فَاتِن
النَقشبندي – أَغْيبَ وَذُو اللَّطَائِفِ لَا يَغِيبُ
في كتاب البداية والنّهاية لابن كثير
ذكر أن ابو نواس مشهورًا بالفسقِ والمُجون
وَشرب الخمر حتىٰ لُقِّب بِشاعر الخمر
وهذه أبياتٌ مِن شِعرِه:
دعِ المساجدَ للعُبّادِ تسكُنُها
وَطُف بنا حول خَمَّار لِيسقينا
ما قال ربُكَ ويلٌ للذين سكروا
ولكِنّه قال وَيلٌ للمُصلّينَا
فأراد الخليفةُ هارون الرّشيد
ضرب عنقه بسبب شِعرِه الماجن
فقال : يا أمير المؤمنين
الشُّعراء يقولون ما لا يفعلون
فعفَا الخليفةُ عنه
ولمّا مات لم يُرِد الإمام الشافعيّ
أن يُصلِّيَ عليه ولكن عند تغسيلِه وجدوا
في جيبِه هذه الأبيات :
يا رب إن عظُمت ذُنُوبي كَثرةً
فلقد علمتُ بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا مُحسِنٌ
فبمن يلوذُ ويستَجِيرُ المُجرِمُ!
أدعوك ربي كما أمرت تَضرُّعًا
فإذا رَدَدت يدي فمن ذَا يَرحمُ
مالي إليك وسيلةٌ إلا الرَّجَا
وجَميلُ عَطفِكَ ثم إنِّي مُسلِمُ
فلمّا قرأها الإمام الشافعي بكىٰ بكاءً شديدًا وقام للصلاة عليهِ وجميع من حضرَ من المسلمين .
ذكر أن ابو نواس مشهورًا بالفسقِ والمُجون
وَشرب الخمر حتىٰ لُقِّب بِشاعر الخمر
وهذه أبياتٌ مِن شِعرِه:
دعِ المساجدَ للعُبّادِ تسكُنُها
وَطُف بنا حول خَمَّار لِيسقينا
ما قال ربُكَ ويلٌ للذين سكروا
ولكِنّه قال وَيلٌ للمُصلّينَا
فأراد الخليفةُ هارون الرّشيد
ضرب عنقه بسبب شِعرِه الماجن
فقال : يا أمير المؤمنين
الشُّعراء يقولون ما لا يفعلون
فعفَا الخليفةُ عنه
ولمّا مات لم يُرِد الإمام الشافعيّ
أن يُصلِّيَ عليه ولكن عند تغسيلِه وجدوا
في جيبِه هذه الأبيات :
يا رب إن عظُمت ذُنُوبي كَثرةً
فلقد علمتُ بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا مُحسِنٌ
فبمن يلوذُ ويستَجِيرُ المُجرِمُ!
أدعوك ربي كما أمرت تَضرُّعًا
فإذا رَدَدت يدي فمن ذَا يَرحمُ
مالي إليك وسيلةٌ إلا الرَّجَا
وجَميلُ عَطفِكَ ثم إنِّي مُسلِمُ
فلمّا قرأها الإمام الشافعي بكىٰ بكاءً شديدًا وقام للصلاة عليهِ وجميع من حضرَ من المسلمين .
توصَف حالة النَشوة الموسِيقية أو اليوفوريا
- وهيَ فُدرة الإنسان علىٰ رؤيةِ الصَوت .
- وهيَ فُدرة الإنسان علىٰ رؤيةِ الصَوت .
لن اتوقفَ عن حُبكِ يا ماجي
حتىٰ تَحترِق النِجوم ، وَتفني العوالِم
حتىٰ تَّتَصادم الكواكب وتذبُل الشُموس
وَحتىٰ يَنطفِئ القَمر ، وَتجف البِحار وَالأنهار
حتىٰ أشيخ فتتأكلُ ذكرياتي
حتىٰ يعجز لساني عَن لفظِ اسمكِ
حتىٰ ينبض قلبي للمَرة الأخيرة
فقط عند ذٰلك رُبما أتوقف ، رُبما ..
- أحمد خالد توفيق .
حتىٰ تَحترِق النِجوم ، وَتفني العوالِم
حتىٰ تَّتَصادم الكواكب وتذبُل الشُموس
وَحتىٰ يَنطفِئ القَمر ، وَتجف البِحار وَالأنهار
حتىٰ أشيخ فتتأكلُ ذكرياتي
حتىٰ يعجز لساني عَن لفظِ اسمكِ
حتىٰ ينبض قلبي للمَرة الأخيرة
فقط عند ذٰلك رُبما أتوقف ، رُبما ..
- أحمد خالد توفيق .
هٰذهِ لَيست رِسالة حُب إنها رِسالة أستغاثه
أنا فارِغٌ كَالكوبِ بين يَديكِ الطَيبتين
أملئيني كَما فعلتِ آخِر مَرّه
أحتاجُ طاوِلةً نائيه فِي مَقهىٰ لا يُقَدِم إلا الشَاي
و أن تكوني كُل نادلاتهِ يومَها
أحتاجُ إلىٰ التَيقظ الحِلو بَعد أولِ رَشفةٍ سَاخِنه
هٰذهِ دعوةٌ أستحياءٍ مِنّي لِـ قَبول مُقاسَمتي طاوِلة مُذاكرة فِي مَقهىٰ الفَيّصَل مساء .
أنا فارِغٌ كَالكوبِ بين يَديكِ الطَيبتين
أملئيني كَما فعلتِ آخِر مَرّه
أحتاجُ طاوِلةً نائيه فِي مَقهىٰ لا يُقَدِم إلا الشَاي
و أن تكوني كُل نادلاتهِ يومَها
أحتاجُ إلىٰ التَيقظ الحِلو بَعد أولِ رَشفةٍ سَاخِنه
هٰذهِ دعوةٌ أستحياءٍ مِنّي لِـ قَبول مُقاسَمتي طاوِلة مُذاكرة فِي مَقهىٰ الفَيّصَل مساء .
Forwarded from سِجْل المَحلة 🪬 (فاطِمة الزهراء)
تفزعني فكرة أن مَن أعرفه اليوم
قد أجهله غدًا
والشخص الذي أشعر برفقته بالألفة قد يصبح غريبًا
قد أجهله غدًا
والشخص الذي أشعر برفقته بالألفة قد يصبح غريبًا
خطّ الموت علىٰ وُلد آدم
مخطُّ القِلادة علىٰ جيد الفتاة
وَما أولهني إلىٰ أسلافي
إشتياق يَعقوب إلىٰ يُوسُف
وَخير لي مصرع أنا لاقيهِ
كأني بأوصالي تُقطعها عُسلان الفلوات
بين النواويس وكربلاء
فَيَملأن مِني أكراشاً جوفاً
وَأجربةً سُغباً
لا محيص عَن يوم خُط بالقلم
رضا اللّٰه رضانا أهل البيت
نَصبرُ علىٰ بلائهِ وَيوفينا أجور الصابرين
لن تشذّ عَن رسول اللّٰه لحُمته
بل هيَ مجموعة لهُ في حظيرة القُدسِ
تقرّ بهم عَينه وينجز بهم وعدُهُ
مَن كان باذلاً فينا مُهجتهُ ومُوَطنًا
علىٰ لقاء اللّٰه نفسه فليَرحل معنا
فإنني راحِل مصبحاً إن شاء اللّٰه
- الإمام الحُسين .
مخطُّ القِلادة علىٰ جيد الفتاة
وَما أولهني إلىٰ أسلافي
إشتياق يَعقوب إلىٰ يُوسُف
وَخير لي مصرع أنا لاقيهِ
كأني بأوصالي تُقطعها عُسلان الفلوات
بين النواويس وكربلاء
فَيَملأن مِني أكراشاً جوفاً
وَأجربةً سُغباً
لا محيص عَن يوم خُط بالقلم
رضا اللّٰه رضانا أهل البيت
نَصبرُ علىٰ بلائهِ وَيوفينا أجور الصابرين
لن تشذّ عَن رسول اللّٰه لحُمته
بل هيَ مجموعة لهُ في حظيرة القُدسِ
تقرّ بهم عَينه وينجز بهم وعدُهُ
مَن كان باذلاً فينا مُهجتهُ ومُوَطنًا
علىٰ لقاء اللّٰه نفسه فليَرحل معنا
فإنني راحِل مصبحاً إن شاء اللّٰه
- الإمام الحُسين .
يا غادة عشت معكِ حقيقة عُمري
ضعت فيكِ إلىٰ حد لم أصدق أنهُ قد تمضين
كان ذلك مِثل المُستَحيل
ولكنك ذات صباح غبتِ
كما لو أن شروقك في جبيني لم يكن !
- غسان كنفاني .
ضعت فيكِ إلىٰ حد لم أصدق أنهُ قد تمضين
كان ذلك مِثل المُستَحيل
ولكنك ذات صباح غبتِ
كما لو أن شروقك في جبيني لم يكن !
- غسان كنفاني .
عليكَ أن تعي أن الحُب الذي يضعهُ اللَّه في القَلب لا ينتزعهُ إلا هو ، لا غياب
ولا اعتياد ولا مسافات تستطيع نزعهُ .
- جلال الدين الرومي .
ولا اعتياد ولا مسافات تستطيع نزعهُ .
- جلال الدين الرومي .
١:٠٣ صَ
هذا الوَداعُ الثالِث وَ الوَداعُ الأخير
أكتبُ لكَ بعدَ ليالِ من النَومِ المُتَقطِع
ودقاتُ القلبِ الغَير مُنتَظِمة
وغصة فِي الحَلق تَشبهُ شعور بلعِ الكُرة الأرضية
غصَّصتُ بِما لا يَدفعُ الماء
ماذا يَقول الناس في رسائِلهُم الأخيرة ؟
حِينَ يودعون - أشخاصهم المُفَضلين ، مَناطِقهُم الآمِنة ، وَالوجوهِ التي عَرفوها مَصدراً لـِسعادتهم الدائِمة -
أكتبُ هذهِ الرِسالة بعدَ أن نَفذت مُحاولاتي
وأستَسلمتُ لـِ حَقيقة أنني سَقطتُ مِن قَلبك
وانكَ لَم تَعُد تَراني
تجاوزتَني قبل أن ننتهي حقاً
أنتهينا حقاً ؟
هَل تعرفُ شِعور الإدراكَ بالألم
وَهوَ يستشري في جَسدك ؟
أحبكَ ، أكتُبها للمَرة الأخيرة ..
أنا انتَظرك لكنَّني أعرفُ جوابَك
دائِمًا يكونُ جَوابك واحِدًا
وأعرفُ الكَلامُ الذي دار بينَنا
وَالشعور الذي يُصاحِبهُ لا يُخطئ
إنك تَختار الرَحِيل معَ إنني وَدَّدتُ
في مَرة مِن هذهِ المَرات الثلاثة
لو أنك أختَرتني
إنتَهينا يا حُزني السَعيد .
هذا الوَداعُ الثالِث وَ الوَداعُ الأخير
أكتبُ لكَ بعدَ ليالِ من النَومِ المُتَقطِع
ودقاتُ القلبِ الغَير مُنتَظِمة
وغصة فِي الحَلق تَشبهُ شعور بلعِ الكُرة الأرضية
غصَّصتُ بِما لا يَدفعُ الماء
ماذا يَقول الناس في رسائِلهُم الأخيرة ؟
حِينَ يودعون - أشخاصهم المُفَضلين ، مَناطِقهُم الآمِنة ، وَالوجوهِ التي عَرفوها مَصدراً لـِسعادتهم الدائِمة -
أكتبُ هذهِ الرِسالة بعدَ أن نَفذت مُحاولاتي
وأستَسلمتُ لـِ حَقيقة أنني سَقطتُ مِن قَلبك
وانكَ لَم تَعُد تَراني
تجاوزتَني قبل أن ننتهي حقاً
أنتهينا حقاً ؟
هَل تعرفُ شِعور الإدراكَ بالألم
وَهوَ يستشري في جَسدك ؟
أحبكَ ، أكتُبها للمَرة الأخيرة ..
أنا انتَظرك لكنَّني أعرفُ جوابَك
دائِمًا يكونُ جَوابك واحِدًا
وأعرفُ الكَلامُ الذي دار بينَنا
وَالشعور الذي يُصاحِبهُ لا يُخطئ
إنك تَختار الرَحِيل معَ إنني وَدَّدتُ
في مَرة مِن هذهِ المَرات الثلاثة
لو أنك أختَرتني
إنتَهينا يا حُزني السَعيد .
Forwarded from •
عود مخطط أختم القرآن
برمضان و مرتبها
بكل فرض أربع صفحات صارلي يومين ماقاري ، هسه حتى القرآن تراكم عليَّ •
برمضان و مرتبها
بكل فرض أربع صفحات صارلي يومين ماقاري ، هسه حتى القرآن تراكم عليَّ •
الكُل شَيء .. هِيَ
الكُل شَيء .. صَوتها
الكُل شَيء .. وجُودها
- عاصي الرحباني .
الكُل شَيء .. صَوتها
الكُل شَيء .. وجُودها
- عاصي الرحباني .
أنا لست بارعةً في الكتابة يا ناجي
أنتَ تعلم أنني لا أحسن الكتابة
لكني أريد أن أتحدث إليك ، ماذا أفعل؟
هل ينبغي للأنسان أن يكون نابغاً
لكي يستطيع أن يبكي فوق الورق ؟
- وداد صالح .
أنتَ تعلم أنني لا أحسن الكتابة
لكني أريد أن أتحدث إليك ، ماذا أفعل؟
هل ينبغي للأنسان أن يكون نابغاً
لكي يستطيع أن يبكي فوق الورق ؟
- وداد صالح .