Telegram Web Link
Forwarded from الامام المهدي
الحديث الحسن حجة
Forwarded from الامام المهدي
المحدثون كذابون فلا وثوق بقولهم
Forwarded from الامام المهدي
زيادة الثقة
Forwarded from الامام المهدي
الشيعي لا يرد حديثه الا اذا كان داعية
Forwarded from الامام المهدي
صحة الاسناد لا تعني صحة المتن
Forwarded from الامام المهدي
معنى قوله مقبول
Forwarded from الامام المهدي
اصول الدين وانكار ابن تيمية التقسيم
المحققون المصححون من العلماء :
١- محمد بن جرير الطبري : صححه في كتابه تهذيب الآثار، نقل تصحيحه للحديث العلّامة المتقي الهندي في كتابه كنز العمّال، فقال : (عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم سرية، واستعمل عليهم عليّاً فغنموا فصنع عليٌّ شيئاً أنكروه - وفي لفظ : فأخذ عليٌّ من الغنيمة جارية - فتعاقد أربعة من الجيش إذا قدموا على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أن يعلموه، وكانوا إذا قدموا من سفر بدؤا برسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فسلّموا عليه، ونظروا إليه، ثم ينصرفون إلى رحالهم، فلمّا قدمت السّرية سلّموا على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ألم تر أنّ عليّاً قد أخذ من الغنيمة جارية؟ فأعرض عنه، ثم قام الثاني فقال مثل ذلك، فأعرض عنه، ثم قام الثالث فقال مثل ذلك، فأعرض عنه، ثمّ قام الرّابع فأقبل إليه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يعرف الغضب في وجهه، فقال : ما تريدون من علي؟ عليٌّ منّي وأنا من علي، وعليٌّ وليُّ كلِّ مؤمن بعدي «ش» و ابن جرير وصححه : كنز العمْال (13/١٤٢)
٢- أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي : أخرج الحديث في سننه من رواية عمران بن حصين وقال : (هذا حديث حسن غريب) سنن الترمذي (5/78)
٣- محمد بن حبّان أبو حاتم الدارمي البستي : أخرجه في كتابه المعروف بـ «صحيح ابن حبّان» من رواية الصحابي عمران بن حصين كاملاً مع القصة وفي آخره أنّ النبي صلّى الله عليه وآله، قال : إنّ عليّاً منّي وأنا منه وهو وليُّ كلِّ مؤمن بعدي : صحيح ابن حبّان (5/373)
٤- أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري : فصحح رواية أبي بلج عن عمرو بن ميمون، عن ابن عبّاس، فقال : (هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السّياقة) المستدرك على الصحيحين (3/143)
وأخرجه من رواية عمران بن حصين المرويّة من طريق جعفر بن سليمان الضبعي عن يزيد الرّشك عن مطرف عن عمران مع القصة وفيها قوله صلّى الله عليه وأله : (إنّ عليّاً منّي وأنا منه، ووليُّ كلِّ مؤمن) وقال : (هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه) المستدرك على الصحيحين (٣/١١٩)
٥ - شمس الدّين الذهبي : فإنّه وافق الحاكم النيسابوري على تصحيح رواية ابن عبّاس، وذلك في كتابه «تلخيص المستدرك» مستدرك الحاكم (3/١٤٣)
٦- ضياء الدّين محمد بن أحمد الحنبلي المقدسي : أخرج الحديث من رواية ابن عبّاس في كتابه الأحاديث المختارة (13/٢٦) و (13/٢٧) و (13/٢8) و (13/٢9) وقد اشترط فيه الصّحة فالحديث صحيح عنده .
قال محقق كتاب الأحاديث المختارة : فالمتكلّمون في علوم الحديث يقسّمون الحديث على مراتب ويذكرون منها كتب الصّحة أي كتب الأحاديث الصّحيحة وجميع من تكلّم في مراتب الكتب ممن جاء بعد الضّياء جعل المختارة من كتب الصّحة : الأحاديث المختارة (1/١٨)
وقال السيوطي : (ومنهم الحافظ ضياء الدّين محمد بن عبد الواحد المقدسي جمع كتاباً سمّاه المختارة التزم فيه الصّحة وذكر فيه أحاديث لم يسبق إلى تصحيحها) تدريب الرّاوي (1/144)
وقال ابن بدران : (ولهذا الحافظ كتاب المختارة، وهي تصلح أن يحتج بها سوى ما في الصّحيحين، خرّجها من مسموعاته) المدخل، صفحة ٤٦٦
٧- أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني : قال في كتابه الإصابة في تمييز الصحابة : (وأخرج الترمذي بإسناد قوي عن عمران بن حصين في قصة قال فيها : ما تريدون من علي، إنّ عليّاً مني وأنا من علي، وهو وليُّ كلِّ مؤمن بعدي : الإصابة في تمييز الصحابة (٤/٢٦٨)
٨ - أحمد بن أبي بكر البوصيري الكناني الشافعي : قال في كتابه اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة : (وعن ابن عبّاس رضي الله عنهما أن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال لعلي : «أنت وليُّ كلِّ مؤمن بعدي» رواه أبو داود الطيالسي بسند صحيح) اتحاف الخيرة المهرة (٧/184)
٩- علاء الدّين علي بن حسام الشهير بالمتقي الهندي : قال في كتابه كنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال : (علي منّي وأنا من علي، وعليٌّ وليُّ كلِّ مؤمن بعدي» ش عن عمران بن حصين؛ صحيح) كنز العمّال (11/608)
١٠- محمد بن إبراهيم بن إسحاق المناوي : قال في كتابه كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح : (من الحسان ... أنّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: «إنّ عليّاً منّي وأنا منه وهو وليُّ كلِّ مؤمن» قلت : رواه الترمذي في المناقب وابن حبّان في صحيحه كلاهما من حديث عمران بن حصين يرفعه في حديث طويل وقال فيه : وهو وليُّ كلِّ مؤمن بعدي، وقال : حسن غريب لا نعرفه إلاّ من حديث جعفر بن سليمان، انتهى . وجعفر روى له مسلم وأصحاب السنن، قال الذهبي : ثقة فيه شيء، وقيل : مع كثرة علمه كان أميّاً، وهو شيعي زاهد وبقية سنده صحيح) كشف المناهج والتناقيح (5/٢٩٠)
2024/10/03 15:35:23
Back to Top
HTML Embed Code: