Forwarded from اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی حقوق ایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
┈┈••••✾••✾••••┈┈
🇮🇷⚖️
حیاتِ یک‌ساله اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی حقوق ایران
«۲۳ اسفند ۱۴۰۱ - ۲۳ اسفند ۱۴۰۲»
🇮🇷⚖️
┈┈••••✾••✾••••┈┈
🪩 ارتباط با ما
پایگاه اطلاع‌رسانی | تلگرام | اینستاگرام |
🇮🇷⚖️
حیاتِ یک‌ساله اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی حقوق ایران
«۲۳ اسفند ۱۴۰۱ - ۲۳ اسفند ۱۴۰۲»
🇮🇷⚖️
┈┈••••✾••✾••••┈┈
🪩 ارتباط با ما
پایگاه اطلاع‌رسانی | تلگرام | اینستاگرام |
Forwarded from فصلنامه پیشرو (سپهر ساغری)
Pishro - 2.pdf
7.2 MB
📗 فصلنامه پیشرو
به توسعه ایران می اندیشد
📱جهت ارتباط:
@pishroquarterly
www.pishromagazine.com
🔄 اگر می پسندید، بازنشر کنید.
به توسعه ایران می اندیشد
📱جهت ارتباط:
@pishroquarterly
www.pishromagazine.com
🔄 اگر می پسندید، بازنشر کنید.
Forwarded from پژوهشکده حقوق و قانون ایران
💠 جلوه‌های تعارض منافع در قوه قضاییه / طراحی ساز و کارهایی منتهی به وابستگی نهاد وکالت به قوه قضاییه نقض قواعد تعارض منافع است.
سید مصطفی محقق داماد
محمد درویش‌زاده
https://www.khabaronline.ir/news/1883264
@iranian_law
سید مصطفی محقق داماد
محمد درویش‌زاده
https://www.khabaronline.ir/news/1883264
@iranian_law
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بیا که خرقۀ من گرچه رهنِ میکده‌هاست
ز مالِ وقف نبینی به نامِ منْ دِرَمی
شعر: حافظ
موسیقی: بزرگداشت حافظ (کنسرت تالار رودکی به سال ۱۳۶۷) با آواز محمدرضا شجریان و ساز محمد موسوی.
* مفردات بیت نیازی به توضیح ندارد؛ با این حال، ذکر دو نکته خالی از فایده نیست: یکی اینکه خرقه را به رهنِ میکده دادن و مِیْ ستاندن و نوشیدن در اشعار حافظ بسیار آمده است و فخر شاعر نیز در این بیت به همین است که خرقه را به رهن میکده سپرده، اما حتی به یک درم از مال وقف دست نبرده است. دیگر اینکه یکی از برجسته‌ترین محققان دوران ما دربارۀ زمینه و زمانۀ سرودن این اشعار نوشته است که: «در شهر (شیراز) چیزی که فراوان پیدا می‌شد ابواب خیر بود: مساجد، مدارس و خانقاه‌ها که املاک بسیار بر آنها وقف بود. اما از این اوقاف بسیار، که فقیه مدرسه را «مست» می‌داشت، چیز درستی به آنچه مصرف واقعی بود نمی‌رسید و بیشتر در دست خورندگان بود: خورندگان اوقاف.» (عبدالحسین زرین‌کوب، از کوچۀ رندان (دربارۀ زندگی و اندیشۀ حافظ)، تهران، سخن، چاپ ۲۱، ۱۳۹۶، ص. ۷.)
#حقوق_و_هنر
#شعر_و_حقوق
@iranianlls
@lawandart99
ز مالِ وقف نبینی به نامِ منْ دِرَمی
شعر: حافظ
موسیقی: بزرگداشت حافظ (کنسرت تالار رودکی به سال ۱۳۶۷) با آواز محمدرضا شجریان و ساز محمد موسوی.
* مفردات بیت نیازی به توضیح ندارد؛ با این حال، ذکر دو نکته خالی از فایده نیست: یکی اینکه خرقه را به رهنِ میکده دادن و مِیْ ستاندن و نوشیدن در اشعار حافظ بسیار آمده است و فخر شاعر نیز در این بیت به همین است که خرقه را به رهن میکده سپرده، اما حتی به یک درم از مال وقف دست نبرده است. دیگر اینکه یکی از برجسته‌ترین محققان دوران ما دربارۀ زمینه و زمانۀ سرودن این اشعار نوشته است که: «در شهر (شیراز) چیزی که فراوان پیدا می‌شد ابواب خیر بود: مساجد، مدارس و خانقاه‌ها که املاک بسیار بر آنها وقف بود. اما از این اوقاف بسیار، که فقیه مدرسه را «مست» می‌داشت، چیز درستی به آنچه مصرف واقعی بود نمی‌رسید و بیشتر در دست خورندگان بود: خورندگان اوقاف.» (عبدالحسین زرین‌کوب، از کوچۀ رندان (دربارۀ زندگی و اندیشۀ حافظ)، تهران، سخن، چاپ ۲۱، ۱۳۹۶، ص. ۷.)
#حقوق_و_هنر
#شعر_و_حقوق
@iranianlls
@lawandart99
Forwarded from نشر نگاه معاصر (Ali)
#نگاه_معاصر #نشر_نگاه_معاصر
#شرح_حق
عنوان کتاب: شرح حق جلد سوم
تاریخ شفاهی حقوق ایران
گفتگو با استادان: غلامرضا شهری، بهروز اخلاقی، ایرج گلدوزیان، حسین مهرپور، شهلا معظمی
به اهتمام: وحید آگاه، تهمورث بشیریه، محمد جلالی، امیرحسین سلیمیان
مجموعه:#تاریخ شفاهی
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۴۴۵۶
سال انتشار:۱۴۰۲
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۲۷۲ صفحه
قیمت: ۲۷۰،۰۰۰ تومان
#شرح_حق #حقوق_ایران #غلامرضا_شهری #بهروز_اخلاقی #ایرج_گلدوزیان #حسین_مهرپور #شهلا_معظمی #وحید_آگاه #تهمورث_بشیریه #محمد_جلالی #امیرحسین_سلیمیان
#شرح_حق
عنوان کتاب: شرح حق جلد سوم
تاریخ شفاهی حقوق ایران
گفتگو با استادان: غلامرضا شهری، بهروز اخلاقی، ایرج گلدوزیان، حسین مهرپور، شهلا معظمی
به اهتمام: وحید آگاه، تهمورث بشیریه، محمد جلالی، امیرحسین سلیمیان
مجموعه:#تاریخ شفاهی
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۴۴۵۶
سال انتشار:۱۴۰۲
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۲۷۲ صفحه
قیمت: ۲۷۰،۰۰۰ تومان
#شرح_حق #حقوق_ایران #غلامرضا_شهری #بهروز_اخلاقی #ایرج_گلدوزیان #حسین_مهرپور #شهلا_معظمی #وحید_آگاه #تهمورث_بشیریه #محمد_جلالی #امیرحسین_سلیمیان
«حقوق به‌خودی‌خود قادر به هیچ‌کاری نیست و [در واقع] چیزی نیست جز روبنایی که تحولش وابسته به تحول جامعه‌ای است که ناظمِ آن است؛ و نه بالعکس.»
آلن پله،
حقوق بین‌الملل توسعه.
* مراد نویسنده این است که تحول و دگرگونی حقوق وابسته به دگرگونی جامعه است، یعنی جامعه باید متحول شود، تا در حقوق نیز تحولی پدید آید؛ وگرنه خیالِ دگرگون‌کردن جامعه با تغییر قوانین و مقررات و قواعد حقوقی تنها نشانِ خیره‌سری و نادانی است. از آن‌جا که متن کمی پیچیده است بهتر است که اصل آن را نیز به اشتراک بگذاریم:
“Par lui-même, le droit ne peut rien et n'est qu'une superstructure dont l'évolution dépend de celle de la société qu'il régit, et non l'inverse.” (Le droit international du développement, Paris, PUF., 2ème édition, 1987, P. 4.
#اندیشه_حقوقی
@iranianlls
آلن پله،
حقوق بین‌الملل توسعه.
* مراد نویسنده این است که تحول و دگرگونی حقوق وابسته به دگرگونی جامعه است، یعنی جامعه باید متحول شود، تا در حقوق نیز تحولی پدید آید؛ وگرنه خیالِ دگرگون‌کردن جامعه با تغییر قوانین و مقررات و قواعد حقوقی تنها نشانِ خیره‌سری و نادانی است. از آن‌جا که متن کمی پیچیده است بهتر است که اصل آن را نیز به اشتراک بگذاریم:
“Par lui-même, le droit ne peut rien et n'est qu'une superstructure dont l'évolution dépend de celle de la société qu'il régit, et non l'inverse.” (Le droit international du développement, Paris, PUF., 2ème édition, 1987, P. 4.
#اندیشه_حقوقی
@iranianlls
انجمن‌حقوق‌شناسی
«حقوق به‌خودی‌خود قادر به هیچ‌کاری نیست و [در واقع] چیزی نیست جز روبنایی که تحولش وابسته به تحول جامعه‌ای است که ناظمِ آن است؛ و نه بالعکس.» آلن پله، حقوق بین‌الملل توسعه. * مراد نویسنده این است که تحول و دگرگونی حقوق وابسته به دگرگونی جامعه است، یعنی جامعه…
PELLET-1987-QSJ-Droit-international-du-developpement.pdf
6.5 MB
آلن پله،
حقوق بین‌الملل توسعه.
به زبان فرانسه.
این کتاب به همراه رسالۀ دکترا، و بسیاری از کتاب‌ها و مقالات نویسنده در سایت وی در دسترس است و ما نیز این فایل را از همان‌جا برداشته‌ایم:
https://www.alainpellet.eu/publications
@iranianlls
حقوق بین‌الملل توسعه.
به زبان فرانسه.
این کتاب به همراه رسالۀ دکترا، و بسیاری از کتاب‌ها و مقالات نویسنده در سایت وی در دسترس است و ما نیز این فایل را از همان‌جا برداشته‌ایم:
https://www.alainpellet.eu/publications
@iranianlls
«جامعۀ بین‌المللی در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ دو راه ﭘﻴﺶ رو دارد ﻛﻪ هیچ‌یک ﭼﺎرهﺳﺎز ﻣﺼﺎﺋﺐ و مشکلات دولت‌های جهان نیست: اوّل اینکه «بشریّت» را تا حدِّ دولتی جهانی و سلطۀ فقط یک «دولت» تنزّل دهد، و این در وقتی میسّر است که جنگی عالمگیر شعله‌ور گردد؛ دیگر اینکه به اصل «توسّل به زور» یا همان «حقّ جنگ» متوسّل گردد، تا دولت‌های متکثّر، آزاد و برابر در حقوق، حاکمیّت خود را حفظ کنند.
«حقوق صلح» کلاف پیچیده‌ای از دو رژیم مختلف حقوقی است: یکی از تعارضات موجود در حقوق غیرنهادین بین‌المللی و حقّ توسّل به زور حکایت دارد، و دیگری از تعارضات موجود در حقوق نهادین که بشارت‌دهندۀ جامعه‌ای مبتنی بر «حکومت قانون» است.»
استاد دکتر هدایت‌الله فلسفی،
«حقوق بشریّت» در برزخ میان عدالت و قدرت.
#اندیشه_حقوقی
@iranianlls
«حقوق صلح» کلاف پیچیده‌ای از دو رژیم مختلف حقوقی است: یکی از تعارضات موجود در حقوق غیرنهادین بین‌المللی و حقّ توسّل به زور حکایت دارد، و دیگری از تعارضات موجود در حقوق نهادین که بشارت‌دهندۀ جامعه‌ای مبتنی بر «حکومت قانون» است.»
استاد دکتر هدایت‌الله فلسفی،
«حقوق بشریّت» در برزخ میان عدالت و قدرت.
#اندیشه_حقوقی
@iranianlls
انجمن‌حقوق‌شناسی
«جامعۀ بین‌المللی در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ دو راه ﭘﻴﺶ رو دارد ﻛﻪ هیچ‌یک ﭼﺎرهﺳﺎز ﻣﺼﺎﺋﺐ و مشکلات دولت‌های جهان نیست: اوّل اینکه «بشریّت» را تا حدِّ دولتی جهانی و سلطۀ فقط یک «دولت» تنزّل دهد، و این در وقتی میسّر است که جنگی عالمگیر شعله‌ور گردد؛ دیگر اینکه به اصل «توسّل…
«حقوق_بشریّت»_در_برزخ_میان_عدالت_و_قدرت_هدایت‌اللّه_فلسفی.pdf
364.3 KB
متن کامل مقاله‌ی «حقوق بشریّت» در برزخ میان عدالت و قدرت،
نوشته‌ی استاد دکتر هدایت‌الله فلسفی.
@iranianlls
نوشته‌ی استاد دکتر هدایت‌الله فلسفی.
@iranianlls
شماره چهارم دوفصلنامه نقد و تحلیل آراء قضایی (پاییز و زمستان ۱۴۰۲) به صاحب امتیازی پژوهشکده حقوق و قانون ایران منتشر شد.
بر اساس مصوبه هیات تحریریه، مقالات شماره چهارم این نشریه به مناسبت نخستین سالروز درگذشت استاد فقید، علامه جعفری لنگرودی و برای یادبود ایشان اختصاص یافت. مجموعه مقالات این شماره به کوشش دکتر حسن محسنی دانشیار محترم دانشکده حقوق دانشگاه تهران تهیه و پس از طی فرآیند داوری مطابق شیوه نامه نشریه منتشر شد.
این شماره از نشریه که مشتمل بر ۳۲ مقاله و ۳ یادداشت است، به صورت ویژه به نقد و بررسی آراء وحدت رویه دیوانعالی کشور پرداخته است.
جهت مشاهده فهرست مقالات، به سایت نشریه مراجعه نمایید.
https://analysis.illrc.ac.ir/
برای پیش‌خرید نسخه فیزیکی نشریه با شماره ۶۳۸۷۰۰۰۰ (داخلی ۱۰۱) تماس بگیرید.
@iranianlls
بر اساس مصوبه هیات تحریریه، مقالات شماره چهارم این نشریه به مناسبت نخستین سالروز درگذشت استاد فقید، علامه جعفری لنگرودی و برای یادبود ایشان اختصاص یافت. مجموعه مقالات این شماره به کوشش دکتر حسن محسنی دانشیار محترم دانشکده حقوق دانشگاه تهران تهیه و پس از طی فرآیند داوری مطابق شیوه نامه نشریه منتشر شد.
این شماره از نشریه که مشتمل بر ۳۲ مقاله و ۳ یادداشت است، به صورت ویژه به نقد و بررسی آراء وحدت رویه دیوانعالی کشور پرداخته است.
جهت مشاهده فهرست مقالات، به سایت نشریه مراجعه نمایید.
https://analysis.illrc.ac.ir/
برای پیش‌خرید نسخه فیزیکی نشریه با شماره ۶۳۸۷۰۰۰۰ (داخلی ۱۰۱) تماس بگیرید.
@iranianlls
ردِّ پای یک کتاب دربارۀ حقوق و سیاست در ایران در اشعار گوته
به لطف مقدمه‌ای که شادروان کوروش صفوی بر ترجمۀ خود از دیوان غربی‌ـ‌شرقی گوته نوشته است می‌توانیم از کتاب‌هایی که این نویسندۀ بزرگ آلمانی برای تدوین اثر ماندگار خود مطالعه کرده است آگاه شویم. در میان این کتاب‌ها، کتابی به چشم می‌خورد به نام «مبانی حکومت در ایران» نوشتۀ بارناباس برسیونیوس به زبان لاتین منتشرشده به سال ۱۵۹۵ میلادی. گوته باید این کتاب را در دهم ژانویه ۱۸۱۸، بر اساس زندگینامه‌اش، یا هشتم ژانویه ۱۸۱۸، بر اساس اسناد موجود در کتابخانۀ وایمار، امانت گرفته باشد.
خوشبختانه یافتن متن لاتین این کتاب در اینترنت چندان دشوار نیست، آنچه دشوار است یافتن ترجمۀ آن و یا حقوقدانی ایرانی است که به اندازۀ کافی برای مطالعۀ این کتاب لاتین بداند و شوق آن را هم داشته باشد که دیگران را از مفاد آن آگاه کند.
@iranianlls
به لطف مقدمه‌ای که شادروان کوروش صفوی بر ترجمۀ خود از دیوان غربی‌ـ‌شرقی گوته نوشته است می‌توانیم از کتاب‌هایی که این نویسندۀ بزرگ آلمانی برای تدوین اثر ماندگار خود مطالعه کرده است آگاه شویم. در میان این کتاب‌ها، کتابی به چشم می‌خورد به نام «مبانی حکومت در ایران» نوشتۀ بارناباس برسیونیوس به زبان لاتین منتشرشده به سال ۱۵۹۵ میلادی. گوته باید این کتاب را در دهم ژانویه ۱۸۱۸، بر اساس زندگینامه‌اش، یا هشتم ژانویه ۱۸۱۸، بر اساس اسناد موجود در کتابخانۀ وایمار، امانت گرفته باشد.
خوشبختانه یافتن متن لاتین این کتاب در اینترنت چندان دشوار نیست، آنچه دشوار است یافتن ترجمۀ آن و یا حقوقدانی ایرانی است که به اندازۀ کافی برای مطالعۀ این کتاب لاتین بداند و شوق آن را هم داشته باشد که دیگران را از مفاد آن آگاه کند.
@iranianlls
باز هم قضیۀ رابرت اوپنهایمر
خواه به سبب شهرت آفرینندگانش و خواه به خاطر جوایز بسیاری که برده است، به نظر می‌رسد نیازی به معرفی فیلم اوپنهایمر نباشد. اما کمتر می‌دانند که، سالها پیش، شادروان نجف دریابندری، نمایشنامه‌ای از هاینار کیپهارت را دربارۀ قضیۀ رابرت اوپنهایمر به فارسی ترجمه کرده بود. حالا پس از سالها که انتشارات خوارزمی این کتاب را تجدیدچاپ کرده است، شاید فرصتی باشد برای بازاندیشی در ریشه‌ها و اسباب جنگ و رقابت دولت‌ها در تولید و افزایش سلاح‌های کشتار جمعی و نیز نقش علوم در روزگار آشفتۀ ما، آن هم از دریچۀ چشم مدیر پروژه‌ای که یکی از مخرب‌ترین سلاح‌های تاریخ بشر را پدید آورده است.
@iranianlls
خواه به سبب شهرت آفرینندگانش و خواه به خاطر جوایز بسیاری که برده است، به نظر می‌رسد نیازی به معرفی فیلم اوپنهایمر نباشد. اما کمتر می‌دانند که، سالها پیش، شادروان نجف دریابندری، نمایشنامه‌ای از هاینار کیپهارت را دربارۀ قضیۀ رابرت اوپنهایمر به فارسی ترجمه کرده بود. حالا پس از سالها که انتشارات خوارزمی این کتاب را تجدیدچاپ کرده است، شاید فرصتی باشد برای بازاندیشی در ریشه‌ها و اسباب جنگ و رقابت دولت‌ها در تولید و افزایش سلاح‌های کشتار جمعی و نیز نقش علوم در روزگار آشفتۀ ما، آن هم از دریچۀ چشم مدیر پروژه‌ای که یکی از مخرب‌ترین سلاح‌های تاریخ بشر را پدید آورده است.
@iranianlls