تَفضَّلَ اللهُ سُبحانَه علىٰ عِبادِه بأن جَعَلَ أداءَ العِباداتِ بشُروطِها سَببًا للمَغفرةِ،

وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرغِّبُ النَّاسَ في الطَّاعاتِ والعباداتِ بذِكرِ الأجرِ والثَّوابِ عليها.

وفي هذا الحَديثِ
يُخبِرُ رَسولُ اللهِ ﷺ
أنَّ «مَن تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ»، أي: أجادَه مَع مُراعاةِ سُنَنِه وَآدابِه، «خَرجَتْ خَطاياهُ من جَسدِهِ»، وهو بيانٌ لِبَراءتِه عَنِ الذُّنوبِ كُلِّها، «حتَّىٰ تَخرُجَ» جَميعُ ذُنوبِه الَّتي اكتَسبَها من تَحتِ أظفارِ يدَيه ورِجلَيه، وهذا خاصٌّ بالصَّغائرِ؛ وذلٰك أنَّ الذُّنوبَ الكبائرَ يُشترَطُ لها التَّوبةُ.

وفي الحَديثِ: فَضلُ الوُضوءِ وأنَّه يُكفِّرُ الذُّنوبَ.

وفيه: الحثُّ عَلىٰ مُراعاةِ آدابِ وَسُننِ الوُضوءِ.

#الحديث

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ :
« مثلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّحْلَةِ، لا تَأْكُلُ إلا طَيِّباً، ولا تَضَعُ إلاَّ طَيِّباً ».
صحيح الجامع للألباني 5847

#شرح_الحديث

شرح المفردات:

(النحلة): أي: نحلة العسل.

وجه الشبه في الحديث: حذق النحل وفطنته وقلة أذاه، وحقارته ومنفعته، وقنوعه وسعيه في الليل، وتنزهه عن الأقذار، وطيب أكله، وأنه لا يأكل من كسب غيره، وطاعته لأميره وأن للنحل آفات تقطعه عن عمله منها الظلمة والغيم والريح والدخان والماء والنار، وكذلٰك المؤمن له آفات تفقره عن عمله ظلمة الغفلة وغيم الشك وريح الفتنة ودخان الحرام ونار الهوىٰ.

من فوائد الحديث:

1- في الحديث فضل المؤمن حيث لا يأكل إلا طيبًا، ولا يصدر منه ما يضر الناس، بل ينفعهم.

2- أن المؤمن نافع لكل من خالطه أو اتصل به؛ فهو إن صاحبته نفعك، وإن شاورته نفعك، وإن جالسته نفعك، وكل شأنه منافع.

وهذا يبين الحكمة من توجيه النبي صلىٰ الله عليه وسلم في قوله: (لا تصاحب إلا مؤمناً، ولا يأكل طعامك إلا تقي)، لأن من طبيعة المؤمن، ومن مقتضىٰ إيمانه أن لا يصدر عنه إلا ما فيه خير ونفع.

3- أن من لم يبال في النظر في طِيب مطعمه ومشربه ومكاسبه، أو كان يصدر منه من الأقوال أو الأفعال ما فيه ضرر علىٰ غيره، أو أذىٰ، فهو دليل علىٰ ضعف إيمانه.

@jamalaleilm

أُصَلِّي عَلَيْكَ وقَلْبِي إِلَيْكْ
يَضِجُّ اشْتِيَاقًا إِلَىٰ نَاظِرَيكْ

وَأُهْدِي السَّلَامَ إِلَيْكَ حَنِيْنًا
لِشَرْبَةِ مَاءٍ عَلَىٰ رَاحَتَيكْ

أُحِبُّكَ يَا رَحْمَـةً أُنـزِلَتْ
فَسَالَتْ جَدَاوِلُهَا مِن يَدَيكْ

صَلُّـوا عَلَىٰ نَبِيِّكُم ﷺ

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَىٰ نَبيِّنا مُحَــــمَّدٍ

♻️ سنن يوم الجمعة

🚿 الأغتسال
🪞🧴 التجمُّل والتطيُّب
🪥 التسوُّك. ( تنظيف الأسنان )
👔 لبس أحسن الثياب
🕚🕌 التبكير للمسجد
👳🏻‍♂👀 الإلتفات للخطيب والنظر إليه
🧏🏼‍♂ الإنصات للخطبة
💰 الإكثار من الصدقة
📖 قراءة سورة الكهف
💡 الإكثار من الصلاة علىٰ النبيﷺ

@jamalaleilm

#آية_وتفسيرها


﴿ ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ۝٣ ﴾
[ س؛ الحجر: 3]

- ذرهم : دعهم و اتركهم

• التفسير: اترك -أيها الرسول- الكفار يأكلوا، ويستمتعوا بدنياهم، ويشغلهم الطمع فيها عن طاعة الله، فسوف يعلمون عاقبة أمرهم الخاسرة في الدنيا والآخرة.

- ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون - تفسير السعدي

فـ { ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا } بلذاتهم

{ وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ }- أي: يؤملون البقاء في الدنيا فيلهيهم عن الآخرة،

{ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ } أن ما هم عليه باطل وأن أعمالهم ذهبت خسرانا عليهم ولا يغتروا بإمهال الله تعالى فإن هذه سنته في الأمم.

@jamalaleilm