LA NUIT DU DESTIN PEUT-ELLE SE SITUER DANS LES NUITS. PAIRES?

question:
est-il possible ô cheikh, que la nuit du destin se situe dans les nuits paires?

réponse:

Le prophète (éloges et salut d'Allâh sur lui) a dit qu'elle se situait
dans les nuits impaires donc nous savons qu'elle se situe dans les nuits impaires, cependant qu'en savons nous au sujet de quelles nuits sont vraiment les nuits impaires?!

premièrement les pieux prédecesseurs ont divergé dans l'énumération des nuits impaires,
est ce qu'on énumère les nuits en prenant en compte la première nuit du ramadan ou alors en considérant le fait que le mois se termine au bout de trente jours,

en effet, certains pieux prédecesseurs commençaient en comptant
les nuits impaires à partir du 30 ème jour puis redescendaient en
comptant à rebours alors que pour nous ces nuits là sont considérées
comme étant des nuits paires.

▪︎ et d'autres pieux prédecesseurs énuméraient les nuits impaires
en prenant en compte la première nuit
et donc l'énumération est inversée dans ce cas

ensuite l'entrée du mois de ramadan n'est pas une chose certaine
mais plutot une chose sur laquelle il y a un doute (par rapport à la vision du croissant lunaire à temps ou pas) il se peut que pour nous les nuits paires dont on a déterminé de manière légiférée, soient en réalité impaires,
et à l'inverse il se peut que pour nous les nuits impaires, dont on a
déterminé de manière légiférée, soient en réalité paires, nous savons que la nuit du destin se situe dans les nuits impaires et non pas paires.

Mais doit-on délaisser les nuits paires?
nous disons :
"Non nous ne les délaissons pas" car celui qui nous a informé que la nuit du destin se situe dans les nuits impaires
n'a pas délaissé les nuits paires.
et aussi car, en réalité nous ne savons pas quelles sont vraiment les nuits impaires et paires, En conséquence, nous nous devons de faire des efforts
durant toutes les 10 dernières nuits.

▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎
Cheikh Soulyman Arouhayli
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بتصرف طفيف في الترجمة( تصحيح وتنسيق)

هل يمكن أن تكون ليلة القدر في الأشفاع؟
الشيخ سليمان الرحيلي
Cheikh Souleyman Arouhayli:
LA NUIT DU DESTIN PEUT-ELLE SE SITUER DANS LES NUITS. PAIRES?

Les dix derniers jours de Ramadan et la Nuit de Alqadr
Cheikh Saleh ibn Fawzan al Fawzan

🔊#Quels sont les signes de la Nuit du Destin🎥⬆️
Cheikh saleh al outhaymine رحمه الله

⤵️ traduction ⤵️

قالَ ابْنُ القَيمِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى :

هَذِهِ سُنْةُ اللهِ فِي عِبَادِهِ، فَمَا دُفِعَتْ
شَدَائِدُ الدُّنْيَا بِمِثْلِ التَّوْحِيدِ،
وَلِذَلِكَ كَانَ دُعَاءُ الكَرْبِ بِالتَّوْحِيدِ،
وَدَعْوَةُ ذِي النُّونِ الَّتِي مَا دَعَا
بِهَا مَكْرُوبُ إِلا فَرَجَ اللهُ كَرْبَهُ بِالتَّوْحِيدِ،
فَلَا يُلْقِي فِي الكُرَبِ
العِظَامِ إِلا الشَّرَكُ وَلَا يُنْجِي مِنْهَا إِلَّا التَّوْحِيدُ
فَهُوَ مَفْزَعُ الخَلِيقَةِ وَمَلْجَؤُهَا وَحِضَنْهَا وَغِيَّاثُهَا،
وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ

(الفوائد لبن القيم 67)

Ibn al-Qayyîm qu'Allâh lui fasse miséricorde a dit :
Ceci est la Sounna ( tradition ) d'Allâh pour Ses serviteurs, les détresses de ce bas-monde n'ont pas été repoussées par une chose comme par le Tewhîd.

Et c'est pour cela que l'invocation d'affliction se fait par le Tewhîd,

et l'invocation de Dhîn-Noûn* avec laquelle aucun affligé n'invoque sans qu'Allâh ne soulage son affliction, par le Tewhîd.

En effet, rien ne jette dans les immenses afflictions si ce n'est l'association, et rien ne sauve d'elles si ce n'est le Tewhîd.

Certes, c'est l'abri de la créature, son refuge, sa citadelle et son secours.

Et c'est à Allâh qu'appartient la réussite.

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(الفوائد لبن القيم 67)

*وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
[﴿٨٧﴾ الانبياء ]

Et Dû'n-Nûn (Jonas) quand il partit, irrité. Il pensa que Nous N'allions pas l'éprouver. Puis il fit, dans les ténèbres, l'appel que voici: «Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J'ai été vraiment du nombre des injustes».
[Sourate Al-Anbiya- V87,]

T.me/islamauthentique

La.nuit.du.destin.ttv ليلة القدر

...Et il a été indiqué dans les hadiths authentiques du Prophète صلى الله عليه وسلم que cette nuit est #mobile durant les dix (dernières nuits) et qu´elle n´a pas toujours lieu dans la même nuit.

▪︎Mais elle peut se trouver dans la nuit du vingt et un, dans la nuit du vingt trois, dans la nuit du vingt cinq, ou dans la nuit du vingt sept, mais elle n'a lieu que durant une seule nuit, elle peut se trouver aussi dans la nuit du vingt neuf, #ou dans une nuit #paire (de la dernière décade).

Et celui qui veille toutes les dix dernières nuits, avec foi en espérant la récompense divine, atteindra sans doute cette nuit, et il verra se réaliser la promesse d´Allâh...
••••••
Extrait de la parole de
l´érudit Ibn Baz- رحمه الله-
بتصرف طفيف لا يخل بالمعنى.

L'avis religieux sur le fait de se réunir la nuit du vingt-sept .

▪︎Q: Nous faisons le Qiyam quelques minutes après la prière du Maghreb, et nous distribuons de la nourriture et des récompenses dans la mosquée et le Qiyam dure jusqu'au lever du Fajar. Quel est l'avis religieux concernant ce fait ?

▪︎Réponse de cheikh Saleh Othaymine رحمه الله:

Ce fait n'est pas conforme.
Premièrement : parce que la nuit du Destin n'est pas connue. Tu ne sais pas si c'est la nuit du vingt-sept  ou la nuit du vingt-trois ou la nuit du vingt-cinq ou la nuit du vingt-neuf ou bien la vingt-et-unième ou la nuit du vingt-deux ou le vingt-quatre ou vingt-six, vingt-huit ou le trente.
Oui, il n'est pas connu en quelle nuit elle est. Allah - l'Exalté soit Il- l'a cachée, Il a caché sa connaissance à Ses serviteurs, afin qu'ils multiplient leurs actes en la cherchant, ainsi le véridique se distingue du non véridique et le sérieux du non sérieux.

Elle n'est pas en la nuit du vingt-sept plutôt elle est dans les dix derniers jours : de la nuit du vingt-et-un jusqu'à la nuit du trente, chaque nuit peut être la nuit du Destin. La spécificier le vingt-sept est une erreur, ceci dans un premier temps.

Deuxièmement : se réunir, comme a dit le questionneur, ne fait pas partie des œuvres des pieux prédécesseurs et ce qui n'est pas des œuvres de nos pieux prédécesseurs est une innovation.

Et le Prophète ﷺ a mis en garde contre l'innovation et il a dit :
« Toute innovation est un égarement et tout égarement est en Enfer. »

Que le musulman de la dernière génération de la communauté regarde ce que la première génération de notre communauté a fait et qu'il fasse comme eux car ils sont sur le droit chemin.
L'imam Malik a dit, qu'Allah lui fasse miséricorde :

L'Imam Malik a dit: Ne réformera cette dernière génération que ce qui a réformé la première génération.
Donc mon conseil, à mes frères, est qu'ils ne se fatiguent pas pour une innovation que le Prophète ﷺ a nommée un égarement.
Que chacun s'isole individuellement avec son adoration, de la nuit du vingt-et-un  jusqu'au trente,  en quête de la nuit du Destin et qu'il se réunisse avec l'imam sur ce que le Prophète ﷺ faisait ( salat tarawih).
Et le Prophète ﷺ n'ajoutait pas plus de onze prières dans le ramadan et en dehors du ramadan, comme a dit la mère des croyants qui est la plus savante des gens du cas du Prophète ﷺ.

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Audio publié avec ce poste sur la chaîne :

T.me/islamAuthentique

La recherche de la nuit du destin

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظك الله.
هل يجوز بيع وشراء هذه المساجد الحرم، الموجهة للأطفال، بهدف تركيبها والحصول على هذا الشكل النهائي للمسجد ؟
هي قطع يتم تركيبها.

La question :
Assalam aleikom wa rahmatou-Llâhi wa barakêtouh
Qu'Allâh vous préserve
Est-il autorisé de vendre et d'acheter ces mosquées sacrées, dédiées aux enfants, afin de les monter et d'obtenir cette forme finale de la mosquée ?
Ce sont des morceaux à monter ( pièces à assembler) .

الجواب، اذا أجبت عنه نريد نشره وترجمته، لأنها تباع في فرنسا .

■La réponse, si vous répondez, nous voulons la publier et la traduire parce que celles-ci se vendent en France.
La réponse ⬇️