تکه کنی از خیرش می‌گذری و رهایش می‌کنی!
*شیطان هم اگر نتوانست جمعیتی را تکه‌تکه کند مأیوس می‌شود و می‌رود...!*
📚 تمثیلات سیاسی اجتماعی (محی الدین حائری شیرازی - دفتر نشر معارف): ج۱، ص۲۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ ایاکم و الفرقة فإن الشاذ من الناس للشیطان، کما أن الشاذ من الغنم للذئب.
⬅️ از تفرقه بپرهیزید، زیرا *شخص تک‌رو، شکار شیطان است،* همان‌گونه که گوسفند تک‌رو، طعمه گرگ است.
📚 شرح نهج البلاغه (ابن ابی‌الحدید): ج۸، ص۱۱۲
پ.ن: حفظ ایمان در آخرالزمان در گرو بودن در اجتماع مؤمنین و ربط قلبی و ظاهری داشتن با گروه مؤمنانی است که آن گروه مؤمنان تابع عالمی ربّانی‌اند!
دینداری تکی به خصوص در آخرالزمان، نهایتاً لقمه شیطان است...
✳️ توضیحات جالب توجه حجت الاسلام مسعود عالی در خصوص حدیث فوق در فایل صوتی پیوست...
✳️ تفرقه، مهمترین ابزار صید شیطان
لقمه و نان:
شیطان هیچ راهِ رخنه‌ای مطمئن‌تر و مؤثرتر از ایجاد جدایی بین انسان‌ها ندارد.
*هر وقت می‌خواهد دو انسان را صید کند، اول آن دو را از هم جدا می‌کند،*
شما نیز هر وقت می‌خواهید نانی را مصرف کنید، اول لقمه لقمه‌اش می‌کنید تا از گلوی‌تان پایین برود.
تفرقه می‌اندازید در یک نان و آن را به سی چهل لقمه تقسیم می‌کنید و بعد هر لقمه‌ای را به دندان می‌دهید تا آن را بکوبد و له کند و بعد به شکلی که خودش می‌خواهد در می‌آورد تا بتواند آن را ببلعد؛ قدم اولِ خوردن، تکه‌تکه کردن است.
هر چیز را که نتوانستی تکه‌تکه کنی نمی‌خوری!
اگر برای شما گوشتی بیاورند که هرچه تلاش کنی نتوانی آن را با دندان یا با دست تکه کنی از خیرش می‌گذری و رهایش می‌کنی!
*شیطان هم اگر نتوانست جمعیتی را تکه‌تکه کند مأیوس می‌شود و می‌رود...!*
📚 تمثیلات سیاسی اجتماعی (محی الدین حائری شیرازی - دفتر نشر معارف): ج۱، ص۲۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
Telegram
attach 📎
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ الدُّنيا مُطَلَّقةُ الأكياسِ.
⬅️ دنيا، مطلّقه‌ی زيركان است.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۳۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ الدُّنيا مُطَلَّقةُ الأكياسِ.
⬅️ دنيا، مطلّقه‌ی زيركان است.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۳۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ إِنَّ اَللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً فَأَذْنَبَ ذَنْباً أَتْبَعَهُ بِنَقِمَةٍ وَ يُذَكِّرُهُ اَلاِسْتِغْفَارَ
وَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرّاً فَأَذْنَبَ ذَنْباً أَتْبَعَهُ بِنِعْمَةٍ لِيُنْسِيَهُ اَلاِسْتِغْفَارَ وَ يَتَمَادَى بِهَا
وَ هُوَ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
«سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لاٰ يَعْلَمُونَ (اعزاف:۱۸۲)» بِالنِّعَمِ عِنْدَ اَلْمَعَاصِي.
⬅️ به راستی که چون خداوند خیر بنده‌اى را بخواهد و آن بنده گناهى مرتكب شود، خدا به دنبال آن گناه، او را (در همین دنیا، زود) كيفرى می‌دهد و استغفار را نیز به ياد او می‌اندازد،
اما چون براى بنده‌اى بدى خواهد و او گناهى كند، خدا به دنبالش نعمتى به او دهد تا استغفار را از ياد او ببرد و به آن حال (معصیت و غفلت) ادامه دهد،
و اين است گفتار خداى عز و جل
«به تدريج و آهستگى آنها را غافلگير كنيم از راهی كه ندانند» (اعراف:۱۸۲)
يعنى از طریق (دادن) نعمت هنگام (ارتكاب) گناهان.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۴۵۲
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ إِنَّ اَللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً فَأَذْنَبَ ذَنْباً أَتْبَعَهُ بِنَقِمَةٍ وَ يُذَكِّرُهُ اَلاِسْتِغْفَارَ
وَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرّاً فَأَذْنَبَ ذَنْباً أَتْبَعَهُ بِنِعْمَةٍ لِيُنْسِيَهُ اَلاِسْتِغْفَارَ وَ يَتَمَادَى بِهَا
وَ هُوَ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
«سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لاٰ يَعْلَمُونَ (اعزاف:۱۸۲)» بِالنِّعَمِ عِنْدَ اَلْمَعَاصِي.
⬅️ به راستی که چون خداوند خیر بنده‌اى را بخواهد و آن بنده گناهى مرتكب شود، خدا به دنبال آن گناه، او را (در همین دنیا، زود) كيفرى می‌دهد و استغفار را نیز به ياد او می‌اندازد،
اما چون براى بنده‌اى بدى خواهد و او گناهى كند، خدا به دنبالش نعمتى به او دهد تا استغفار را از ياد او ببرد و به آن حال (معصیت و غفلت) ادامه دهد،
و اين است گفتار خداى عز و جل
«به تدريج و آهستگى آنها را غافلگير كنيم از راهی كه ندانند» (اعراف:۱۸۲)
يعنى از طریق (دادن) نعمت هنگام (ارتكاب) گناهان.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۴۵۲
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳️ وقتی خداوند خير بنده‌اى را بخواهد...
💠 حضرت امام هادی علیه السلام
✅ إِنَّ اَللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً إِذَا عُوتِبَ قَبِلَ.
⬅️ وقتی خداوند خير بنده‌اى را بخواهد، هرگاه از او عذرخواهى شود بپذيرد.
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۴۸۱
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام هادی علیه السلام
✅ إِنَّ اَللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً إِذَا عُوتِبَ قَبِلَ.
⬅️ وقتی خداوند خير بنده‌اى را بخواهد، هرگاه از او عذرخواهى شود بپذيرد.
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۴۸۱
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلى الله عليه و آله:
✅ ذَروا المِراءَ فإنَّ المؤمنَ لا يُماري، ذَروا المِراءَ فإنّ المُماري قد تَمَّت خَسارَتُهُ.
⬅️ مجادله را رها كنيد؛ زيرا مؤمن مجادله نمى‌كند؛ مجادله را رها كنيد؛ زيرا مجادله‌گر قطعاً زيان مى‌بيند.
📚 بحار الأنوار (عللمه مجلسی): ج۵۴، ص۱۳۸
💠 مولی امیرالمؤمنین على عليه السلام:
✅ إيّاكُم و المِراءَ و الخُصومَةَ؛ فإنّهُما يُمرِضانِ القُلوبَ علَى الإخوانِ، و يَنبُتُ علَيهما النِّفاقُ.
⬅️ از مجادله و ستيزه كردن بپرهيزيد؛
زيرا اين دو كار دل‌ها را نسبت به برادران بيمار مى‌كنند و
👈👈👈 نفاق مى‌رويانند.
📚 الكافي (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۰۰
💠 مولی امیرالمؤمنین على عليه السلام:
✅ مَن صَحَّ يَقينُهُ زَهِدَ في المِراءِ.
⬅️ كسى كه يقينش صحیح باشد، به مجادله بى‌رغبت است.
📚 غرر الحكم (تمیمی آمدی): حکمت ۸۷۰۹
💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام:
✅ إيّاكَ و المِراءَ فإنّهُ يُحبِطُ عَملَكَ
و إيّاكَ و الجِدالَ فإنّهُ يُوبِقُكَ
و إيّاكَ و كَثرَةَ الخُصوماتِ فإنّها تُبعِدُكَ مِن اللّه.
⬅️ از مجادله كردن بپرهيز كه اين كار عمل تو را بر باد مى‌دهد
و از جرّ و بحث كردن بپرهيز كه اين كار تو را هلاك مى‌گرداند
و زياد ستيزه و دشمنی مكن؛ زيرا كه تو را از خدا دور مى‌كند.
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۳۰۹
💠 حضرت امام هادى عليه السلام:
✅ المِراءُ يُفسِدُ الصَّداقَةَ القَديمَةَ، و يَحلُلُ العُقدَةَ الوَثيقَةَ، و أقلُّ ما فيهِ أن تَكونَ فيهِ المُغالَبةُ، و المُغالَبةُ اُسُّ أسبابِ القَطيعَةِ.
⬅️ مجادله كردن، دوستى ديرين را از بين مى‌برد
و پيوند استوار را از هم مى‌گسلد
و كمترين چيزى كه در مجادله هست، چيره‌جويى است
و چيره‌جويى، خود عامل اصلى قطع رابطه است.
📚 أعلام الدين (دیلمی): ص۳۱۱
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلى الله عليه و آله:
✅ لا يَستَكمِلُ عَبدٌ حَقيقَةَ الإيمانِ حتّى يَدَعَ المِراءَ و إن كانَ مُحِقّا.
⬅️ هيچ بنده‌اى كاملاً به حقيقت ايمان نرسد، مگر آن گاه كه مجادله را رها كند، هرچند بر حق باشد.
📚 منية المريد (شهید ثانی): ص۱۷۱
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلى الله عليه و آله:
✅ مَن تَركَ المِراءَ و هُو مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ بَيتٌ في أعلَى الجَنّةِ، و مَن تَركَ المِراءَ و هُو مُبطِلٌ بُنيَ لَهُ بَيتٌ في رَبَضِ الجَنّةِ.
⬅️ كسى كه حق با او باشد و با اين حال مجادله را رها كند، خانه‌اى در بالاى بهشت برايش ساخته مى‌شود
و كسى كه وقتى حق با او نيست مجادله نكند، خانه‌اى در حومه بهشت برايش ساخته مى‌شود.
📚 منية المريد (شهید ثانی): ص۱۷۰
💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام:
✅ وَصِيّةُ وَرَقةَ بنِ نَوفَلٍ لخَديجَةَ بنتِ خُوَيلِدٍ عليها السلام إذا دَخَلَ علَيها يَقولُ لَها: يا بِنتَ أخي، لا تُمارِي جاهِلاً و لا عالِما؛ فإنّكِ مَتى مارَيتِ جاهِلاً آذاكِ، و مَتى مارَيتِ عالِما مَنعَكِ عِلمَهُ.
⬅️ ورقة بن نوفل هرگاه نزد خديجه دخت خويلد عليها السلام مى‌رفت، به او سفارش مى‌كرد:
اى دختر برادرم!
با نادان و دانا مجادله مكن؛
زيرا اگر با نادان مجادله كنى، تو را مى‌آزارد
👈👈 و اگر با دانا مجادله كنى، دانش خود را از تو دريغ مى‌دارد.
📚 امالی (شیخ طوسی: ص۳۰۲
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ مَن كَثُرَ مِراؤهُ بالباطلِ دامَ عَماؤهُ عنِ الحَقِّ.
⬅️ كسى كه به ناحق مجادله بسيار كند،
👈👈👈 كورى او از [درك] حق دوام يابد.
📚 غرر الحكم (تمیمی آمدی): حکمت ۸۸۵۳
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ ذَروا المِراءَ فإنَّ المؤمنَ لا يُماري، ذَروا المِراءَ فإنّ المُماري قد تَمَّت خَسارَتُهُ.
⬅️ مجادله را رها كنيد؛ زيرا مؤمن مجادله نمى‌كند؛ مجادله را رها كنيد؛ زيرا مجادله‌گر قطعاً زيان مى‌بيند.
📚 بحار الأنوار (عللمه مجلسی): ج۵۴، ص۱۳۸
💠 مولی امیرالمؤمنین على عليه السلام:
✅ إيّاكُم و المِراءَ و الخُصومَةَ؛ فإنّهُما يُمرِضانِ القُلوبَ علَى الإخوانِ، و يَنبُتُ علَيهما النِّفاقُ.
⬅️ از مجادله و ستيزه كردن بپرهيزيد؛
زيرا اين دو كار دل‌ها را نسبت به برادران بيمار مى‌كنند و
👈👈👈 نفاق مى‌رويانند.
📚 الكافي (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۰۰
💠 مولی امیرالمؤمنین على عليه السلام:
✅ مَن صَحَّ يَقينُهُ زَهِدَ في المِراءِ.
⬅️ كسى كه يقينش صحیح باشد، به مجادله بى‌رغبت است.
📚 غرر الحكم (تمیمی آمدی): حکمت ۸۷۰۹
💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام:
✅ إيّاكَ و المِراءَ فإنّهُ يُحبِطُ عَملَكَ
و إيّاكَ و الجِدالَ فإنّهُ يُوبِقُكَ
و إيّاكَ و كَثرَةَ الخُصوماتِ فإنّها تُبعِدُكَ مِن اللّه.
⬅️ از مجادله كردن بپرهيز كه اين كار عمل تو را بر باد مى‌دهد
و از جرّ و بحث كردن بپرهيز كه اين كار تو را هلاك مى‌گرداند
و زياد ستيزه و دشمنی مكن؛ زيرا كه تو را از خدا دور مى‌كند.
📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۳۰۹
💠 حضرت امام هادى عليه السلام:
✅ المِراءُ يُفسِدُ الصَّداقَةَ القَديمَةَ، و يَحلُلُ العُقدَةَ الوَثيقَةَ، و أقلُّ ما فيهِ أن تَكونَ فيهِ المُغالَبةُ، و المُغالَبةُ اُسُّ أسبابِ القَطيعَةِ.
⬅️ مجادله كردن، دوستى ديرين را از بين مى‌برد
و پيوند استوار را از هم مى‌گسلد
و كمترين چيزى كه در مجادله هست، چيره‌جويى است
و چيره‌جويى، خود عامل اصلى قطع رابطه است.
📚 أعلام الدين (دیلمی): ص۳۱۱
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلى الله عليه و آله:
✅ لا يَستَكمِلُ عَبدٌ حَقيقَةَ الإيمانِ حتّى يَدَعَ المِراءَ و إن كانَ مُحِقّا.
⬅️ هيچ بنده‌اى كاملاً به حقيقت ايمان نرسد، مگر آن گاه كه مجادله را رها كند، هرچند بر حق باشد.
📚 منية المريد (شهید ثانی): ص۱۷۱
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلى الله عليه و آله:
✅ مَن تَركَ المِراءَ و هُو مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ بَيتٌ في أعلَى الجَنّةِ، و مَن تَركَ المِراءَ و هُو مُبطِلٌ بُنيَ لَهُ بَيتٌ في رَبَضِ الجَنّةِ.
⬅️ كسى كه حق با او باشد و با اين حال مجادله را رها كند، خانه‌اى در بالاى بهشت برايش ساخته مى‌شود
و كسى كه وقتى حق با او نيست مجادله نكند، خانه‌اى در حومه بهشت برايش ساخته مى‌شود.
📚 منية المريد (شهید ثانی): ص۱۷۰
💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام:
✅ وَصِيّةُ وَرَقةَ بنِ نَوفَلٍ لخَديجَةَ بنتِ خُوَيلِدٍ عليها السلام إذا دَخَلَ علَيها يَقولُ لَها: يا بِنتَ أخي، لا تُمارِي جاهِلاً و لا عالِما؛ فإنّكِ مَتى مارَيتِ جاهِلاً آذاكِ، و مَتى مارَيتِ عالِما مَنعَكِ عِلمَهُ.
⬅️ ورقة بن نوفل هرگاه نزد خديجه دخت خويلد عليها السلام مى‌رفت، به او سفارش مى‌كرد:
اى دختر برادرم!
با نادان و دانا مجادله مكن؛
زيرا اگر با نادان مجادله كنى، تو را مى‌آزارد
👈👈 و اگر با دانا مجادله كنى، دانش خود را از تو دريغ مى‌دارد.
📚 امالی (شیخ طوسی: ص۳۰۲
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ مَن كَثُرَ مِراؤهُ بالباطلِ دامَ عَماؤهُ عنِ الحَقِّ.
⬅️ كسى كه به ناحق مجادله بسيار كند،
👈👈👈 كورى او از [درك] حق دوام يابد.
📚 غرر الحكم (تمیمی آمدی): حکمت ۸۸۵۳
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ ...مَا بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَ بَيْنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ إِلَّا الْمَوْتُ أَنْ يَنْزِلَ بِهِ...
نَسْأَلُ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَنْ يَجْعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِمَّنْ
لَا تُبْطِرُهُ نِعْمَةٌ،
وَ لَا تُقَصّرُ بِهِ عَنْ طَاعَةِ رَبّهِ غَايَةٌ،
وَ لَا تَحُلُّ بِهِ بَعْدَ الْمَوْتِ نَدَامَةٌ وَ لَا كَآبَةٌ.
⬅️ ...فاصله شما با بهشت يا دوزخ، بيش از فرا رسيدن مرگ نيست...
از خدا مى‌خواهيم كه ما و شما را از كسانى قرار دهد كه:
هيچ نعمتى آنها را مست و مغرور نمى‌كند،
و هيچ هدفى او را از اطاعت پروردگارش باز نمى‌دارد
و بعد از فرا رسيدن مرگ، پشيمانى و اندوه در او راه نمى‌يابد.
📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازهایی از خطبه ۶۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ ...مَا بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَ بَيْنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ إِلَّا الْمَوْتُ أَنْ يَنْزِلَ بِهِ...
نَسْأَلُ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَنْ يَجْعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِمَّنْ
لَا تُبْطِرُهُ نِعْمَةٌ،
وَ لَا تُقَصّرُ بِهِ عَنْ طَاعَةِ رَبّهِ غَايَةٌ،
وَ لَا تَحُلُّ بِهِ بَعْدَ الْمَوْتِ نَدَامَةٌ وَ لَا كَآبَةٌ.
⬅️ ...فاصله شما با بهشت يا دوزخ، بيش از فرا رسيدن مرگ نيست...
از خدا مى‌خواهيم كه ما و شما را از كسانى قرار دهد كه:
هيچ نعمتى آنها را مست و مغرور نمى‌كند،
و هيچ هدفى او را از اطاعت پروردگارش باز نمى‌دارد
و بعد از فرا رسيدن مرگ، پشيمانى و اندوه در او راه نمى‌يابد.
📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازهایی از خطبه ۶۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ غَلَبَةُ الشَّهوَةِ أعظَمُ هُلكٍ، و مِلكُها أشرَفُ مِلكٍ.
أجَلُّ الاُمَراءِ مَن لَم يَكُنِ الهَوى علَيهِ أميرا.
⬅️ چيرگى شهوت بزرگترين هلاكت است و در اختيار گرفتن آن، ارجمندترين مالكيت است.
ارجمندترين اميران، كسى است كه هوس بر او امير نباشد.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۴۷۲ و ص۲۰۵
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ غَلَبَةُ الشَّهوَةِ أعظَمُ هُلكٍ، و مِلكُها أشرَفُ مِلكٍ.
أجَلُّ الاُمَراءِ مَن لَم يَكُنِ الهَوى علَيهِ أميرا.
⬅️ چيرگى شهوت بزرگترين هلاكت است و در اختيار گرفتن آن، ارجمندترين مالكيت است.
ارجمندترين اميران، كسى است كه هوس بر او امير نباشد.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۴۷۲ و ص۲۰۵
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ بِضاعةُ الآخِرَةِ كاسدةٌ، فاستَكْثِروا مِنها في أوانِ كَسادِها.
⬅️ کالای آخرت مشتری ندارد، پس در همان كسادى بازارش، از این کالا زياد خريدارى كنيد.
📚 اعلام الدین (دیلمی): ج۱، ص۱۸۶
پ.ن: عرب (بِضاعةُ) را برای کالای آماده برای فروش استعمال می‌کند.
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ بِضاعةُ الآخِرَةِ كاسدةٌ، فاستَكْثِروا مِنها في أوانِ كَسادِها.
⬅️ کالای آخرت مشتری ندارد، پس در همان كسادى بازارش، از این کالا زياد خريدارى كنيد.
📚 اعلام الدین (دیلمی): ج۱، ص۱۸۶
پ.ن: عرب (بِضاعةُ) را برای کالای آماده برای فروش استعمال می‌کند.
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ إذا أرادَ اللّهُ بعَبدٍ خَيرا ألْهَمَهُ الْقَناعَةَ، و أصْلَحَ لَه زَوجَهُ.
⬅️ وقتى خداوند برای او خیر اراده فرماید، به او قناعت را الهام نماید و همسرش را شايسته گرداند.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۲۸۹
پ.ن: حدیث شریف نمی‌فرماید همسر شایسته نصیبش می‌نماید، بلکه می‌فرماید همسرش را شایسته می‌گرداند!
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ إذا أرادَ اللّهُ بعَبدٍ خَيرا ألْهَمَهُ الْقَناعَةَ، و أصْلَحَ لَه زَوجَهُ.
⬅️ وقتى خداوند برای او خیر اراده فرماید، به او قناعت را الهام نماید و همسرش را شايسته گرداند.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۲۸۹
پ.ن: حدیث شریف نمی‌فرماید همسر شایسته نصیبش می‌نماید، بلکه می‌فرماید همسرش را شایسته می‌گرداند!
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ مَن كانَت هِمَّتُهُ ما يَدخُلُ بَطنَهُ، كانَت قِيمَتُهُ ما يَخرُجُ مِنهُ.
⬅️ هر كه همّتش چيزى باشد كه وارد شكمش مى‌شود، ارزش او به اندازه همان چيزى است كه از شكمش خارج مى‌شود.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۴۱
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ مَن كانَت هِمَّتُهُ ما يَدخُلُ بَطنَهُ، كانَت قِيمَتُهُ ما يَخرُجُ مِنهُ.
⬅️ هر كه همّتش چيزى باشد كه وارد شكمش مى‌شود، ارزش او به اندازه همان چيزى است كه از شكمش خارج مى‌شود.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۴۱
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳️ دوست داشت در رکاب حضرت حجت ارواحنا فداه شهید شود...
💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام:
✅ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی کُلِ لَیْلَهًِْ الْجُمُعَهًِْ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ (فَیَکُونَ مِنْ أَصْحَابِهِ.
⬅️ هر کس در هر شب جمعه سوره‌ی اسراء را بخواند، آنقدر زنده می‌ماند تا ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را ببیند و یکی از اصحاب او باشد.
و
✅ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ الْکَهْفِ فِی کُلِ لَیْلَهًِْ جُمُعَهًٍْ لَمْ یَمُتْ إِلَّا شَهِیداً وَ بَعَثَهُ اللَّهُ مَعَ الشُّهَدَاءِ وَ وَقَفَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ مَعَ الشُّهَدَاءِ.
⬅️ هر کس سوره‌ی کهف را در هر شب جمعه بخواند، فقط با شهادت از دنیا می‌رود و خداوند او را از جمله شهدا محشور می‌گرداند و روز قیامت با شهیدان [در یک صف] می‌ایستد.
📚 ثواب الاعمال (شیخ صدوق): ج۱، ص۱۰۷
✳️ قرائت این دو سوره شریف در شب‌های جمعه، از توصیه‌های مؤکد عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله علیه بود که کتاب انیس الصادقین ایشان نیز در بخش اعمال شب جمعه نقل شده است.
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام:
✅ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی کُلِ لَیْلَهًِْ الْجُمُعَهًِْ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ (فَیَکُونَ مِنْ أَصْحَابِهِ.
⬅️ هر کس در هر شب جمعه سوره‌ی اسراء را بخواند، آنقدر زنده می‌ماند تا ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را ببیند و یکی از اصحاب او باشد.
و
✅ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ الْکَهْفِ فِی کُلِ لَیْلَهًِْ جُمُعَهًٍْ لَمْ یَمُتْ إِلَّا شَهِیداً وَ بَعَثَهُ اللَّهُ مَعَ الشُّهَدَاءِ وَ وَقَفَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ مَعَ الشُّهَدَاءِ.
⬅️ هر کس سوره‌ی کهف را در هر شب جمعه بخواند، فقط با شهادت از دنیا می‌رود و خداوند او را از جمله شهدا محشور می‌گرداند و روز قیامت با شهیدان [در یک صف] می‌ایستد.
📚 ثواب الاعمال (شیخ صدوق): ج۱، ص۱۰۷
✳️ قرائت این دو سوره شریف در شب‌های جمعه، از توصیه‌های مؤکد عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله علیه بود که کتاب انیس الصادقین ایشان نیز در بخش اعمال شب جمعه نقل شده است.
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ ما اُعجِبَ برأيِهِ إلاّ جاهِلٌ.
⬅️ تنها جاهل است كه شيفته‌ی رأى خويش است.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۸۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ ما اُعجِبَ برأيِهِ إلاّ جاهِلٌ.
⬅️ تنها جاهل است كه شيفته‌ی رأى خويش است.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۸۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 حضرت عیسی علیه السلام:
✅ إِنَّ كَثرَةَ العِلمِ لا تَزِيدُ إلّاكِبراً إِذَا لَم تَعمَل بِهِ.
⬅ دانش بسيار، هر گاه به آن عمل نشود، جز تكبّر نمى‌افزايد.
📚 الدرّ المنثور (جلال الدین سیوطی): ج۲، ص۲۰۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ إِنَّ كَثرَةَ العِلمِ لا تَزِيدُ إلّاكِبراً إِذَا لَم تَعمَل بِهِ.
⬅ دانش بسيار، هر گاه به آن عمل نشود، جز تكبّر نمى‌افزايد.
📚 الدرّ المنثور (جلال الدین سیوطی): ج۲، ص۲۰۴
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 حضرت عیسی علیه السلام:
✅ إِنَّ كَثرَةَ العِلمِ لا تَزِيدُ إلّاكِبراً إِذَا لَم تَعمَل بِهِ.
⬅ دانش بسيار، هر گاه به آن عمل نشود، جز تكبّر نمى‌افزايد.
📚 الدرّ المنثور (جلال الدین سیوطی): ج۲، ص۲۰۴
💠 حضرت عیسی بن مریم علیه السلام:
✅ كَيفَ يَكُونُ مِن أَهلِ العِلمِ مَن يَطلُبُ الكَلامَ لِيُخبِرَ بِهِ، ولا يَطلُبُهُ لِيَعمَلَ بِهِ؟
⬅چگونه از اهل دانش به شمار آيد كسى كه سخن را مى‌جويَد تا آن را بازگو كند، و نمى‌جويدَش تا آن را به كار ببندد؟!
📚 تاريخ دمشق (ابن عساکر): ج۴۷، ص۴۶۴
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ مَنْ طَلَبَ اَلْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ اَلْعُلَمَاءَ أَوْ يُمَارِيَ بِهِ اَلسُّفَهَاءَ أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ اَلنَّاسِ إِلَيْهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ اَلنَّارِ.
⬅️ کسی که طلب علم کند تا در نزد علما به آن علم ببالد یا به جدال با بی‌خردان برخیزد یا بخواهد به واسطه‌ی علمش مردم را متوجّه خود سازد، جایگاه خود را در آتش مهیّا ببیند.
📚 الکافي (ثقة الاسلام کلینی): ج۱، ص۴۷
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ الْخَشْیَهًُْ مِیرَاثُ الْعِلْمِ وَ الْعِلْمُ شُعَاعُ الْمَعْرِفَهًِْ وَ قَلْبُ الْإِیمَانِ
وَ مَنْ حُرِمَ الْخَشْیَهًَْ لَا یَکُونُ عَالِماً وَ إِنْ شَقَّ الشَّعْرَ فِی مُتَشَابِهَاتِ الْعِلْمِ
قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: «إِنَّما یَخْشَی اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ» (فاطر:۲۸)
⬅️ ترس از خدا میراث علم است، و علم پرتو معرفت و قلب ایمان است.
و آن‌که از ترس از خدا محروم باشد عالم نیست، حتّی اگر بتواند در مسائل علمی موی بشکافد.
چرا که خدای عزّوجلّ فرموده است:
إِنَّما یَخْشَی اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ (فاطر:۲۸)
هر آینه از میان بندگان خدا، فقط علما از او خشیت دارند.
📚 عدة الداعی (ابن فهد حلّی): ص۷۸
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ إِنَّ كَثرَةَ العِلمِ لا تَزِيدُ إلّاكِبراً إِذَا لَم تَعمَل بِهِ.
⬅ دانش بسيار، هر گاه به آن عمل نشود، جز تكبّر نمى‌افزايد.
📚 الدرّ المنثور (جلال الدین سیوطی): ج۲، ص۲۰۴
💠 حضرت عیسی بن مریم علیه السلام:
✅ كَيفَ يَكُونُ مِن أَهلِ العِلمِ مَن يَطلُبُ الكَلامَ لِيُخبِرَ بِهِ، ولا يَطلُبُهُ لِيَعمَلَ بِهِ؟
⬅چگونه از اهل دانش به شمار آيد كسى كه سخن را مى‌جويَد تا آن را بازگو كند، و نمى‌جويدَش تا آن را به كار ببندد؟!
📚 تاريخ دمشق (ابن عساکر): ج۴۷، ص۴۶۴
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ مَنْ طَلَبَ اَلْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ اَلْعُلَمَاءَ أَوْ يُمَارِيَ بِهِ اَلسُّفَهَاءَ أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ اَلنَّاسِ إِلَيْهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ اَلنَّارِ.
⬅️ کسی که طلب علم کند تا در نزد علما به آن علم ببالد یا به جدال با بی‌خردان برخیزد یا بخواهد به واسطه‌ی علمش مردم را متوجّه خود سازد، جایگاه خود را در آتش مهیّا ببیند.
📚 الکافي (ثقة الاسلام کلینی): ج۱، ص۴۷
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ الْخَشْیَهًُْ مِیرَاثُ الْعِلْمِ وَ الْعِلْمُ شُعَاعُ الْمَعْرِفَهًِْ وَ قَلْبُ الْإِیمَانِ
وَ مَنْ حُرِمَ الْخَشْیَهًَْ لَا یَکُونُ عَالِماً وَ إِنْ شَقَّ الشَّعْرَ فِی مُتَشَابِهَاتِ الْعِلْمِ
قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: «إِنَّما یَخْشَی اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ» (فاطر:۲۸)
⬅️ ترس از خدا میراث علم است، و علم پرتو معرفت و قلب ایمان است.
و آن‌که از ترس از خدا محروم باشد عالم نیست، حتّی اگر بتواند در مسائل علمی موی بشکافد.
چرا که خدای عزّوجلّ فرموده است:
إِنَّما یَخْشَی اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ (فاطر:۲۸)
هر آینه از میان بندگان خدا، فقط علما از او خشیت دارند.
📚 عدة الداعی (ابن فهد حلّی): ص۷۸
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ خَيرُ إخْوانِك مَن كثُرَ إغْضابُهُ لكَ في الحقِّ.
⬅️ بهترين برادر تو آن است كه در راه حق، تو را زياد به خشم آورد.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۳۵۷
@justahdis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ خَيرُ إخْوانِك مَن كثُرَ إغْضابُهُ لكَ في الحقِّ.
⬅️ بهترين برادر تو آن است كه در راه حق، تو را زياد به خشم آورد.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۳۵۷
@justahdis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا الْعَقْلُ؟
قَالَ: «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمنُ، وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ».
⬅️ شخصى از امام صادق عليه السلام پرسيد عقل چيست؟
حضرت فرمود: چيزيست كه بوسيله آن خدا پرستش شود و بهشت بدست آيد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۱، ص۲۵
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ إذا تَمَّ العَقلُ نَقَصَ الكلامُ.
⬅️ هر گاه عقل كامل شود، سخن گفتن كاستى گيرد (و شخص بیش از قدر ضرورت از توانایی سخن‌گفتنش استفاده نمی‌کند).
📚 نهج البلاغه (سید رضی): حکمت۷۱
پ.ن: گویا هر قدر انسان به آخرتش حریص‌تر شود، به حرف‌زدنش بخیل‌تر می‌شود...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا الْعَقْلُ؟
قَالَ: «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمنُ، وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ».
⬅️ شخصى از امام صادق عليه السلام پرسيد عقل چيست؟
حضرت فرمود: چيزيست كه بوسيله آن خدا پرستش شود و بهشت بدست آيد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۱، ص۲۵
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ إذا تَمَّ العَقلُ نَقَصَ الكلامُ.
⬅️ هر گاه عقل كامل شود، سخن گفتن كاستى گيرد (و شخص بیش از قدر ضرورت از توانایی سخن‌گفتنش استفاده نمی‌کند).
📚 نهج البلاغه (سید رضی): حکمت۷۱
پ.ن: گویا هر قدر انسان به آخرتش حریص‌تر شود، به حرف‌زدنش بخیل‌تر می‌شود...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite