قانون امر بالمعروف و نهی عن المنکر افغانستان

@iranianlls

🔗 مدرسه فقه هنر و پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر، برگزار می کنند:

دوازدهمین کرسی علمی ترویجی

«نقد فیلم بازی مرکب از نگاه نظریه قرارداد اجتماعی در حقوق عمومی»

ارائه دهنده:
 دکتر حسین خالق‌پرست
قاضی دیوان عدالت اداری و مدرس دانشگاه

🎙ناقدین:
 دکتر وحید آگاه
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه

دکتر سید محسن قائمی
مدرس حوزه و  دانشگاه علامه


دبیر علمی جلسه:
نواب حضرتی
کارشناس فقه هنر

⏰ ۷ شهریور ۱۴۰۳

🕔 ساعت ۱۷

برنامه به صورت مجازی برگزار خواهد شد‌.

ورود از طریق لینک زیر:

https://B2n.ir/w48459

@lawandart99

قانون اساسی مشروطه

« این قانون اساسی در ۲۹ شهر شعبان به حضور برده شد و شاه بدون غور و تعمق صحّه نمودند. این قانون از روی قانون بلژیک ترجمه شده و خیلی موادّ آن سخت‌تر از اصل است…
…مردم عموماً، وکلا خصوصاً امروز دم از الوهیت و خداوندی می‌زنند. خود را مالک جان و مال این مشت مردم بیچاره می‌دانند. هر یک خود را در علوم از ادِیسُن و نیوتن بالاتر، و در پُلیتیک از بیسمارک و سالزبری والاتر [می‌دانندّ]؛ در صورتی که یکی علاف است، یکی بقال، یکی کفش‌دوز، ماست‌بند و علاقه‌بند. زیرا این انتخاب دوره‌ی اول طبقاتی و از اصناف شده، و آن‌ها خیال می‌کردند در این مجلس از نان و گوشت و پنیر و ماست صحبت می‌شود.» (صص. ۱۸۰۳-۱۸۰۴)
«ما درست «رولسین [Revolution] فرانسه و لوئی شانزدهم را در شرارت، هرزگی، مال مردم‌خوری، و هرج و مرج تعاقب کرده تا نقطه‌ی آخر پیروی داریم. اما فرانسه چه دولتی بود. قوانین آن در مواقع خود نشر و اجرا می‌شد. سیصد سال تا لوئی شانزدهم سلطنت مقننه و پارلمان داشت. علم و صنعت داشت. از همه بالاتر همسایگان او از فرانسه خیلی پست‌تر، بی‌علم‌تر و بی‌تربیت‌تر بودند در کار نیست. غور و تحقیقی ابداً در این مواد نمی‌شود. همین لوئی را کشتند، زنش را کشتند، مستبدین را کشتند، مملکت این‌طور شد که می‌بینم.» (ص. ۱۸۲۳.)
«چون ترتیبات مملکت ما امروز از فرانسه شروع شد ناچار این دو سه مطلب نوشتم که پارلمنت در اوایل خود یا اواسط و اواخر توفیری دارد. این پارلمنت ما ترجمه کرده است قوانینی که هر یک در عهدی جاری و مُمضی شده و می‌خواهد به آنِ واحد در این مملکت مُجری شود. ترجمه با اصل فرق دارد. خوب بود ملاحظه می‌کردند هر ماده‌ی قانونی با ماده‌ی دیگر چقدر مدت و طول زمان داشته. این‌ها هم به همان ترتیب رفتار کنند؛ نه قانون اساسی یا حریت و مساوات و آزادی مطبوعات که بعد از مرور دهور و زمان پس از سیصد چهارصد سال ترقیِ مملکت و تمدن ملت، هر یک را در موقع خود جزو قانون کرده‌اند، یک مرتبه ترجمه کرده به دست مردم بدهند. معلوم است که آن زحمتی که فلان مؤلف کشیده، در ترجمه‌ی آن مترجم نبرده. آن کسی که دانه دانه این قوانین را از سلطنت مستقله اخذ کرده با آن‌ که ترجمه‌ی آن را می‌کند و می‌خواهد یک ملت وحشی را پیرو آن کند، فرسنگ‌ها مسرفت است.» (ص. ۱۸۲۵.)

«مملکت علم ندارد، ثروت ندارد، فقط از سه جلد کتاب سه تفنگدار ترجمه‌ی مرحوم محمد طاهر میرزا که رمان تاریخی است پروگرام و دستورالعمل برداشته و دنبال لوئی شانزدهم افتاده‌ایم. مملکت خود را فرانسه [می‌دانیم] و همان‌طور میل داریم رفتار کنیم. نمی‌دانیم به حلواگفتن دهان شیرین نمی‌شود. این عهد با ان عهد، این مملکت با ان مملکت، این مردم با ان مردم کرورها فرسنگ مسافت دارند. فرانسه گذشته از ترقیات، دو همسایه مثل روس و انگلیس در این حالتی که ما هستیم نداشت.» (ص. ۱۸۰۷)

روزنامه‌ی خاطرات عین السلطنه (قهرمان‌میرزا سالور)، به کوشش مسعود سالور-ایرج افشار، جلد سوم، تهران، انتشارات اساطیر، ۱۳۷۷



#فرهیختگان راهی به رهایی

نشست علمی:
«تحلیل چگونگی اجرای قانون الزام به ثبت رسمی معاملات اموال غیرمنقول»
🎙سخنرانان:
دکتر عباس کریمی؛ استاد تمام دانشگاه تهران، رئیس هیأت مدیره انجمن آیین دادرسی مدنی ایران

دکتر عزت اله امانی شلمزاری؛ عضو معاون و مدیرکل هیات عمومی دیوان عالی کشور

جناب آقای صفدر کشاورز؛ معاون امور املاک و کاداستر سازمان ثبت اسناد و املاک کشور

جناب آقای سید صادق سعادتیان ؛ معاون امور اسناد سازمان ثبت اسناد و املاک کشور

جناب آقای علی خندانی؛ رئیس کانون سردفتران و دفتریاران

🖊دبیر علمی: دکتر خدیجه رضائیان، مدرس دانشگاه علامه طباطبایی، سردفتر اسناد رسمی

🗓زمان برگزاری: سه شنبه ۶ شهریور ماه ۱۴۰۳ ساعت ۱۴:۰۰

🏢مکان برگزاری: خیابان فیاض بخش، ساختمان شماره یک سازمان ثبت اسناد و املاک کشور

@iranianlls

🔹فراخوان شرکت در
اولین دوره مسابقات دادگاه شبیه سازی شده دادگاه ها
(موت کورت)

❗ثبت نام از 26 مرداد ماه


⚖دانشگاه آزاد مشهد برگزار می کند
ویژه دانشجویان و کارآموزان وکلا و قضات و سردفتران

🎁همراه با جوایز ارزنده🎁

🥇 20 میلیون تومان
🥈10میلیون تومان
🥉5 میلیون تومان
موتر برتر 2 میلیون تومان
لایحه برتر 2 میلیون تومان

با موضوعیت پرونده های کیفری، حقوقی برگزار می گردد
جهت ثبت نام به سایت: Meshkat.iau.ir

یا ارسال کلمه موت کورت به شما 09150100209

📝 و یا جهت ثبت نام به شماره تماس و آیدی زیر خود مراجعه نمایید
@dadiran_azad

آیدی کانال جهت بررسی و کسب اطلاعات بیشتر به نشانی:
https://www.tg-me.com/dad_iran_azad

لوازم حقوقی- سیاسی حلالیت طلبی

حسن وکیلیان
عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی

این روزها که وزاتخانه ها و دستگاههای دولتی به وزرا و مقامات دولت جدید تحویل داده میشود بازار حلالیت طلبی هم داغ شده است. کسانی که چند سالی منابع عمومی در یدشان بوده و اختیاراتی داشته اند آخرین حرفشان در هنگام واگذاری این سمتها حلالیت طلبیدن است. البته این کار پسندیده ای است که فرد از چنان وجدان بیدار و نفس مراقبی برخوردار باشد که نسبت به خطاهای احتمالی خود عذرخواه و شرمسار باشد. اما در تصدی سمت های عمومی اگر فرد به همین مقدار بسنده کند و یا بدتر از آن رندی پیشه کند و این کار را قلم عفوی در قبال عملکرد نامناسب خود و نتایج فضاحت بار آن بداند، آنگاه باید به روایی چنین حلالیت طلبی هایی به دیده تردید نگریست. از منظر حقوقی - سیاسی کسی که به هر نحو متصدی سمت های عمومی است باید در قبال عملکرد خود در مقابل مردم، مستقیم و غیر مستقیم مسئول و پاسخگو باشد. این مسئولیت نه تنها متوجه شخص اوست بلکه کسانی که او را پیشنهاد داده اند و از او پشتیبانی کرده اند نیز مسئول عملکرد او هستند. این مسئولیت صرفا به نکوهش اخلاقی آنها ختم نمی شود بلکه باید این فرصت برای مردم به عنوان صاحبان اصلی حق حاکمیت وجود داشته باشد که آنها (یعنی هم شخص و هم حزب و جریان سیاسی حامی او را) دست کم برای یک یا چندین دوره از تصدی سمت های عمومی از طریق انتخابات آزاد منع کنند. همچنین عملکرد آنها باید بتواند موضوع نقد و بررسی جدی و آزادانه همه شهروندان قرار گیرد. دراین صورت حلالیت طلبی هم امر پسندیده ای است و چه بسا لازم نباشد شخص آن را به طور علنی و در مقابل دوربین ها اظهار کند که خدای ناکرده در معرض اتهام ارتکاب ریاکاری و عمل فریبکارانه قرار گیرد. اما اگر این افراد هنوز از سمت قبلی فارغ نشده به سمتی مهم تر در نهاد قدرتمندتری گمارده شوند که اتفاقا توان سلطه و اثرگذاری بیشتری نسبت به منصب قبلی داشته باشند آنگاه باید از چنین حلالیت طلبی هایی به خدا پناه برد و بر سرنوشت ملتی با چنین صاحب منصبانی بیمناک بود. حلالیت طلبی کسی مورد قبول است که اولا صلاحیت تصدی سمت عمومی پیشنهادی را داشته باشد، ثانیا تمام تلاش خود را برای انجام صحیح ماموریت در عین پاکدستی به کار گیرد و از همه مهمتر در صورتی که توانایی انجام صحیح ماموریت را نداشته باشد و یا چنانکه در این ملک مرسوم است "نگذاشتند" کارش را انجام دهد استعفا دهد و کناره گیری کند و نشان دهد که صرفا مجری و توجیه کننده سیاست های غلط نیست بلکه پاسخگوی اعتمادی است که مردم به او ارزانی داشته اند و حاضر نیست به هر قیمت صندلی خود را حفظ کند. اینها نشانه های سیاستمداران و مقامات عمومی دارای پرنسیپ است والا این قبیل حلالیت طلبیدن ها جز آزردگی و بدبینی بیشتر نسبت به صداقت حلالیت طلبان، حاصل دیگری ندارد. حلالیت طلبی کسانی که باعث شده اند استانداردهای زندگی مردم تا حدی سقوط کند که حسرت اینترنت آزاد در دبی و دوحه و استانبول را بخورند و به هر شرایطی برای زندگی در جایی غیر از خاک و مملکت خود تن در دهند و لحظه های بی بازگشت زندگی خود را قربانی عملکرد غلط آنها ببینند چندان کافی و قابل قبول به نظر نمی رسد.

@iranianlls

گزارش تحقیقی شرق با همکاری انجمن حقوق شناسی و انجمن علمی باستان شناسی ایران در خصوص گنج‌یابی و غارت میراث فرهنگی

تیشه پوآرو بر پیکر خاتون های ایران
پوآرو یا اژدهای میراث

متاسفانه سالیانی است که افراد مختلفی در فضای مجازی، به رایگان، غارت میراث فرهنگی را به سوداگران آموزش می دهند. گنج ، دفینه ، طلا ، فلزیاب ، سیستم فلزیاب ، باستان ، گوردخمه و مانند آنها، واژگانی است که بیش از همه جوانان را در این وضعیت وخیم اقتصادی، به غارت و نابودی فرهنگ و تمدن خود، تشویق می کند. تشویق گروه #پوآرو به گنج یابی و شکافتن قبرها و محوطه های میراث فرهنگی، خیل عظیمی از سودجویان را به سودای پولدار شدن یک شبه به مکان های حفاظت شده گسیل نموده و متاثر از فضایی که او و امثال او به وجود آورده اند، بازیافته های فرهنگی که ارزش مالی چندانی برای قاچاقچیان ندارند نابود می شوند.
این گزارش در خصوص مردی است که در اینستاگرام به پوآرو معروف است و به صورت جدی به مخاطب آموزش حفاری های غیر مجاز می دهد.

@sharghdaily
sharghdaily.com

کارگروه علمی ارتباطات صلح انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات با همکاری پایگاه استنادی علوم سیویلیکا، به مناسبت 19 آگوست، روز بین المللی انسان دوستی، در چارچوب اجرای همایش های علمی، نودمین نشست علمی هفتگی را برگزار می کنند:


اسکایپ وبینار

گسترش آشتی بشری، ابزاری جهت مهار نسل زدایی در گستره تاریخ انسانی


سخنران:

مهدی داوودی گرمارودی(استاد دانشگاه و پژوهشگر دوره دکترای حقوق بین الملل عمومی دانشگاه تهران)



دبیر علمی نشست: شیما کاظم نیا (پژوهشگر حقوق بین الملل، کودکان و صلح)


زمان: پنج شنبه 8 شهریور ماه 1403( 29 آگوست 2024)


ساعت: 5 تا 6 بعد از ظهر


همراه با اعطای گواهی علمی دو زبانه رایگان


نام نویسی پیام به اسکایپ

mahan7000


طرح پوستر: الهام دانشجو(مترجم متون صلح)

طراح نشست: بنیامین صادقی(صلح پژوه)

با کد اختصاصی سیویلیکا


@Peacecommunication

🔹️کنفرانس سالیانه IBA

🔹️کنفرانس سالیانه کانون بین المللی وکلا IBA امسال در تاریخ ۲۵ تا ۳۰ شهریور ۱۴۰۳، در شهر مکزیکو سیتی، پایتخت کشور مکزیک برگزار می شود.

🔹️کنفرانس‌IBA یک گردهمایی عظیم از وکلای سراسر دنیا برای توسعه و نشر اطلاعات حقوقی تخصصی بین المللی را فراهم می‌کند و راهی بسیار عالی و منحصر به فرد برای توسعه روابط حرفه ای بین المللی و بحث درباره آخرین به‌روزرسانی‌ها و پیشرفت‌ها در حوزه های مختلف حقوقی در سطح بین المللی است.

🔹️لینک اطلاعات بیشتر و ثبت نام:

Mexico 2024 - Attending the conference | International Bar Association

https://www.ibanet.org/Mexico2024/attending

گزارش: دکتر رضا یزدی، دبیر کمیسیون بین الملل کانون وکلای مرکز

در حمایت از حقوق کوتاه قامتان

پزشکیان در رابطه با سفر روسای دانشگاه ها به تایلند: "خانمی اومد سر کلاس ... به ما آموزش مدیریت بدهد؛ خدایی به ما برخورده بود. ... تازه قدش هم کوتاه بود، بیشتر به ما برخورد."

کوتاهی یا بلندی قامت در برخورداری از کرامت انسانی و حقوق برابر تاثیری ندارد. افراد کوتاه قامت باید بدون هیچ تبعیضی از حقوق و آزادی های فردی و اجتماعی و نیز فرصت های برابر بهره مند باشند. هر گونه گفتار و رفتار نامناسب، مصداق خشونت علیه کوتاه قامتان است.

برای مطالعه بیشتر، نگاه کنید به:
مقصدی، خدیجه، "چالش های حقوق بشری کوتاه قامتان"، پایان نامه ارشد حقوق بشر، دانشگاه شهید بهشتی، ۱۴۰۲

#محمد_عمری، مسئول انجمن کوتاه قامتان شهرستان سردشت، نیز فعالیت های قابل تقدیری در تحقق حقوق کوتاه قامتان داشته اند؛ از جمله تلاش موفق برای کم کردن ارتفاع دستگاه های خودپرداز بانک ها جهت دسترسی این عزیزان.

کنشگر باشیم و از حقوق کوتاه قامتان حمایت کنیم.

تلگرام: آیا حقوق بشر؟ (رضا اسلامی)
اینستا: reza_eslami1963

شعر زنده‌یاد استاد دکتر ابوالفضل قاضی شریعت‌پناهی در زمان بازگشت زنده‌یاد استاد دکتر امیر‌ناصر کاتوزیان به دانشگاه تهران پس از سال‌ها خانه نشینی‌ناشی از اخراج:

به صحن علم و دانش نو بهاران در خزان آمد
نواي بلبل دستانسرا از بوستان آمد
فضاي دل منور شد، مشام جان معطر شد
نسيمي تازه از خلد برين دامن كشان آمد
سحرگاهان شفق لبخند بر تاريكي شب زد
كه مهر آسمان افروز ما زي آسمان آمد
سحاب سايه گستر درّ غلطان ريخت بر صحرا
شهاب تيزرو از ماوراي كهكشان آمد
من از نجواي مرغان چمن اين راز دانستم
كه در سرما گل آمد، سنبل آمد، ارغوان آمد
به يمن ذكر درويشان علي رغم بدانديشان
به مشكوة صفاكيشان مگر پير مغان آمد
بگو با جمع برنايان شيداي سر كويش
كه استاد مسلم حضرت كاتوزيان آمد
بيار آن ساغر زرين بريز آن باده رنگين
كه شاخ معرفت از اين، طراوت گل فشان آمد
غم و اندوه در گل كن، به شادي رو به ساحل كن
كه مرواريدي از درياي ناپيدا كران آمد
تو گويي بوعلي آمد به مهماني غزالي
و يا بر سفره بونصر، ابن خلّكان آمد
شهيد آمد، مفيد آمد، صدوق آمد، صديق آمد
كليني همره علامه با صد ارمغان آمد
به آهنگ عراقي كاروان را ده درودي خوش
كه ايمن باشد از رهزن كه يار كاردان آمد
خدا را اين چه غوغايي است در باغ بهشت اكنون
كه گلبانگ سپاس از سينه كروبيان آمد
مشيرالدوله شادان شد، ذكاءالملك خندان شد
به پيش دهخدا شاباش دكتر شايگان آمد
به ديوان قضا حق فايق و باطل شود زايل
خدا داند كه از دل اين حقيقت بر زبان آمد
فضيلت بر رذيلت ميشود غالب يقين دارم
كه مفهوم خلافش ناصوابم در گمان آمد
به تاليف دل ياران و تنبيه ستمكاران
همين ابيات بر احوال قاضی ترجمان آمد

@iranianlls

📚 ادبیات سرخ
فهرست محتوای ادبی نشریات وابسته به حزب توده ایران

غزاله محمدی
محمدرضا حاجی‌ آقابابایی


🔖 حزب توده ایران با توجه به شعارهای آرمان‌گرایانه خود، از آغاز فعالیت مورد توجه برخی نویسندگان، شاعران و شخصیت‌های فرهنگی قرار گرفت.همین امر موجب شد تا رهبران حزب، توجه ویژه‌ای به هنر و ادبیات داشته باشند و برای تبلیغ دیدگاه‌های خود، شبکه‌ی گسترده‌ای از روزنامه‌ها و مجلات را راه بیندازند.
ادبیات برای حزب توده ابزار مبارزات به شمار می‌آمد که علاوه بر بیان دیدگاه‌های سیاسی و فرهنگی، می‌توانستند از طریق آن با مخالفان به ستیزه برخیزند و طرفداران خود را نیز تشویق و تهییج نمایند.
🔖 در پژوهش حاضر برای نخستین‌بار، محتوای ادبی ۹۰ عنوان از نشریات وابسته به حزب توده ایران، از سال ۱۳۲۰ تا ۱۳۳۲ بررسی و فهرست‌نویسی شده و سعی بر آن بوده که گزارشی تحلیلی از وضعیت تولیدات ادبی نشریات وابسته به حزب توده ایران ارائه گردد.

▫️ نشر: خاموش

▫️سال نشر: ۱۴۰۳

▫️نوبت نشر: چاپ اول

▫️ تعداد صفحات: ۷۸۴

@lawandart99