‏قال ابن الجوزي رحمه الله:

من كانَ مَعَ الله كانَ الله مَعَه، ومن تكبر على الله وضعه، ومن تواضع لله رَفعه، ومن استودع الله دينه ونَفسه حفظه عَلَيْهِ: حَتّى يُؤَدِّي إلى الله ما استودعه؛ فكونوا بِاللَّه فِي ضَمانه؛ واثقين وإلى الله فِيما عِنْده راغبين.

{التذكرة في الوعظ ١/٢٠٣ }📚

‏✒ابن القيِّم :

والدُّعاء مِن أنفع الأدوية ،
وهو عدوُّ البلاء ، يدفعه ، ويعالجه ،
ويمنع نزوله ، ويرفعه ، أو يخفِّفه إذا نزل ، وهو سلاح المؤمن ..

📜الدَّاء والدَّواء ١١

قال مطرف:

لو علمت متى أجلي، لخشيت على ذهاب عقلي؛ ولكن الله منّ على عباده بالغفلة عن الموت، ولو أزال الغفلة، لما تهنأوا بعيش، ولا قامت بينهم سوق.

(الفنون لابن عقيل)

{وكذلك نُوَلّي بعض الظالمين بعضًا بما كانوا يكسبون}

أيْ: نُسلط بَعضهم على بَعضٍ
فنَأخذ مِن الظّالم بالظَالم.

قال الفُضَيل بن عياض: إذَا رأيتَ ظالمًا يَنتقمُ من ظَالمٍ؛ فقِف وانظُر فيه مُتَعجّبًا.

‏"المرأة التي قالت لزوجها" حينما تركها في صحراء جرداء لا زرع فيها ولا ماء"

"الله أمرك بهذا؟!"

• فأشار برأسه (نعم)
• فقالت':"إذن لا يضيِّعنا"

• هي من أنجبت الذي قال':
﴿قَالَ یَـٰأَبَتِ ٱفۡعَل مَا تُؤمَر﴾.

• هكذا هو توريث اليقين في الله جلَّ ثناؤه؛ فالأم مَنبت الرجال !

الشيخ سمِير مُصطفَىٰ.

«الأحداث التِي يُدبّرها الله هذه المرحلة تُخطئ معها جُل تَحليلات العقل، بَل يقفُ مدهوشًا، وخروجها عن النّسق الكوني المُعتاد؛ علامة على قُربِ مرحلةٍ عُظمَى».

• دُرر الطّريفي -فرّج الله عنه-.

‏يقول ‎ابن الجوزي رحمه الله :

معشر المسلمين : تحصَّنوا من عذاب النار، وخفِّفوا على ظهوركم ثقل الأوزار؛ بكثرة الصلاة على النبي المختار.

📚 بستان الواعظين ( ٢٨٧)

" فرح المسلمين بمصيبة عدوهم المحارِب دليل إيمان، فلنفس المؤمن ألم ولقلبه غيظ جعل الله ذهابه بمصاب عدوه (وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ* وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ) "

عبد العزيز الطريفي

"ينتقم الله من الظالم بظالم ثُمَّ ينتقم من كليهما"

الإمام مالك رحمه الله

- كَانَ أحدُ السّلف إذا أذنبَ يَبكي ويَقول:

«مَا الذِي أسقَطني مِن عَينكَ يا مانحَ العِصم؟».

«فما ابتلى الله سبحانه عبده المؤمن بمحبة الشهوات والمعاصي وميل نفسه إليها، إلا ليسوقه بها إلى محبة ما هو أفضل منها وخير له وأنفع وأدوم، وليجاهد نفسه على تركها له سبحانه، فتورثه تلك المجاهدة الوصول إلى المحبوب الأعلى».

- [فوائد الفوائد، ابن القيم].

كم ليلة يُنادي - وأنت غائب -: هل من سائل؟ هل من تائب؟

ابن الجوزي البغدادي

انكسارُ العاصي خيرٌ من صَولةِ المُطيع.!

قال شيخ الإسلام إبن تيمية :-

"العاصي الخائف خير من العابد المتكبر".

قال صلى الله عليه وسلم :

( ما من امرئ يخذل امرءا مسلما في موطن يُنتقص فيه من عرضه , وينتهك فيه من حرمته , إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته ، وما من أحد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه , وينتهك فيه من حرمته , إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته )

رواه أحمد (16415) وأبو داود (4884) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (5690) .

*انكسارُ العاصي خيرٌ من صَولةِ المُطيع.!*

قال شيخ الإسلام إبن تيمية :-

*"العاصي الخائف خير من العابد المتكبر".*

‏ومتى رأيتَ في نفسك عجزًا فسلِ المُنعِم، أو كسلًا فالجأ إلى المُوَّفِق؛ فلن تنال خيرًا إلا بطاعتهِ، ولا يفوتُك خيرٌ إلا بمعصيته.

📖 ‏ابن الجوزي | لفتة الكبد

تُكفى همّك ويُغفر ذنبك 🌿🌦️

‏من أعظم مطالب الدنيا: أن يكفيك الله الهم، ومن أعظم مطالب اﻵخرة: أن يغفر الله لك الذنب؛ وهما مضمونان ومكفولان بكثرة الصلاة على النبي ﷺ؛ «إذًا تُكفَى همك ويُغفَر ذَنبك».

"‏من السُّنن الطيِّبة المؤنسة والقريبة إلى قلبي:

استحباب التبسّم عند تلاقِي النظر.

ففي الصحيحين عن جرير فى وصف سيدنا رسول اللّٰهﷺ:" ولا رآني إلا تبسّم"

«من لم توقظه هذه الآلام والمآسي وتكالب الأعداء فقد لا يستيقظ بعد ذلك إلا في قبره»

- الشيخ أحمد السيّد.