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Selon Anas, le Messager d'Allâh ﷺ , lors
d 'une visite chez un jeune qui était en train de mourrir , lui demanda comment te sens tu ?

Le jeune répondit :
'' par Allâh, ô Messager d’Allâh, j'espère en Allâh et j'ai peur pour mes péchés .

Alors le Messager d’Allâh ﷺ dit :

'' Il n'y a pas un serviteur d’Allâh qui réunit ces deux choses dans son coeur sans qu 'Allâh lui donne ce qu 'il espère et l'épargne de ce dont il a peur ! ''

︎¤¤¤
Rapporté par l imam Tirmidhi 983 , Ibn Maja et l'imam Nawawy à dit que sa chaîne de transmission est bonne ainsi que cheikh Albany.
T.me/islamAuthentique
Forwarded from Abdoullah Abou Khouzaymah (Abdoullah Abou Khouzaymah أبو خزيمة)
العلم ليس بكثرة الرواية و الكتب، إنما العالم من اتبع العلم و السنن، وإن كان قليل العلم و الكتب، ومن خالف الكتاب و السنة فهو صاحب بدعة، وإن كان كثير العلم و الكتب. [ الإمام البربهاري في شرح السنة ]
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#la_Ilâha_ila_Allâh_Emblème_du_tawhid
🍃8️⃣🍃
#Explications_erronées_de_La_ilâha_illa_Allâh
Nombreux sont ceux qui expliquent La ilâha illa Allâh comme suit :  « IL N’Y A DE CRÉATEUR QU’ALLÂH  ».   Ceci est faux, cheikh el Fawzan -Qu'Allâh le preserve-a dit : [3]   « Quant à son explication (de La ilâha illa Allâh  ) qu’il n’y a de Créateur qu’Allâh  ; ceci est une explication nulle, fausse et pas seulement inexacte. »  
📍Ibn el Qayim a dit : « Le Tawhid ne consiste pas à reconnaître qu’Allâh est Le Seul Créateur et qu’Il est le Seigneur de toute chose  et qu’il possède toute chose, d’ailleurs les adorateurs des statues reconnaissaient cela mais ils restaient tout de même associateurs, mais le Tawhid implique plutôt :   - l’amour d’Allâh (et ne pas mettre l’amour d’Allâh au même niveau que l’amour de quelqu’un d’autre) et l’humilité à Allâh,  - la parfaite soumission à Allâh,   - l’adorer exclusivement et ne désirer que Sa satisfaction dans tous les actes et toutes les paroles, - et le fait de donner ou de priver d’amour ou de détester  pour Allâh.   Et tout ceci doit empêcher l’individu de commettre des péchés et de résister face aux péchés  et celui qui a compris cela a compris la parole du Prophète (Prière et Bénédiction d'Allah sur lui) :    « Allâh a interdit l’enfer à celui qui dit  La ilâha illa Allâh  en voulant par cela Sa face »    📍ainsi que sa parole :    « Ne rentre pas en enfer celui qui dit La ilâha illa Allâh  »
En effet, comme nous l’avons vu plus haut les associateurs du temps du Prophète (Prière et Bénédiction d'Allâh sur lui) croyaient en l’existence d’Allâh et cela ne fit pas d’eux des musulmans. D’ailleurs même les associateurs du temps du Prophète (Prière et Bénédiction d'Allâh sur lui) avaient compris que La ilâha illa Allâh  les appelait à beaucoup plus que de croire en l’existence d’Allah ou en Sa seigneurie. Ils avaient compris que cela les appelait à délaisser toutes leur divinités pour unifier Allâh Le Très Haut par forme d’adoration. Allâh a dit :

‎... إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ

Traduction relative et approchée : "Quand on leur disait La ilâha illa Allâh , ils se gonflaient d’orgueil et disaient :Allons-nous abandonner nos divinités pour un poète fou ?" S37 V35-36

أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيئ عجاب

Traduction relative et approchée : "A-t-il remplacé nos divinités par Une Seule Divinité, ceci  est une chose étonnante " S38 V5 
L’imam Ahmad rapporte  d’après un homme de Bani Malek ben Kanaana : «J’ai vu le Messager d’Allâh à travers le marché du Hijaz et il disait : «Ô les gens! Dites La ilâha illa Allâh   vous aurez la réussite », alors que Abou Djahl lui jetait du sable en disant :« Que celui-ci ne vous détourne pas de votre religion car il veut que vous délaissiez vos divinités et que vous délaissiez Allat et el ‘Ouza »[4]
Par conséquent les associateurs du temps du Prophète (Prière et Bénédiction d'Allâh sur lui) refusaient de dire La ilâha illa Allâh  par orgueil et attachement à leur divinités ; 👉Alors que de nos jours si beaucoup acceptent de le dire ils ne l’ont pas pour autant compris comme étant l’adoration exclusive à Allâh. 

📌À suivre.....incha Allâh
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 Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di . 
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ; 
 Recherche effectuée par un membre de al-baida online
Mise au point !

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Tout au long des vingt dernières années, certains « traducteurs » des livres islamiques n’ont de cesse de commettre des dégâts dans leurs traductions. Sans formation solide en français et encore beaucoup moins en arabe, et faisant dans la stratégie des Belles infidèles = traduction libre, car elle est très facile, tout en étant continument stimulés par le gain d’argent, ils injectent des livres qui portent des noms de grands savants de l’islam, mais dont la traduction ne ressemble que très peu à l’original ! Et on se demande pourquoi on ne profite pas bien de ce qu’on lit ! L’éveil des lecteurs francophones est dorénavant vital.

Dr Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên AYAD

https://scienceetpratique.com/

https://www.tg-me.com/Linguistiqueetislam

https://www.tg-me.com/scienceetpratique
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#la_Ilaha_ila_Allâh_Emblème_du_tawhid
🍃9️⃣🍃

#Le_Tawhid_Da3wa_de_tous_les_prophètes
 Allâh a dit :

وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه، لا إله إلا أنا فعبدون
Traduction relative et approchée :"Et nous n’avons pas envoyé avant toi de messager sans lui révéler :Il n’y a de vraie divinité que Moi, alors adorez-Moi !"S21 V25 
En explication à ce verset Qatada a dit : « Aucun prophète n’a été envoyé sans le Tawhid, quant aux législations elles sont différentes dans  la Thora, l’Evangile et le Coran, mais toutes étant basées sur la sincérité et le Tawhid »[5]     Ainsi si l’on étudie les récits des prophètes on constatera que le Tawhid était au centre de leur Da’wa.  
🔴Mais est-ce au Tawhid dans la Seigneurie auquel ils appelaient ?
Ils ont certes appelé au Tawhid dans la Seigneurie, mais leur point de dispute était au niveau du Tawhid dans l’Adoration, car le Tawhid dans la Seigneurie avait été reconnu par leurs peuples.  
Ils appelaient les gens à adorer Allah leur Créateur et leur vraie Divinité et à délaisser leurs fausses idoles, de n’adorer personne qu’il soit un prophète, un ange, un tombeau, un homme pieux, une pierre, un arbre, le feu… Ainsi Allâh a dit au sujet de Nouh :

‎لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال ياقومي اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée : "Nous avons certes envoyé Nouh à son peuple et il dit : « Ô mon peuple adorez Allâh, vous n’avez pas de divinité en dehors de Lui … »"S7 V59 
Et Allâh a dit au sujet de Houd :

وإلى عاد أخاهم هودا قال ياقومي اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée : "Et à Aad nous avons envoyé leur frère Houd. Il dit : « Ô mon peuple adorez Allâh vous n’avez pas de divinité en dehors de Lui… »"S7 V65 
et Allâh a dit au sujet de Saleh :

وإلى ثمود أخاهم صالحا قال ياقومي اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée : "Et à Thamoud leur frère Salih, il dit : Ô mon peuple adorez Allâh vous n’avez pas de divinité en dehors de Lui "S7 V 73    
Ainsi tous les prophètes appelaient à une seule et même chose :

أعبدوا الله ما لكم من إله غيره
Traduction relative et approchée :"Adorez Allâh vous n’avez pas d’autre divinité en dehors de Lui"
  Et Ibrahim en fit la recommandation à ses fils tout comme Ya’coub le fit pour ses fils. Allâh a dit :

ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يابني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون
Traduction relative et approchée : "Et c’est ce qu’Ibrahim recommanda à ses fils et de même que Ya’coub : Ô mes fils ! Certes Allâh vous a choisi la religion, ne mourrez point donc autrement qu’en étant soumis à Allah " S2 V132 .  
De même Ya‘coub en fit la recommandation à ses fils au moment de sa mort:
‎أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)

Traduction relative et approchée : " Etiez-vous témoins quand la mort se présentat à Ya’qoub et qu’il dit à ses fils :« Qu’adorerez-vous après moi ? » Ils répondirent : « Nous adorerons ta Divinité et la Divinité de tes pères Ibrahim, Isma’il et Ishaq, une Divinité Unique et à laquelle nous sommes soumis"S2 V133 
Le Tawhid fut ordonné aux gens du livre. Allâh a dit :

وما أمروا ألا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة
Traduction relative et approchée : "Et il ne leur avait été ordonné que d’adorer Allâh sans rien lui associer et d’accomplir la Salât et de s’acquitter de la Zakat et voici la religion de droiture" S98V5

Malgré C'est pour cela que les chrétiens firent défaut au Tawhid et prirent ‘Issa fils de Myriam pour le fils d’Allâh  ; Et les juifs prirent ‘Ouzair pour le fils d’Allâh, et tous prirent leurs moines et leurs rabbins pour des seigneurs qui leur ordonnaient l’illicite et leur interdisaient le licite. Allâh a dit :
‎قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون
الله
Traduction relative et approchée : "Dis : «  Ô les gens du livre ! Venez à une parole commune entre nous et vous :Que nous n’adorions qu’Allâh sans rien Lui associer et que nous ne prenions point les uns les autres pour des seigneurs en dehors d’Allah" S3 V64  
...
📌Fin, grâce À Allâh
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 Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di . 
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ; 
 Recherche effectuée par un membre de al-baida online
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
À suivre incha Allâh avec une nouvelle recherche #le_chirk_la_plus_immense_injustice
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#LE_CHIRK_c'est #la_plus_immense_injustice

🍂1️⃣🍂

Pour vraiment comprendre et connaître une chose il est indispensable de connaître son contraire : « Le contraire est mis en évidence par ce qui s’en oppose, Et par leurs contraires les choses deviennent plus claires »
De plus, nous avons expliqué que le Tawhid était le fait de vouer tout culte à Allâh en toute vérité, de manière exclusive et de rejeter le Chirk (justement !). Mais comment pourrait-on rejeter ce que l’on ne distingue même pas ? C’est pourquoi je tenterais (in cha Allâh) de la manière la plus simple possible et la plus explicite de rendre compte de ce qu’est le Chirk, car notre but n’est pas de nous étaler à travers des articles mais plutôt de faire assimiler la vraie croyance (‘Aquida) à nos frères et sœurs.  
🔹Qu’est-ce que le Chirk ?
▪️Le Chirk c’est le fait d’accorder à un autre qu’Allâh ce qui revient à Allâh de droit, en lui reconnaissant une part dans Sa Seigneurie, dans Son adoration, ou dans Ses Noms et Caractères. 
▪️Le Chirk est effectivement la plus immense des injustices comme Loqman a dit à son fils :  
إن الشرك لظلم عظيم
Traduction relative et approchée : "Le Chirk est certainement une immense injustice"S31 V13 
🌴Ibn Mas’oud -qu'Allah l'agrée- a dit :  « J’ai dit : « Ô Messager d’Allâh  ! Quel est le plus immense des péchés ? » Il dit : « D’accorder un associé à Allâh alors qu’Il t’a créé » ; je dis : « Et puis après ? » Il dit : « De tuer ton enfant de peur qu’il partage ta nourriture » ; je dis : « Et puis après ? » Il dit : « De faire l’adultère avec la femme de ton voisin »
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Fath el Magid (Âl Cheikh)كتاب فتح المجيد لشيخ آلِ الشيخ ً
‎حفظه الله El Qawl es-Sadid (as-Sa’di)               
Recherche effectuée par un ancien membre
de albaida- o/y غفر الله لها
قال الشيخ صالح الفوزان حفظهُ اللّٰه :

❞ يجبُ عنـد الـزواج اختيـار الأزواج الصالحيـن المتمسِّكـين بـدِينهم ، الذيـن يرعـون حرمـة الـزواج وحسـن العِـشرة ❝

[ مجموع الفتاوى ( ٢ / ٥٤٣ ) ] .


Il faut au moment du mariage choisir des maris pieux qui s'attachent à leur religion, qui prennent soin du caractère sacré du mariage et qui cohabitent convenablement (envers elles). 

( Majmou Al fatawa 543/2)

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T.me/islamAuthentique
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Le tawassul par le Prophète ‎ﷺ (Cheikh Aman Al-Jami رحمه الله)
https://www.youtube.com/channel/UCa4jLii86UgTRTFJGYxNDsw
سؤال : هل تكفير من يقوم بالشرك الأكبر و من يسب الله خاص بالعلماء ؟

🔹فضيلة الشيخ : لا ، إذا سمعته هذا منكر تنكر عليه ما يجوز هذا حرام عليك هذا الكلام تنصحه بما تعرف النصيحة بما تعرف أما تطبيق الحكم عليه هذا من جهة العلماء .
التفسير 07-08-1434
[ صوتية و تفريغها ] هل تكفير من يقوم بالشرك الأكبر و من يسب الله خاص بالعلماء ؟ / 07-08-1434/ العلامة الفوزان - المنبر الإسلامي
2024/09/28 16:22:36
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