حرف متمرد
كتاب فاتتني صلاة-1.pdf
من اجمـل الكُتب على الاطلاق
اغتنم قراءته اخي الحبيب
اغتنم قراءته اخي الحبيب
ما زالت القذائف تتساقط على مدينتنا وتأخذ قلوبنا وأكبادنا قبل أجسادنا ..
إلى متى سيظلّ هذا؟
متى تضعُ الحرب أوزارها؟
متى تكتفي وتكفُّ عن التهام أطفالنا؟
😔😔
إلى متى سيظلّ هذا؟
متى تضعُ الحرب أوزارها؟
متى تكتفي وتكفُّ عن التهام أطفالنا؟
😔😔
"غـُرباء لا ارض ولا وطن"
تـمضي السنين على وتيرة واحدة بلا احداث سعيدة، وبلا وقفات نستلهم منها في مستقبلنا لنقول"ليتها ايام تعد "، لتفرض علينا النداء ب"ليتها ايام تمضي " ونبحث عن جـديد ليكون منعطف حياة.
تُغتال السنين في أوج الـشباب لنصبح كُهلا بالتـجارب، ومسلوبي الأرادة والحرية حتى الحب الذي قد عرفناه من الرموز المصورة للحقب الماضية، اصـبـح منزوع الإرادة وتحت الأقـامة الجبرية في كـهـوف الغِل والأستغلال ،
لنقول غـرباء لا حـب ولا وطن.
ان الاوطـان جَنتّ علـى احـلام الشباب، فانتزعت ربيعهم المـشرق وآمالهم المـرسومة.
افصـح لك عن الوطن الأول-:
"وطن الحب المُتسم بالضعف والـهوان،
وانت تدري ان الحب منارة التائهين ومنبر صلاة "حي إلى شمل القلوب المتعبة،
"حـي إلى ربتً يعيد للرواح مجـراها ،
واذا ما هُدمت تـلك الـمنابر فأي نداء سيسمع واي تلبيات تلبي ذلك النداء?! !
الـحب مُختزل للحد الذي اصـبح جريمة
يُعاقبُ عليها من حملو سنام الجهاد في ذلك،
ولعلك تدري بان الـحب يُكبح في اوساط شتى، ويحل في سماواته زمـرة الدعاة للخصم والفرقة،
ولا شك ان ذوي القلوب المرجفة، يستنفرون من ذلك الشيء المسمى "حب"
ان تعلو راية الحب يعني "ان ترفع الأنسانية والألفة في الأوساط المتعادية،
وكذا ان يروئ العاطش بعد الظماء سقيا الماء المنهل من ودق الحب.
وليتك تعرف قبل ان تعلم ان الحب دين احبه الله ورفع من شأنه،
فالأسلام سلام ولا يأتي السـلام الا لمن في قـلبهِ حب فينشره للعالمين قاطبة.
الـوطن الأخـر :-
هو اشبـه ما يـكون بمعنى " الود لذوي الوِد ود " اقصد الحب لأصحاب القلوب المحبة اعلى مراتب الحب والأهتمام.
ان التناسق بين الحب والأهتمام، كتناسق الابجدية بين حرفي "الام والألف"، فتراهما يتعانقا بلحن جمـيل ذو سمفونية مفردة،
وعلى نطاق الأخر نجد ان الاهـتمام في ابهى حلة يجسد معنى الحب الكامل في جميع المواضع،
قد نرى حب فاهتمام وقد نرى حب بلا اهتمام،
"وهذا الاخيـر يمضي مع ادراج الرياح"
وان الاهـتمام لا يعود بكثرة الحديث، والمدح للطرف الأخـر لـربما يختلي الفرد بنفسه على لسان حال قائل " سيكون على مايرام لقد دعوت له البارحة بالطمأنينة "
ان الاهـتمام
يا رفيقي انت تكون في البال على الدوام مهما تكالبت السنين تضل تذكـر من يهتم بك ايضاً.
الارض:-
تحتوي الاوطان كما ذكرت انفاً، وعلـيها يصقل الوطن الأول فينمو في حناياه الوطن الأخر، وكذا يجمع الارض والاوطان
ليكون موضع أمـان للفرد والجماعة.
إن سجية الفرد تهوى الارض والوطن، وتنتشي ألقاً حين تداعبها النسمات المستقاة من رحبِها فيغدو طليقاً بين حب، واهـتمام، و ارض حاضنة لكليهما،
"وعلى خلاف الـزمان والموقع تداهمنا الخُطوب المـثقلة فتنتزع الأوطان الواحد تلو الأخـر
فلا الأرض تبقى ولا الوطان تجسدها"
هـكذا اصبحنا مشردي المذهب ،ومقيدون على واقـع افترض نفسـه،
" واقـع لا يؤمن بالحب قط"
"ولا يعزي بالاهتمام اي صلـة"
ليجعل منا "غرباء لا ارض ولا وطن "
محمـد الكمالي
تـمضي السنين على وتيرة واحدة بلا احداث سعيدة، وبلا وقفات نستلهم منها في مستقبلنا لنقول"ليتها ايام تعد "، لتفرض علينا النداء ب"ليتها ايام تمضي " ونبحث عن جـديد ليكون منعطف حياة.
تُغتال السنين في أوج الـشباب لنصبح كُهلا بالتـجارب، ومسلوبي الأرادة والحرية حتى الحب الذي قد عرفناه من الرموز المصورة للحقب الماضية، اصـبـح منزوع الإرادة وتحت الأقـامة الجبرية في كـهـوف الغِل والأستغلال ،
لنقول غـرباء لا حـب ولا وطن.
ان الاوطـان جَنتّ علـى احـلام الشباب، فانتزعت ربيعهم المـشرق وآمالهم المـرسومة.
افصـح لك عن الوطن الأول-:
"وطن الحب المُتسم بالضعف والـهوان،
وانت تدري ان الحب منارة التائهين ومنبر صلاة "حي إلى شمل القلوب المتعبة،
"حـي إلى ربتً يعيد للرواح مجـراها ،
واذا ما هُدمت تـلك الـمنابر فأي نداء سيسمع واي تلبيات تلبي ذلك النداء?! !
الـحب مُختزل للحد الذي اصـبح جريمة
يُعاقبُ عليها من حملو سنام الجهاد في ذلك،
ولعلك تدري بان الـحب يُكبح في اوساط شتى، ويحل في سماواته زمـرة الدعاة للخصم والفرقة،
ولا شك ان ذوي القلوب المرجفة، يستنفرون من ذلك الشيء المسمى "حب"
ان تعلو راية الحب يعني "ان ترفع الأنسانية والألفة في الأوساط المتعادية،
وكذا ان يروئ العاطش بعد الظماء سقيا الماء المنهل من ودق الحب.
وليتك تعرف قبل ان تعلم ان الحب دين احبه الله ورفع من شأنه،
فالأسلام سلام ولا يأتي السـلام الا لمن في قـلبهِ حب فينشره للعالمين قاطبة.
الـوطن الأخـر :-
هو اشبـه ما يـكون بمعنى " الود لذوي الوِد ود " اقصد الحب لأصحاب القلوب المحبة اعلى مراتب الحب والأهتمام.
ان التناسق بين الحب والأهتمام، كتناسق الابجدية بين حرفي "الام والألف"، فتراهما يتعانقا بلحن جمـيل ذو سمفونية مفردة،
وعلى نطاق الأخر نجد ان الاهـتمام في ابهى حلة يجسد معنى الحب الكامل في جميع المواضع،
قد نرى حب فاهتمام وقد نرى حب بلا اهتمام،
"وهذا الاخيـر يمضي مع ادراج الرياح"
وان الاهـتمام لا يعود بكثرة الحديث، والمدح للطرف الأخـر لـربما يختلي الفرد بنفسه على لسان حال قائل " سيكون على مايرام لقد دعوت له البارحة بالطمأنينة "
ان الاهـتمام
يا رفيقي انت تكون في البال على الدوام مهما تكالبت السنين تضل تذكـر من يهتم بك ايضاً.
الارض:-
تحتوي الاوطان كما ذكرت انفاً، وعلـيها يصقل الوطن الأول فينمو في حناياه الوطن الأخر، وكذا يجمع الارض والاوطان
ليكون موضع أمـان للفرد والجماعة.
إن سجية الفرد تهوى الارض والوطن، وتنتشي ألقاً حين تداعبها النسمات المستقاة من رحبِها فيغدو طليقاً بين حب، واهـتمام، و ارض حاضنة لكليهما،
"وعلى خلاف الـزمان والموقع تداهمنا الخُطوب المـثقلة فتنتزع الأوطان الواحد تلو الأخـر
فلا الأرض تبقى ولا الوطان تجسدها"
هـكذا اصبحنا مشردي المذهب ،ومقيدون على واقـع افترض نفسـه،
" واقـع لا يؤمن بالحب قط"
"ولا يعزي بالاهتمام اي صلـة"
ليجعل منا "غرباء لا ارض ولا وطن "
محمـد الكمالي
القلوب الـتي تعاني من الـحنين والأشتياق،
لا يعزيها مـقـالة تُكتب
كل مـافي الأمـر انها تعيش علـى اطياف الحبيب"
ان بان انحلت العقدة
ويعود التيار لمساره"
محمد الـكمـالي
لا يعزيها مـقـالة تُكتب
كل مـافي الأمـر انها تعيش علـى اطياف الحبيب"
ان بان انحلت العقدة
ويعود التيار لمساره"
محمد الـكمـالي
بمثل هذه اليوم من الشهر الماضي؛ ليلة 4 اكتوبر الكئيبة..،
وبنفس هذه اللحظة، وأنت تنازع الموت في المشفى، وانا أنظر إليك بكل عجز؛ لا طبيب يستطيع إعادتك، ولا انا ساتمالك نفسي من بعدك،
ففقدت ذاتي امام المستشفى،
وفقدتك لتدفن في حفرة بين التراب
فأجعلها يا الله نافذه يرى منها جنات عدنك..
وبنفس هذه اللحظة، وأنت تنازع الموت في المشفى، وانا أنظر إليك بكل عجز؛ لا طبيب يستطيع إعادتك، ولا انا ساتمالك نفسي من بعدك،
ففقدت ذاتي امام المستشفى،
وفقدتك لتدفن في حفرة بين التراب
فأجعلها يا الله نافذه يرى منها جنات عدنك..
ثلاثون يومٌ مذُ رحيلك
كألف عام من ألأرق إلا عشرون عام،
و سبعمائة وعشرون ساعة أني بغير مَوْئِله أعيشُ
كألف عام من ألأرق إلا عشرون عام،
و سبعمائة وعشرون ساعة أني بغير مَوْئِله أعيشُ
بمثل ليلتي هذه من الشهر الماضي
ليلة 5 اكتوبر المؤرقة،
ليلة مليئة بالدمع، مكتظة بالحزن، ليلة ظلماء تعيسة، شنعاء،
ليلة فيها فُقد ذآتي، وسلب مني حناني، وبتر سندي، ونزعت من مأواي ليدفن مأواي في التراب، فتلاشت بهجتي الماضية والحاضرة والمستقبلية وخيم الحزن في احشائي، ومات ابي..
ابي!
نعم، انت يا ابتي..
نعم أخذك الموت وجعلني خاويًا من كل شيء.
لماذا أيها الموت لماذا؟!
أهكذا تعرينا من كل دفئ وربيع..!؟
ما خطبنا أيها الموت لتفعل بنا كل هذا..؟
أيها الموت، أعلم أنك لا ذنب لك فيما حدث ..،
إنه لقدر الرب وما شاء فعل
فلا سبيل لي إلا الدعاء لمن فنيت حياته وسلبت حياتنا معها..
،
بقدر ما نزعت الحياة منا برحيلة
فاجعله حيًا يرزق في جنات عدنك يا الله
ليلة 5 اكتوبر المؤرقة،
ليلة مليئة بالدمع، مكتظة بالحزن، ليلة ظلماء تعيسة، شنعاء،
ليلة فيها فُقد ذآتي، وسلب مني حناني، وبتر سندي، ونزعت من مأواي ليدفن مأواي في التراب، فتلاشت بهجتي الماضية والحاضرة والمستقبلية وخيم الحزن في احشائي، ومات ابي..
ابي!
نعم، انت يا ابتي..
نعم أخذك الموت وجعلني خاويًا من كل شيء.
لماذا أيها الموت لماذا؟!
أهكذا تعرينا من كل دفئ وربيع..!؟
ما خطبنا أيها الموت لتفعل بنا كل هذا..؟
أيها الموت، أعلم أنك لا ذنب لك فيما حدث ..،
إنه لقدر الرب وما شاء فعل
فلا سبيل لي إلا الدعاء لمن فنيت حياته وسلبت حياتنا معها..
،
بقدر ما نزعت الحياة منا برحيلة
فاجعله حيًا يرزق في جنات عدنك يا الله
ما كنتُ أحسْبُ أبداً أنّي ذات يوم قد أجد قمراً
في هذه الأرض يعكس رونقَ الشمس وضياءَها
ليلا نهار! حتى لقيتكِ والْتمحْتُ بأديمِك سيدتي.
#كمالي_الكمالي
في هذه الأرض يعكس رونقَ الشمس وضياءَها
ليلا نهار! حتى لقيتكِ والْتمحْتُ بأديمِك سيدتي.
#كمالي_الكمالي
" فِكـرة التخـلي لمن احـسن اليك قـرار غير موفق, في زمان قل فيه الطيبون.
لذلك تـمـسك بالذي رسم خارطتهُ فيك
وقـرن الحياة بك,
فالـحـياة في هذا الزمان لا تعوض بالٲمثل".
محمـد الكمالي
لذلك تـمـسك بالذي رسم خارطتهُ فيك
وقـرن الحياة بك,
فالـحـياة في هذا الزمان لا تعوض بالٲمثل".
محمـد الكمالي