بَلْ مِثْلَ القَمَر!
يقول أنس رضي الله عنه: «وَلَا مَسِسْتُ خَزَّةً وَلَا حَرِيرَةً أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَلَا شَمِمْتُ مِسْكَةً وَلَا عَبِيرَةً أَطْيَبَ رَائِحَةً مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ».
وسُئِلَ البَرَاءُ بن عازِب -رضي الله عنه-: «أكانَ وجْهُ النبيِّ ﷺ مِثْلَ السَّيْفِ؟» فقَالَ: «لا، بَلْ مِثْلَ القَمَرِ».
[رواه البخاري]
اللهم صلّ وسلم على المبعوث رحمة للعالمين 🌿🌧️
يقول أنس رضي الله عنه: «وَلَا مَسِسْتُ خَزَّةً وَلَا حَرِيرَةً أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَلَا شَمِمْتُ مِسْكَةً وَلَا عَبِيرَةً أَطْيَبَ رَائِحَةً مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ».
وسُئِلَ البَرَاءُ بن عازِب -رضي الله عنه-: «أكانَ وجْهُ النبيِّ ﷺ مِثْلَ السَّيْفِ؟» فقَالَ: «لا، بَلْ مِثْلَ القَمَرِ».
[رواه البخاري]
اللهم صلّ وسلم على المبعوث رحمة للعالمين 🌿🌧️
المَوْعِظَةُ الحَسَنَة
بَلْ مِثْلَ القَمَر! يقول أنس رضي الله عنه: «وَلَا مَسِسْتُ خَزَّةً وَلَا حَرِيرَةً أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَلَا شَمِمْتُ مِسْكَةً وَلَا عَبِيرَةً أَطْيَبَ رَائِحَةً مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ». وسُئِلَ البَرَاءُ بن عازِب -رضي الله…
*لَا أَظُنُّ أَحَدًا يُحِبُّ الله وَ رَسولَهُ يَدَع الصَّلاةَ عَلَىٰ النَّبيِّ أَبدًا".*
ابنُ عُثيمِين |•
ابنُ عُثيمِين |•
• زوال فتن الشام يتلوها نصر الإسلام، وقوّة الإيمان، وضعف النفاق، ففي الحديث: (ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام).
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره
تعيش الشام مخاضًا لنفي الفساد من جسدها، وبدأت علامات صلاحها، وإذا صلح أمر الشام تبعتها الأمة، ففي الحديث: (إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم).
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره.
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره.
• الدجال أعظم فتن الأرض ومصرعه في الشام فكيف بمن دونه من الدجاجلة ففي الصحيح: (ينزل المسيح دبر أُحد ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك).
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره.
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره.
الشام لا يطول فيها عمر الشر والفتنة، ولم تذكر في الكتاب والسنة إلا بالبركة والإيمان، وفي الحديث الحسن: (إن الله قد تكفل لي بالشام).
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره.
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره.
• أكثر البقاع يوصي النبي ﷺ بسكناها بعد مكة والمدينة هي الشام، لأن أمنها وخيرها غالب وفتنتها عارضة، طلب معاوية من النبي ﷺ يختار له بلدًا فقال: الشام.
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره.
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره.
قالَ الشَّيخُ عَبدُ الرَّزَّاقِ البَدر حَفظَهُ اللّٰه
"فِي الجَنَّةِ بَيتٌ يُقَالُ لَهُ: بَيتُ الحَمدِ،
خُصَّ لِلَّذِينَ يَحمَدُونَ اللّٰهَ فِي السَّرَاءِ والضَّرَاءِ ويَصبِرُونَ عَلَى مُرِّ القَضَاءِ."
📖فقه الأدعية والأذكار(٢٣٢/١)
"فِي الجَنَّةِ بَيتٌ يُقَالُ لَهُ: بَيتُ الحَمدِ،
خُصَّ لِلَّذِينَ يَحمَدُونَ اللّٰهَ فِي السَّرَاءِ والضَّرَاءِ ويَصبِرُونَ عَلَى مُرِّ القَضَاءِ."
📖فقه الأدعية والأذكار(٢٣٢/١)
*{... وَیَوۡمَىِٕذࣲ یَفۡرَحُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (٤) بِنَصۡرِ ٱللَّهِۚ یَنصُرُ مَن یَشَاۤءُۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلرَّحِیمُ (٥) }*
عن خالِدِ بنِ الوَلِيدِ رضي الله عنه
أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:
(أَشدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِندَ اللهِ يَومَ القِيَامَة. أَشَدُّهُم عَذَابًا لِلنَّاسِ في الدُّنيَا) السلسلة الصحيحة.
اللهم عذب من عذب عبادك في المعتقلات
أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:
(أَشدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِندَ اللهِ يَومَ القِيَامَة. أَشَدُّهُم عَذَابًا لِلنَّاسِ في الدُّنيَا) السلسلة الصحيحة.
اللهم عذب من عذب عبادك في المعتقلات
عن أبي موسى الأَشعَرِيِّ رضي الله عنه قال:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
*(إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظّالِم. حتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَم يُفْلِتْهُ. قال: ثمَّ قَرَأَ: {وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} 102 هود)* صحيح البخاري.
*لَيُمْلِي لِلظّالِم:* أي يُمهِلُهُ فلا يُعَجِّلُ لَهُ العُقُوبَةَ حتَّى يَتَمَادَى في ظُلْمِه. وهذا ابتِلاءٌ واستِدرَاج. أَنْ يُهمِلَ اللهُ الظَّالِمَ حتَّى تَتَرَاكَمَ عَلَيهِ المظَالِم.
*حتَّى إذا أَخَذَهُ لَم يُفْلِتْهُ:* أي: لا يتَرُكُهُ أَبَدًا. لِكَثْرَةِ الحُقُوقِ التي عَلَيه.
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
*(إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظّالِم. حتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَم يُفْلِتْهُ. قال: ثمَّ قَرَأَ: {وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} 102 هود)* صحيح البخاري.
*لَيُمْلِي لِلظّالِم:* أي يُمهِلُهُ فلا يُعَجِّلُ لَهُ العُقُوبَةَ حتَّى يَتَمَادَى في ظُلْمِه. وهذا ابتِلاءٌ واستِدرَاج. أَنْ يُهمِلَ اللهُ الظَّالِمَ حتَّى تَتَرَاكَمَ عَلَيهِ المظَالِم.
*حتَّى إذا أَخَذَهُ لَم يُفْلِتْهُ:* أي: لا يتَرُكُهُ أَبَدًا. لِكَثْرَةِ الحُقُوقِ التي عَلَيه.
• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية
• - عليه رحمات رب البرية - :
• - الْفَرَجُ يَأْتِي عِنْدَ انْقِطَاعِ الرَّجَاءِ عَنْ الْخَلْقِ
📙 مجموع الفتاوى (٣٣١/١٠)
قال تعالى " لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ "
أيْ حالاً بعد حال .. فبعد الضيق سعة .. وبعد الهم فرج .. وبعد الدمعة ابتسامة ..
ساعةُ الفرجِ قد تتأخر ، ولكنها حتماً ستأتي ، هذا وعد الله 🍂
#يوم_الجمعة
• - عليه رحمات رب البرية - :
• - الْفَرَجُ يَأْتِي عِنْدَ انْقِطَاعِ الرَّجَاءِ عَنْ الْخَلْقِ
📙 مجموع الفتاوى (٣٣١/١٠)
قال تعالى " لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ "
أيْ حالاً بعد حال .. فبعد الضيق سعة .. وبعد الهم فرج .. وبعد الدمعة ابتسامة ..
ساعةُ الفرجِ قد تتأخر ، ولكنها حتماً ستأتي ، هذا وعد الله 🍂
#يوم_الجمعة
• أكثر البقاع يوصي النبي ﷺ بسكناها بعد مكة والمدينة هي الشام، لأن أمنها وخيرها غالب وفتنتها عارضة، طلب معاوية من النبي ﷺ يختار له بلدًا فقال: الشام.
• الشام لا يطول فيها عمر الشر والفتنة، ولم تذكر في الكتاب والسنة إلا بالبركة والإيمان، وفي الحديث الحسن: (إن الله قد تكفل لي بالشام).
• الدجال أعظم فتن الأرض ومصرعه في الشام فكيف بمن دونه من الدجاجلة ففي الصحيح: (ينزل المسيح دبر أُحد ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك).
• زوال فتن الشام يتلوها نصر الإسلام، وقوّة الإيمان، وضعف النفاق، ففي الحديث: (ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام).
• تعيش الشام مخاضًا لنفي الفساد من جسدها، وبدأت علامات صلاحها، وإذا صلح أمر الشام تبعتها الأمة، ففي الحديث: (إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم).
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره.
• الشام لا يطول فيها عمر الشر والفتنة، ولم تذكر في الكتاب والسنة إلا بالبركة والإيمان، وفي الحديث الحسن: (إن الله قد تكفل لي بالشام).
• الدجال أعظم فتن الأرض ومصرعه في الشام فكيف بمن دونه من الدجاجلة ففي الصحيح: (ينزل المسيح دبر أُحد ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك).
• زوال فتن الشام يتلوها نصر الإسلام، وقوّة الإيمان، وضعف النفاق، ففي الحديث: (ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام).
• تعيش الشام مخاضًا لنفي الفساد من جسدها، وبدأت علامات صلاحها، وإذا صلح أمر الشام تبعتها الأمة، ففي الحديث: (إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم).
الشيخ الطريفي فكّ اللّٰه أسره.
كانَ أشدّ النّاس بَلاء الأنبِياء ثمَّ الأقربُ إليهِم، فالأقرَب يُبتلىٰ المرءُ علىٰ حسبِ دينِه، فإنْ كانَ فِي دِينه صَلابة شدّد عليهِ البّلاء وإنْ كانَ فِي دِينه رِقّة خفّف عنهُ ولا يزالُ البَلاء بالمُؤمِن حتّىٰ يمشِي علىٰ وجهِ الأرض وليسَ عليهِ خطِيئَة.
- ابن القيّم
- ابن القيّم
«يَطولُ البَلاء مَع كثرَةِ الغثَاء حتَّى تَتمحّص الأُمَّة فَلا يقودُهَا إلَّا الأصفياء؛ {مَا كَان اللّٰهُ لِيذَرَ المُؤمِنين عَلى مَا أنتم عليهِ حتَّى يُمَيّز الخَبِيثَ مِن الطَّيِّب}».
• العلّامة الطّريفِي -فرّج الله عَنه-.
• العلّامة الطّريفِي -فرّج الله عَنه-.
قَال أبو الدّرداء -رَضِيَ الله عنه-:
«لِكُلّ شَيءٍ جِلاء؛ وإنّ جِلاء القُلوب ذِكرُ الله عزّ وجَل».
📖 • الوابِل الصّيب.
«لِكُلّ شَيءٍ جِلاء؛ وإنّ جِلاء القُلوب ذِكرُ الله عزّ وجَل».
📖 • الوابِل الصّيب.
«إنَّ فِي الجَنَّةِ لسُوقًا يَأتُونَها كُل جُمُعة، فتَهب رِيح الشّمال فتَحثُو فِي وُجوهِهم وثِيابِهم فيزدادُون حُسنًا وجَمالا، فيَرجِعون إلى أهلِيهم وقَد ازدَادوا حُسنًا وجَمالا، فيَقُول لهم أهلُوهُم: والله لقَد ازدَدتُم بَعدنا حُسنًا وجَمالا. فيَقولون: وأنتُم والله لقد ازدَدتم بَعدنا حُسنا وجَمالا».
• رَسول الله مُحدّثًا عن السّوق يَوم الجُمُعة لأهلِ الجَنّة.
• رَسول الله مُحدّثًا عن السّوق يَوم الجُمُعة لأهلِ الجَنّة.