📝📝دور عقب ماندگی
✍مصطفی مهر آئین
⚛ @jomhuriyat
🔰۱.بحران کلیدی این کشور " دور عقب ماندگی" است.دور عقب ماندگی چه معنایی دارد؟ در کلیتی به نام نظام سیاسی "جمهوری اسلامی" زندگی میکنیم که ریشه عمده مشکلات و بحران های کشور است و در عین حال همین نظام سیاسی به طور دوره ای این ذهنیت را در شما ایجاد می کند که بیاید با انتخاب رئیس جمهور در حل مشکلات کشور سهیم شوید و آرام آرام و به طور تدریجی تغییرات را ممکن کنید. ما می دانیم تا این کلیت تغییر نکند هیچ یک از ابعاد خرد این کشور تغییر نمی کند و در عین حال می دانیم تا جزییات و ابعاد خرد را تغییر ندهیم آن کلیت تغییر نمیکند.
♈️به این وضعیت می توان گفت گرفتار شدن در وضعیت " دور عقب ماندگی": تا کل درست نشود، اجزا درست نمی شوند و تا اجزا درست نشوند کل درست نمی شود.پرسش همه این است: چگونه می توان این چرخه دور عقب ماندگی را شکست و اندکی در آرامش زندگی کرد؟
🔰۲. مشکل وقتی جدی تر می شود که نظام سیاسی به دلیل ضعف کارآمدی و ستمی که بر مردم روا داشته از مشروعیت برخوردار نیست و مردم جامعه نیز به دلیل تنفری که از نظام سیاسی در وجود خود درونی ساخته اند، باوری به این نظام سیاسی نداشته و به کمتر از سقوط آن راضی نمی شوند. باز پرسش آن است با چنین نظام سیاسی و مناسک آن چون انتخابات چگونه می توان برخورد کرد؟ اگر این مناسک تنها مکانیسم اصلاح جزء به جزء سیستم باشد چگونه باید با آن برخورد کرد؟ آیا راهی جز انتخابات در شکل شورای نگهبانی آن برای ایجاد تغییر در کلیت نظام سیاسی وجود ندارد؟ مهمترین پاسخ به این پرسش در مفهوم " جامعه مدنی" یا " قدرت جمعی مردم" نهفته است به خصوص آنکه می دانیم سیاست در معنای " حکمرانی عقلانی" در کشور ما پایان یافته است.
🔰۳. جامعه مدنی چه می تواند بکند؟ مردم چه می توانند بکنند؟ مردم در ابتدا باید اعتماد به نفس کاذب نظام سیاسی مبنی بر وجود حمایت همیشگی مردم را از نظام سیاسی بگیرند و وجود این حمایت را منوط به پاسخگویی حکومت در برابر خواسته هایشان سازند.اینکار تنها با گفتن " نه" دائمی به نظام سیاسی و مناسک های مختلف آن از قبیل انتخابات و شرکت در راهپیمایی و ...ممکن می شود.دوم، مردم باید دائما به بیان مسالمت آمیز مطالبات و خواسته های خود در فضای مدنی بپردازند تا "حکومت را به شکل خود درآورند". اینکار نیازمند مطالبه گری دائمی مردم در حوزه های متفاوت زندگی اجتماعی ست که خود نیازمند شورمندی و تلاش مستمر مردم است.
♈️باید به سان یک عاشق برای دست یافتن به معشوق " زندگی خوب" شور داشت و وفادار بود: تغییرات سیاسی جز با وجود سوژه وفادار شورمند در فضای مدنی ناممکن است.اگر زندگی خوب می خواهید باید با وجود همه مشکلات تا بی نهایت خوب زندگی کنید.
🔰۴. بنابراین، داشتن زندگی سیاسی شورمندانه تحول آفرین چندان کار سخت و پیچیده ای نیست: اول با حکومت همکاری نمی کنید، دوم از حکومت خواسته هایتان را به طور مستمر می خواهید. برخورد اول به حکومت می گوید چون مردم با تو نیستند ضعیفی و چون مردم با هم هستند قوی اند.
♈️برخورد دوم به حکومت می گوید خواسته های مردم را برآورده کن و گرنه از تو عبور می کنند. در چنین وضعیت هیچ مدل از سرکوب نمی تواند به کمک یک نظام سیاسی بیاید و آن را از ایجاد تغییر در خود بازدارد: نظام سیاسی یا به شکل مردم متحد خود در می آید یا مردم از آن عبور خواهند کرد.همه آنچه همچون مساله حجاب یا به استادیوم رفتن زنان یا تغییر برخی حکم های قضایی یا به عقب راندن گشت ارشاد و....در این سالها در جامعه ممکن شده است حاصل فعالیت های مردم،خصوصا زنان و جوانان در فضای مدنی است: کاش همه مردم از زنان و جوانان بیاموزند که چگونه شورمندانه خواسته های خود را پیگیری کنند.زنان و جوانان در یک چیز مشترکند: داشتن شور و داشتن ایده تغییر.تا احساس ظلم نکنی کاری نمیکنی.زنان و جوانان ما احساس ظلم داشتند.همه مردم باید احساس ظلم کنند تا تغییر ممکن شود.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍مصطفی مهر آئین
⚛ @jomhuriyat
🔰۱.بحران کلیدی این کشور " دور عقب ماندگی" است.دور عقب ماندگی چه معنایی دارد؟ در کلیتی به نام نظام سیاسی "جمهوری اسلامی" زندگی میکنیم که ریشه عمده مشکلات و بحران های کشور است و در عین حال همین نظام سیاسی به طور دوره ای این ذهنیت را در شما ایجاد می کند که بیاید با انتخاب رئیس جمهور در حل مشکلات کشور سهیم شوید و آرام آرام و به طور تدریجی تغییرات را ممکن کنید. ما می دانیم تا این کلیت تغییر نکند هیچ یک از ابعاد خرد این کشور تغییر نمی کند و در عین حال می دانیم تا جزییات و ابعاد خرد را تغییر ندهیم آن کلیت تغییر نمیکند.
♈️به این وضعیت می توان گفت گرفتار شدن در وضعیت " دور عقب ماندگی": تا کل درست نشود، اجزا درست نمی شوند و تا اجزا درست نشوند کل درست نمی شود.پرسش همه این است: چگونه می توان این چرخه دور عقب ماندگی را شکست و اندکی در آرامش زندگی کرد؟
🔰۲. مشکل وقتی جدی تر می شود که نظام سیاسی به دلیل ضعف کارآمدی و ستمی که بر مردم روا داشته از مشروعیت برخوردار نیست و مردم جامعه نیز به دلیل تنفری که از نظام سیاسی در وجود خود درونی ساخته اند، باوری به این نظام سیاسی نداشته و به کمتر از سقوط آن راضی نمی شوند. باز پرسش آن است با چنین نظام سیاسی و مناسک آن چون انتخابات چگونه می توان برخورد کرد؟ اگر این مناسک تنها مکانیسم اصلاح جزء به جزء سیستم باشد چگونه باید با آن برخورد کرد؟ آیا راهی جز انتخابات در شکل شورای نگهبانی آن برای ایجاد تغییر در کلیت نظام سیاسی وجود ندارد؟ مهمترین پاسخ به این پرسش در مفهوم " جامعه مدنی" یا " قدرت جمعی مردم" نهفته است به خصوص آنکه می دانیم سیاست در معنای " حکمرانی عقلانی" در کشور ما پایان یافته است.
🔰۳. جامعه مدنی چه می تواند بکند؟ مردم چه می توانند بکنند؟ مردم در ابتدا باید اعتماد به نفس کاذب نظام سیاسی مبنی بر وجود حمایت همیشگی مردم را از نظام سیاسی بگیرند و وجود این حمایت را منوط به پاسخگویی حکومت در برابر خواسته هایشان سازند.اینکار تنها با گفتن " نه" دائمی به نظام سیاسی و مناسک های مختلف آن از قبیل انتخابات و شرکت در راهپیمایی و ...ممکن می شود.دوم، مردم باید دائما به بیان مسالمت آمیز مطالبات و خواسته های خود در فضای مدنی بپردازند تا "حکومت را به شکل خود درآورند". اینکار نیازمند مطالبه گری دائمی مردم در حوزه های متفاوت زندگی اجتماعی ست که خود نیازمند شورمندی و تلاش مستمر مردم است.
♈️باید به سان یک عاشق برای دست یافتن به معشوق " زندگی خوب" شور داشت و وفادار بود: تغییرات سیاسی جز با وجود سوژه وفادار شورمند در فضای مدنی ناممکن است.اگر زندگی خوب می خواهید باید با وجود همه مشکلات تا بی نهایت خوب زندگی کنید.
🔰۴. بنابراین، داشتن زندگی سیاسی شورمندانه تحول آفرین چندان کار سخت و پیچیده ای نیست: اول با حکومت همکاری نمی کنید، دوم از حکومت خواسته هایتان را به طور مستمر می خواهید. برخورد اول به حکومت می گوید چون مردم با تو نیستند ضعیفی و چون مردم با هم هستند قوی اند.
♈️برخورد دوم به حکومت می گوید خواسته های مردم را برآورده کن و گرنه از تو عبور می کنند. در چنین وضعیت هیچ مدل از سرکوب نمی تواند به کمک یک نظام سیاسی بیاید و آن را از ایجاد تغییر در خود بازدارد: نظام سیاسی یا به شکل مردم متحد خود در می آید یا مردم از آن عبور خواهند کرد.همه آنچه همچون مساله حجاب یا به استادیوم رفتن زنان یا تغییر برخی حکم های قضایی یا به عقب راندن گشت ارشاد و....در این سالها در جامعه ممکن شده است حاصل فعالیت های مردم،خصوصا زنان و جوانان در فضای مدنی است: کاش همه مردم از زنان و جوانان بیاموزند که چگونه شورمندانه خواسته های خود را پیگیری کنند.زنان و جوانان در یک چیز مشترکند: داشتن شور و داشتن ایده تغییر.تا احساس ظلم نکنی کاری نمیکنی.زنان و جوانان ما احساس ظلم داشتند.همه مردم باید احساس ظلم کنند تا تغییر ممکن شود.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝پزشکیان: ما هر کس بیاد ستادمون استقبال میکنیم چون میخواهیم رای بگیریم اما در عمل تابع سیاستهای مقام معظم رهبری هستم.
✍غلامرضا علیزاده :
⚛ @jomhuriyat
♈️هر حکومتی یک اِلی کوهن در درون ساختارِ خود دارد. اما الی کوهن درون نظام فعلی چگونه شمایلی دارد؟ ریشی انبوه گذاشته یا پیشانیاش را با استکانِ داغ ممهور کرده؟ نمیدانم! اما مطمئنم این لِویاتانِ مخوف هر که هست با منافع ملت سرِ جنگ دارد. و حاضر است بهخاطر منافع باندی هر تحرک مثبت سیاسی در فضای منطقهای را زمینگیر کند یا بهنام انقلابیگری و ستیزِ با غرب، خط سیر دیپلماسیِ خِردورزانهی کشور را دچار چالش کند و منحرف سازد.
♈️قطعاً ما با عربستان و کشورهای کوچک عربی حوزه خلیج فارس، تضاد منافع داریم؛ اما این مصالح جمعی است که کشورها را به اتخاذ مواضعی مرضیالطرفین وادار میکند، کما اینکه به رغم داشتن اختلافات تاریخی و اکونومیکی و استراتژیکی با عراق، به چنین رابطه متوازنی مبادرت کردهایم.
♈️در خصوص انتخابات آتی ریاست جمهوری، غیر از سعید جلیلی و زاکانی که چهرههایی با سوابق پُرابهام مدیریتی هستند و همچنین قاضیزاده جوان که توهماتِ انقلابی خود را برونسپاری میکند و کپی برابر اصل عبدالملکی است، بقیه کاندیداها تفاوت چندانی با یکدیگر ندارند و به مثابهی عامل اجرایی سیاستهای کلیِ ابلاغشده توسط رهبری هستند.
♈️اما در خصوص پزشکیان، او که به صداقت و صراحت شهره است، در این بُریده از مناظرهاش ابتدا، درونیات خود را بازنمایی کرده، بعد لابُد بهش فکر کرده!! اما مطلع دومش را جاگذاشته، بدین معنا که آنهایی هم که در ستاد او گِرد آمدهاند و قیافهی مُصلح (!)به خود گرفتهاند نیز بال و پر خویش را برای رسیدن به گندم ری آراستهاند و کت و شلوارشان را از اِشکاف منافع فردای خود بیرون کشیدهاند، وگرنه کیست که نداند کرباسچی و جلاییپور از بازی سیاست چه میخواهند یا در ذهن محسن هاشمی و مرعشی چه میگذرد! حتا جالبتر اینکه هادی غفاری نیز خود را به ستاد انتخاباتی سعادتآباد رسانده تا دلسپردگیش را به اصلاحات فانتزیِ صندوق محور اعلام کند.
♈️قالیباف در قامت ریاستجمهوری خودخوانده ظاهر شده، و نمودار حرکتی مقبولیت او خط سیری ثابت را طی میکند و منتظر است تا جبهه موسوم به انقلاب او را به عنوان نامزد نهایی معرفی کرده تا مگر بتواند وارد برج خوَرنقِ پاستور شود. قالیباف نیز همان روش و استراتژی پزشکیان را برای ریاستجمهوری دارد و میخواهد عامل اجرای دستورالعملهای ابلاغی باشد، از منظر یک تکنوکراتِ انقلابی به چارچوبهای درون ساختار مینگرد و اخیراً هم به ضرورت تاثیرگذاری تحریمها در ایجاد مانع بر سر پیشرفت کشور اذعان کرده و اراده خویش را برای رفع آن آشکار نموده است.
♈️تنها تفاوت او با پزشکیان اینست که به محض رایآوریِ احتمالی پزشکیان، دولت جدید با مجموعهای از تضادهای گفتمانی و نیروهای گریز از مرکز داخلی و مانعتراشیهای دولتِ در سایه مواجه خواهد شد و توان دولتش را خواهد فِسرد. قالیباف با این مشکل مواجه نخواهد بود و قسمت عمده دولتِ پنهان با او همراهی خواهند کرد و توان متقاعدکردنِ هستهی سخت قدرت را برای تنظیم مناسبات منطقهای و تعدیل خصومتهای بینالمللی خواهد داشت.
♈️مصطفی پورمحمدی، که در بزنگاههای مناظره، آسهای بَرندهی خود را رو میکند؛ نشان داده کرماندرمانی، اثری شگرف روی او داشته، (مطایبه) در میانهی آن با انذار فقیه مواجه شد و فتیلهی شورِ مناظره را پایین کشید، اما نشان داد که گفتگوهای درون خانوادگیِ دختر تحصیلکردهاش با او در ارتقاء بینش فکری پدر بیتاثیر نبوده و حسابی او را ساخته و پرداختهی بحث و مجادله با همتایانِ خود کرده است.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍غلامرضا علیزاده :
⚛ @jomhuriyat
♈️هر حکومتی یک اِلی کوهن در درون ساختارِ خود دارد. اما الی کوهن درون نظام فعلی چگونه شمایلی دارد؟ ریشی انبوه گذاشته یا پیشانیاش را با استکانِ داغ ممهور کرده؟ نمیدانم! اما مطمئنم این لِویاتانِ مخوف هر که هست با منافع ملت سرِ جنگ دارد. و حاضر است بهخاطر منافع باندی هر تحرک مثبت سیاسی در فضای منطقهای را زمینگیر کند یا بهنام انقلابیگری و ستیزِ با غرب، خط سیر دیپلماسیِ خِردورزانهی کشور را دچار چالش کند و منحرف سازد.
♈️قطعاً ما با عربستان و کشورهای کوچک عربی حوزه خلیج فارس، تضاد منافع داریم؛ اما این مصالح جمعی است که کشورها را به اتخاذ مواضعی مرضیالطرفین وادار میکند، کما اینکه به رغم داشتن اختلافات تاریخی و اکونومیکی و استراتژیکی با عراق، به چنین رابطه متوازنی مبادرت کردهایم.
♈️در خصوص انتخابات آتی ریاست جمهوری، غیر از سعید جلیلی و زاکانی که چهرههایی با سوابق پُرابهام مدیریتی هستند و همچنین قاضیزاده جوان که توهماتِ انقلابی خود را برونسپاری میکند و کپی برابر اصل عبدالملکی است، بقیه کاندیداها تفاوت چندانی با یکدیگر ندارند و به مثابهی عامل اجرایی سیاستهای کلیِ ابلاغشده توسط رهبری هستند.
♈️اما در خصوص پزشکیان، او که به صداقت و صراحت شهره است، در این بُریده از مناظرهاش ابتدا، درونیات خود را بازنمایی کرده، بعد لابُد بهش فکر کرده!! اما مطلع دومش را جاگذاشته، بدین معنا که آنهایی هم که در ستاد او گِرد آمدهاند و قیافهی مُصلح (!)به خود گرفتهاند نیز بال و پر خویش را برای رسیدن به گندم ری آراستهاند و کت و شلوارشان را از اِشکاف منافع فردای خود بیرون کشیدهاند، وگرنه کیست که نداند کرباسچی و جلاییپور از بازی سیاست چه میخواهند یا در ذهن محسن هاشمی و مرعشی چه میگذرد! حتا جالبتر اینکه هادی غفاری نیز خود را به ستاد انتخاباتی سعادتآباد رسانده تا دلسپردگیش را به اصلاحات فانتزیِ صندوق محور اعلام کند.
♈️قالیباف در قامت ریاستجمهوری خودخوانده ظاهر شده، و نمودار حرکتی مقبولیت او خط سیری ثابت را طی میکند و منتظر است تا جبهه موسوم به انقلاب او را به عنوان نامزد نهایی معرفی کرده تا مگر بتواند وارد برج خوَرنقِ پاستور شود. قالیباف نیز همان روش و استراتژی پزشکیان را برای ریاستجمهوری دارد و میخواهد عامل اجرای دستورالعملهای ابلاغی باشد، از منظر یک تکنوکراتِ انقلابی به چارچوبهای درون ساختار مینگرد و اخیراً هم به ضرورت تاثیرگذاری تحریمها در ایجاد مانع بر سر پیشرفت کشور اذعان کرده و اراده خویش را برای رفع آن آشکار نموده است.
♈️تنها تفاوت او با پزشکیان اینست که به محض رایآوریِ احتمالی پزشکیان، دولت جدید با مجموعهای از تضادهای گفتمانی و نیروهای گریز از مرکز داخلی و مانعتراشیهای دولتِ در سایه مواجه خواهد شد و توان دولتش را خواهد فِسرد. قالیباف با این مشکل مواجه نخواهد بود و قسمت عمده دولتِ پنهان با او همراهی خواهند کرد و توان متقاعدکردنِ هستهی سخت قدرت را برای تنظیم مناسبات منطقهای و تعدیل خصومتهای بینالمللی خواهد داشت.
♈️مصطفی پورمحمدی، که در بزنگاههای مناظره، آسهای بَرندهی خود را رو میکند؛ نشان داده کرماندرمانی، اثری شگرف روی او داشته، (مطایبه) در میانهی آن با انذار فقیه مواجه شد و فتیلهی شورِ مناظره را پایین کشید، اما نشان داد که گفتگوهای درون خانوادگیِ دختر تحصیلکردهاش با او در ارتقاء بینش فکری پدر بیتاثیر نبوده و حسابی او را ساخته و پرداختهی بحث و مجادله با همتایانِ خود کرده است.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
Telegram
attach 📎
📝📝بیان ساده، دینی و مردمیِ مسعود پزشکیان
در چالش حجاب
✍امیر ترکاشوند، ۱۴۰۳/۰۴/۰۱
⚛ @jomhuriyat
♈️مسعود پزشکیان:
《آقایان مدعی طرح زور [نور]، یک آیه یا روایت نشانِ بنده بدهند که پیامبر یا ائمه علیهم السلام در برخورد با زنانی که حجاب سر نداشتهاند امر به مجازات، بازداشت، توقیف اسب و شتر یا اخذ فلان مبلغ درهم و دینار نمودهاند!!!》"اینجا"
♈️محمدجواد باهنر نیز که فقیهی متخصص در علوم تربیتی بود در خرداد ۱۳۵۹ در همین باره چنین گفته بود:
《این مسئله در اسلام به صورت ارشادی مطرح شده و به هیچ وجه تحمیل وجود ندارد ... و به آنهایی که در این مورد تحمیل یا اعمال زور میکنند توصیه میکنیم که دست از این کار بردارند. اگر ایجاد اختلاف کردند باید بهشدت از آن جلوگیری کرد》"اینجا"
♈️آیتالله سیدمحمد محقق داماد (استاد مراجع کنونی) نیز به استناد روایتِ "... اذا نُهین لاینتهین"، رفتار آمرانه در موضوع روسری را از عموم الزامات شرعی مستثنی میدانست "اینجا"
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
در چالش حجاب
✍امیر ترکاشوند، ۱۴۰۳/۰۴/۰۱
⚛ @jomhuriyat
♈️مسعود پزشکیان:
《آقایان مدعی طرح زور [نور]، یک آیه یا روایت نشانِ بنده بدهند که پیامبر یا ائمه علیهم السلام در برخورد با زنانی که حجاب سر نداشتهاند امر به مجازات، بازداشت، توقیف اسب و شتر یا اخذ فلان مبلغ درهم و دینار نمودهاند!!!》"اینجا"
♈️محمدجواد باهنر نیز که فقیهی متخصص در علوم تربیتی بود در خرداد ۱۳۵۹ در همین باره چنین گفته بود:
《این مسئله در اسلام به صورت ارشادی مطرح شده و به هیچ وجه تحمیل وجود ندارد ... و به آنهایی که در این مورد تحمیل یا اعمال زور میکنند توصیه میکنیم که دست از این کار بردارند. اگر ایجاد اختلاف کردند باید بهشدت از آن جلوگیری کرد》"اینجا"
♈️آیتالله سیدمحمد محقق داماد (استاد مراجع کنونی) نیز به استناد روایتِ "... اذا نُهین لاینتهین"، رفتار آمرانه در موضوع روسری را از عموم الزامات شرعی مستثنی میدانست "اینجا"
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
خبرآنلاین
نظر شهید باهنر درباره حجاب در خرداد سال ۵۹: حجاب در اسلام به صورت ارشادی مطرح شده/ باید به مردم رعایت اصول اسلامی را آموخت
در نیمهی نخست خرداد ۱۳۵۹ دکتر جواد باهنر عضو شورای انقلاب و نمایندهی مجلس شورای اسلامی ضمن سفری به ارومیه و سخنرانی به مناسبت زادروز امام علی (ع) در یک مصاحبهی رادیو تلویزیونی و مطبوعاتی شرکت کرد.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♈️ سلام بر وطن و سرزمین آبا و اجدادی ما
♈️ سلام بر ملت بزرگ و آزاده ایران زمین
صبح همراهان ارجمند بخیر و نیکی
🔰شهرک توریستی نمکآبرود، مازندران🌹
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
♈️ سلام بر ملت بزرگ و آزاده ایران زمین
صبح همراهان ارجمند بخیر و نیکی
🔰شهرک توریستی نمکآبرود، مازندران🌹
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝نگاهی به برخی برداشتهای نادرست در مناظره دوم اقتصادی
✍محمدرضا یوسفی
⚛ @jomhuriyat
♈️ مناظره دوم اقتصادی کاندیداهای ریاست جمهوری برگزار شد. در مورد همه محورهای بحث نمی توان سخن گفت بدین جهت بر چند نکته در این مناظره تاکید می شود.
🔰 اول: به نظر می رسد چیزی به نام کمیابی در قاموس کاندیداها وجود ندارد. آنان در دنیایی با منابع نامحدود زندگی می کنند. در حالیکه اصل اول در اقتصاد منابع کمیاب است. هر کاندیدایی موظف است برای تامین هزینه های هر طرح، منابع آن را بیان کند.
🔰دوم: حداقل سه نفر از کاندیداها به این نکته اشاره کردند که ایران کشور ثروتمندی است. منظور آنان ثروتمند از نظر منابع طبیعی است. تو گویی تازه این منابع کشف شده اند. پرسش این است که چرا با وجود منابع به تعبیر آنان بسیار، جامعه دچار فقر شدید و اقتصادی توسعه نیافته شده است.
♈️آنچه در ادعاهای این کاندیداها مغفول مانده است این است که مهمترین عامل در توسعه یک کشور، مدیریت و کارآمدی است. در ادبیات اقتصاد توسعه آمده است که زمانی تصور می شد کشورها به دلیل فقر منابعشان، شرایط جغرافیایی، مذهب و مانند آن عقب مانده اند ولی اکنون با نگاه به تجارب کشورهای جهان، این نتیجه به دست آمده است که کشورها به دلیل فقر مدیریت و فقدان کارآمدی و فقدان نهادهای تاثیرگذار فقیرند. ژاپن با فقدان منابع طبیعی کشوری توسعه یافته است و ایران و امثال ایران توسعه نیافته اند. همین نکته نشان می دهد که مشکل ایران فقدان سازوکار مناسبی جهت بر کشیدن مدیران کارآمد است. مدیر ناکارآمد توانایی بهره برداری از منابع ثروتمند را ندارد.
🔰سوم: فقدان نگاه توسعه محور به اقتصاد ایران و عدالت و رفع فقر از شاخصه های مناظره دوم اقتصادی بود. یکی از شاخصه های مدیریت کارآمد، نگاه توسعه محور است. ژاپن با وجود فقر منابع طبیعی به دنبال سیر کردن شکم گرسنگان نبود بلکه به دنبال توسعه و پیشرفت کشور بود. چین نیز با همین نگاه استراتژی خود را طراحی کرد. نتیجه چنین استراتژی برای چین که در سال 1965 جزء فقیرترین کشورهای دنیا بود و در سال 1980، بالغ بر 700 میلیون نفر فقیر در این کشور زندگی می کردند. با اتخاذ سیاست های توسعه محور در چین، این رقم در سال 2000 به 200 میلیون نفر و در سال 2015 به 50 میلیون نفر کاهش یافت. این مسیر با نگاه توسعه کشور حاصل شد. توسعه کشور با خلق ثروت و نه تکیه بر منابع طبیعی و توزیع آن ممکن است.
♈️تمامی کشورهای توسعه یافته کنونی و نوظهور از طریق رشد بالا و پایدار اقتصادی این مسیر را طی کرده اند. ورود به تجارت بین الملل، روی آوردن به سیاست های تنش زدایی، انتقال تکنولوژی های پیشرفته، افزایش سهم دانش در تولید و بهبود فضای کسب و کار از عواملی بود که نه تنها از تعداد فقیران کاست بلکه سطح رفاه کل جامعه را افزایش داد. این دیدگاه در میان کاندیداها مفقود است.
🔰چهارم: تحلیل علمی از چگونگی شکل گیری و گستره یک معضل، شرطاصلی مواجهه با آن است. پیشنهادها برای رفع فقر نیز از این قاعده پیروی می کند. هر راه حلی بدون توجه به این نکته نمی تواند معضل را حل کند. در اکثر راه حلهای کاندیداها، به بیان چگونگی رسیدگی به فقیران اشاره دارد و نه اصلاح سیستمی که منجر به کاهش بسترهای فقر در جامعه شده است. نکته دوم اینکه همین سیاست ها نیز جامع دیده نشده است. به عنوان مثال، یکی از کاندیداها اعلام کرده است که به هر خانوار به ارزش 20 گرم طلا داده می شود. ادعا شده است که این سیاست از همان نخستین مرحله موجب رفع فقر مطلق می شود. اما این پیشنهاد به معنای افزایش نقدینگی در جامعه و در نتیجه منجر به تورم خواهد شد.
♈️کاهش قدرت خرید پول منجر به افزایش نرخ ارز در بازار آزاد ارز شده و از آنجا که قیمت طلا تحت تاثیر قیمت های جهانی، نرخ ارز و بازارهای رقیب است در نتیجه به طور طبیعی قیمت طلا نیز افزایش خواهد یافت و آن امر منجر به افزایش نقدینگی و تورم و مارپیچ نقدینگی و تورم خواهد شد. از سوی دیگر این نگاه به عواملی که موجب کاهش سطح رفاه جامعه در این دهه شده است توجهی ندارد. نگاه سیاستی باید به صورت بسته پیشنهادی جوانب یک معضل را دیده باشد.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍محمدرضا یوسفی
⚛ @jomhuriyat
♈️ مناظره دوم اقتصادی کاندیداهای ریاست جمهوری برگزار شد. در مورد همه محورهای بحث نمی توان سخن گفت بدین جهت بر چند نکته در این مناظره تاکید می شود.
🔰 اول: به نظر می رسد چیزی به نام کمیابی در قاموس کاندیداها وجود ندارد. آنان در دنیایی با منابع نامحدود زندگی می کنند. در حالیکه اصل اول در اقتصاد منابع کمیاب است. هر کاندیدایی موظف است برای تامین هزینه های هر طرح، منابع آن را بیان کند.
🔰دوم: حداقل سه نفر از کاندیداها به این نکته اشاره کردند که ایران کشور ثروتمندی است. منظور آنان ثروتمند از نظر منابع طبیعی است. تو گویی تازه این منابع کشف شده اند. پرسش این است که چرا با وجود منابع به تعبیر آنان بسیار، جامعه دچار فقر شدید و اقتصادی توسعه نیافته شده است.
♈️آنچه در ادعاهای این کاندیداها مغفول مانده است این است که مهمترین عامل در توسعه یک کشور، مدیریت و کارآمدی است. در ادبیات اقتصاد توسعه آمده است که زمانی تصور می شد کشورها به دلیل فقر منابعشان، شرایط جغرافیایی، مذهب و مانند آن عقب مانده اند ولی اکنون با نگاه به تجارب کشورهای جهان، این نتیجه به دست آمده است که کشورها به دلیل فقر مدیریت و فقدان کارآمدی و فقدان نهادهای تاثیرگذار فقیرند. ژاپن با فقدان منابع طبیعی کشوری توسعه یافته است و ایران و امثال ایران توسعه نیافته اند. همین نکته نشان می دهد که مشکل ایران فقدان سازوکار مناسبی جهت بر کشیدن مدیران کارآمد است. مدیر ناکارآمد توانایی بهره برداری از منابع ثروتمند را ندارد.
🔰سوم: فقدان نگاه توسعه محور به اقتصاد ایران و عدالت و رفع فقر از شاخصه های مناظره دوم اقتصادی بود. یکی از شاخصه های مدیریت کارآمد، نگاه توسعه محور است. ژاپن با وجود فقر منابع طبیعی به دنبال سیر کردن شکم گرسنگان نبود بلکه به دنبال توسعه و پیشرفت کشور بود. چین نیز با همین نگاه استراتژی خود را طراحی کرد. نتیجه چنین استراتژی برای چین که در سال 1965 جزء فقیرترین کشورهای دنیا بود و در سال 1980، بالغ بر 700 میلیون نفر فقیر در این کشور زندگی می کردند. با اتخاذ سیاست های توسعه محور در چین، این رقم در سال 2000 به 200 میلیون نفر و در سال 2015 به 50 میلیون نفر کاهش یافت. این مسیر با نگاه توسعه کشور حاصل شد. توسعه کشور با خلق ثروت و نه تکیه بر منابع طبیعی و توزیع آن ممکن است.
♈️تمامی کشورهای توسعه یافته کنونی و نوظهور از طریق رشد بالا و پایدار اقتصادی این مسیر را طی کرده اند. ورود به تجارت بین الملل، روی آوردن به سیاست های تنش زدایی، انتقال تکنولوژی های پیشرفته، افزایش سهم دانش در تولید و بهبود فضای کسب و کار از عواملی بود که نه تنها از تعداد فقیران کاست بلکه سطح رفاه کل جامعه را افزایش داد. این دیدگاه در میان کاندیداها مفقود است.
🔰چهارم: تحلیل علمی از چگونگی شکل گیری و گستره یک معضل، شرطاصلی مواجهه با آن است. پیشنهادها برای رفع فقر نیز از این قاعده پیروی می کند. هر راه حلی بدون توجه به این نکته نمی تواند معضل را حل کند. در اکثر راه حلهای کاندیداها، به بیان چگونگی رسیدگی به فقیران اشاره دارد و نه اصلاح سیستمی که منجر به کاهش بسترهای فقر در جامعه شده است. نکته دوم اینکه همین سیاست ها نیز جامع دیده نشده است. به عنوان مثال، یکی از کاندیداها اعلام کرده است که به هر خانوار به ارزش 20 گرم طلا داده می شود. ادعا شده است که این سیاست از همان نخستین مرحله موجب رفع فقر مطلق می شود. اما این پیشنهاد به معنای افزایش نقدینگی در جامعه و در نتیجه منجر به تورم خواهد شد.
♈️کاهش قدرت خرید پول منجر به افزایش نرخ ارز در بازار آزاد ارز شده و از آنجا که قیمت طلا تحت تاثیر قیمت های جهانی، نرخ ارز و بازارهای رقیب است در نتیجه به طور طبیعی قیمت طلا نیز افزایش خواهد یافت و آن امر منجر به افزایش نقدینگی و تورم و مارپیچ نقدینگی و تورم خواهد شد. از سوی دیگر این نگاه به عواملی که موجب کاهش سطح رفاه جامعه در این دهه شده است توجهی ندارد. نگاه سیاستی باید به صورت بسته پیشنهادی جوانب یک معضل را دیده باشد.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♈️ جمهوری اسلامی ،
با کدام مبنا ؟
با کدام شیوه ؟
با کدام متفکر ؟
🔰 کلام ارزشمند شهید مطهری در خصوص انتخابات؛
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
با کدام مبنا ؟
با کدام شیوه ؟
با کدام متفکر ؟
🔰 کلام ارزشمند شهید مطهری در خصوص انتخابات؛
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝یک جهان حسرت!
✍احمد عابدینی،یکم تیر ماه ۱۴۰۳
⚛ @jomhuriyat
♈️با دیدن مناظرههای شب گذشته، تنها یک جهان آه و افسوس و حسرت عمیق میتواند حالت روحانی از دست رفته ما را برگرداند.
♈️افسوس، دریغ و صد افسوس از این بابت که چرا سقف چنین جایگاه رفیع و ارزشمندی، این قدر کوتاه و کوتاهتر شده و در این وضعیت قرار گرفته است؟!
چی بر سرمان ایرانیان آمده است که چنین سقف آرزوها و انتظارات مان به گل نشسته است؟!
♈️افسوس از اینکه، چرا این لباس زربفت، گران قیمت و بلند ریاست جمهوری اسلامی ایران، این قدر کوتاه و کوتاهتر شده است که هر کس و ناکسی هوس پوشیدن آن به سرش می زند؟
♈️تنها چیزی که به ذهنم رسید و میتوانست اندک زمانی هم که شده، من را از حالت غیرطبیعی خارج کند، این بود، اگر می شد با تیپ قاضیزاده، با منطق پورمحمدی، با قدرت اجرایی و عملیاتی قالیباف، با اعتماد به نفس نجومی زاکانی و صداقت و نجابت پزشکیان، شخصیت ترکیبی جدیدی ساخت و به جامعه تحویل داد، شاید اندکی از این آلام کاسته می شد و می توانستیم رئیس جمهور نیم ترازی را به مردم متمدن و جامعه بزرگ تعلیم و تربیت ایران عزیز و مظلوم تقدیم و از شرمنزگی ها اندکی کم کرد!
♈️به قول آن شاعر شهیر و شهریار عزیز،
مژه سوزن رفو کن
نخ آن ز تار مو کن
که هنوز بخیه دل
دو سه روز کار دارد!!
البته اگر این شاعر عزیز قراربود اندر احوالات امروز ما این شعر را بسراید، می گفت، دوسه قرن کار دارد!
♈️بیتردید، بر این باورم که خداوند از سر تقصیر همه کسانی که در کوتاه شدن سقف جایگاه رفیع ریاست جمهوری و بسیاری از جایگاههای رفیع و نیز تقلیل خواسته ها و آرزوهای ملت ایران نقش داشته اند، نخواهد گذشت!
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍احمد عابدینی،یکم تیر ماه ۱۴۰۳
⚛ @jomhuriyat
♈️با دیدن مناظرههای شب گذشته، تنها یک جهان آه و افسوس و حسرت عمیق میتواند حالت روحانی از دست رفته ما را برگرداند.
♈️افسوس، دریغ و صد افسوس از این بابت که چرا سقف چنین جایگاه رفیع و ارزشمندی، این قدر کوتاه و کوتاهتر شده و در این وضعیت قرار گرفته است؟!
چی بر سرمان ایرانیان آمده است که چنین سقف آرزوها و انتظارات مان به گل نشسته است؟!
♈️افسوس از اینکه، چرا این لباس زربفت، گران قیمت و بلند ریاست جمهوری اسلامی ایران، این قدر کوتاه و کوتاهتر شده است که هر کس و ناکسی هوس پوشیدن آن به سرش می زند؟
♈️تنها چیزی که به ذهنم رسید و میتوانست اندک زمانی هم که شده، من را از حالت غیرطبیعی خارج کند، این بود، اگر می شد با تیپ قاضیزاده، با منطق پورمحمدی، با قدرت اجرایی و عملیاتی قالیباف، با اعتماد به نفس نجومی زاکانی و صداقت و نجابت پزشکیان، شخصیت ترکیبی جدیدی ساخت و به جامعه تحویل داد، شاید اندکی از این آلام کاسته می شد و می توانستیم رئیس جمهور نیم ترازی را به مردم متمدن و جامعه بزرگ تعلیم و تربیت ایران عزیز و مظلوم تقدیم و از شرمنزگی ها اندکی کم کرد!
♈️به قول آن شاعر شهیر و شهریار عزیز،
مژه سوزن رفو کن
نخ آن ز تار مو کن
که هنوز بخیه دل
دو سه روز کار دارد!!
البته اگر این شاعر عزیز قراربود اندر احوالات امروز ما این شعر را بسراید، می گفت، دوسه قرن کار دارد!
♈️بیتردید، بر این باورم که خداوند از سر تقصیر همه کسانی که در کوتاه شدن سقف جایگاه رفیع ریاست جمهوری و بسیاری از جایگاههای رفیع و نیز تقلیل خواسته ها و آرزوهای ملت ایران نقش داشته اند، نخواهد گذشت!
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝امّ المسائل و امّ المشاکل و حیرانی مطلق
✍محسن برهانی
⚛ @jomhuriyat
♈️ گفتن و نوشتن در مورد کارکرد «شورای نگهبان» تمامی ندارد؛ امالمسائل نظام سیاسی ایران، جایگاه مجلس در بیان «اراده ملت» است که شورای نگهبان با نظارت سلیقهای و مصلحتگرایانه و مبتنی بر معیارهای ذهنی-شخصی آن جایگاه را کم اثر -اگر نگوییم بیاور- کرده است.
♈️در انتخابات ریاست جمهوری هم همین رویکرد باعث میشود انتخاب مردم محدود شود و هیچ کسی نداند که این ۱۲ نفر قرار است چه کنند؟!
♈️ این پدیده خاص در هیچ کجای دنیا به این شکل وجود ندارد و این رویکرد باعث شده است که قدیمیترین دموکراسی در قاره آسیا بعد از گذشت بیش از ۱۰۰ سال از حیات خویش، در اوّلیّات لنگ بزند.
♈️حال باید چه کرد؟ شورای نگهبان قطعاً از این سیطره مطلق و غیرپاسخگویش بر انتخابات کوتاه نخواهد آمد و بر فرض محال اگر مجلس هم بخواهد قانون انتخابات را تغییر دهد، شورا به بهانههای مختلف و تعارض با حق نظارت خویش، مانع از تغییر قانون خواهد شد. اسم چنین وضعیتی اگر انسداد نباشد پس چیست؟
♈️ حال یک ملت در چنین بنبست و انسدادی قرار گرفته است. چه کند؟ از امکانهای حداقلی استفاده کنند و کمی بر منافذ تنفسشان بیفزایند یا اینکه در این پروسه هیچ مداخلهای نکنند و با عمل بگویند «خودتان میدانید و مملکتتان»؟ تلاش کنند تا دولتی بر سر کار آید و کمی از رنج بیپایان این مردم کم شود یا با عدم مداخله در این پروسه و عدم مشروعیتبخشی به ساختار، به حیات اخلاقی خود ادامه دهند تا شاید در آینده فرصت برای تغییرات بنیادین شکل بگیرد؟ مداخله و روی کار آمدن یک رییس جمهور و تأثیرگذاری جزئی ترجیح دارد یا کنار کشیدن به امید تأثیرگذاری کلی و بنیادین؟
❓آیا در دوگانه سکوت یا روزنهگشایی قرار داریم یا این دوگانه واقعی نیست و گزینههای دیگری برای ایجاد سهگانه هم موجود است؟ اگر مداخله نکنیم قرار است چه اتفاقی در آینده بیفتد و آیا وضع بدتر نخواهد شد؟
عجب گیری کردهایم!
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍محسن برهانی
⚛ @jomhuriyat
♈️ گفتن و نوشتن در مورد کارکرد «شورای نگهبان» تمامی ندارد؛ امالمسائل نظام سیاسی ایران، جایگاه مجلس در بیان «اراده ملت» است که شورای نگهبان با نظارت سلیقهای و مصلحتگرایانه و مبتنی بر معیارهای ذهنی-شخصی آن جایگاه را کم اثر -اگر نگوییم بیاور- کرده است.
♈️در انتخابات ریاست جمهوری هم همین رویکرد باعث میشود انتخاب مردم محدود شود و هیچ کسی نداند که این ۱۲ نفر قرار است چه کنند؟!
♈️ این پدیده خاص در هیچ کجای دنیا به این شکل وجود ندارد و این رویکرد باعث شده است که قدیمیترین دموکراسی در قاره آسیا بعد از گذشت بیش از ۱۰۰ سال از حیات خویش، در اوّلیّات لنگ بزند.
♈️حال باید چه کرد؟ شورای نگهبان قطعاً از این سیطره مطلق و غیرپاسخگویش بر انتخابات کوتاه نخواهد آمد و بر فرض محال اگر مجلس هم بخواهد قانون انتخابات را تغییر دهد، شورا به بهانههای مختلف و تعارض با حق نظارت خویش، مانع از تغییر قانون خواهد شد. اسم چنین وضعیتی اگر انسداد نباشد پس چیست؟
♈️ حال یک ملت در چنین بنبست و انسدادی قرار گرفته است. چه کند؟ از امکانهای حداقلی استفاده کنند و کمی بر منافذ تنفسشان بیفزایند یا اینکه در این پروسه هیچ مداخلهای نکنند و با عمل بگویند «خودتان میدانید و مملکتتان»؟ تلاش کنند تا دولتی بر سر کار آید و کمی از رنج بیپایان این مردم کم شود یا با عدم مداخله در این پروسه و عدم مشروعیتبخشی به ساختار، به حیات اخلاقی خود ادامه دهند تا شاید در آینده فرصت برای تغییرات بنیادین شکل بگیرد؟ مداخله و روی کار آمدن یک رییس جمهور و تأثیرگذاری جزئی ترجیح دارد یا کنار کشیدن به امید تأثیرگذاری کلی و بنیادین؟
❓آیا در دوگانه سکوت یا روزنهگشایی قرار داریم یا این دوگانه واقعی نیست و گزینههای دیگری برای ایجاد سهگانه هم موجود است؟ اگر مداخله نکنیم قرار است چه اتفاقی در آینده بیفتد و آیا وضع بدتر نخواهد شد؟
عجب گیری کردهایم!
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
♈️ گرامی باد دوم تیرماه، زادروز آموزگار زحمتکشان، صمدبهرنگی
۲ تیر ۱۳۱۸ - ۹ شهریور ۱۳۴۷
-------------------------------------------------
کرم شب تاب گفت: رفیق خرگوش، من همیشه میکوشم مجلس تاریک دیگران را روشن کنم، جنگل را روشن کنم، اگر چه بعضی از جانوران مسخرهام میکنند و میگویند: با یک گل بهار نمیشود، تو بیهوده میکوشی با نور ناچیزت جنگل تاریک را روشن کنی!
خرگوش گفت: این حرف مال قدیمیهاست. ما هم میگوییم: هر نوری هر چقدر هم ناچیز باشد، بالاخره روشنایی است.
🔰 اولدوز و عروسک سخنگو
✍صمد بهرنگی
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
۲ تیر ۱۳۱۸ - ۹ شهریور ۱۳۴۷
-------------------------------------------------
کرم شب تاب گفت: رفیق خرگوش، من همیشه میکوشم مجلس تاریک دیگران را روشن کنم، جنگل را روشن کنم، اگر چه بعضی از جانوران مسخرهام میکنند و میگویند: با یک گل بهار نمیشود، تو بیهوده میکوشی با نور ناچیزت جنگل تاریک را روشن کنی!
خرگوش گفت: این حرف مال قدیمیهاست. ما هم میگوییم: هر نوری هر چقدر هم ناچیز باشد، بالاخره روشنایی است.
🔰 اولدوز و عروسک سخنگو
✍صمد بهرنگی
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝بیان خاطرات یک کنشگر سیاسی از نامزدی اقا پزشکیان در دوره قبل
✍محمد علی تبرایی (فعال سیاسی و حقوقی )
⚛ @jomhuriyat
♈️توفیق داشتم در ستاد مسعود پزشکیان در دوره قبل فعالیتی داشته باشم که با رد صلاحیت ایشان در دوره گذشته کرکره ستاد شان پایین کشیده شد و یا به عبارتی دفتر شان بسته شد. اما همچنان رفتارهای ایشان مشاهده و خبرهایش را دنبال می کردم
🔰اما نتیجه بررسی :
0️⃣دغدغه مسعود پزشکیان حکمرانی از جنس سازماندهی نبود بیشتر هیاتی و مردم گرایی بود برخلاف اینکه خاتمی بعد از خاتمه ریاست جمهوری، سازمان گرا و نهادگرا بود و به جامعه مدنی خیلی کمک کرد و دولت در سایه ایجاد نمود ولی پزشکیان در قامت حکمرانی نقش بازی نمی کرد بیشتر تک مضرب های انتقادی مطرح می نمود و تمام مشاوران دفترش بعد از رد صلاحیتش پراکنده شدند و از کسانی که در ستاد شان همکاری می کردند تقدیر و تشکری نکردند.
1️⃣ایشان هوش عاطفی مردم را می شناسد. و خودش را وام دار احزاب نمی کرد و به نوعی اقتدار گرا می باشد که این مورد بسیار قابل تامل است .
2️⃣ وی ورزشکار است و بدن سلامتی دارد و این برای حکمرانی حسن است .
3️⃣پزشکیان مثل واعظی، جواد ظریف و باقر قالیباف و ... نیست که قبل از کسب قدرت ریش شان را میزدند و بعد از کسب مناصب قدرت ، ریش بلند می کردند . الان جواد ظریف و واعظی ریش شان را می زنند ...
در واقع ریا ، تزویر و ترس در شخصیت ایشان دیده نمی شود.
3️⃣ گروههای مرجع و احزاب تحول گرا باید تعمق بیشتری نمایند و با فکر و بدور از احساسات و هیجانات و امید واهی حرکت کنند. با توجه به اینکه حال مردم خوب نیست و شاید متقاعد کردن و ترغیب مردم برای شرکت در انتخابات کار راحتی به نظر نمی رسد.
4️⃣ مسعود پزشکیان سازمان و تشکیلات و راههای برون رفت از بحران را مکتوب ننموده است و برنامه های خود را روی کاغذ نیاورده و ارایه نداده است و به همین جهت وعده های وی در جامعه فاقد اعتبار و مقبولیت لازم است.
5️⃣ وی سیاستمدار قابلی است از این لحاظ که قابل پیش بینی نیست از یک منش لیبرال تا گرایش ولایی می تواند نقش افرینی کند .
6️⃣جناب پزشکیان دارای کاریزما است و هوش عاطفی بالایی دارد امیدواریم موفق باشند.
7️⃣در انتخابات آتی ریاست جمهوری تنها یک برنده وجود دارد آنهم حاکمیت است، و پزشکیان، تنها میتواند در این شرایط به وجود امده مردم را به اشتی با حاکمیت دعوت کند .
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍محمد علی تبرایی (فعال سیاسی و حقوقی )
⚛ @jomhuriyat
♈️توفیق داشتم در ستاد مسعود پزشکیان در دوره قبل فعالیتی داشته باشم که با رد صلاحیت ایشان در دوره گذشته کرکره ستاد شان پایین کشیده شد و یا به عبارتی دفتر شان بسته شد. اما همچنان رفتارهای ایشان مشاهده و خبرهایش را دنبال می کردم
🔰اما نتیجه بررسی :
0️⃣دغدغه مسعود پزشکیان حکمرانی از جنس سازماندهی نبود بیشتر هیاتی و مردم گرایی بود برخلاف اینکه خاتمی بعد از خاتمه ریاست جمهوری، سازمان گرا و نهادگرا بود و به جامعه مدنی خیلی کمک کرد و دولت در سایه ایجاد نمود ولی پزشکیان در قامت حکمرانی نقش بازی نمی کرد بیشتر تک مضرب های انتقادی مطرح می نمود و تمام مشاوران دفترش بعد از رد صلاحیتش پراکنده شدند و از کسانی که در ستاد شان همکاری می کردند تقدیر و تشکری نکردند.
1️⃣ایشان هوش عاطفی مردم را می شناسد. و خودش را وام دار احزاب نمی کرد و به نوعی اقتدار گرا می باشد که این مورد بسیار قابل تامل است .
2️⃣ وی ورزشکار است و بدن سلامتی دارد و این برای حکمرانی حسن است .
3️⃣پزشکیان مثل واعظی، جواد ظریف و باقر قالیباف و ... نیست که قبل از کسب قدرت ریش شان را میزدند و بعد از کسب مناصب قدرت ، ریش بلند می کردند . الان جواد ظریف و واعظی ریش شان را می زنند ...
در واقع ریا ، تزویر و ترس در شخصیت ایشان دیده نمی شود.
3️⃣ گروههای مرجع و احزاب تحول گرا باید تعمق بیشتری نمایند و با فکر و بدور از احساسات و هیجانات و امید واهی حرکت کنند. با توجه به اینکه حال مردم خوب نیست و شاید متقاعد کردن و ترغیب مردم برای شرکت در انتخابات کار راحتی به نظر نمی رسد.
4️⃣ مسعود پزشکیان سازمان و تشکیلات و راههای برون رفت از بحران را مکتوب ننموده است و برنامه های خود را روی کاغذ نیاورده و ارایه نداده است و به همین جهت وعده های وی در جامعه فاقد اعتبار و مقبولیت لازم است.
5️⃣ وی سیاستمدار قابلی است از این لحاظ که قابل پیش بینی نیست از یک منش لیبرال تا گرایش ولایی می تواند نقش افرینی کند .
6️⃣جناب پزشکیان دارای کاریزما است و هوش عاطفی بالایی دارد امیدواریم موفق باشند.
7️⃣در انتخابات آتی ریاست جمهوری تنها یک برنده وجود دارد آنهم حاکمیت است، و پزشکیان، تنها میتواند در این شرایط به وجود امده مردم را به اشتی با حاکمیت دعوت کند .
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝نامزدهای انتخابات حتی از آمایش سرزمینی در حوزه بهداشت بی اطلاع بودند/ ارز ترجیحی دارو چه شد و کجا رفت؟
🔰اقتصاد-24:
⚛ @jomhuriyat
♈️یک نفر از این کاندیداها نتوانست نسبت تخت به هزار نفر را در استانها بگوید و توزیع نامتوازن خدمات درمانی در استانها را به نمودار بکشد. به من میگفتید به شما ارائه میکردم که توزیع نامتوازن خدمات درمانی به چه شکلی است. حتی در تهران، بین غرب و شرق تهران کار تحقیقی کردم. اگر اشتباه نکنم، در شرق تهران برای تقریبا هر ۵۰۰ نفر یک داروخانه است. اما در غرب تهران بهازای هر چند هزار نفر یک داروخانه است. این را معاونت دارو و درمان نمیدانست. بهخاطر این که آمایش سرزمین ندارند. آمایشی اقدام نمیکنند.
♈️اصلا درباره ارز تخصیصی در سال جاری، برای دارو اقدام نشده است. دیوان محاسبات به آقای رئیسی نامه زده بود که این رقم در جای دیگری هزینه شده است. مشکلات دارویی از اقدامات خلاف بهداتش و درمان است.
♈️مساله دیگری را نیز بگویم که به بحث هدفمندی هم مربوط است. میدانید که از ارزش افزوده، درصدی برای بخش سلامت است. باید این نامزدها دستکم به بخش ارزش افزوده، اشاره میکردند. تقریبا هیچ سالی این ارزش افزوده برای سلامت نیامده است؛ هیچ سالی و این دولت و آن دولت، نیز فرقی نمیکند. الان این نامزدها باید بهعنوان رئیس مجلس، بهعنوان نمایندگان مجلس پاسخ دهند که در دفاع از این ارزش افزوده ۹ درصد که از کالاها میگرفتید که حالا ۱۰ درصد شده است، بخش یارانه اش چه شد. سه درصد سهم سلامت از این ارزش افزوده کجا رفته است؟ چرا صداوسیما این را از اینها نخواست؟
♈️مردم دستمال کاغذی میخرند، ۹ درصد پول ارزش افزوده میدهند که سه درصدش برای سلامت است. من حاضر هستم این ۹ درصد را بدهم، ولی بگویند سه درصد برای سلامت که پرداخت شده، کجا رفته است؟ چرا به مردم گزارش نمیدهند؟ در صورتی که همه دولتها، این بخش را بهعنوان سلامت گرفته اند، خرج کرده اند.
🔰متن کامل
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
🔰اقتصاد-24:
⚛ @jomhuriyat
♈️یک نفر از این کاندیداها نتوانست نسبت تخت به هزار نفر را در استانها بگوید و توزیع نامتوازن خدمات درمانی در استانها را به نمودار بکشد. به من میگفتید به شما ارائه میکردم که توزیع نامتوازن خدمات درمانی به چه شکلی است. حتی در تهران، بین غرب و شرق تهران کار تحقیقی کردم. اگر اشتباه نکنم، در شرق تهران برای تقریبا هر ۵۰۰ نفر یک داروخانه است. اما در غرب تهران بهازای هر چند هزار نفر یک داروخانه است. این را معاونت دارو و درمان نمیدانست. بهخاطر این که آمایش سرزمین ندارند. آمایشی اقدام نمیکنند.
♈️اصلا درباره ارز تخصیصی در سال جاری، برای دارو اقدام نشده است. دیوان محاسبات به آقای رئیسی نامه زده بود که این رقم در جای دیگری هزینه شده است. مشکلات دارویی از اقدامات خلاف بهداتش و درمان است.
♈️مساله دیگری را نیز بگویم که به بحث هدفمندی هم مربوط است. میدانید که از ارزش افزوده، درصدی برای بخش سلامت است. باید این نامزدها دستکم به بخش ارزش افزوده، اشاره میکردند. تقریبا هیچ سالی این ارزش افزوده برای سلامت نیامده است؛ هیچ سالی و این دولت و آن دولت، نیز فرقی نمیکند. الان این نامزدها باید بهعنوان رئیس مجلس، بهعنوان نمایندگان مجلس پاسخ دهند که در دفاع از این ارزش افزوده ۹ درصد که از کالاها میگرفتید که حالا ۱۰ درصد شده است، بخش یارانه اش چه شد. سه درصد سهم سلامت از این ارزش افزوده کجا رفته است؟ چرا صداوسیما این را از اینها نخواست؟
♈️مردم دستمال کاغذی میخرند، ۹ درصد پول ارزش افزوده میدهند که سه درصدش برای سلامت است. من حاضر هستم این ۹ درصد را بدهم، ولی بگویند سه درصد برای سلامت که پرداخت شده، کجا رفته است؟ چرا به مردم گزارش نمیدهند؟ در صورتی که همه دولتها، این بخش را بهعنوان سلامت گرفته اند، خرج کرده اند.
🔰متن کامل
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
اقتصاد24
نامزدهای انتخابات حتی از آمایش سرزمینی در حوزه بهداشت بی اطلاع بودند/ ارز ترجیحی دارو چه شد و کجا رفت؟
جعفرزاده ایمن آبادی با بیان اینکه از ارزش افزوده کالاها و خدمات، درصدی برای بخش سلامت است، گفت: تقریبا هیچ سالی این ارزش افزوده برای سلامت نیامده است؛ هیچ سالی
📝📝رای زاکانی رای خالص حاکمیت است، بگذارید در رقابت بماند!
✍رستم شجاعی مقدم ،۱۴۰۳/۴/۲
⚛ @jomhuriyat
⚛زاکانی تنها فردی است که با تمام وجود و ویژگیهای فکری و اخلاقی منتطبق بر هسته مرکزی قدرت در ساختار کنونی است، رای او بدون خدشه و خالص مساوی آرای حاکمیت است و ماندن او در رقابتها میزان محبوبیت و مشروعیت حکومت را تعیین و تبیین میکند.
♈️جز زاکانی هر کدام از کاندیداها آرایی دارند که کم یا بیش بخشی از جامعه امروز را نمایندگی میکند.
مثال: جلیلی نماینده اقلیتی است که هنوز باور دارند ایدیولوژی و ستیز با مبانی سیاست و خردورزی مساوی اسلام است.
قالیباف نیز طرفدارانی دارد که او را فردی که میتواند مدیر باشد میدانند.
♈️قاضی زاده از مریدان دولت مستقر است و به نوعی تکرار دولت رییسی و احمدینژاد است.
♈️پزشکیان فردی است که حمایت جمعی از باورمندان به خرد سیاسی و دیپلماسی و همچنین ضرورت پاک دستی مقامات را دارد.
شیخ پور محمدی یک نیروی امنیتی سابق است که با اظهارات تند و تحول طلبانه خود در مناظرهها خوب ظاهر شده است.
♈️تنها زاکانی است که آیینه تمام نمای حکومت است و جز آن هیچ گروهی را نمایندگی نمیکند.
حملات متعدد به دولت حسن روحانی (دولت اسبق) یاد آور حجم حملات کیهان، علمالهدی، خطبای حکومتی انتقادها از گرانی، تورم ، فقر و... در دوره روحانی و تعطیلی همه آن انتقادها در دوران رییسی، بکارگیری یک سطح دون ادبیات و تلاش برای تحقیر جایگاه ریاست دولت و همه آنچه زاکانی در روند انتخابات به نمایش میگذارد بازتاب دهنده هویت و راهبردهای حکومت و عوامل آن است.
♈️ماندن زاکانی در عرصه رقابتها این خوبی را دارد که آمار واقعی طرفدارن ناب حاکمیت را تعیین میکند!
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍رستم شجاعی مقدم ،۱۴۰۳/۴/۲
⚛ @jomhuriyat
⚛زاکانی تنها فردی است که با تمام وجود و ویژگیهای فکری و اخلاقی منتطبق بر هسته مرکزی قدرت در ساختار کنونی است، رای او بدون خدشه و خالص مساوی آرای حاکمیت است و ماندن او در رقابتها میزان محبوبیت و مشروعیت حکومت را تعیین و تبیین میکند.
♈️جز زاکانی هر کدام از کاندیداها آرایی دارند که کم یا بیش بخشی از جامعه امروز را نمایندگی میکند.
مثال: جلیلی نماینده اقلیتی است که هنوز باور دارند ایدیولوژی و ستیز با مبانی سیاست و خردورزی مساوی اسلام است.
قالیباف نیز طرفدارانی دارد که او را فردی که میتواند مدیر باشد میدانند.
♈️قاضی زاده از مریدان دولت مستقر است و به نوعی تکرار دولت رییسی و احمدینژاد است.
♈️پزشکیان فردی است که حمایت جمعی از باورمندان به خرد سیاسی و دیپلماسی و همچنین ضرورت پاک دستی مقامات را دارد.
شیخ پور محمدی یک نیروی امنیتی سابق است که با اظهارات تند و تحول طلبانه خود در مناظرهها خوب ظاهر شده است.
♈️تنها زاکانی است که آیینه تمام نمای حکومت است و جز آن هیچ گروهی را نمایندگی نمیکند.
حملات متعدد به دولت حسن روحانی (دولت اسبق) یاد آور حجم حملات کیهان، علمالهدی، خطبای حکومتی انتقادها از گرانی، تورم ، فقر و... در دوره روحانی و تعطیلی همه آن انتقادها در دوران رییسی، بکارگیری یک سطح دون ادبیات و تلاش برای تحقیر جایگاه ریاست دولت و همه آنچه زاکانی در روند انتخابات به نمایش میگذارد بازتاب دهنده هویت و راهبردهای حکومت و عوامل آن است.
♈️ماندن زاکانی در عرصه رقابتها این خوبی را دارد که آمار واقعی طرفدارن ناب حاکمیت را تعیین میکند!
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝انتخابات و بازی مرگ و زندگی
طرحی برای خوشبختی نداریم؛ به ما رای بدهید تا بدبخت نشوید.
✍جعفر شیر علی نیا
⚛ @jomhuriyat
♈️آیتالله خزعلی بسیار پرحرارت سخن میگفت؛ «به حق سادات و اجدادشان قسم» ناطق نوری بهتر است.
♈️چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت، دو روز مانده به انتخابات ریاستجمهوری دوم خرداد ۷۶، برای بسیاری مسجل شده بود که آرای سیدمحمد خاتمی با شتاب از آرای ناطق نوری پیشی گرفته است اما آیتالله خزعلی به یزد، زادگاه خاتمی، رفته بود و در سخنرانیاش از احتمال پیروزی قطعی ناطق نوری با اختلاف رای بالا سخن گفت.
♈️خزعلی به مردم یزد گفت، شنیده است که یزد در دفاع از حق خاموش است؛ «من زنده باشم و یزد خاموش؟»
♈️او از رای جامعهی مدرسین به ناطق گفت و اینکه از چهار مسیر، از اطرافیان رهبری بررسی کرده است و دریافته که تمایل رهبری به ناطق نوری است. از خاتمی انتقاد میکرد اما میگفت «آقای ناطق نوری صد درصد دستش توی دست ولایت فقیه است.»
♈️خزعلی به مردم گفت: «ببینید چه کسانی دارند کار میکنند و پشت سرند؟ روزنامهی اسرائیل را ببینید. روزنامهی بیبیسی را ببینید. آقایان، برادران، خواهران، بیدار باشید.» به فیلمی اشاره کرد که در تهران از خانمی که «زلفش را هم بیرون گذاشته» میپرسند به چه کسی رای میدهد و او میگوید خاتمی؛ چون آزادی میدهد؛ «بند چارقدش را هم بر میدارد. چرا اینها را نمیگیرند؟!» انتقاد از خاتمی را ادامه داد، دقایقی جلسه به هم ریخت و شعارها سخنرانی را قطع کرد؛ «حسین حسین شعار ماست، خاتمی افتخار ماست.» شعارها که تمام شد، خزعلی گفت در پایان سخنانش حقیقتی را آشکار خواهد کرد که شعاردهندگان؛ «از اینکه از روی نادانی شعار دادهاند شرمنده خواهند شد.»
♈️آن روزها سیدمحمدحسین طباطبایی، کودک حافظ قرآن، در کانون توجه افراد مذهبی بود و تسلطش بر قرآن در سن پنج، شش سالگی بسیاری را شگفتزده کرده بود. او میتوانست به سوالات افراد با بخشی از آیات قرآن جواب بدهد. خزعلی گفت پیش از سخنرانی به محمدحسین طباطبایی زنگ زده است و دربارهی انتخابات پرسیده است و طباطبایی جواب داده؛ «فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ» خزعلی گفت یعنی به هدایت روحانیون اقتدا کن. «گفتم به تیپ آقای خاتمی چه میگویی؟» پاسخ داد؛ «إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ» خزعلی معنی این جواب را اینگونه توضیح داد؛ «اینها گمراه شدهاند و تو نمیتوانی هدایتشان کنی.» و گفت این همان حرفی است که شعاردهندگان را شرمنده میکند؛ «حالا تا صبح به خودت بپیچ. این حرف دیگر مال من نیست، مال روحانیت نیست، مال خداست که دارد به قلب این بچه القا میکند. حالا فردا برو پای صندوق هر چی خواستی و به هر کی خواستی رأی بده... اگر سر جنگ با خدا داری بارکالله!»
♈️نتیجهی انتخابات را نیز چنین پیشبینی کرد؛ «برای هر چهار نفر کاندیدا دعا کنید، برادران مسلمان ما هستند. یکیشان یکونیم درصد رای میآورد. یکیشان شاید پنج، شش درصد و آقای ناطق نوری حدس میزنم بین پنجاه و شش تا شصت درصد و مابقی پایینتر.» (جمهوریت؛ افسونزدایی از قدرت ص۴۲۱-۴۲۷)
♈️توان زیادی از حوزه و روحانیت در این انتخابات خرج شد تا ناطق نوری رای بیاورد. سیدمهدی طباطبایی در خاطراتش روایت کرده است: «به نقاط مختلف کشور سفر کردیم و علما را دعوت میکردیم که از آقای ناطق حمایت کنند... حتی حوزه علمیه هم وارد شد. آقای قرائتی در برنامههای تلویزیونی خودش اشارههایی داشت. آقای جوادی آملی هم در تیزر تلویزیونی به همراه چند تن دیگر از بزرگان برای تایید شخصیت آقای ناطق صحبت کرد اما این یک کشتی بود که هرچه بیشتر به آن آویزان میشدیم، بیشتر غرق میشد. یعنی هر چهقدر به این کشتی وزنه آویزان میکردیم، سنگینتر میشد. من چند روز مانده بود به انتخابات متوجه این نکته شدم.» او توضیح داده است که چگونه این پشتیبانی زیاد بخشی از روحانیت را هم رویگردان کرد. (اخلاق و مبارزه ص۲۰۳ و ۲۰۴)
♈️در نهایت خاتمی با اختلاف چند برابری پیروز انتخابات شد. چند روز پس از انتخابات آیتالله امینی در دیدار با هاشمی رفسنجانی از «سوءمدیریتی که باعث شکست اعتبار روحانیت در انتخابات شد» گله کرد و نیز «از کارشکنیهای احتمالی که به زودی علیه آقای خاتمی بروز خواهد کرد» گفت. چند روز بعد، آیتالله امامی کاشانی از هاشمی «برای قرضهایی که در تبلیغات ریاستجمهوری بارآورده استمداد کرد.» و ۲۸ خرداد ریشهری به هاشمی خبر داد، روحیهی افرادی مانند آیتالله جوادی آملی و حجتالاسلام قرائتی که وادار به موضعگیری در انتخابات شدهاند، بد است. (انتقال قدرت، ص۲۲، ۱۷۲، ۱۸۳)
♈️گاهی اصولگرایان انتخابات را به بازی مرگ و زندگی تبدیل میکنند و گاهی اصلاحطلبان.
گویی طرحی برای بهبود اوضاع نیست و سقف موفقیت، بدتر نشدن وضعیت کشور است.
میگویند به ما رای بدهید تا با آمدن آنها اوضاع بدتر نشود.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
طرحی برای خوشبختی نداریم؛ به ما رای بدهید تا بدبخت نشوید.
✍جعفر شیر علی نیا
⚛ @jomhuriyat
♈️آیتالله خزعلی بسیار پرحرارت سخن میگفت؛ «به حق سادات و اجدادشان قسم» ناطق نوری بهتر است.
♈️چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت، دو روز مانده به انتخابات ریاستجمهوری دوم خرداد ۷۶، برای بسیاری مسجل شده بود که آرای سیدمحمد خاتمی با شتاب از آرای ناطق نوری پیشی گرفته است اما آیتالله خزعلی به یزد، زادگاه خاتمی، رفته بود و در سخنرانیاش از احتمال پیروزی قطعی ناطق نوری با اختلاف رای بالا سخن گفت.
♈️خزعلی به مردم یزد گفت، شنیده است که یزد در دفاع از حق خاموش است؛ «من زنده باشم و یزد خاموش؟»
♈️او از رای جامعهی مدرسین به ناطق گفت و اینکه از چهار مسیر، از اطرافیان رهبری بررسی کرده است و دریافته که تمایل رهبری به ناطق نوری است. از خاتمی انتقاد میکرد اما میگفت «آقای ناطق نوری صد درصد دستش توی دست ولایت فقیه است.»
♈️خزعلی به مردم گفت: «ببینید چه کسانی دارند کار میکنند و پشت سرند؟ روزنامهی اسرائیل را ببینید. روزنامهی بیبیسی را ببینید. آقایان، برادران، خواهران، بیدار باشید.» به فیلمی اشاره کرد که در تهران از خانمی که «زلفش را هم بیرون گذاشته» میپرسند به چه کسی رای میدهد و او میگوید خاتمی؛ چون آزادی میدهد؛ «بند چارقدش را هم بر میدارد. چرا اینها را نمیگیرند؟!» انتقاد از خاتمی را ادامه داد، دقایقی جلسه به هم ریخت و شعارها سخنرانی را قطع کرد؛ «حسین حسین شعار ماست، خاتمی افتخار ماست.» شعارها که تمام شد، خزعلی گفت در پایان سخنانش حقیقتی را آشکار خواهد کرد که شعاردهندگان؛ «از اینکه از روی نادانی شعار دادهاند شرمنده خواهند شد.»
♈️آن روزها سیدمحمدحسین طباطبایی، کودک حافظ قرآن، در کانون توجه افراد مذهبی بود و تسلطش بر قرآن در سن پنج، شش سالگی بسیاری را شگفتزده کرده بود. او میتوانست به سوالات افراد با بخشی از آیات قرآن جواب بدهد. خزعلی گفت پیش از سخنرانی به محمدحسین طباطبایی زنگ زده است و دربارهی انتخابات پرسیده است و طباطبایی جواب داده؛ «فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ» خزعلی گفت یعنی به هدایت روحانیون اقتدا کن. «گفتم به تیپ آقای خاتمی چه میگویی؟» پاسخ داد؛ «إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ» خزعلی معنی این جواب را اینگونه توضیح داد؛ «اینها گمراه شدهاند و تو نمیتوانی هدایتشان کنی.» و گفت این همان حرفی است که شعاردهندگان را شرمنده میکند؛ «حالا تا صبح به خودت بپیچ. این حرف دیگر مال من نیست، مال روحانیت نیست، مال خداست که دارد به قلب این بچه القا میکند. حالا فردا برو پای صندوق هر چی خواستی و به هر کی خواستی رأی بده... اگر سر جنگ با خدا داری بارکالله!»
♈️نتیجهی انتخابات را نیز چنین پیشبینی کرد؛ «برای هر چهار نفر کاندیدا دعا کنید، برادران مسلمان ما هستند. یکیشان یکونیم درصد رای میآورد. یکیشان شاید پنج، شش درصد و آقای ناطق نوری حدس میزنم بین پنجاه و شش تا شصت درصد و مابقی پایینتر.» (جمهوریت؛ افسونزدایی از قدرت ص۴۲۱-۴۲۷)
♈️توان زیادی از حوزه و روحانیت در این انتخابات خرج شد تا ناطق نوری رای بیاورد. سیدمهدی طباطبایی در خاطراتش روایت کرده است: «به نقاط مختلف کشور سفر کردیم و علما را دعوت میکردیم که از آقای ناطق حمایت کنند... حتی حوزه علمیه هم وارد شد. آقای قرائتی در برنامههای تلویزیونی خودش اشارههایی داشت. آقای جوادی آملی هم در تیزر تلویزیونی به همراه چند تن دیگر از بزرگان برای تایید شخصیت آقای ناطق صحبت کرد اما این یک کشتی بود که هرچه بیشتر به آن آویزان میشدیم، بیشتر غرق میشد. یعنی هر چهقدر به این کشتی وزنه آویزان میکردیم، سنگینتر میشد. من چند روز مانده بود به انتخابات متوجه این نکته شدم.» او توضیح داده است که چگونه این پشتیبانی زیاد بخشی از روحانیت را هم رویگردان کرد. (اخلاق و مبارزه ص۲۰۳ و ۲۰۴)
♈️در نهایت خاتمی با اختلاف چند برابری پیروز انتخابات شد. چند روز پس از انتخابات آیتالله امینی در دیدار با هاشمی رفسنجانی از «سوءمدیریتی که باعث شکست اعتبار روحانیت در انتخابات شد» گله کرد و نیز «از کارشکنیهای احتمالی که به زودی علیه آقای خاتمی بروز خواهد کرد» گفت. چند روز بعد، آیتالله امامی کاشانی از هاشمی «برای قرضهایی که در تبلیغات ریاستجمهوری بارآورده استمداد کرد.» و ۲۸ خرداد ریشهری به هاشمی خبر داد، روحیهی افرادی مانند آیتالله جوادی آملی و حجتالاسلام قرائتی که وادار به موضعگیری در انتخابات شدهاند، بد است. (انتقال قدرت، ص۲۲، ۱۷۲، ۱۸۳)
♈️گاهی اصولگرایان انتخابات را به بازی مرگ و زندگی تبدیل میکنند و گاهی اصلاحطلبان.
گویی طرحی برای بهبود اوضاع نیست و سقف موفقیت، بدتر نشدن وضعیت کشور است.
میگویند به ما رای بدهید تا با آمدن آنها اوضاع بدتر نشود.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♈️ دکتر محمود سریع القلم:
مهم ترین موضوع امروز ایران که باید به آن فکر کنیم این است که باید خودمان را از #انزوای_فرهنگی #اجتماعی، #سیاسی، #اقتصادی بیرون بیاوریم.....
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
مهم ترین موضوع امروز ایران که باید به آن فکر کنیم این است که باید خودمان را از #انزوای_فرهنگی #اجتماعی، #سیاسی، #اقتصادی بیرون بیاوریم.....
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♈️ سلام بر ایران زیبا و سرزمین مادری ما
سلام بر ملت بزرگ و آزاده وطن
🔰 صبح زیبا و دلنشین همراهان عزیز جمهوریت بخیر
شاد و سلامت و پرامید باشید
♈️ همدان یکی از پرجاذبه ترین و در عین حال خوش آب و هوا ترین شهرهای ایران هست.
شهر همدان در رده باستانیترین شهرهای جهان، از اهمیتی ویژه برخوردار است. این شهر از نخستین مناطق شکلگیری فرهنگ و تمدن، در ایران و جهان محسوب میشود.
♈️ در کنار بعد تاریخی پر اهمیت همدان، موقعیت برجسته طبیعی این شهر نیز، همدان را بیش از پیش، متمایز میکند این منطقه بهدلیل قرار گرفتن در ارتفاع کوهستانی آب و هوای سردسیر دارد. و مناسب سفر در تابستان است.
.
♈️ این شهر اولین پایتخت سرزمین ایران و در طول دورههای تاریخی متفاوت، همواره از برجستهترین نقاط ایران زمین بوده است.
♈️ بزرگترین سنگ نوشته جهان در همدان واقع شده و همان طور که میدانید با نام گنجنامه شناخته میشود. کتیبههای موجود در این قسمت، در دل کوه کنده شدهاند و یادگار دوران داریوش و خشایارشاه هستند.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
سلام بر ملت بزرگ و آزاده وطن
🔰 صبح زیبا و دلنشین همراهان عزیز جمهوریت بخیر
شاد و سلامت و پرامید باشید
♈️ همدان یکی از پرجاذبه ترین و در عین حال خوش آب و هوا ترین شهرهای ایران هست.
شهر همدان در رده باستانیترین شهرهای جهان، از اهمیتی ویژه برخوردار است. این شهر از نخستین مناطق شکلگیری فرهنگ و تمدن، در ایران و جهان محسوب میشود.
♈️ در کنار بعد تاریخی پر اهمیت همدان، موقعیت برجسته طبیعی این شهر نیز، همدان را بیش از پیش، متمایز میکند این منطقه بهدلیل قرار گرفتن در ارتفاع کوهستانی آب و هوای سردسیر دارد. و مناسب سفر در تابستان است.
.
♈️ این شهر اولین پایتخت سرزمین ایران و در طول دورههای تاریخی متفاوت، همواره از برجستهترین نقاط ایران زمین بوده است.
♈️ بزرگترین سنگ نوشته جهان در همدان واقع شده و همان طور که میدانید با نام گنجنامه شناخته میشود. کتیبههای موجود در این قسمت، در دل کوه کنده شدهاند و یادگار دوران داریوش و خشایارشاه هستند.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝انتخابات و بازی مرگ و زندگی
طرحی برای خوشبختی نداریم؛ به ما رای بدهید تا بدبخت تر نشوید.
✍جعفر شیرعلی نیا
⚛ @jomhuriyat
♈️آیتالله خزعلی بسیار پرحرارت سخن میگفت؛ «به حق سادات و اجدادشان قسم» ناطق نوری بهتر است.
♈️چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت، دو روز مانده به انتخابات ریاستجمهوری دوم خرداد ۷۶، برای بسیاری مسجل شده بود که آرای سیدمحمد خاتمی با شتاب از آرای ناطق نوری پیشی گرفته است اما آیتالله خزعلی به یزد، زادگاه خاتمی، رفته بود و در سخنرانیاش از احتمال پیروزی قطعی ناطق نوری با اختلاف رای بالا سخن گفت.
♈️خزعلی به مردم یزد گفت، شنیده است که یزد در دفاع از حق خاموش است؛ «من زنده باشم و یزد خاموش؟»
او از رای جامعهی مدرسین به ناطق گفت و اینکه از چهار مسیر، از اطرافیان رهبری بررسی کرده است و دریافته که تمایل رهبری به ناطق نوری است. از خاتمی انتقاد میکرد اما میگفت «آقای ناطق نوری صد درصد دستش توی دست ولایت فقیه است.»
♈️خزعلی به مردم گفت: «ببینید چه کسانی دارند کار میکنند و پشت سرند؟ روزنامهی اسرائیل را ببینید. روزنامهی بیبیسی را ببینید. آقایان، برادران، خواهران، بیدار باشید.» به فیلمی اشاره کرد که در تهران از خانمی که «زلفش را هم بیرون گذاشته» میپرسند به چه کسی رای میدهد و او میگوید خاتمی؛ چون آزادی میدهد؛ «بند چارقدش را هم بر میدارد. چرا اینها را نمیگیرند؟!» انتقاد از خاتمی را ادامه داد، دقایقی جلسه به هم ریخت و شعارها سخنرانی را قطع کرد؛ «حسین حسین شعار ماست، خاتمی افتخار ماست.» شعارها که تمام شد، خزعلی گفت در پایان سخنانش حقیقتی را آشکار خواهد کرد که شعاردهندگان؛ «از اینکه از روی نادانی شعار دادهاند شرمنده خواهند شد.»
♈️آن روزها سیدمحمدحسین طباطبایی، کودک حافظ قرآن، در کانون توجه افراد مذهبی بود و تسلطش بر قرآن در سن پنج، شش سالگی بسیاری را شگفتزده کرده بود. او میتوانست به سوالات افراد با بخشی از آیات قرآن جواب بدهد. خزعلی گفت پیش از سخنرانی به محمدحسین طباطبایی زنگ زده است و دربارهی انتخابات پرسیده است و طباطبایی جواب داده؛ «فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ» خزعلی گفت یعنی به هدایت روحانیون اقتدا کن. «گفتم به تیپ آقای خاتمی چه میگویی؟» پاسخ داد؛ «إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ» خزعلی معنی این جواب را اینگونه توضیح داد؛ «اینها گمراه شدهاند و تو نمیتوانی هدایتشان کنی.» و گفت این همان حرفی است که شعاردهندگان را شرمنده میکند؛ «حالا تا صبح به خودت بپیچ. این حرف دیگر مال من نیست، مال روحانیت نیست، مال خداست که دارد به قلب این بچه القا میکند. حالا فردا برو پای صندوق هر چی خواستی و به هر کی خواستی رأی بده... اگر سر جنگ با خدا داری بارکالله!»
♈️نتیجهی انتخابات را نیز چنین پیشبینی کرد؛ «برای هر چهار نفر کاندیدا دعا کنید، برادران مسلمان ما هستند. یکیشان یکونیم درصد رای میآورد. یکیشان شاید پنج، شش درصد و آقای ناطق نوری حدس میزنم بین پنجاه و شش تا شصت درصد و مابقی پایینتر.» (جمهوریت؛ افسونزدایی از قدرت ص۴۲۱-۴۲۷)
♈️توان زیادی از حوزه و روحانیت در این انتخابات خرج شد تا ناطق نوری رای بیاورد. سیدمهدی طباطبایی در خاطراتش روایت کرده است: «به نقاط مختلف کشور سفر کردیم و علما را دعوت میکردیم که از آقای ناطق حمایت کنند... حتی حوزه علمیه هم وارد شد. آقای قرائتی در برنامههای تلویزیونی خودش اشارههایی داشت. آقای جوادی آملی هم در تیزر تلویزیونی به همراه چند تن دیگر از بزرگان برای تایید شخصیت آقای ناطق صحبت کرد اما این یک کشتی بود که هرچه بیشتر به آن آویزان میشدیم، بیشتر غرق میشد. یعنی هر چهقدر به این کشتی وزنه آویزان میکردیم، سنگینتر میشد. من چند روز مانده بود به انتخابات متوجه این نکته شدم.» او توضیح داده است که چگونه این پشتیبانی زیاد بخشی از روحانیت را هم رویگردان کرد. (اخلاق و مبارزه ص۲۰۳ و ۲۰۴)
♈️در نهایت خاتمی با اختلاف چند برابری پیروز انتخابات شد. چند روز پس از انتخابات آیتالله امینی در دیدار با هاشمی رفسنجانی از «سوءمدیریتی که باعث شکست اعتبار روحانیت در انتخابات شد» گله کرد و نیز «از کارشکنیهای احتمالی که به زودی علیه آقای خاتمی بروز خواهد کرد» گفت. چند روز بعد، آیتالله امامی کاشانی از هاشمی «برای قرضهایی که در تبلیغات ریاستجمهوری بارآورده استمداد کرد.» و ۲۸ خرداد ریشهری به هاشمی خبر داد، روحیهی افرادی مانند آیتالله جوادی آملی و حجتالاسلام قرائتی که وادار به موضعگیری در انتخابات شدهاند، بد است. (انتقال قدرت، ص۲۲، ۱۷۲، ۱۸۳)
♈️گاهی اصولگرایان انتخابات را به بازی مرگ و زندگی تبدیل میکنند و گاهی اصلاحطلبان.
گویی طرحی برای بهبود اوضاع نیست و سقف موفقیت، بدتر نشدن وضعیت کشور است.
میگویند به ما رای بدهید تا با آمدن آنها اوضاع بدتر نشود.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
طرحی برای خوشبختی نداریم؛ به ما رای بدهید تا بدبخت تر نشوید.
✍جعفر شیرعلی نیا
⚛ @jomhuriyat
♈️آیتالله خزعلی بسیار پرحرارت سخن میگفت؛ «به حق سادات و اجدادشان قسم» ناطق نوری بهتر است.
♈️چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت، دو روز مانده به انتخابات ریاستجمهوری دوم خرداد ۷۶، برای بسیاری مسجل شده بود که آرای سیدمحمد خاتمی با شتاب از آرای ناطق نوری پیشی گرفته است اما آیتالله خزعلی به یزد، زادگاه خاتمی، رفته بود و در سخنرانیاش از احتمال پیروزی قطعی ناطق نوری با اختلاف رای بالا سخن گفت.
♈️خزعلی به مردم یزد گفت، شنیده است که یزد در دفاع از حق خاموش است؛ «من زنده باشم و یزد خاموش؟»
او از رای جامعهی مدرسین به ناطق گفت و اینکه از چهار مسیر، از اطرافیان رهبری بررسی کرده است و دریافته که تمایل رهبری به ناطق نوری است. از خاتمی انتقاد میکرد اما میگفت «آقای ناطق نوری صد درصد دستش توی دست ولایت فقیه است.»
♈️خزعلی به مردم گفت: «ببینید چه کسانی دارند کار میکنند و پشت سرند؟ روزنامهی اسرائیل را ببینید. روزنامهی بیبیسی را ببینید. آقایان، برادران، خواهران، بیدار باشید.» به فیلمی اشاره کرد که در تهران از خانمی که «زلفش را هم بیرون گذاشته» میپرسند به چه کسی رای میدهد و او میگوید خاتمی؛ چون آزادی میدهد؛ «بند چارقدش را هم بر میدارد. چرا اینها را نمیگیرند؟!» انتقاد از خاتمی را ادامه داد، دقایقی جلسه به هم ریخت و شعارها سخنرانی را قطع کرد؛ «حسین حسین شعار ماست، خاتمی افتخار ماست.» شعارها که تمام شد، خزعلی گفت در پایان سخنانش حقیقتی را آشکار خواهد کرد که شعاردهندگان؛ «از اینکه از روی نادانی شعار دادهاند شرمنده خواهند شد.»
♈️آن روزها سیدمحمدحسین طباطبایی، کودک حافظ قرآن، در کانون توجه افراد مذهبی بود و تسلطش بر قرآن در سن پنج، شش سالگی بسیاری را شگفتزده کرده بود. او میتوانست به سوالات افراد با بخشی از آیات قرآن جواب بدهد. خزعلی گفت پیش از سخنرانی به محمدحسین طباطبایی زنگ زده است و دربارهی انتخابات پرسیده است و طباطبایی جواب داده؛ «فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ» خزعلی گفت یعنی به هدایت روحانیون اقتدا کن. «گفتم به تیپ آقای خاتمی چه میگویی؟» پاسخ داد؛ «إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ» خزعلی معنی این جواب را اینگونه توضیح داد؛ «اینها گمراه شدهاند و تو نمیتوانی هدایتشان کنی.» و گفت این همان حرفی است که شعاردهندگان را شرمنده میکند؛ «حالا تا صبح به خودت بپیچ. این حرف دیگر مال من نیست، مال روحانیت نیست، مال خداست که دارد به قلب این بچه القا میکند. حالا فردا برو پای صندوق هر چی خواستی و به هر کی خواستی رأی بده... اگر سر جنگ با خدا داری بارکالله!»
♈️نتیجهی انتخابات را نیز چنین پیشبینی کرد؛ «برای هر چهار نفر کاندیدا دعا کنید، برادران مسلمان ما هستند. یکیشان یکونیم درصد رای میآورد. یکیشان شاید پنج، شش درصد و آقای ناطق نوری حدس میزنم بین پنجاه و شش تا شصت درصد و مابقی پایینتر.» (جمهوریت؛ افسونزدایی از قدرت ص۴۲۱-۴۲۷)
♈️توان زیادی از حوزه و روحانیت در این انتخابات خرج شد تا ناطق نوری رای بیاورد. سیدمهدی طباطبایی در خاطراتش روایت کرده است: «به نقاط مختلف کشور سفر کردیم و علما را دعوت میکردیم که از آقای ناطق حمایت کنند... حتی حوزه علمیه هم وارد شد. آقای قرائتی در برنامههای تلویزیونی خودش اشارههایی داشت. آقای جوادی آملی هم در تیزر تلویزیونی به همراه چند تن دیگر از بزرگان برای تایید شخصیت آقای ناطق صحبت کرد اما این یک کشتی بود که هرچه بیشتر به آن آویزان میشدیم، بیشتر غرق میشد. یعنی هر چهقدر به این کشتی وزنه آویزان میکردیم، سنگینتر میشد. من چند روز مانده بود به انتخابات متوجه این نکته شدم.» او توضیح داده است که چگونه این پشتیبانی زیاد بخشی از روحانیت را هم رویگردان کرد. (اخلاق و مبارزه ص۲۰۳ و ۲۰۴)
♈️در نهایت خاتمی با اختلاف چند برابری پیروز انتخابات شد. چند روز پس از انتخابات آیتالله امینی در دیدار با هاشمی رفسنجانی از «سوءمدیریتی که باعث شکست اعتبار روحانیت در انتخابات شد» گله کرد و نیز «از کارشکنیهای احتمالی که به زودی علیه آقای خاتمی بروز خواهد کرد» گفت. چند روز بعد، آیتالله امامی کاشانی از هاشمی «برای قرضهایی که در تبلیغات ریاستجمهوری بارآورده استمداد کرد.» و ۲۸ خرداد ریشهری به هاشمی خبر داد، روحیهی افرادی مانند آیتالله جوادی آملی و حجتالاسلام قرائتی که وادار به موضعگیری در انتخابات شدهاند، بد است. (انتقال قدرت، ص۲۲، ۱۷۲، ۱۸۳)
♈️گاهی اصولگرایان انتخابات را به بازی مرگ و زندگی تبدیل میکنند و گاهی اصلاحطلبان.
گویی طرحی برای بهبود اوضاع نیست و سقف موفقیت، بدتر نشدن وضعیت کشور است.
میگویند به ما رای بدهید تا با آمدن آنها اوضاع بدتر نشود.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝چرا آزادی صرفاً در کنار مسؤلیتپذیری معنا دارد؟
✍زهره سعیدی
⚛ @jomhuriyat
♈️آزادی و مسؤلیتپذیری دو مفهوم جداییناپذیر هستند. ما انسانها به همان اندازه که آزادیم، مسئولیم و به همان اندازه که مسؤلیم از آزادی برخورداریم.
♈️ما آزادیم که بر اساس علایق، عقاید و اهدافمان زندگی کنیم؛ در عین حال مسؤلیم که به عواقب کارهایی که میکنیم بیندیشیم، به حقوق و آزادی دیگران احترام بگذاریم و منافع جمعی را بر منافع شخصی ترجیح دهیم. در غیر این صورت مفهوم آزادی را ذبح کردهایم.
♈️ما مسؤلیم که به باورها، اهداف و وظایفمان متعهد باشیم؛ در عین حال آزادیم که تعهد را به اطاعت کورکورانه از دستورات فرونکاهیم، با توجیهِ عمل به وظیفه، حقوق دیگران را نادیده نگیریم، با گفتن مأمورم و معذور اصول اخلاقی را زیر پا نگذاریم. در غیر این صورت مفهوم مسؤلیت را ذبح کردهایم.
♈️در واقع:
🔰افراد آزاد هستند که اطلاعات، نظرات و دیدگاههای خود را بیان کنند، اما در قبال درستی اطلاعات و احترام به نظرات و دیدگاههای دیگران مسؤلیت دارند.
🔰افراد آزاد هستند که در انتخابات شرکت کنند یا نکنند، اما در قبال انتخابهای خود و پیامدهای آن مسؤلیت دارند.
🔰افراد آزاد هستند که اموال خود را نگهداری و اداره کنند، اما در قبال استفادهی صحیح و قانونی از آن مسؤلیت دارند.
🔰افراد مسؤلیت دارند که به وظایفشان عمل کنند اما آزادند که وظیفهشان را در چارچوب اخلاقیات انجام دهند.
🔰افراد مسؤلیت دارند که به باورها و عقایدشان پایبند باشند اما آزادند که به باورها و عقاید دیگران احترام بگذارند.
🔰افراد مسؤلیت دارند که فرامین و دستورهای مافوق را اجرا کنند اما آزادند که از دستورها و فرامین غیر انسانی سرپیچی کنند.
♈️خلاصه آنکه:
♈️ما آزادیم دست به انتخاب بزنیم، در صورتی که 1. در قبال انتخابهای خود پاسخگو باشیم 2. مسؤلیت انتخابهایمان را بپذیریم و 3. به حقوق و آزادی دیگران احترام بگذاریم.
♈️ما مسؤلیم به باورها و اهدافمان متعهد باشیم، در صورتی که 1. به باورها و اهداف دیگران احترام بگذاریم 2. در راه باورها و اهدافمان اصول اخلاقی را زیر پا نگذاریم 3. تعهد و مسؤلیتپذیری را با اطاعت مقلدانه یکی نپنداریم.
♈️این تعادل بین آزادی و مسؤلیتپذیری، بستر لازم برای رشد و شکوفایی فرد و جامعه است.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍زهره سعیدی
⚛ @jomhuriyat
♈️آزادی و مسؤلیتپذیری دو مفهوم جداییناپذیر هستند. ما انسانها به همان اندازه که آزادیم، مسئولیم و به همان اندازه که مسؤلیم از آزادی برخورداریم.
♈️ما آزادیم که بر اساس علایق، عقاید و اهدافمان زندگی کنیم؛ در عین حال مسؤلیم که به عواقب کارهایی که میکنیم بیندیشیم، به حقوق و آزادی دیگران احترام بگذاریم و منافع جمعی را بر منافع شخصی ترجیح دهیم. در غیر این صورت مفهوم آزادی را ذبح کردهایم.
♈️ما مسؤلیم که به باورها، اهداف و وظایفمان متعهد باشیم؛ در عین حال آزادیم که تعهد را به اطاعت کورکورانه از دستورات فرونکاهیم، با توجیهِ عمل به وظیفه، حقوق دیگران را نادیده نگیریم، با گفتن مأمورم و معذور اصول اخلاقی را زیر پا نگذاریم. در غیر این صورت مفهوم مسؤلیت را ذبح کردهایم.
♈️در واقع:
🔰افراد آزاد هستند که اطلاعات، نظرات و دیدگاههای خود را بیان کنند، اما در قبال درستی اطلاعات و احترام به نظرات و دیدگاههای دیگران مسؤلیت دارند.
🔰افراد آزاد هستند که در انتخابات شرکت کنند یا نکنند، اما در قبال انتخابهای خود و پیامدهای آن مسؤلیت دارند.
🔰افراد آزاد هستند که اموال خود را نگهداری و اداره کنند، اما در قبال استفادهی صحیح و قانونی از آن مسؤلیت دارند.
🔰افراد مسؤلیت دارند که به وظایفشان عمل کنند اما آزادند که وظیفهشان را در چارچوب اخلاقیات انجام دهند.
🔰افراد مسؤلیت دارند که به باورها و عقایدشان پایبند باشند اما آزادند که به باورها و عقاید دیگران احترام بگذارند.
🔰افراد مسؤلیت دارند که فرامین و دستورهای مافوق را اجرا کنند اما آزادند که از دستورها و فرامین غیر انسانی سرپیچی کنند.
♈️خلاصه آنکه:
♈️ما آزادیم دست به انتخاب بزنیم، در صورتی که 1. در قبال انتخابهای خود پاسخگو باشیم 2. مسؤلیت انتخابهایمان را بپذیریم و 3. به حقوق و آزادی دیگران احترام بگذاریم.
♈️ما مسؤلیم به باورها و اهدافمان متعهد باشیم، در صورتی که 1. به باورها و اهداف دیگران احترام بگذاریم 2. در راه باورها و اهدافمان اصول اخلاقی را زیر پا نگذاریم 3. تعهد و مسؤلیتپذیری را با اطاعت مقلدانه یکی نپنداریم.
♈️این تعادل بین آزادی و مسؤلیتپذیری، بستر لازم برای رشد و شکوفایی فرد و جامعه است.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝 افشای نقش حجتیه در ساختار نظام جمهوری اسلامی
✍ حجت الاسلام رسول متخب نیا:
♈️ تاکنون در چند مصاحبه به نکاتی دراین باره اشاره کرده و هر بار با دلائل و نشانه های بیشتر.
♈️ حالا منتجب نیا می گوید:
" در حال حاضر انجمن حجتیه تعیینکننده و تصمیمگیرنده بسیاری از امور کشور است،
اما اسم آن را عوض کرده و نام خود را گذاشته "*جبهه پایداری*" و میرود تا همه کشور و نظام را در چنگ خود بگیرد.
♈️ آقایان توجه نمیکنند. وقتی همه چیز به آتش کشیده شد متوجه میشوند چه بلایی سر مردم و کشور آمد.
♈️ جبهه پایداری را مصباح یزدی پایه گذاری کرد و امثال سردار محصولی، مرتضی آقا تهرانی و سعید جلیلی که پرورش یافتگان انجمن حجتیه اند امور جبهه پایداری را بدست گرفتند.
♈️ انجمن حجتیه در مشهد توسط شیخ محمود حلبی پایه گذاری شد و هدف خود را مبارزه با بهائیت اعلام کرد،
اما پشت این بهائی ستیزی مبارزه با هر تفکر و فعالیت سیاسی از جانب مذهبیون و روحانیون، ملیون و توده ایها بود.
آنها، ادامه اخوان المسلمین خاورمیانه، در ایران بودند و همچنان هستند.
پایه گذار اخوان المسلمین "حسن البنا" یک کارگزار انگلیسی در مصر بود که با روی کار آمدن هیتلر در آلمان با او متحد شد.
♈️ بحث ما بر سر تاریخ نیست، بلکه بحث بر سر انجمن نیمه علنی و نیمه زیر زمینی است که بصورت خزنده انقلاب ۵۷ و جمهوری اسلامی را بلعیده و در تلاش برای بلعیدن آخرین دست و پاهائی است که از آن انقلاب باقی است و از دهان آن بیرون مانده است.
بسیاری از جنایاتی که در جمهوری اسلامی روی داد، نقش آفرینش انجمن حجتیه بود.
ارتجاعی ترین قوانین و اقدامات مذهبی ، زیر سر همین انجمن است.
آنها ذاتا از نظر اقتصادی و سیاسی متحد انگلیس هستند، اما اگر علنی نکردن این گرایش به سودشان باشد آن را زیر شعارهای تند و تیز ضد انگلیسی و ضد اسرائیلی و ضد امریکائی پنهان می کنند.
♈️ حاکمیت مطلق این جریان در جمهوری اسلامی، سرآغاز پیوند علنی ایران با امریکا خواهد شد و آنگاه است که امریکا و غرب دیگر نگران اعدام و سرکوب، روسری و حجاب و کودتا در ایران نخواهند بود.
♈️ در ابتدای پیروزی انقلاب ۵۷، آنها برای آیت الله خمینی پیغام فرستادند که حاضرند ۳۰ هزار کادر خود را دراختیار او بگذارند که ايت الله خمینی با شناختی که از آنها داشت، این پیشنهاد را رد کرد و بعدها نه تنها خواهان انحلال حجتیه شد، بلکه در نامه ای خطاب به شورای نگهبان وقت نوشت:
«اگر آنها موفق شوند و قدرت را بدست بگیرند، همه چیز برباد خواهد رفت»
♈️ انجمن حجتیه اگر پیش از انقلاب ۳۰ هزار عضو داشت، در این ۴ دهه، این رقم را به ۳۰۰ هزار رسانده است.
این انجمن اکنون زیر نام چبهه پایداری، *ماری* است که در آستین انقلاب و جمهوری اسلامی به *افعی* تبدیل شده است.
( نقل از مصاحبه منتجب نیا با روزنامه جمهوری اسلامی)
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍ حجت الاسلام رسول متخب نیا:
♈️ تاکنون در چند مصاحبه به نکاتی دراین باره اشاره کرده و هر بار با دلائل و نشانه های بیشتر.
♈️ حالا منتجب نیا می گوید:
" در حال حاضر انجمن حجتیه تعیینکننده و تصمیمگیرنده بسیاری از امور کشور است،
اما اسم آن را عوض کرده و نام خود را گذاشته "*جبهه پایداری*" و میرود تا همه کشور و نظام را در چنگ خود بگیرد.
♈️ آقایان توجه نمیکنند. وقتی همه چیز به آتش کشیده شد متوجه میشوند چه بلایی سر مردم و کشور آمد.
♈️ جبهه پایداری را مصباح یزدی پایه گذاری کرد و امثال سردار محصولی، مرتضی آقا تهرانی و سعید جلیلی که پرورش یافتگان انجمن حجتیه اند امور جبهه پایداری را بدست گرفتند.
♈️ انجمن حجتیه در مشهد توسط شیخ محمود حلبی پایه گذاری شد و هدف خود را مبارزه با بهائیت اعلام کرد،
اما پشت این بهائی ستیزی مبارزه با هر تفکر و فعالیت سیاسی از جانب مذهبیون و روحانیون، ملیون و توده ایها بود.
آنها، ادامه اخوان المسلمین خاورمیانه، در ایران بودند و همچنان هستند.
پایه گذار اخوان المسلمین "حسن البنا" یک کارگزار انگلیسی در مصر بود که با روی کار آمدن هیتلر در آلمان با او متحد شد.
♈️ بحث ما بر سر تاریخ نیست، بلکه بحث بر سر انجمن نیمه علنی و نیمه زیر زمینی است که بصورت خزنده انقلاب ۵۷ و جمهوری اسلامی را بلعیده و در تلاش برای بلعیدن آخرین دست و پاهائی است که از آن انقلاب باقی است و از دهان آن بیرون مانده است.
بسیاری از جنایاتی که در جمهوری اسلامی روی داد، نقش آفرینش انجمن حجتیه بود.
ارتجاعی ترین قوانین و اقدامات مذهبی ، زیر سر همین انجمن است.
آنها ذاتا از نظر اقتصادی و سیاسی متحد انگلیس هستند، اما اگر علنی نکردن این گرایش به سودشان باشد آن را زیر شعارهای تند و تیز ضد انگلیسی و ضد اسرائیلی و ضد امریکائی پنهان می کنند.
♈️ حاکمیت مطلق این جریان در جمهوری اسلامی، سرآغاز پیوند علنی ایران با امریکا خواهد شد و آنگاه است که امریکا و غرب دیگر نگران اعدام و سرکوب، روسری و حجاب و کودتا در ایران نخواهند بود.
♈️ در ابتدای پیروزی انقلاب ۵۷، آنها برای آیت الله خمینی پیغام فرستادند که حاضرند ۳۰ هزار کادر خود را دراختیار او بگذارند که ايت الله خمینی با شناختی که از آنها داشت، این پیشنهاد را رد کرد و بعدها نه تنها خواهان انحلال حجتیه شد، بلکه در نامه ای خطاب به شورای نگهبان وقت نوشت:
«اگر آنها موفق شوند و قدرت را بدست بگیرند، همه چیز برباد خواهد رفت»
♈️ انجمن حجتیه اگر پیش از انقلاب ۳۰ هزار عضو داشت، در این ۴ دهه، این رقم را به ۳۰۰ هزار رسانده است.
این انجمن اکنون زیر نام چبهه پایداری، *ماری* است که در آستین انقلاب و جمهوری اسلامی به *افعی* تبدیل شده است.
( نقل از مصاحبه منتجب نیا با روزنامه جمهوری اسلامی)
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝جهان کاذب سیاست
✍سلمان موسوی
⚛ @jomhuriyat
♈️پرسشی از دوستان روزنه گشا و کسانی که بدنبال استفاده از فرصت پیش آمده و امید بخشی در فضای سیاسی کشور هستند؟
♈️آیا این امید و فرصت را شما خلق کرده اید ؟یا حاکمیت به شما فرصت و امید به روزنه داده است؟
♈️اگر شما این امید و فرصت را ساخته اید با کدام و ظرفیت خلق فرصت نموده اید؟ که اگر خود خالق این روزنه بودید قطعا نگران بسته شدنش نبوده و برای روزنه سازی و امید های بعدی مصمم تر بودید و نا امید نبوده و انقدر هراس افکن نبودید که مردم فرصت سوزی نکنید.
♈️اما اگر این امید و روزنه و فرصت را حاکمیت به شما داده گمان میکنم که در یک جهان کاذب قدم نهاده و پیش رو سراب است و شما به خدمت گرفته شده تا شعله جهان واقعی سیاست ورزی جامعه محور و جامعه مدنی و مشارکت در گستره عمومی را خاموش کنید.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍سلمان موسوی
⚛ @jomhuriyat
♈️پرسشی از دوستان روزنه گشا و کسانی که بدنبال استفاده از فرصت پیش آمده و امید بخشی در فضای سیاسی کشور هستند؟
♈️آیا این امید و فرصت را شما خلق کرده اید ؟یا حاکمیت به شما فرصت و امید به روزنه داده است؟
♈️اگر شما این امید و فرصت را ساخته اید با کدام و ظرفیت خلق فرصت نموده اید؟ که اگر خود خالق این روزنه بودید قطعا نگران بسته شدنش نبوده و برای روزنه سازی و امید های بعدی مصمم تر بودید و نا امید نبوده و انقدر هراس افکن نبودید که مردم فرصت سوزی نکنید.
♈️اما اگر این امید و روزنه و فرصت را حاکمیت به شما داده گمان میکنم که در یک جهان کاذب قدم نهاده و پیش رو سراب است و شما به خدمت گرفته شده تا شعله جهان واقعی سیاست ورزی جامعه محور و جامعه مدنی و مشارکت در گستره عمومی را خاموش کنید.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝آیا از خود پرسیدید چرا پور محمدی به این مواضع رسیده است؟
✍️احمد زیدآبادی
♈️آیا اصولگرایان از خود نمیپرسند که چرا شیخ مصطفی پورمحمدی با آن سابقه، خاستگاه و تعلقات ایدئولوژیک، اینک در مقام دبیرکل جامعۀ روحانیت مبارز تهران به این مواضع رسیده است؟
قاعدتاً آن را به حساب "تجدیدنظر" یا"انحراف" و یا حتی "نقش بازی کردن برای کسب رأی" بگذارند،
♈️اما واقعیت این است که ادامۀ این وضع، هر آدمی با آیکیوی متعارف را نیز بینهایت نگران میکند و به تکاپو میاندازد. اصلاحات ملموس و معنادار در حوزۀ حکمرانی دیگر امری در حوزۀ ایدهآلها و یا درخواستی برای بهبودخواهی هم نیست یک ضرورت عینی و فوری برای بقاست. این حقیقت کتمان شود، پشیمانی به بار میآورد. خود دانید.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍️احمد زیدآبادی
♈️آیا اصولگرایان از خود نمیپرسند که چرا شیخ مصطفی پورمحمدی با آن سابقه، خاستگاه و تعلقات ایدئولوژیک، اینک در مقام دبیرکل جامعۀ روحانیت مبارز تهران به این مواضع رسیده است؟
قاعدتاً آن را به حساب "تجدیدنظر" یا"انحراف" و یا حتی "نقش بازی کردن برای کسب رأی" بگذارند،
♈️اما واقعیت این است که ادامۀ این وضع، هر آدمی با آیکیوی متعارف را نیز بینهایت نگران میکند و به تکاپو میاندازد. اصلاحات ملموس و معنادار در حوزۀ حکمرانی دیگر امری در حوزۀ ایدهآلها و یا درخواستی برای بهبودخواهی هم نیست یک ضرورت عینی و فوری برای بقاست. این حقیقت کتمان شود، پشیمانی به بار میآورد. خود دانید.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat