✳️ به خصوص در این دوره زمانه بسیار حدیث تامّل‌برانگیزیست...
💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام:
✅ مَنْ قَعَدَ فِي مَجْلِسٍ يُسَبُّ فِيهِ إِمَامٌ مِنَ اَلْأَئِمَّةِ يَقْدِرُ عَلَى اَلاِنْتِصَافِ فَلَمْ يَفْعَلْ
أَلْبَسَهُ اَللَّهُ اَلذُّلَّ فِي اَلدُّنْيَا
وَ عَذَّبَهُ فِي اَلْآخِرَةِ
وَ سَلَبَهُ صَالِحَ مَا مَنَّ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ مَعْرِفَتِنَا.
⬅️ هر كس در مجلسى بنشيند كه در آن به امامى از ائمه علیهم‌السلام دشنام گويند و مى‌تواند برخيزد ولی برنخیزد،
خدا در دنيا او را خوار گرداند
و در آخرت عذابش نماید،
و آن چيز نيكى كه بدادن آن، بر او منت نهاده (يعنى) معرفت ما را از او بگيرد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۷۹
@justhadis110
💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام:
✅ مَنْ قَعَدَ فِي مَجْلِسٍ يُسَبُّ فِيهِ إِمَامٌ مِنَ اَلْأَئِمَّةِ يَقْدِرُ عَلَى اَلاِنْتِصَافِ فَلَمْ يَفْعَلْ
أَلْبَسَهُ اَللَّهُ اَلذُّلَّ فِي اَلدُّنْيَا
وَ عَذَّبَهُ فِي اَلْآخِرَةِ
وَ سَلَبَهُ صَالِحَ مَا مَنَّ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ مَعْرِفَتِنَا.
⬅️ هر كس در مجلسى بنشيند كه در آن به امامى از ائمه علیهم‌السلام دشنام گويند و مى‌تواند برخيزد ولی برنخیزد،
خدا در دنيا او را خوار گرداند
و در آخرت عذابش نماید،
و آن چيز نيكى كه بدادن آن، بر او منت نهاده (يعنى) معرفت ما را از او بگيرد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۷۹
@justhadis110
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ سَيَأْتِي عَلَى اَلنَّاسِ زَمَانٌ
لاَ يُنَالُ... اَلْغِنَى إِلاَّ بِالْغَصْبِ وَ اَلْبُخْلِ
وَ لاَ اَلْمَحَبَّةُ إِلاَّ بِاسْتِخْرَاجِ اَلدِّينِ وَ اِتِّبَاعِ اَلْهَوَى
فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ اَلزَّمَانَ
فَصَبَرَ عَلَى اَلْفَقْرِ وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَى اَلْغِنَى
وَ صَبَرَ عَلَى اَلْبِغْضَةِ وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَى اَلْمَحَبَّةِ...
آتَاهُ اَللَّهُ ثَوَابَ خَمْسِينَ صِدِّيقاً مِمَّنْ صَدَّقَ بِي.
⬅️ به زودی بر شما زمانی فرا می‌رسد که در آن...؛
کسی به ثروت نمی‌رسد، مگر با غصب کردن و بخل ورزیدن
و کسی به محبوبیت دست پیدا نمی‌کند مگر با خروج از دین و تبعیت از هواهای نفسانی.
پس کسی که آن زمان را درک کرد
و بر فقر شکیبایی ورزید، در حالی که می‌توانست (با غصب و بخل) ثروتمند باشد
و بر دشمنی (مردم) صبر کرد، با آنکه می‌توانست (با خروج از دین و تبعیت از هوای نفس) محبوب باشد...
در این صورت خداوند به او اجر پنجاه صدّیق از صدّیقانی که مرا (با قلب و زبان و عمل خود) تصدیق کردند عطا می‌نماید.
📚 الکافی (ثقة الاسلام كلينی): ج۲، ص۹۱
@justhadis110
✅ سَيَأْتِي عَلَى اَلنَّاسِ زَمَانٌ
لاَ يُنَالُ... اَلْغِنَى إِلاَّ بِالْغَصْبِ وَ اَلْبُخْلِ
وَ لاَ اَلْمَحَبَّةُ إِلاَّ بِاسْتِخْرَاجِ اَلدِّينِ وَ اِتِّبَاعِ اَلْهَوَى
فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ اَلزَّمَانَ
فَصَبَرَ عَلَى اَلْفَقْرِ وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَى اَلْغِنَى
وَ صَبَرَ عَلَى اَلْبِغْضَةِ وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَى اَلْمَحَبَّةِ...
آتَاهُ اَللَّهُ ثَوَابَ خَمْسِينَ صِدِّيقاً مِمَّنْ صَدَّقَ بِي.
⬅️ به زودی بر شما زمانی فرا می‌رسد که در آن...؛
کسی به ثروت نمی‌رسد، مگر با غصب کردن و بخل ورزیدن
و کسی به محبوبیت دست پیدا نمی‌کند مگر با خروج از دین و تبعیت از هواهای نفسانی.
پس کسی که آن زمان را درک کرد
و بر فقر شکیبایی ورزید، در حالی که می‌توانست (با غصب و بخل) ثروتمند باشد
و بر دشمنی (مردم) صبر کرد، با آنکه می‌توانست (با خروج از دین و تبعیت از هوای نفس) محبوب باشد...
در این صورت خداوند به او اجر پنجاه صدّیق از صدّیقانی که مرا (با قلب و زبان و عمل خود) تصدیق کردند عطا می‌نماید.
📚 الکافی (ثقة الاسلام كلينی): ج۲، ص۹۱
@justhadis110
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام:
✅ الإنصافُ يَستَديمُ المَحَبَّةَ.
الإنصافُ يَرفَعُ الخِلافَ، و يُوجِبُ الايتِلافَ.
⬅ انصاف داشتن، محبّت و دوستى را دوام مى‌بخشد.
انصاف، اختلافات را از بين مى‌برد و موجب انس و الفت می‌شود.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۵۸ - همان: ص۸۸
پ.ن: بدیهی است، همچنانی که انصاف داشتن در رابطه موجب تداوم محبت و رفع اختلافات و انس و یکدلی می‌شود، به همان نسبت هم بی‌انصافی محبت‌سوز و اختلاف‌افکن و عامل جدایی دل‌هاست...
@justhadis110
✅ الإنصافُ يَستَديمُ المَحَبَّةَ.
الإنصافُ يَرفَعُ الخِلافَ، و يُوجِبُ الايتِلافَ.
⬅ انصاف داشتن، محبّت و دوستى را دوام مى‌بخشد.
انصاف، اختلافات را از بين مى‌برد و موجب انس و الفت می‌شود.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۵۸ - همان: ص۸۸
پ.ن: بدیهی است، همچنانی که انصاف داشتن در رابطه موجب تداوم محبت و رفع اختلافات و انس و یکدلی می‌شود، به همان نسبت هم بی‌انصافی محبت‌سوز و اختلاف‌افکن و عامل جدایی دل‌هاست...
@justhadis110
💠 شخصی نزد امام حسین علیه‌السلام آمد و خدمت ایشان عرض کرد:
من انسانی معصیت‌کار هستم و در برابر گناه و معصیت هم توان مقاومت ندارم، مرا اندرزی بدهید!
حضرت فرمودند:
✅ اِفعَلْ خَمسَةَ أشياءَ و أذنِبْ ما شِئتَ،
فأوَّلُ ذلكَ: لا تَأكُلْ رِزقَ اللّهِ و أذنِبْ ما شِئتَ،
و الثّانِي: اُخرُجْ مِن وَلايَةِ اللّهِ و أذنِبْ ما شِئتَ،
و الثّالِثُ: اُطلُبْ مَوضِعا لا يَراكَ اللّهُ و أذْنِبْ ما شِئتَ،
و الرّابِعُ: إذا جاءَ مَلَكُ المَوتِ لِيَقبِضَ رُوحَكَ، فادْفَعْهُ عَن نَفسِكَ و أذنِبْ ما شِئتَ،
و الخامِسُ: إذا أدخَلَكَ مالِكٌ في النّارٍ فلا تَدخُلْ في النّارِ و أذنِبْ ما شِئتَ!
⬅️ پنج كار بكن و آن‌گاه هر چه خواستى گناه كن.
اوّل اينکه: روزى خدا را نخور و آن‌گاه هر چه خواهى گناه كن.
دوم اينكه: از قلمرو حکومت خدا بيرون شو و آن‌گاه هرچه خواهى گناه كن.
سوم اينكه: به جايى برو كه خدا تو را نبيند و آن‌گاه هرچه خواهى گناه كن.
چهارم اينكه: هرگاه ملك الموت براى گرفتن جان تو آمد، او را از خودت دور گردان و آن‌گاه هرچه خواهى گناه كن.
و پنجم اينكه: هرگاه مالك (مأمورِ دوزخ) تو را به آتش بُرد، داخل آن نشو، و آن‌گاه هرچه خواهى گناه كن!
📚 بحار الأنوار (علامه مجلسی): ج۷۵ ص۱۲۶ - جامع الأخبار (شعیری): ج۱، ص۱۳۰
@justhadis110
من انسانی معصیت‌کار هستم و در برابر گناه و معصیت هم توان مقاومت ندارم، مرا اندرزی بدهید!
حضرت فرمودند:
✅ اِفعَلْ خَمسَةَ أشياءَ و أذنِبْ ما شِئتَ،
فأوَّلُ ذلكَ: لا تَأكُلْ رِزقَ اللّهِ و أذنِبْ ما شِئتَ،
و الثّانِي: اُخرُجْ مِن وَلايَةِ اللّهِ و أذنِبْ ما شِئتَ،
و الثّالِثُ: اُطلُبْ مَوضِعا لا يَراكَ اللّهُ و أذْنِبْ ما شِئتَ،
و الرّابِعُ: إذا جاءَ مَلَكُ المَوتِ لِيَقبِضَ رُوحَكَ، فادْفَعْهُ عَن نَفسِكَ و أذنِبْ ما شِئتَ،
و الخامِسُ: إذا أدخَلَكَ مالِكٌ في النّارٍ فلا تَدخُلْ في النّارِ و أذنِبْ ما شِئتَ!
⬅️ پنج كار بكن و آن‌گاه هر چه خواستى گناه كن.
اوّل اينکه: روزى خدا را نخور و آن‌گاه هر چه خواهى گناه كن.
دوم اينكه: از قلمرو حکومت خدا بيرون شو و آن‌گاه هرچه خواهى گناه كن.
سوم اينكه: به جايى برو كه خدا تو را نبيند و آن‌گاه هرچه خواهى گناه كن.
چهارم اينكه: هرگاه ملك الموت براى گرفتن جان تو آمد، او را از خودت دور گردان و آن‌گاه هرچه خواهى گناه كن.
و پنجم اينكه: هرگاه مالك (مأمورِ دوزخ) تو را به آتش بُرد، داخل آن نشو، و آن‌گاه هرچه خواهى گناه كن!
📚 بحار الأنوار (علامه مجلسی): ج۷۵ ص۱۲۶ - جامع الأخبار (شعیری): ج۱، ص۱۳۰
@justhadis110
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ أحْلِفوا الظّالِمَ إذا أرَدْتُم يَمينَهُ بأنّهُ بَريءٌ مِن حَولِ اللّه ِو قُوَّتِهِ، فإنَّهُ إذا حَلفَ بها كاذِبا عُوجِلَ العُقوبةَ،
و إذا حَلفَ باللّهِ الّذي لا إلهَ إلاّ هُو لَم يُعاجَلْ؛ لأنّهُ قد وَحّدَ اللّهَ تعالى.
⬅️ هرگاه خواستيد ستمگر را سوگند دهيد، چنين سوگندش دهيد كه بگويد:
از حول و قوّه خدا بیزاری می‌جویم.
زيرا اگر به دروغ چنين سوگندى ياد كند بى‌درنگ سزايش را خواهد چشيد.
اما اگر بگويد: سوگند به خدايى كه جز او خدايى نيست.
در كيفر او درنگ خواهد شد؛ زيرا خداوند متعال را به يگانگى ستوده است.
📚 نهج البلاغه (سید رضی): حکمت ۲۵۳
@justhadis110
✅ أحْلِفوا الظّالِمَ إذا أرَدْتُم يَمينَهُ بأنّهُ بَريءٌ مِن حَولِ اللّه ِو قُوَّتِهِ، فإنَّهُ إذا حَلفَ بها كاذِبا عُوجِلَ العُقوبةَ،
و إذا حَلفَ باللّهِ الّذي لا إلهَ إلاّ هُو لَم يُعاجَلْ؛ لأنّهُ قد وَحّدَ اللّهَ تعالى.
⬅️ هرگاه خواستيد ستمگر را سوگند دهيد، چنين سوگندش دهيد كه بگويد:
از حول و قوّه خدا بیزاری می‌جویم.
زيرا اگر به دروغ چنين سوگندى ياد كند بى‌درنگ سزايش را خواهد چشيد.
اما اگر بگويد: سوگند به خدايى كه جز او خدايى نيست.
در كيفر او درنگ خواهد شد؛ زيرا خداوند متعال را به يگانگى ستوده است.
📚 نهج البلاغه (سید رضی): حکمت ۲۵۳
@justhadis110
💠 حضرت امام رضا علیه السلام:
✅ إِنَّ رَجُلاً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ عَبَدَ اَللَّهَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ قَرَّبَ قُرْبَاناً فَلَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ.
فَقَالَ لِنَفْسِهِ: مَا أُتِيتُ إِلاَّ مِنْكِ وَ مَا اَلذَّنْبُ إِلاَّ لَكِ؛
قَالَ فَأَوْحَى اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِلَيْهِ ذَمُّكَ لِنَفْسِكَ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَتِكَ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
⬅️ مردی از بنی‌اسرائیل، چهل سال خدا را عبادت کرد. بعد از آن، خواست تا با قربانی کردن به خدا تقرب جوید، قربانی کرد، اما قربانی از او قبول نشد.
پس با نفس خود گفت:
این امر به تو نرسید، مگر از خودت و گناهی نیست، مگر از برای تو.
حضرت فرمود: «پس خدای تبارک و تعالی به سوی او وحی فرمود که:
این مذمتی که از خودت کردی (و خود را مقصّر دانستی)، از عبادت چهل‌ساله‌ات بهتر است.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۷۴
@justhadis110
✅ إِنَّ رَجُلاً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ عَبَدَ اَللَّهَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ قَرَّبَ قُرْبَاناً فَلَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ.
فَقَالَ لِنَفْسِهِ: مَا أُتِيتُ إِلاَّ مِنْكِ وَ مَا اَلذَّنْبُ إِلاَّ لَكِ؛
قَالَ فَأَوْحَى اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِلَيْهِ ذَمُّكَ لِنَفْسِكَ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَتِكَ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
⬅️ مردی از بنی‌اسرائیل، چهل سال خدا را عبادت کرد. بعد از آن، خواست تا با قربانی کردن به خدا تقرب جوید، قربانی کرد، اما قربانی از او قبول نشد.
پس با نفس خود گفت:
این امر به تو نرسید، مگر از خودت و گناهی نیست، مگر از برای تو.
حضرت فرمود: «پس خدای تبارک و تعالی به سوی او وحی فرمود که:
این مذمتی که از خودت کردی (و خود را مقصّر دانستی)، از عبادت چهل‌ساله‌ات بهتر است.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۷۴
@justhadis110
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ سَهَرُ العُيونِ بِذِكرِ اللّه ِخُلْصانُ العارِفِينَ و حُلوانُ المُقرَّبِينَ.
⬅️ شب‌بیداری چشم‌ها به ذكر خدا، دوستِ صميمى عارفان و شيرينیِ کام مقرّبان است.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۴۰۲
پ.ن: خُلْصان، جمع خِلْص به معنی دوست خالص و صمیمی است.
@justhadis110
✅ سَهَرُ العُيونِ بِذِكرِ اللّه ِخُلْصانُ العارِفِينَ و حُلوانُ المُقرَّبِينَ.
⬅️ شب‌بیداری چشم‌ها به ذكر خدا، دوستِ صميمى عارفان و شيرينیِ کام مقرّبان است.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۴۰۲
پ.ن: خُلْصان، جمع خِلْص به معنی دوست خالص و صمیمی است.
@justhadis110
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ یا علی
...للمرائی ثلاث خصال:
یطول الرکوع ذو السجود مع الناس فی الصلاه و یخفف اذا کان وحده
و یتواضع للناس و یتکبر علی عیاله وحده
و (ان) یکثر عیب الناس...
⬅️ یا علی!
...برای ریا کار سه نشانه است:
1⃣ رکوع و سجود نماز را در حضور مردم طول می‌دهد، ولی هر گاه تنها باشد با بی‌توجهی و سبک به‌جا می‌آورد؛
2⃣ برای مردم تواضع می‌کند، ولی در تنهایی با خانواده خود تکبر می‌ورزد!
3⃣ از مردم بسیار عیبجویی می‌کند.
📚 وصیت‌های پیامبر صلی‌الله‌علی‌وآله به امیرالمؤمنین علیه‌السلام (سید علی حسینی صدر): ص۱۸۰ - به نقل از رسالة الوصايا (علی بن احمد مشهدی (نسخه خطی))
⚫️ رحلت جانگداز رحمت للعالمین، اشرف الانبیاء و المرسلین، حبیب خدا، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله تسلیت باد...
@juathadis110
✅ یا علی
...للمرائی ثلاث خصال:
یطول الرکوع ذو السجود مع الناس فی الصلاه و یخفف اذا کان وحده
و یتواضع للناس و یتکبر علی عیاله وحده
و (ان) یکثر عیب الناس...
⬅️ یا علی!
...برای ریا کار سه نشانه است:
1⃣ رکوع و سجود نماز را در حضور مردم طول می‌دهد، ولی هر گاه تنها باشد با بی‌توجهی و سبک به‌جا می‌آورد؛
2⃣ برای مردم تواضع می‌کند، ولی در تنهایی با خانواده خود تکبر می‌ورزد!
3⃣ از مردم بسیار عیبجویی می‌کند.
📚 وصیت‌های پیامبر صلی‌الله‌علی‌وآله به امیرالمؤمنین علیه‌السلام (سید علی حسینی صدر): ص۱۸۰ - به نقل از رسالة الوصايا (علی بن احمد مشهدی (نسخه خطی))
⚫️ رحلت جانگداز رحمت للعالمین، اشرف الانبیاء و المرسلین، حبیب خدا، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله تسلیت باد...
@juathadis110
💠 حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام:
✅ يا بنَ آدمَ، إنّكَ لم تَزَلْ في هَدمِ عُمرِكَ مُنذُ سَقَطتَ مِن بَطنِ اُمِّكَ، فَخُذْ مِمّا في يَدَيكَ لِما بَينَ يَدَيكَ؛
فإنّ المؤمنَ يَتَزوَّدُ، و الكافِرَ يَتَمتَّعُ.
⬅️ اى فرزند آدم!
تو از همان زمان كه از شكم مادرت افتاده‌اى، پيوسته در راه نابودی عمرت قدم بر مى‌دارى.
پس، از آنچه در دست دارى براى آنچه در پيش دارى بهره برگير؛
زیرا که مؤمن توشه بر مى‌دارد ولی كافر خوش مى‌گذراند.
📚 نزهة النار (حلوانی): ج۱، ص۷۹
⚫️ شهادت مظلومانه‌ی سبط اکبر، کریم اهل بیت آقا امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت باد...
@justhadis110
✅ يا بنَ آدمَ، إنّكَ لم تَزَلْ في هَدمِ عُمرِكَ مُنذُ سَقَطتَ مِن بَطنِ اُمِّكَ، فَخُذْ مِمّا في يَدَيكَ لِما بَينَ يَدَيكَ؛
فإنّ المؤمنَ يَتَزوَّدُ، و الكافِرَ يَتَمتَّعُ.
⬅️ اى فرزند آدم!
تو از همان زمان كه از شكم مادرت افتاده‌اى، پيوسته در راه نابودی عمرت قدم بر مى‌دارى.
پس، از آنچه در دست دارى براى آنچه در پيش دارى بهره برگير؛
زیرا که مؤمن توشه بر مى‌دارد ولی كافر خوش مى‌گذراند.
📚 نزهة النار (حلوانی): ج۱، ص۷۹
⚫️ شهادت مظلومانه‌ی سبط اکبر، کریم اهل بیت آقا امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت باد...
@justhadis110
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ يَا عَلِيُّ مِنْ صِفَاتِ اَلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ... لاَ حَسَّاسٌ وَ لاَ جَسَّاسٌ.
⬅️ یا علی!
از صفات مؤمن این است که... تفتیش‌گر و تجسّس‌کننده نباشد.
📚 التمحیص (اسکافی کوفی): ص۷۴
@justhadis110
✅ يَا عَلِيُّ مِنْ صِفَاتِ اَلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ... لاَ حَسَّاسٌ وَ لاَ جَسَّاسٌ.
⬅️ یا علی!
از صفات مؤمن این است که... تفتیش‌گر و تجسّس‌کننده نباشد.
📚 التمحیص (اسکافی کوفی): ص۷۴
@justhadis110
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ مِنْ صِحَّةِ يَقِينِ اَلْمَرْءِ اَلْمُسْلِمِ أَنْ لاَ يُرْضِيَ اَلنَّاسَ بِسَخَطِ اَللَّهِ.
⬅️ یکی از نشانه‌های یقین صحیح و حقیقی این است که اگر انسان بین دو امر مخیّر شد که در یکی رضای خالق و خشم مخلوق و در دیگری عکس آن باشد، رضای خالق را بر رضای مخلوق ترجیح دهد!
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۵۷
🔷 بیانات بسیار تأمل‌برانگیز عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی مرتبط با حدیث شریف فوق:
⬅️ متأسفانه بسیاری از ما از دین و از حقایق، تنها در پی یادگرفتن الفاظی هستیم که آنها را به دیگران تحویل دهیم و هیچ‌گاه در صدد این نیستیم که آیا مطالبی که یاد گرفته‌ایم و به حساب خودمان با یادگرفتن آنها خود را مسلمان می‌دانیم اعتقاد قلبی ما شده یا خیر؟!
...پس هان ای عزیز!
تنها به یادگرفتن قناعت مکن؛ زیرا یادگرفتن وقتی به انسان نفع می‌دهد که معلومات او توأم با اعتقاد باشد.
البته منظور نفع اخروی است و الّا چه بسا افرادی با همین محفوظات، سال‌های سال از منافع دنیوی آن برخوردار و امور خود را به خوبی بگذرانند و مردم، اطرافشان را گرفته، آنها را از بزرگان دین هم بدانند، و همین اجتماع و اعتقاد مردم، امر را بر آنها مشتبه کرده، زودتر به هلاکت معنوی برساندشان.
اعتقاد نیز اگر اعتقاد صحیح و جازم باشد ملازم و همراه با عمل است.
اگر عمل صحیح، ناشی از اعتقادِ درست باشد، دارای اثر و علامت است؛
روز به روز یقین و شوق به عالم بقا و پشت کردن به دنیا را زیادتر می‌کند، تا جایی که انسان می‌شود «روحانی» و در عین حال که در زندان تن و عالم ناسوت محبوس است قلبش که از برکت اعمال صالح به حیات انسانی زنده شده، با ملاء اعلی در ارتباط است و نمونه‌ای از فیوضات عالم غیب را درک می‌کند.
«من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مؤمن فلنحیینه حیوة طیبة و لنجزینهم اجرهم باحسن ما کانوا یعملون. (نحل:۹۷)
هر كس- از مرد يا زن- كار شايسته كند و مؤمن باشد، قطعاً او را با زندگى پاكيزهاى، حياتِ [حقيقى] بخشيم، و مسلماً به آنان بهتر از آنچه انجام مىدادند پاداش خواهيم داد.»
پس هر عِلمی برای عَمل است
و قیمت هر عِملی به قدر نیت عامل اوست
و هر نیتی برای نتیجه است.
در این عالم همه فعالیت می‌کنند، لکن اهداف و نیات و در نتیجه آثار مختلف است؛ زیرا از هر عملی اثری در نفس انسان پیدا می‌شود.
اگر عمل ظلمانی بود ایجاد ظلمت می‌کند
و اگر نورانی بود، اثری دل افروز و نورانی خواهد داشت.
و کسی که خود را یافته و با حقیقت خود آشنا شده باشد اثر آن را به وضوح درک خواهد کرد.
پس بر ما لازم است که اعمال خود را با میزان شرع سنجیده، خود را و عقاید خود را آزمایش نماییم.
مثلاً یکی از نشانه‌های ایمان صحیح و اعتقاد درست این است که اگر انسان بین دو امر مخیر شد که در یکی رضای خالق و سخط و خشم مخلوق و در دیگری عکس آن باشد، رضای خالق را بر رضای مخلوق ترجیه دهد.
«من صحة یقین المر المسلم ان لا یرضی الناس بسخط الله.»
هم‌چنین کسی که یقین به فنا دنیا داشت نمی‌تواند، بیش از قدر احتیاج برای دنیا کار کند
و کسی که یقین به بقا آخرت داشته باشد از عبادت خسته نمی‌گردد...
پس خود را امتحان کن قبل از آنکه آزمایش شوی...
📚 سفینة الصادقین: فصل در کسوت روحانیت؛ ص۸۴تا۸۶
@justhadis110
✅ مِنْ صِحَّةِ يَقِينِ اَلْمَرْءِ اَلْمُسْلِمِ أَنْ لاَ يُرْضِيَ اَلنَّاسَ بِسَخَطِ اَللَّهِ.
⬅️ یکی از نشانه‌های یقین صحیح و حقیقی این است که اگر انسان بین دو امر مخیّر شد که در یکی رضای خالق و خشم مخلوق و در دیگری عکس آن باشد، رضای خالق را بر رضای مخلوق ترجیح دهد!
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۵۷
🔷 بیانات بسیار تأمل‌برانگیز عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی مرتبط با حدیث شریف فوق:
⬅️ متأسفانه بسیاری از ما از دین و از حقایق، تنها در پی یادگرفتن الفاظی هستیم که آنها را به دیگران تحویل دهیم و هیچ‌گاه در صدد این نیستیم که آیا مطالبی که یاد گرفته‌ایم و به حساب خودمان با یادگرفتن آنها خود را مسلمان می‌دانیم اعتقاد قلبی ما شده یا خیر؟!
...پس هان ای عزیز!
تنها به یادگرفتن قناعت مکن؛ زیرا یادگرفتن وقتی به انسان نفع می‌دهد که معلومات او توأم با اعتقاد باشد.
البته منظور نفع اخروی است و الّا چه بسا افرادی با همین محفوظات، سال‌های سال از منافع دنیوی آن برخوردار و امور خود را به خوبی بگذرانند و مردم، اطرافشان را گرفته، آنها را از بزرگان دین هم بدانند، و همین اجتماع و اعتقاد مردم، امر را بر آنها مشتبه کرده، زودتر به هلاکت معنوی برساندشان.
اعتقاد نیز اگر اعتقاد صحیح و جازم باشد ملازم و همراه با عمل است.
اگر عمل صحیح، ناشی از اعتقادِ درست باشد، دارای اثر و علامت است؛
روز به روز یقین و شوق به عالم بقا و پشت کردن به دنیا را زیادتر می‌کند، تا جایی که انسان می‌شود «روحانی» و در عین حال که در زندان تن و عالم ناسوت محبوس است قلبش که از برکت اعمال صالح به حیات انسانی زنده شده، با ملاء اعلی در ارتباط است و نمونه‌ای از فیوضات عالم غیب را درک می‌کند.
«من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مؤمن فلنحیینه حیوة طیبة و لنجزینهم اجرهم باحسن ما کانوا یعملون. (نحل:۹۷)
هر كس- از مرد يا زن- كار شايسته كند و مؤمن باشد، قطعاً او را با زندگى پاكيزهاى، حياتِ [حقيقى] بخشيم، و مسلماً به آنان بهتر از آنچه انجام مىدادند پاداش خواهيم داد.»
پس هر عِلمی برای عَمل است
و قیمت هر عِملی به قدر نیت عامل اوست
و هر نیتی برای نتیجه است.
در این عالم همه فعالیت می‌کنند، لکن اهداف و نیات و در نتیجه آثار مختلف است؛ زیرا از هر عملی اثری در نفس انسان پیدا می‌شود.
اگر عمل ظلمانی بود ایجاد ظلمت می‌کند
و اگر نورانی بود، اثری دل افروز و نورانی خواهد داشت.
و کسی که خود را یافته و با حقیقت خود آشنا شده باشد اثر آن را به وضوح درک خواهد کرد.
پس بر ما لازم است که اعمال خود را با میزان شرع سنجیده، خود را و عقاید خود را آزمایش نماییم.
مثلاً یکی از نشانه‌های ایمان صحیح و اعتقاد درست این است که اگر انسان بین دو امر مخیر شد که در یکی رضای خالق و سخط و خشم مخلوق و در دیگری عکس آن باشد، رضای خالق را بر رضای مخلوق ترجیه دهد.
«من صحة یقین المر المسلم ان لا یرضی الناس بسخط الله.»
هم‌چنین کسی که یقین به فنا دنیا داشت نمی‌تواند، بیش از قدر احتیاج برای دنیا کار کند
و کسی که یقین به بقا آخرت داشته باشد از عبادت خسته نمی‌گردد...
پس خود را امتحان کن قبل از آنکه آزمایش شوی...
📚 سفینة الصادقین: فصل در کسوت روحانیت؛ ص۸۴تا۸۶
@justhadis110
✳️ محکم‌ترین دستگیره‌ی ایمان چیست؟!
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله لِأَصْحَابِهِ أَیُّ عُرَى الْإِیمَانِ أَوْثَقُ؟!
فَقَالُوا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَعْلَمُ
وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصَّلَاةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الزَّكَاةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصِّیَامُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْحَجُّ وَ الْعُمْرَةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْجِهَادُ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله لِكُلِّ مَا قُلْتُمْ فَضْلٌ وَ لَیْسَ بِهِ
وَ لَكِنْ أَوْثَقُ عُرَى الْإِیمَانِ الْحُبُّ فِى اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِى اللَّهِ وَ تَوَالِى أَوْلِیَاءِ اللَّهِ وَ التَّبَرِّى مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ.
⬅️ رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله به اصحابش فرمود:
كدامیك از دستاویزهاى ایمان محكم‌تر است؟
گفتند: خدا و رسولش داناترند،
و بعضى از آنها گفتند: نماز و برخى گفتند: زكات و بعضى گفتند: روزه و برخى گفتند: حج و عمره و بعضى گفتند: جهاد،
رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: برای هر یك از این‌ها كه گفتید فضیلتى است، ولى جوابش پرسش من نیست.
محكم‌ترین دستاویز ایمان، دوستى براى خدا و دشمنى براى خدا و تولی به ولایت اولیای خدا و برائت از دشمنان خداست.
✳️ اهمیت و نقش دشمن‌شناسی در محقّق‌شدن و حفظ ایمان:
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ ثَلَاثٌ مِنْ عَلَامَاتِ الْمُؤْمِنِ: عِلْمُهُ بِاللَّهِ وَ مَنْ یُحِبُّ وَ مَنْ یُبْغِضُ.
⬅️ سه چیز از ویژگی‌های مؤمن است: شناختن خدا و شناختن دوستان خدا و شناخت دشمنان خدا.
✳️ عاقبت هواخواهی و طرفداری از منحرفین و اهل معاصی علنی در فتنه‌ها...
💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام:
✅ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ فِیكَ خَیْراً فَانْظُرْإِلَى قَلْبِكَ، فَإِنْ كَانَ یُحِبُّ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ یُبْغِضُ أَهْلَ مَعْصِیَتِهِ فَفِیكَ خَیْرٌ وَ اللَّهُ یُحِبُّكَ
وَ إِنْ كَانَ یُبْغِضُ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ یُحِبُّ أَهْلَ مَعْصِیَتِهِ، فَلَیْسَ فِیكَ خَیْرٌ وَ اللَّهُ یُبْغِضُكَ وَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.
⬅️ هر گاه خواهى بدانى در تو خیرى هست، به دلت نگاه كن، اگر اهل طاعت خدا را دوست و اهل معصیت خدا را دشمن دارد، در تو خیر است و خدا هم تو را دوست دارد،
و اگر اهل طاعت خدا را دشمن و اهل معصیت خدا را دوست دارد، در تو خیری نیست و خدا دشمنت دارد،
و هر كسى همراه (و محشور) با کسی است که دوستش دارد (و هواخواهش است).
✳️ رابطه‌ی دشمنی برای خدا با اصل دین:
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ كُلُّ مَنْ لَمْ یُحِبَّ عَلَى الدِّینِ وَ لَمْ یُبْغِضْ عَلَى الدِّین فَلَا دِینَ لَهُ.
⬅️ هر کس برای دین خدا دوستی نکند و برای دین خدا دشمنی نکند پس دینی برای او نیست (و اصلاً دین ندارد.)
📚 الکافی (ثقة السلام کلینی): ج۲، ص۱۲۵تا۱۲۷ - باب حب فی الله و بغض فی الله
@justhadis110
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله لِأَصْحَابِهِ أَیُّ عُرَى الْإِیمَانِ أَوْثَقُ؟!
فَقَالُوا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَعْلَمُ
وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصَّلَاةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الزَّكَاةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصِّیَامُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْحَجُّ وَ الْعُمْرَةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْجِهَادُ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله لِكُلِّ مَا قُلْتُمْ فَضْلٌ وَ لَیْسَ بِهِ
وَ لَكِنْ أَوْثَقُ عُرَى الْإِیمَانِ الْحُبُّ فِى اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِى اللَّهِ وَ تَوَالِى أَوْلِیَاءِ اللَّهِ وَ التَّبَرِّى مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ.
⬅️ رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله به اصحابش فرمود:
كدامیك از دستاویزهاى ایمان محكم‌تر است؟
گفتند: خدا و رسولش داناترند،
و بعضى از آنها گفتند: نماز و برخى گفتند: زكات و بعضى گفتند: روزه و برخى گفتند: حج و عمره و بعضى گفتند: جهاد،
رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: برای هر یك از این‌ها كه گفتید فضیلتى است، ولى جوابش پرسش من نیست.
محكم‌ترین دستاویز ایمان، دوستى براى خدا و دشمنى براى خدا و تولی به ولایت اولیای خدا و برائت از دشمنان خداست.
✳️ اهمیت و نقش دشمن‌شناسی در محقّق‌شدن و حفظ ایمان:
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ ثَلَاثٌ مِنْ عَلَامَاتِ الْمُؤْمِنِ: عِلْمُهُ بِاللَّهِ وَ مَنْ یُحِبُّ وَ مَنْ یُبْغِضُ.
⬅️ سه چیز از ویژگی‌های مؤمن است: شناختن خدا و شناختن دوستان خدا و شناخت دشمنان خدا.
✳️ عاقبت هواخواهی و طرفداری از منحرفین و اهل معاصی علنی در فتنه‌ها...
💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام:
✅ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ فِیكَ خَیْراً فَانْظُرْإِلَى قَلْبِكَ، فَإِنْ كَانَ یُحِبُّ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ یُبْغِضُ أَهْلَ مَعْصِیَتِهِ فَفِیكَ خَیْرٌ وَ اللَّهُ یُحِبُّكَ
وَ إِنْ كَانَ یُبْغِضُ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ یُحِبُّ أَهْلَ مَعْصِیَتِهِ، فَلَیْسَ فِیكَ خَیْرٌ وَ اللَّهُ یُبْغِضُكَ وَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.
⬅️ هر گاه خواهى بدانى در تو خیرى هست، به دلت نگاه كن، اگر اهل طاعت خدا را دوست و اهل معصیت خدا را دشمن دارد، در تو خیر است و خدا هم تو را دوست دارد،
و اگر اهل طاعت خدا را دشمن و اهل معصیت خدا را دوست دارد، در تو خیری نیست و خدا دشمنت دارد،
و هر كسى همراه (و محشور) با کسی است که دوستش دارد (و هواخواهش است).
✳️ رابطه‌ی دشمنی برای خدا با اصل دین:
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ كُلُّ مَنْ لَمْ یُحِبَّ عَلَى الدِّینِ وَ لَمْ یُبْغِضْ عَلَى الدِّین فَلَا دِینَ لَهُ.
⬅️ هر کس برای دین خدا دوستی نکند و برای دین خدا دشمنی نکند پس دینی برای او نیست (و اصلاً دین ندارد.)
📚 الکافی (ثقة السلام کلینی): ج۲، ص۱۲۵تا۱۲۷ - باب حب فی الله و بغض فی الله
@justhadis110
✳️ برخی از فرازهای تأمل‌برانگیز از دعای ندبه...
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ ...بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَنَفْسِي لَكَ الْوِقاءُ وَالْحِمىٰ...
⬅️ ...پدر و مادر و جانم فدایت شود، می‌خواهم برایت سپر و حصار باشم...
...بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنَّا،
بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نازِحٍ مَا نَزَحَ عَنَّا...
...جانم به فدایت، تو پنهان شده‌ای هستی که از میان ما بیرون نیستی،
جانم به فدایت، تو دوری هستی که از ما دور نیست...
...بِنَفْسِي أَنْتَ... عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرَىٰ...
...جانم به فدایت... بر من سخت گران است که برای تو گریه کنم، ولی مردم تو را وا‌گذارند و کسی در پی یاری تو نباشد...
...هَلْ إِلَيْكَ يَابْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقىٰ؟...
...آیا به سوی تو ای پسر احمد (صلی الله علیه و آله) راهی هست تا ملاقات شوی؟...
...اللّٰهُمَّ...
اجْعَلْ صَلاتَنا بِهِ مَقبُولَةً،
وَذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً،
وَدُعاءَنا بِهِ مُسْتَجاباً؛
وَاجْعَلْ أَرْزاقَنا بِهِ مَبْسُوطَةً،
وَهُمُومَنا بِهِ مَكْفِيَّةً،
وَحَوَائِجَنا بِهِ مَقْضِيَّةً،
وَأَقْبِلْ إِلَيْنا بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ،
وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنا إِلَيْكَ،
وَانْظُرْ إِلَيْنا نَظْرَةً رَحِيمَةً نَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرامَةَ عِنْدَكَ
ثُمَّ لَاتَصْرِفْها عَنَّا بِجُودِكَ،
وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِكَأْسِهِ وَبِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً هَنِيئاً سائِغاً لَاظَمَأَ بَعْدَهُ،
يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
...خدایا...
به واسطه‌ی او نمازمان را بپذیر
و گناهانمان را بیامرز
و دعاهایمان را مستجاب گردان؛
خدایا روزی‌هایمان را به سبب او گسترده گردان
و اندوهمان را به واسطه‌ی او برطرف گردان
و حاجت‌هایمان را به واسطه‌ی او برآورده فرما
و به سوی ما با جلوه‌ی کَرَمت روی آور و بپذیر که را به سویت تقرّب جوییم
و به ما نظر کن نظری مهربانانه که کرامت را نزد تو، به وسیله آن عنایت و توجه به کمال برسانیم
و آن نظر مهربانانه را به حق جودت از ما بر مگردان
و از حوض جّدش (درود خدا بر او و خاندانش) با جام او به دست او، سیرابمان کن،
سیراب‌شدنی کامل و گوارا و خوش که پس از آن تشنگی نباشد،
ای مهربان‌ترین مهربانان.
📚 زاد المعاد (علامه مجلسی): ص۳۰۳ - مصباح الزائر (سید بن طاووس): ص۴۴۶ - مفاتیح الجنان (شیخ عباس قمی): اعمال سرداب مقدس سامرا، امر اول دعای ندبه
@justhadis110
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ ...بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَنَفْسِي لَكَ الْوِقاءُ وَالْحِمىٰ...
⬅️ ...پدر و مادر و جانم فدایت شود، می‌خواهم برایت سپر و حصار باشم...
...بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنَّا،
بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نازِحٍ مَا نَزَحَ عَنَّا...
...جانم به فدایت، تو پنهان شده‌ای هستی که از میان ما بیرون نیستی،
جانم به فدایت، تو دوری هستی که از ما دور نیست...
...بِنَفْسِي أَنْتَ... عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرَىٰ...
...جانم به فدایت... بر من سخت گران است که برای تو گریه کنم، ولی مردم تو را وا‌گذارند و کسی در پی یاری تو نباشد...
...هَلْ إِلَيْكَ يَابْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقىٰ؟...
...آیا به سوی تو ای پسر احمد (صلی الله علیه و آله) راهی هست تا ملاقات شوی؟...
...اللّٰهُمَّ...
اجْعَلْ صَلاتَنا بِهِ مَقبُولَةً،
وَذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً،
وَدُعاءَنا بِهِ مُسْتَجاباً؛
وَاجْعَلْ أَرْزاقَنا بِهِ مَبْسُوطَةً،
وَهُمُومَنا بِهِ مَكْفِيَّةً،
وَحَوَائِجَنا بِهِ مَقْضِيَّةً،
وَأَقْبِلْ إِلَيْنا بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ،
وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنا إِلَيْكَ،
وَانْظُرْ إِلَيْنا نَظْرَةً رَحِيمَةً نَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرامَةَ عِنْدَكَ
ثُمَّ لَاتَصْرِفْها عَنَّا بِجُودِكَ،
وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِكَأْسِهِ وَبِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً هَنِيئاً سائِغاً لَاظَمَأَ بَعْدَهُ،
يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
...خدایا...
به واسطه‌ی او نمازمان را بپذیر
و گناهانمان را بیامرز
و دعاهایمان را مستجاب گردان؛
خدایا روزی‌هایمان را به سبب او گسترده گردان
و اندوهمان را به واسطه‌ی او برطرف گردان
و حاجت‌هایمان را به واسطه‌ی او برآورده فرما
و به سوی ما با جلوه‌ی کَرَمت روی آور و بپذیر که را به سویت تقرّب جوییم
و به ما نظر کن نظری مهربانانه که کرامت را نزد تو، به وسیله آن عنایت و توجه به کمال برسانیم
و آن نظر مهربانانه را به حق جودت از ما بر مگردان
و از حوض جّدش (درود خدا بر او و خاندانش) با جام او به دست او، سیرابمان کن،
سیراب‌شدنی کامل و گوارا و خوش که پس از آن تشنگی نباشد،
ای مهربان‌ترین مهربانان.
📚 زاد المعاد (علامه مجلسی): ص۳۰۳ - مصباح الزائر (سید بن طاووس): ص۴۴۶ - مفاتیح الجنان (شیخ عباس قمی): اعمال سرداب مقدس سامرا، امر اول دعای ندبه
@justhadis110
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ مَن أمَرَكَ بإصلاحِ نَفسِكَ فهُو أحَقُّ مَن تُطيعُهُ.
⬅️ كسى كه تو را به اصلاح نفست امر کند، سزاوارترين كسى است كه اطاعتش مى‌كنى.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۲۳
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ مَن أمَرَكَ بإصلاحِ نَفسِكَ فهُو أحَقُّ مَن تُطيعُهُ.
⬅️ كسى كه تو را به اصلاح نفست امر کند، سزاوارترين كسى است كه اطاعتش مى‌كنى.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۲۳
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام:
✅ إنَّ لِلّهِ عز و جل جَنَّةً لا يَدخُلُها إلاّ ثَلاثَةٌ:
رَجُلٌ حَكَمَ عَلى نَفسِهِ بِالحَقِّ،
و رَجُلٌ زارَ أخاهُ المُؤمِنَ فِي اللّهِ،
و رَجُلٌ آثَرَ أخاهُ المُؤمِنَ فِي اللّهِ.
⬅ خداوند را بهشتى است كه جز سه كس، وارد آن نمى‌شود:
نخست، کسی که عليه خود، به حق و انصاف داورى كند و حکم نماید؛
دوم، کسی که تنها براى خدا به ديدن برادر ایمانی‌اش برود،
و سوم، کسی که تنها به خاطر خدا، برادر مؤمنش را بر خويشتن مقدّم بدارد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۷۸
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ إنَّ لِلّهِ عز و جل جَنَّةً لا يَدخُلُها إلاّ ثَلاثَةٌ:
رَجُلٌ حَكَمَ عَلى نَفسِهِ بِالحَقِّ،
و رَجُلٌ زارَ أخاهُ المُؤمِنَ فِي اللّهِ،
و رَجُلٌ آثَرَ أخاهُ المُؤمِنَ فِي اللّهِ.
⬅ خداوند را بهشتى است كه جز سه كس، وارد آن نمى‌شود:
نخست، کسی که عليه خود، به حق و انصاف داورى كند و حکم نماید؛
دوم، کسی که تنها براى خدا به ديدن برادر ایمانی‌اش برود،
و سوم، کسی که تنها به خاطر خدا، برادر مؤمنش را بر خويشتن مقدّم بدارد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۷۸
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ اَلْبُكَاءُ مِنْ خَشْيَةِ اَللَّهِ مِفْتَاحُ اَلرَّحْمَةِ.1⃣
و
اَلْبُكَاءُ مِنْ خَشْيَةِ اَللَّهِ يُنِيرُ اَلْقَلْبَ وَ يَعْصِمُ مِنْ مُعَاوَدَةِ اَلذَّنْبِ.2⃣
و
مَا جَفَّتِ اَلدُّمُوعُ إِلاَّ لِقَسْوَةِ اَلْقُلُوبِ
وَ مَا قَسَتِ اَلْقُلُوبُ إِلاَّ لِكَثْرَةِ اَلذُّنُوبِ.3⃣
⬅️ گريستن از ترس خدا، كليد (نزول) رحمت (الهی) است.
و
گريستن از ترس خدا، دل را نورانى مى‌كند و از خو گرفتن به گناه مصون مى‌دارد.
و
چشم‌ها نخشكيد مگر بر اثر سخت دلى
و دل‌ها سخت نشد مگر به سبب گناه زياد.
📚 منابع:
1⃣ غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۱۱۵
2⃣ همان: ج۱، ص۱۱۲
3⃣ علل الشرایع (شیخ صدوق): ج۱، ص۸۱
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
✅ اَلْبُكَاءُ مِنْ خَشْيَةِ اَللَّهِ مِفْتَاحُ اَلرَّحْمَةِ.1⃣
و
اَلْبُكَاءُ مِنْ خَشْيَةِ اَللَّهِ يُنِيرُ اَلْقَلْبَ وَ يَعْصِمُ مِنْ مُعَاوَدَةِ اَلذَّنْبِ.2⃣
و
مَا جَفَّتِ اَلدُّمُوعُ إِلاَّ لِقَسْوَةِ اَلْقُلُوبِ
وَ مَا قَسَتِ اَلْقُلُوبُ إِلاَّ لِكَثْرَةِ اَلذُّنُوبِ.3⃣
⬅️ گريستن از ترس خدا، كليد (نزول) رحمت (الهی) است.
و
گريستن از ترس خدا، دل را نورانى مى‌كند و از خو گرفتن به گناه مصون مى‌دارد.
و
چشم‌ها نخشكيد مگر بر اثر سخت دلى
و دل‌ها سخت نشد مگر به سبب گناه زياد.
📚 منابع:
1⃣ غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۱۱۵
2⃣ همان: ج۱، ص۱۱۲
3⃣ علل الشرایع (شیخ صدوق): ج۱، ص۸۱
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 مولی الموحدین
امام العارفین
امیر المؤمنین
سید المتقین
رکن الاولیاء
عماد الاصفیاء
اسد الله الغالب
غالب کل غالب
علی بن ابی‌طالب علیهما السلام:
✅ اَلزُّهْدُ أَقَلُّ مَا يُوجَدُ
وَ أَجَلُّ مَا يُعْهَدُ
وَ يَمْدَحُهُ اَلْكُلُّ
وَ يَتْرُكُهُ اَلْجُلُّ.
⬅️ بی‌رغبتی به دنیا، كمياب‌ترين پديده‌ها و والاترين چيزى است كه از آن ياد مى‌شود؛
همگان آن را مى‌ستايند،
ولى بيشتر مردم آن را رها مى‌سازند.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۱۱۳
پ.ن: استدعا دارم، متن عربی اعجاب برانگیز کلام مولی را هم بخوانید؛ لذّت ببرید و افتخار کنید و شکر نمایید که مولایمان علی شد
و فقط حیدر امیرالمؤمنین است...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
امام العارفین
امیر المؤمنین
سید المتقین
رکن الاولیاء
عماد الاصفیاء
اسد الله الغالب
غالب کل غالب
علی بن ابی‌طالب علیهما السلام:
✅ اَلزُّهْدُ أَقَلُّ مَا يُوجَدُ
وَ أَجَلُّ مَا يُعْهَدُ
وَ يَمْدَحُهُ اَلْكُلُّ
وَ يَتْرُكُهُ اَلْجُلُّ.
⬅️ بی‌رغبتی به دنیا، كمياب‌ترين پديده‌ها و والاترين چيزى است كه از آن ياد مى‌شود؛
همگان آن را مى‌ستايند،
ولى بيشتر مردم آن را رها مى‌سازند.
📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۱۱۳
پ.ن: استدعا دارم، متن عربی اعجاب برانگیز کلام مولی را هم بخوانید؛ لذّت ببرید و افتخار کنید و شکر نمایید که مولایمان علی شد
و فقط حیدر امیرالمؤمنین است...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳️ وفای به عهد؛ دین و ایمان؛ ظهور...
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
⬅️ اصل (ریشه و پایه‌ی) دین، ادای امانت است و وفای به عهد[1].
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
⬅️ سه خصلت است که در هر که باشد منافق است، حتی اگر روزه بگیرد، نماز بخواند و خودش هم گمان کند که مسلمان است؛ کسی که هرگاه امین شمرده شود، خیانت نماید... و کسی که هرگاه وعده دهد، خلف وعده نماید[2].
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
⬅️ ایمان ندارد کسی که امانت‌دار نیست و دین ندارد کسی که وفای به عهد (و پیمان و قولش) ندارد[3].
💠 امام زمان حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا فداه:
⬅️ و اگر شیعیان ما، که خداوند بر طاعت و بندگی توفیقشان دهاد، قلوبشان در وفای به عَهدی که بر عُهده‌ی ایشان است، مجتمع و متحد می‌گشت، یُمن لقا و دیدار ما با ایشان به تأخیر نمی‌افتاد و در سعادت دیدار و مشاهده‌ی ما تعجیل واقع می‌شد[4].
🔷 توضیحاتی تأمّل‌برانگیز از استاد میرباقری مرتبط با احادیث فوق:
👈 دعای عهد را بخوانید، دعای عهد مضمون عهدهای ما با امام است؛
...کسی که با این عهد همراه می‌شود، چنین شخصی می‌تواند کنار رکاب امام زمان پایداری بکند...
«اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ وَ الْمُسَارِعِینَ إِلَیهِ فِی قَضَاءِ حَوَائِجِهِ وَ الْمُحَامِینَ عَنْهُ وَ السَّابِقِینَ إِلَی إِرَادَتِه وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَینَ یدَیه[5] -
خداوندا، مرا، از یاران و مددکاران و دفاع‌کنندگان از ایشان قرار ده و از کسانی که می‌شتابند برای برآوردن خواسته‌های ایشان و از اطاعت‌کنندگان اَوامرش و از کسانی که در راه ایشان و برای ایشان در پیشگاهش به شهادت می‌رسند.»
این‌ها بخشی از عهدهای ما با امام است.
یکی از برکاتی که در دعاهایی که از معصوم درباره امام زمان علیه‌السلام نقل شده، این است آدم را بزرگ می‌کند.
آدم را به آن عهدها و قرارهای بزرگش با امام آگاه می‌کند؛ آدم را سر قرار می آورد.
👈 ...این که این‌قدر روی خلف وعده تأکید شده، در آیات و روایات می‌فرمایند: مؤمن خلف وعد نمی‌کند (و از نشانه‌های منافق خلف وعده است)؛ چون اگر آدم خلف وعده کرد، زیر وعده‌هایش با خدا هم می‌زند، وعده‌های مهمش را هم زیر پا می‌گذارد.
و این خلف وعده‌ها باعث می‌شود تا انسان، سر قرارش با امامش نیز نایستد!
👈👈👈 کسی که عادت کرد در وعده‌های کوچک تخلف کند، یک وقتی یک وعده و قراری هم با امام زمان بگذارد، آنجا هم تخلف می‌کند[6].
💠 چنانچه امام رضا علیه‌السلام نیز می‌فرمایند:
⬅️ گناهان کوچک، راهی به سوی گناهان بزرگ است. هر کس که در گناهان کوچک و کم از خدا نترسد، در گناهان بزرگ و بسیار هم از او نمی ترسد[7].
📚 منابع:
[1] ✅ أَصْلُ اَلدِّينِ أَدَاءُ اَلْأَمَانَةِ وَ اَلْوَفَاءُ بِالْعُهُودِ. (غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۹۴)
[2] ✅ ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقاً وَ إِنْ صَامَ وَ صَلَّى وَ زَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ مَنْ إِذَا اُئْتُمِنَ خَانَ ... وَ إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ. (الکافي (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۹۰)
[3] ✅ لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ أَمَانَةَ لَهُ وَ لاَ دِينَ لِمَنْ لاَ عَهْدَ لَهُ. (جعفریات (ابن اشعث کوفی): ج۱، ص۳۶)
[4] ✅ وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اَللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اِجْتِمَاعٍ مِنَ اَلْقُلُوبِ فِي اَلْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ اَلْيُمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ اَلسَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا. (احتجاج (طبرسی): ج۲، ص۴۹۸)
[5] مصباح الزائر (سید بن طاووس): ج۱، ص۴۵۵
[6] بخش‌هایی از سخنرانی شب دوم محرم، به تاریخ اول شهریورماه سال 1399، در حرم مطهّر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها (به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری)
[7] ✅ اَلصغّائِرُ مِنَ الذُّنوبِ طُرُقُ اِلیَ الکَبائِرِ، وَ مَن لَم یَخَفِ اللهَ فِی الَقلیلِ، لَم یَخَفهُ فِی الکَثیرِ. (عیون اخبار الرضا (شیخ صدوق): ج۲، ص۱۸۰)
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
⬅️ اصل (ریشه و پایه‌ی) دین، ادای امانت است و وفای به عهد[1].
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
⬅️ سه خصلت است که در هر که باشد منافق است، حتی اگر روزه بگیرد، نماز بخواند و خودش هم گمان کند که مسلمان است؛ کسی که هرگاه امین شمرده شود، خیانت نماید... و کسی که هرگاه وعده دهد، خلف وعده نماید[2].
💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
⬅️ ایمان ندارد کسی که امانت‌دار نیست و دین ندارد کسی که وفای به عهد (و پیمان و قولش) ندارد[3].
💠 امام زمان حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا فداه:
⬅️ و اگر شیعیان ما، که خداوند بر طاعت و بندگی توفیقشان دهاد، قلوبشان در وفای به عَهدی که بر عُهده‌ی ایشان است، مجتمع و متحد می‌گشت، یُمن لقا و دیدار ما با ایشان به تأخیر نمی‌افتاد و در سعادت دیدار و مشاهده‌ی ما تعجیل واقع می‌شد[4].
🔷 توضیحاتی تأمّل‌برانگیز از استاد میرباقری مرتبط با احادیث فوق:
👈 دعای عهد را بخوانید، دعای عهد مضمون عهدهای ما با امام است؛
...کسی که با این عهد همراه می‌شود، چنین شخصی می‌تواند کنار رکاب امام زمان پایداری بکند...
«اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ وَ الْمُسَارِعِینَ إِلَیهِ فِی قَضَاءِ حَوَائِجِهِ وَ الْمُحَامِینَ عَنْهُ وَ السَّابِقِینَ إِلَی إِرَادَتِه وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَینَ یدَیه[5] -
خداوندا، مرا، از یاران و مددکاران و دفاع‌کنندگان از ایشان قرار ده و از کسانی که می‌شتابند برای برآوردن خواسته‌های ایشان و از اطاعت‌کنندگان اَوامرش و از کسانی که در راه ایشان و برای ایشان در پیشگاهش به شهادت می‌رسند.»
این‌ها بخشی از عهدهای ما با امام است.
یکی از برکاتی که در دعاهایی که از معصوم درباره امام زمان علیه‌السلام نقل شده، این است آدم را بزرگ می‌کند.
آدم را به آن عهدها و قرارهای بزرگش با امام آگاه می‌کند؛ آدم را سر قرار می آورد.
👈 ...این که این‌قدر روی خلف وعده تأکید شده، در آیات و روایات می‌فرمایند: مؤمن خلف وعد نمی‌کند (و از نشانه‌های منافق خلف وعده است)؛ چون اگر آدم خلف وعده کرد، زیر وعده‌هایش با خدا هم می‌زند، وعده‌های مهمش را هم زیر پا می‌گذارد.
و این خلف وعده‌ها باعث می‌شود تا انسان، سر قرارش با امامش نیز نایستد!
👈👈👈 کسی که عادت کرد در وعده‌های کوچک تخلف کند، یک وقتی یک وعده و قراری هم با امام زمان بگذارد، آنجا هم تخلف می‌کند[6].
💠 چنانچه امام رضا علیه‌السلام نیز می‌فرمایند:
⬅️ گناهان کوچک، راهی به سوی گناهان بزرگ است. هر کس که در گناهان کوچک و کم از خدا نترسد، در گناهان بزرگ و بسیار هم از او نمی ترسد[7].
📚 منابع:
[1] ✅ أَصْلُ اَلدِّينِ أَدَاءُ اَلْأَمَانَةِ وَ اَلْوَفَاءُ بِالْعُهُودِ. (غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۹۴)
[2] ✅ ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقاً وَ إِنْ صَامَ وَ صَلَّى وَ زَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ مَنْ إِذَا اُئْتُمِنَ خَانَ ... وَ إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ. (الکافي (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۹۰)
[3] ✅ لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ أَمَانَةَ لَهُ وَ لاَ دِينَ لِمَنْ لاَ عَهْدَ لَهُ. (جعفریات (ابن اشعث کوفی): ج۱، ص۳۶)
[4] ✅ وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اَللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اِجْتِمَاعٍ مِنَ اَلْقُلُوبِ فِي اَلْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ اَلْيُمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ اَلسَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا. (احتجاج (طبرسی): ج۲، ص۴۹۸)
[5] مصباح الزائر (سید بن طاووس): ج۱، ص۴۵۵
[6] بخش‌هایی از سخنرانی شب دوم محرم، به تاریخ اول شهریورماه سال 1399، در حرم مطهّر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها (به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری)
[7] ✅ اَلصغّائِرُ مِنَ الذُّنوبِ طُرُقُ اِلیَ الکَبائِرِ، وَ مَن لَم یَخَفِ اللهَ فِی الَقلیلِ، لَم یَخَفهُ فِی الکَثیرِ. (عیون اخبار الرضا (شیخ صدوق): ج۲، ص۱۸۰)
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
✳️ پس چرا این همه دعا می‌کنم، مستجاب نمی‌شود؟!
یکی از پاسخ‌ها و احتمالات:
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ فَدَعَا اَللَّهَ أَنْ يَرْزُقَهُ غُلاَماً ثَلاَثَ سِنِينَ
فَلَمَّا رَأَى أَنَّ اَللَّهَ لاَ يُجِيبُهُ قَالَ:
يَا رَبِّ أَ بَعِيدٌ أَنَا مِنْكَ فَلاَ تَسْمَعُنِي
أَمْ قَرِيبٌ أَنْتَ مِنِّي فَلاَ تُجِيبُنِي؟!
قَالَ فَأَتَاهُ آتٍ فِي مَنَامِهِ فَقَالَ:
إِنَّكَ تَدْعُو اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُنْذُ ثَلاَثِ سِنِينَ بِلِسَانٍ بَذِيءٍ وَ قَلْبٍ عَاتٍ غَيْرِ تَقِيٍّ وَ نِيَّةٍ غَيْرِ صَادِقَةٍ فَأَقْلِعْ عَنْ بَذَائِكَ وَ لْيَتَّقِ اَللَّهَ قَلْبُكَ وَ لْتَحْسُنْ نِيَّتُكَ
قَالَ فَفَعَلَ اَلرَّجُلُ ذَلِكَ ثُمَّ دَعَا اَللَّهَ فَوُلِدَ لَهُ غُلاَمٌ.
⬅️ مردى از بنى اسرائيل سه سال تمام دعا كرد كه خداوند متعال پسری به او عطا فرماید، وقتى مشاهده كرد كه دعايش مستجاب نمى‌شود گفت: پروردگارا!
آيا من از تو دور هستم و صداى مرا نمى‌شنوى يا مى‌شنوى ولى جوابم را نمى‌دهى؟
در خواب ديد شخصی به او مى‌گويد:
تو سه سال است كه خداوند متعال را با زبانى آلوده و 👈 قلبى عات و ناپاک و نيّتى غیر صادق مى‌خوانى،
بايد آلودگى را از زبانت بزدايى،
در قلبت از خدا پروا داشته باشی
و نيتت نیکو شود.
آن مرد چنين كرد، سپس به درگاه الهی دعا کرد، آن‌گاه برايش پسرى به دنيا آمد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۲۴
پ.ن: در بیان معنی عات، کتب لغت چنین نگاشته‌اند:
عات: متکبر؛ از حد درگذرنده
عاتی: متکبری وارد شوند در فساد که پند کسی را نپذیرد.
از ریشه‌ی عتو، به معنی زیاده‌روی در معصیت و سرکشی و طغیان
و به تعبیر مولی علی علیه السلام در دعای کمیل:
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تَحْبِسُ الدُّعَاءَ.
خداوندا؛ بر من ببخش آن گناهانی را که دعا را محبوس می‌گرداند.
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
یکی از پاسخ‌ها و احتمالات:
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
✅ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ فَدَعَا اَللَّهَ أَنْ يَرْزُقَهُ غُلاَماً ثَلاَثَ سِنِينَ
فَلَمَّا رَأَى أَنَّ اَللَّهَ لاَ يُجِيبُهُ قَالَ:
يَا رَبِّ أَ بَعِيدٌ أَنَا مِنْكَ فَلاَ تَسْمَعُنِي
أَمْ قَرِيبٌ أَنْتَ مِنِّي فَلاَ تُجِيبُنِي؟!
قَالَ فَأَتَاهُ آتٍ فِي مَنَامِهِ فَقَالَ:
إِنَّكَ تَدْعُو اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُنْذُ ثَلاَثِ سِنِينَ بِلِسَانٍ بَذِيءٍ وَ قَلْبٍ عَاتٍ غَيْرِ تَقِيٍّ وَ نِيَّةٍ غَيْرِ صَادِقَةٍ فَأَقْلِعْ عَنْ بَذَائِكَ وَ لْيَتَّقِ اَللَّهَ قَلْبُكَ وَ لْتَحْسُنْ نِيَّتُكَ
قَالَ فَفَعَلَ اَلرَّجُلُ ذَلِكَ ثُمَّ دَعَا اَللَّهَ فَوُلِدَ لَهُ غُلاَمٌ.
⬅️ مردى از بنى اسرائيل سه سال تمام دعا كرد كه خداوند متعال پسری به او عطا فرماید، وقتى مشاهده كرد كه دعايش مستجاب نمى‌شود گفت: پروردگارا!
آيا من از تو دور هستم و صداى مرا نمى‌شنوى يا مى‌شنوى ولى جوابم را نمى‌دهى؟
در خواب ديد شخصی به او مى‌گويد:
تو سه سال است كه خداوند متعال را با زبانى آلوده و 👈 قلبى عات و ناپاک و نيّتى غیر صادق مى‌خوانى،
بايد آلودگى را از زبانت بزدايى،
در قلبت از خدا پروا داشته باشی
و نيتت نیکو شود.
آن مرد چنين كرد، سپس به درگاه الهی دعا کرد، آن‌گاه برايش پسرى به دنيا آمد.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۲۴
پ.ن: در بیان معنی عات، کتب لغت چنین نگاشته‌اند:
عات: متکبر؛ از حد درگذرنده
عاتی: متکبری وارد شوند در فساد که پند کسی را نپذیرد.
از ریشه‌ی عتو، به معنی زیاده‌روی در معصیت و سرکشی و طغیان
و به تعبیر مولی علی علیه السلام در دعای کمیل:
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تَحْبِسُ الدُّعَاءَ.
خداوندا؛ بر من ببخش آن گناهانی را که دعا را محبوس می‌گرداند.
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite
💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:
رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمود:
...طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ خَوْفُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ خَوْفِ اَلنَّاسِ
طُوبَى لِمَنْ مَنَعَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ اَلْمُؤْمِنِينَ مِنْ إِخْوَانِهِ...
✅ خوشا به حال كسى كه خوف خدا او را چنان مشغول ساخته که از ترسیدن از مردم فارغ گشته
خوشا به حال كسى كه [پرداختن به] عيب خودش او را از عيب‌جوئى برادران مؤمنش باز داشته.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۸، ص۱۶۸
🔅 ولادت رسول رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و رئیس مذهب حضرت امام جعفر صادق علیه السلام تبریک و تهنیت باد...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمود:
...طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ خَوْفُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ خَوْفِ اَلنَّاسِ
طُوبَى لِمَنْ مَنَعَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ اَلْمُؤْمِنِينَ مِنْ إِخْوَانِهِ...
✅ خوشا به حال كسى كه خوف خدا او را چنان مشغول ساخته که از ترسیدن از مردم فارغ گشته
خوشا به حال كسى كه [پرداختن به] عيب خودش او را از عيب‌جوئى برادران مؤمنش باز داشته.
📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۸، ص۱۶۸
🔅 ولادت رسول رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و رئیس مذهب حضرت امام جعفر صادق علیه السلام تبریک و تهنیت باد...
@justhadis110
https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB
WhatsApp.com
ثقلین و دیگر هیچ...
WhatsApp Group Invite